这“人”居然如此骂金庸，气愤呀！！

赵武灵王

昨天在 黄易天地  注册了一个ID，，，，
        没想到一进去居然  有人发帖大骂金庸，  还说到了 什么毒害中国文化，，，真是气氛，奈何很少人反驳他。
特此告诉各位金迷，，大家来评论评论。  原帖地址http://www.hytd.com/forum/dispbb ... ;ID=5381&page=1

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小论“金庸现象”对中国文化的毒害。。。金庸已成了中国的文化现象，一些人还将金庸列为二十世纪中国的什么几大文学大师。打倒金庸！金庸已给中国社会带来严重的毒害。不是我不喜欢金庸，如果黄易以后影响也象金庸那样，我也坚决支持打倒！喜爱黄易的我才不希望出现那种情况。
    金庸是中国文化的一个怪胎，金庸现象的出现是中国文化的悲哀。武侠小说本是休闲读物，喜欢或不喜欢因人而异，可是现今中国人读金庸武侠已到了难以想象的地步，影响了几代人，一些人把金庸抬上神坛，吹捧上了天。而这些人中有些还是大学教授.大作家.大学者及评论家，这些人嘴脸真令人难以忍受。武侠小说本就严重脱离现实，它所描写的江湖是个完全虚假的世界，完全空想，做白日梦，象华罗庚那样作为“成人的童话”闲暇来读无可非议。可是现今读金庸武侠已到了疯狂的地步，金庸已成了中国特有的文化现象。它给中国社会带来的恶劣影响不能忽视。且不说武侠小说描写的暴力打斗对一代又一代中国青少年有多大影响，武侠小说的不切实际.空想对青少年的毒害成长绝不能忽视。同样西方青少年读科幻.推理.侦探悬疑小说，日本推理小说也大行其道，理性思维影响他们的行为.伴随着他们成长。而同时中国的青少年沉迷于金庸武侠！你能够保证说二十一世纪一定是中国世纪？
     众所周知，中国历来没有科学传统。孔孟的那套仁义道德给中国人上了一套精神枷锁。中国人也有求知，但不是自然科学知识，而是内求，就是儒家所谓修身.齐家.治国.平天下。中国古代的那些引以为傲的自然科学著作，只不过是某些文人的业余爱好而已，没有对社会起多大影响。而同样西方圣人希格拉底等崇尚理性，列如古希腊人就有打破沙锅问到底.强烈的求知欲。所以从古代开始，中国与西方的圣人就为各自的文化发展指引了一条截然相反的发展道路。所以工业革命.资本主义发生在西方，自然科学飞速发展以至于创造了当今的世界。当今信息时代的一切骄人成果，都是沿着理性思维的道路发展而来。我说这些并不是贬低中国，而是认识到这个现实。中国政府不是要提出“科教兴国”吗？那为什么中央电视台不断的拍金庸剧？为什么中国的最高学府北京大学授予金庸教授称号？还有那个浙江大学？这对中国青年究竟会造成怎样的恶劣影响？有调查说当今大学生最喜欢的读物就有金庸武侠，据称金庸武侠百读不厌！
     从世界范围来看，所有伟大的作品都围绕社会和人性两大主题，表现作者对现实社会的思考。所以鲁迅是伟大的作家.沈从文是伟大的作家，而金庸就不配！武侠小说严重脱离现实，描写虚假的空想。如果严格的用西方的文学定义，武侠小说连三流文学都算不上；甚至不如“老残游记”.“镜花缘”等。有些金迷还狂妄的叫嚷金庸小说要竞争诺贝尔文学奖，只能是个笑话。如今金庸小说泛滥，对中国人造成的恶劣影响难以估计。所以我很佩服王朔的勇气，即使他的行为可能有功利的成分。打倒金庸！

[ 本帖最后由 赵武灵王 于 2008-2-10 13:20 编辑 ]

曾阿牛

很正常把
有人喜欢有人不喜欢

江湖

不喜欢是正常的，问题是说了这么多，一句也没说到点子上。
说了半天就是“武侠小说本就严重脱离现实、描写虚假的空想”，一看就是没看过或者看不懂金庸的人说的话。

摩天居士

有人专爱诋毁比自己强得多的人 比如李敖这个自封的大师 他骂人的时候还真好意思。。。

小剑仙

一个人被蜘蛛咬了,就能跳上跳下也没有什么科学根据!为什么美国人那么喜欢呢?

令狐狸

楼上所言极是!

边城

林子大了什么鸟都有，这也是炒作自己的一种方式。

杨八横

这个作者从头到尾也没说出来个有用的~无非在理性与非理性之间墨迹来墨迹去~
最理性的只有客观事实，如此说来所有文学都如作者所言了~~《寻秦记》作为穿越的始祖更狗屁不是了？还是有如狗屁呢？
另外看到了“暴力”的字眼，个人而言不支持暴力的行为，但赞成暴力的思想，所谓以血还血，以牙还牙，不可否认中国传统文化中缺失的就是这种“暴力美”~

泰勒

虽然
萝卜青菜各有所爱
但是
他这一堆理由没有一个是能够打到我们对金庸的喜爱的
所以
继续支持金庸
让旁人说去吧

西门飘雁

那人是谁，焖他！！！！

独角戏

一看就知道这人水平不够，不用理他。

蔚文宏玉

金庸的书能陶冶人的情操。什么暴力打斗，毒害社会。说得那么严重。看来是没看过金庸的书。
要说暴力那干脆去骂香港拍的古惑仔好了。这样证明头脑还聪明点。

夏雪鸿

他说的根点颇为可笑——“武侠小说严重脱离现实，描写虚假的空想。如果严格的用西方的文学定义，武侠小说连三流文学都算不上；”
  既然是如此看待武侠小说，他恐怕也不是个真正的黄易迷。
  连武侠的基本定位尚不能通透，连武侠世界观究竟反映了什么，是什么，尚不能理解，又有何资格评论武侠？遑论金庸。


  “众所周知，中国历来没有科学传统。”
    果是如此么？真如他所说，古代中国长期以来领先世界是凭什么？建议他去看看李约瑟的《中国古代科学》，了解之后再做比对。
  

   “ 从世界范围来看，所有伟大的作品都围绕社会和人性两大主题，表现作者对现实社会的思考。”
    这话却也不错，但武侠小说难道没有体现这两点吗？从其起源《史记》中的游侠、刺客列传等至《水浒传》后而今，莫不如是。


    另作者口中的“西方文学定义”是怎么样的？凡有识者皆知，东西方文学代表不同流派与情感世界观，作者以所谓的“西方文学定义”来评价武侠小说是否客观？以作者理论，更不知他如何看待西方的“骑士文学”。一再提及“理性”二字，可在我看来，他却非理智，究是偏激过头了。

[ 本帖最后由 夏雪鸿 于 2010-4-21 11:54 编辑 ]

夏雪鸿

“打倒金庸！金庸已给中国社会带来严重的毒害。不是我不喜欢金庸，如果黄易以后影响也象金庸那样，我也坚决支持打倒！喜爱黄易的我才不希望出现那种情况。”


这句话最是可笑。

[ 本帖最后由 夏雪鸿 于 2010-4-21 11:20 编辑 ]

杨八横

原帖由 夏雪鸿 于 2010-4-21 11:09 发表
他说的根点颇为可笑——“武侠小说严重脱离现实，描写虚假的空想。如果严格的用西方的文学定义，武侠小说连三流文学都算不上；”
  既然是如此看待武侠小说，他恐怕也不是个真正的黄易迷。
  连武侠的基本定位尚不 ...

很精彩的驳论～