金庸武侠小说的“补偿”作用

香水有毒

　　现实生活中，人们受着现实的种种制约，总会有许多正当的愿望、理想和梦想不能在现实中得到满足。即使是已经美好的现实，人们也不会永远地处于满足，总需要有什么寄托和替代自己对更美好更完美的生活的憧憬与向往，希望能从烦恼琐碎的人生中解脱出来，获得休憩与调剂。一般的人大都并不满足于他们所从事的日常劳作。和普通的世俗生活，希望能有一种想象中的超脱的“活法”。 金庸先生便借助武侠小说式样创造出一种现代中国人非常渴慕的古典活法，使生活在现实中的人们从小说中获得一种精神相互沟通的“行神如空，行气如虹”的审美人生。这种融江湖中古典文化精神被按现代的需要尽情驰骋，伸张到极大限度。人们沉浸在古典侠义世界里，似乎比在现代文明世界中更象一个中国人，一个真人，一个全人。这时读者的全身心都处在高峰体验的极度亢奋之中，享受着只能在这时才能过的超凡脱俗的人生。这种幻想的古典侠义人生与现实生活差距愈大，就愈能激发变化无常现实里的人们，无论什么人，只要一捧起金庸的书，很少能有立即放得下的，一旦你放不下，你就会心甘情愿地与使你烦神、焦虑的现实相疏离，在古典神韵的奇妙难言的沟通中获得暂时解脱，获得补偿。当然，大多数的人阅读金庸小说，原不过是消遣时光。在武侠传奇的紧张的氛围中，渲泄曲折的悬念及变化多端的情节发展中完全被迷住，完全忘却时光的流逝，忘却自我的存在，忘却生活的卑琐、凡俗、辛酸和一切忧患、顾虑、伤心，逃入一个完全不相干的神秘而曲折的幻想世界，在童话般单纯而像迷宫般复杂的江湖恩怨及刀光剑影中过一段梦境般令人兴奋的生命过程。金庸小说的“补偿”作用还不仅仅就在于此。因情节发展的需要，小说中人物南来北往，东奔西走，客观上却做了我们畅游万里江山，领略千种风情的导游人。小说中对祖国的名城故都、古都、古迹名胜、名山大川、沙漠戈壁、草原海洋等各式各样的自然景物和人文景物进行了准确的细致的而又是生动的描写，使我们可以坐拥山水，神游万仞。至于山容水意、花态柳情、东西南北、春夏秋冬的四季风景、人间秀色，那是更不必说了。小说上下千年，让我们对辽、金、宋、元、清历代的历史线索、民族矛盾、政治体制、典章文物以及野史典故、神话传说都有所领略。重点之处，更是精细生动、真实丰富。小说中还不但有诗歌词赋、琴棋书画、医卜星相，而且有佛经道藏、儒墨之书，乃至摩尼教派的经典习俗。至于文章典故则更是信手拈来、俯拾皆是。小说中更有历朝历代、各个民族以及各个地域的风俗民情寄插其中……
　　这种优雅的文笔、生动的语言、深幽的艺术境界本身，又何尝不是一种精神营养，一种精神上的补偿。
　　纵观金庸先生的十五部武侠小说（其中两部中篇、一部短篇，余皆为长篇）。其对人的补偿价值可以说是无可替代，难怪有人说：“凡有华人的地方，就有金庸迷”。

竹光

  金庸作品的广泛实在是后无来者。能品足金庸作品，一生足矣！不必太多求，但要品足金庸作品1

无极之魄

支持楼上。我赞同

锦瑟

说实话，我觉得楼主牵强了。大凡有价值的文章，莫不是有其独特的地方，不一而足。金庸的小说一胜在文笔浑厚，一胜在故事宏大，一胜在情节饱满。窃以为这些才是金庸小说流传的根本，而非楼主所说的风俗民情。
个人拙见。

血刀

原帖由 竹光 于 2009-6-1 00:19 发表
  金庸作品的广泛实在是后无来者。能品足金庸作品，一生足矣！不必太多求，但要品足金庸作品1

不要对金庸小说顶礼膜拜。

锦瑟

可以欣赏，品味，学习。可是人都有缺点缺陷，膜拜成了神，就失了本位。

陈威仁

补偿作用就是让读者活在梦想一阵子。。。
梦啊梦~~~ 梦来了~~~
梦走了就该醒来！！！