[乱弹]谈谈小说中的轻功

普_渡_众_生

轻功，作为武侠小说中的高手们，除了武功之外另一配置的必备技能，不仅在实战中起着重要作用，更是在水、沟、崖、壁等恶劣地段，履险如夷的保障。

        清代武术家传记中，常见“旱地拔葱”、“飞檐走壁”、“八步赶蝉”等关于“轻功提纵术”之词汇。著名太极武术大师，杨露禅的二儿子（好像是）杨班侯，在得知女儿突然逝世后，义愤填膺之下，曾自发离地五尺。“八步赶蝉”就是在空中迈八部，即使真有此能人，步幅也不会很大。如果每步能跨一米，都接近跳远世界记录了。

        动物世界中的猫科动物，纵跃、奔跑都很神奇。拿跃高来说，猫能窜上几倍于自己身高的墙壁，不算稀奇。而大型猫科动物，同样具备此技能，不知道他们的两条后腿，会产生多么大的力道？

        武侠小说中涉及到的轻功更多，拿金老的作品来说，诸如“凭虚临风”、“水上漂”、“草上飞”、“凌波微步”等等，很是高明。如果只看作品中的描写，似乎慕容复、不平道人所表现的轻功，最为夺目。

        【在这万分紧急的当口，【他右袖一振，犹如风帆般在半空中一借力】，身子向左飘开三尺，同时右手袖子飘起，一股柔和浑厚的内劲发出来，将千百枚毒针都托向天空，身子便如一只轻飘飘的大纸鸢，悠然飘翔而下。】

        【不平道人说着纵身轻跃，从半空中冉冉而下。本来他双足离开树枝，自然会极快的堕向地面，【但他手中拂尘摆动，激起一股劲风】，拍向地下，生出反激，托住他身子缓缓而落，这拂尘上真气反激之力，委实非同小可。乌老大脱口叫道：“‘凭虚临风’，好轻功！”他叫声甫歇，不平道人也已双足着地。】

   
        我很喜欢轻功，常常幻想这些轻功高手们，或登萍于江河湖面之上；或轻踏与皑皑白雪之中；或飞檐于房舍屋瓦之间；或矗立于松柳树梢之端，会令人多么心旷神怡。

        现在影视剧通过高科技手段，帮我们再现了小说中不可能达到的轻功境界。观众、读者大饱眼福的同时，不免对作者丰富的想象力佩服不已。

        小说中最常见的轻功，要数平地快跑。我个人感觉冬季运动项目的速度滑冰，与之很是相似，既潇洒又速度。按理来说，速度越快，身子应该越向前躬，这点与速度滑冰也暗合。而小说中的轻功高手，内力越高，身形越笔直、潇洒、轻松，犹如闲庭信步。但估计如果全力发力的话，身体一样向前躬。

        【那大汉迈开大步，越走越快，顷刻间便远远赶在段誉之前，但只要稍缓得几口气，段誉便即追了上来。那大汉斜眼相睨，【见段誉身形潇洒，犹如庭除闲步一般，步伐中浑没半分霸气】，心下暗暗佩服。】

        金老作品中关于轻功的描写很多，跃高的，长途奔袭的，庭除廊庑之间趋退若神的，纵跃的等等。名目更是繁多。轻功门派以“古墓派”为最；轻功步法以“凌波微步”、“神行百变”为神；论天赋，则以巴天石、裘千仞、韦一笑为冠。


        不同的轻功门类，有不同的高手。
        以庭除廊庑之间，趋退若神者来讲，黄药师、张三丰、空见、东方不败、韦一笑等，相对突出一些。
        【梅超风听黄蓉这般问起，不禁大惊，颤声道：“你是谁？一路跟着我干甚么？”那人恍若未闻，毫不理会。梅超风向前疾扑，那人似乎身子未动，梅超风这一扑却扑了个空。】

        【张三丰身形一晃，已到了长窗之外，只见一个穿着蒙古军装的汉子手中抱着一个八九岁的男孩。那男孩嘴巴被按，却兀自用力挣扎。张三丰爱徒惨死，心如刀割，但他近百年的修为，心神不乱，低声喝道：“进去！”】

【但那时我心中只感到惊惧愤怒，回过身来，只见四丈以外站着一位白衣僧人。我转身之时，只道他离开我只不过两三尺，哪知他一拍之下，立即飘出四丈，身法之快，步法之轻，实是匪夷所思。】

        【但见东方不败身子越转越快，一团红影滚来滚去。任我行、向问天、令狐冲连声吆喝，声音中透着又是愤怒，又是惶急。三人兵刃上都是贯注了内力，风声大作。东方不败却不发出半点声息。】

        如果是长途奔跑，他们的体力不如年轻主角。但庭除廊庑之间的疾退疾进，却显示出精湛的武学修为。


        从跃高的角度来看，天赋与内力同样重要。作品中有过跃高表现的，如虚竹、段誉、何足道、袁承志等等，很具代表性。

        【虚竹提着两团冰块，奔向墙边，提气一跃，突然间身子冉冉向上升去，【高过墙头丈余，升势兀自不止。】虚竹不知体内真气竟有如许妙用，只怕越升越高，“啊”的一声叫了出来。】

        【风波恶跃上墙头，伸手来拉段誉。段誉左手搂住王语嫣，用力一跃，右手去握风波恶的手。不料一跃之下，【两个人轻轻巧巧的从风波恶头顶飞越则过，还高出了三四尺】，跟着轻轻落下，如顺之堕，悄然无声。】

        【无色道：“这事我们也想过了，可是决计不会。降龙罗汉的手指离地有三丈多高，平时扫除佛身上灰尘，必须搭起高架。有人能跃到这般高处，轻功之佳，实所罕有。】

        值得一提的是，何足道的内力，远远不如虚竹、段誉，但以高度而论，并不输与二人多少，这就是天赋了。

        长途奔跑则最终取决于内力和体力。

        【一个时辰过去，两个时辰过去，两人已奔出一百余里，仍是这般的不即不离。又过得大半个时辰，天色渐明......那人叹道：“老了，不中用了！你别追来，再跑一个时辰，我便输给你啦！”说着缓缓向前行去。】

        【这么试了几次，那大汉已知段誉内力之强，犹胜于己，要在十数里内胜过他并不为难，一比到三四十里，胜败之数就难说得很，比到六十里之外，自己非输不可。】

        如果说萧峰与他父亲跑了两个多时辰，最后萧远山认输，是因为体力；那么萧峰只跑了几十里地就认输，就是因为内力了。

        纵跃则完全依赖于自身的爆发力，及内力的深浅。

        【这段铁链留在此岸的约有二丈二三尺，虚竹抓住铁链，将刀还了石嫂，提气一跃，便向对岸纵了过去。群女齐声惊呼。余婆婆、石嫂、符敏仪等都叫：“主人，不可冒险！”一片呼叫声中，虚竹已身凌峡谷，他体内真气滚转，轻飘飘的向前飞行，突然间真气一浊，身子下跌，当即挥出铁链，卷住了对岸垂下的断链。便这么一借力，身子沉而复起，落到了对岸。】

        这一跃有些不合常理。虚竹越高还三丈多呢，而这一跃，勉勉强强才四丈。

        【石破天遥见跃海之人正是史婆婆和阿绣，这一下惊喜交集，实是非同小可。随手提起一块船板，用力向二人落海之处掷将过去，跟着双膝一弯，全身力道都聚到了足底，拚命撑出，身子便如箭离弦，激射而出。他在侠客岛上所学到的高深内功，登时在这一撑一跃中使了出来。眼见船板落海着水，自己落足处和船板还差着几尺，左足凌空向前跨了一大步，已踏上了船板。】

        轻功与内功的完美体现。（完）

刘冠章

金书对于轻功的相关描写中有几个数字是可以和现实的竞技体育来做对比的

比如【两个时辰过去，两人已奔出一百余里】，而马拉松的世界最好成绩是两小时多一点，相当于八十里每时辰

这么来对比金书高手和现代运动员的极限，虚竹的跳远距离（和跳远世界纪录大致相当）就是完全可以接受的了

monk

古代的一里，和现在的一里长度是不一样的。。。。。。。

刘冠章

古代多以三百六十步为一里，各朝各代或有微调，但和现代的华里（0.5公里）大致相等吧

monk

原帖由 刘冠章 于 2010-6-28 20:21 发表
古代多以三百六十步为一里，各朝各代或有微调，但和现代的华里（0.5公里）大致相等吧

三百六十步，接近现在的600米了。
北宋时期的100里，比现在的100里多1万米（20里）左右。

刘冠章

好吧，此前的表达不够严谨，道歉道歉

然则这对萧峰和马拉松运动员速度对比结果的影响是？

monk

原帖由 刘冠章 于 2010-6-28 20:59 发表
好吧，此前的表达不够严谨，道歉道歉

然则这对萧峰和马拉松运动员速度对比结果的影响是？

完全没有影响
马拉松斗得过武林高手吗？
小时候就想过，既然少林寺那么牛，怎么不派武僧参加马拉松，再不济也比那些没练过轻功的非洲人跑的快啊。。。。。。

杨八横

必须佩服楼主对金书的了解！