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《神雕》与《倚天》一些绝顶高手的相似之处

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发表于 2010-7-22 09:38 | 显示全部楼层 |阅读模式
《神雕》末,原有的老五绝只剩下东邪和南帝二人,加上周伯通,并列为新五绝中的三绝。三人年纪渐长,修为日深,既包括武功上的炉火纯青,也包括心境上的修为。《倚天》中,也有几位武功高强,修为精深之人,首当其中就属三渡(空见佛法精深,慈悲为怀且武功高强,只是早逝。与《射雕》中,以济世救人为准的王重阳,很是相近,这里就不谈了)。如果说[黄老邪对‘名’淡薄,一灯大师视‘名’为虚幻,老顽童却是心中空空荡荡,本来便不存‘名’之一念],那么[三僧的“金刚伏魔圈”以“金刚经”为最高旨义,达到了“无我相,无人相,无众生相,无寿者相”,于人我之分,生死之别,尽皆视作空幻]。且[三人坐关数十年,早已不闻尘务]。

    下面结合武功,把一些相似之人及相似之处,稍作对比。再对比之前,先说说“金刚伏魔圈”的距离范围。三渡每一条鞭子,都有几丈长,但这个‘品’字形的‘伏魔圈’中心,距离三棵树即三渡之间的距离,显然没有这么长,否则三条鞭子只有直来直去,方能起到攻敌的效果。我们通过两句原文,来推断一下:[更斗数十招,三僧的黑索又缩短了六七尺];[与这八人相斗,再久也不致落败,只须黑索再缩短八尺,便组成了“金刚伏魔圈”]。郝密、朴泰等八人,急欲攻到三渡身边,兵刃及拳脚方面才能发挥最大的威力。而三渡两次缩短拒敌距离,大概有一丈五左右,而形成‘伏魔圈’后,依然会与八人保持几尺的距离。这样看来,这个‘品’字形的中心,距离三渡每人之间,大概有两丈距离左右。

一,一灯与渡厄
    佛法:
    一灯本是大理国王,大理本就崇尚佛法,天龙寺是历代君王退位后,修心养性之地。一灯贵为君王,不仅学识渊博,佛法同样精深。发生‘瑛姑救儿’事件后,一灯大师大彻大悟,退位出家,虽然没有去天龙寺,但佛法不分家,任何场所都可修炼。《射雕》末一灯大师即已[视‘名’为虚幻],并没有参与‘华山二论’。
    渡厄30余年前与阳顶天有过过节,虽然出于成昆之阴谋,但当时毫不知情的渡厄大师,不免耿耿于怀,30余年来,不仅苦修武功,禅法也相应大进,要知[“金刚伏魔圈”本就以“金刚经”为最高旨义,最终要达到“无我相,无人相,无众生相,无寿者相”]之境界。由此可见,渡厄大师对昔年恩怨早已无所介怀,即便知道是成昆的阴谋后。渡厄大师并没有去寻阳顶天,不是担心自己武功不成,而是根本没打算主动寻仇,而这个“金刚伏魔圈”,本也是守株待兔而用。反观渡劫、渡难,修为则差了一层,一旦比武,[二僧争雄斗胜的念头一盛,染杂便深,着了世间相的形迹,渡厄的鞭法非和他二人相配不可]。

    武功:
    一灯大师武功乃大理世传,以“一阳指”及相应内功为主,即便后来又先后接触“先天功”及“九阴总纲”,但对于一灯大师帮助不是很大,毕竟一灯大师武功已经达到绝顶水平。[此时一灯大师的“一阳指”功夫实已到了登峰造极、炉火纯青的地步,指上发出的那股罡气似是温淳平和,但沛然浑厚,无可与抗。二人你一掌来,我一指去,竟越来越远,渐渐相距[丈余之遥],各以平生功力遥遥相击]。从这两段原文,就可以看出一灯大师功力之纯、之深。
    渡厄大师内功以“少林九阳功”为主,至于学了多少绝技,书中没有交代。但渡厄身为三人之首,功力最深。且三渡都达到了[内力返照空明,功力精纯,不露棱角]之境界。[渡难左掌一立,猛地翻出,一股劲风向他小腹击去],[渡劫左掌猛挥,无声无息的打了过来],如果张无忌处于‘品’字形中间位置,那么渡难与渡劫的劈空掌力距离,都在一丈以上,而三渡之首的渡厄大师,自然也不会逊色。另外从渡难的“须弥山掌”,也可看出三渡武功已经达到一个很高的境界。

二,周伯通与渡难
    境界:
    周伯通虽非道士,但深得道家冲虚养生的要旨,与世无争,对任何事物都无所介怀,唯独好武成‘痴’,对郭靖的‘降龙十八掌’感兴趣;对杨过的‘黯然销魂掌’感兴趣;甚至对金轮的‘龙象般若功’也感兴趣。老顽童心思单纯,但智商并不低,自创‘双手互搏’及‘空明拳’。不仅好武,还好比武,对输赢看的很淡,[虽在百花谷隐居,每日仍是练功不辍,但以他如此功力,普天下那里找对手去?能够胜过他的,究竟少之又少]。
    渡难身为三大神僧之一,同样于人我之分,生死之别,尽皆视作空幻。只是一到出手比武,虽已将自己生死置之度外,但难免去不了克敌制胜的念头。如果从渡难大师能够练成‘须弥山掌’来看,境界还是相当高的。‘须弥山’本是诸山之王,世界的中心,为佛家的宇宙观,由此可以看出这套以‘须弥山’命名的掌法有多么神奇。渡难不仅练成了,而且动念之间就可以发掌,并不需要事先打坐运气。

    武功:
    《射雕》中老顽童的武功,在桃花岛的15年,才相应大成,只是功力达不到众人之中的最高(不含‘九阴’)。至《神雕》末,老顽童则与黄药师、一灯大师不分伯仲,甚至可能还略高,当然,也可能是黄药师与一灯大师的谦辞。老顽童最拿手的,自然是‘双手互搏’。[老顽童见杨过右袖是北方癸水之家,左掌是中央戊土之家,轻灵沉猛,兼而有之,当下不敢怠慢,左手使“空明拳”中的一招,右手使一招“大伏魔拳”,以轻灵对轻灵,以浑厚对浑厚,两下冲击,两人同声呼喝,各自退出数步]。
    渡难大师究竟练成几门绝技,同样是没有交代。虽然他不会‘双手互搏’,但实战中,渡难大师左手以‘须弥山掌’对阵殷天正,右手长鞭对阵杨逍,与‘双手互搏’之术不谋而合,同样是‘以轻灵对轻灵,以浑厚对浑厚’。[渡难以“须弥山掌”与殷天正对掌,黑索上的劲力便弱了一大半。他当下以巧补弱,使得黑索滚动飞舞,宛若灵蛇乱颤,杨逍的两根圣火令也是变化无穷]。殷天正与杨逍两大高手,招式一重一轻,劲力一刚一柔,且两股劲力刚好相反,而身处其中的渡难大师,却丝毫不落下风。

三,黄药师与谢逊
    学识:
    老黄号称‘东邪’,行事自然不能以常理度之,其实老黄心里有自己的原则。老黄学识渊博,奇门八卦,农田水利,琴棋书画等,无一不精。纵观金书,只有《天龙》中无崖子可以媲美。老黄的武功,多半为自创,如‘兰花拂穴手’、‘落英神剑掌’、‘旋风扫叶腿’等等,且‘旋风扫叶腿’以内功为主,招式为辅,是为几个被打断腿的徒弟,量身定做的。只是老黄的基础内功,却是不清楚。
    谢逊同样文武全才,胸中颇有才学。冰火岛上,骂完天上的骂地下的,骂完文的骂武的,[自华佗创设五禽之戏起,少林派达摩老祖,岳武穆神拳散手,全给他骂得一文不值。可是他倒也非一味谩骂,于每家每派的缺点所在却也确有真知灼见,贬斥之际,往往一针见血]。谢逊的基础武功及内功,全部来自于成昆,直到后来修习了‘七伤拳’,及冰火岛20年的锤炼,武功终得大成。

    武功:
    老黄自创绝技很多,最厉害的还是‘弹指神通’,并且凭此技,‘华山一论’与南帝‘一阳指’、西毒‘蛤蟆功’、北丐‘降龙掌’打一平手,难分高下。《神雕》末,也是凭借此技,与杨过的‘黯然掌’斗了个旗鼓相当。老黄[眼见尹克西如箭般冲到,自忖掌力不足以与之相抗,伸指一弹,嗤的一声轻响,一股细细的劲力激射出去,登时将杨过拍出的掌力化解了。他连弹三下,但听得“扑通、扑通、扑通”三响,潇湘子等三人摔在楼板之上,晕了过去。这“弹指神通”奇功与杨过的“黯然销魂掌”斗了个旗鼓相当,谁也没能赢谁]。
    谢逊自创的内功,可说是集其一身武功之大成(毕竟内力为本),只是威力如何却不清楚,估计殷离也没有修炼,也没时间修炼。谢逊另一项绝技,自然是‘七伤拳’了。[堪堪拆到二百余招,谢逊大喝一声,呼的一拳击出。崆峒派的关能叫道:“七伤拳!”只见谢逊左右双拳连续击出,威猛无俦,崆峒诸老相顾骇然,都不由得自愧不如]。文武全才的谢逊,[于诸子百家之学无所不窥,一旦得渡厄点化,立悟佛家精义,自此归于佛门,终成一代大德高僧]。

    (完)
发表于 2010-7-22 10:05 | 显示全部楼层
好,一般我们会忽视谢逊,因为倚天中高手实在是太多,而射雕的结构相对简单,故四绝比较突出。实际上,从倚天开始,金庸的作品包括武学越来越向博大精微处发展。
周伯通的双手互搏和渡难的一心两用应该是一致的境界,这个比较很细微,须仔细阅读方见。
另外:张三丰、王重阳和黄裳三位道家大师的境界也可相比较而论。
 楼主| 发表于 2010-7-22 12:11 | 显示全部楼层
王重阳是《射雕》中,一论五绝且道教的佼佼者,空见是《倚天》佛教第一人,他二人可以凑成一对;

黄裳与斗酒神僧,一道一僧,可以凑成一对;

至于老张,可以和扫地僧凑成一对
发表于 2010-7-22 12:42 | 显示全部楼层
三对,都是一僧一道,和红楼梦一开篇一样,倒的确可以对比一下。
 楼主| 发表于 2010-7-22 19:19 | 显示全部楼层
哈哈,写不出来了
发表于 2010-7-26 09:08 | 显示全部楼层
独孤求败  张三丰  写九阳真经的那位,应该也有一比吧。
武功都是自创,且都趋于无敌的境界。
 楼主| 发表于 2010-7-26 12:15 | 显示全部楼层
独孤求败一生追求剑术

老张是劲力完善‘武当派’‘以柔克刚’一类武功

‘九阳’作者则是注重阴阳二气的调和

还是有些区别
发表于 2010-7-26 16:21 | 显示全部楼层
普渡兄对这一佛一道一俗的理解可以展开为新的篇章了。
发表于 2010-7-26 17:14 | 显示全部楼层
应是一僧一道一侠(或一魔)。
一俗有点太贬低独孤求败了(毕竟也是一位高人嘛)!
发表于 2010-7-26 17:47 | 显示全部楼层
所以说邓超版《倚天》中谢逊纯属一个大疯子的形象,实在令我无语。。。。
发表于 2010-7-26 18:13 | 显示全部楼层
此俗非彼俗,俗的意思是俗家,不是庸俗。一侠或一魔说得对。
发表于 2010-7-27 10:25 | 显示全部楼层
原帖由 杨八横 于 2010-7-26 17:47 发表
所以说邓超版《倚天》中谢逊纯属一个大疯子的形象,实在令我无语。。。。

深表赞同,谢逊本应是一代儒侠,和张翠山差不多,不能因为他有时候发病而胡乱杀人就把他打扮成一个疯子
发表于 2021-4-27 09:15 | 显示全部楼层
倚天三渡不能与神雕五绝并列,水平明显差五绝太远
发表于 2022-5-13 10:52 | 显示全部楼层
三渡、谢逊也敢称绝顶高手?倚天只有张三丰能够算绝顶高手,和谢逊相当的俞二在神雕武学面前浑身发抖
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