[大坑]按金老创作顺序,亦知墨伴您重读金庸.(不定时更新)

任泽平

刚刚又看完一遍天龙八部。lz分析得入木三分，佩服。

安道全

拜读好文，盼更新……

亦知墨

片段7 痴公子初犯杀业,阿修罗邂逅龙王

其实决定写这段之前我很矛盾,理论上这段不够精彩,但是这是阿修罗慕容复的首次出场.我思忖再三后,还是决定把它写出来.

段誉带着王语嫣逃出来,王语嫣中的是悲酥清风.后来跑到某处碾坊,便进去避难.西夏兵随后就到了.
原因是:
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      这几乘马来得好快，片刻间到了门外，有人叫道：“这匹马是咱们的，那小子和妞儿躲在这里。”王语嫣和段誉一在阁楼，一在楼下，同时暗暗叫苦，均想：“先前将马牵进碾坊来便好了。”但听得砰的一声响，有人踢开板门，三四名西夏武士闯了进来。
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曾经有个朋友对我说段誉很可能是故意把马留在外边的.我觉得不太可能,因为段誉根本不知道自己有没有自保的能力,他不会玩自己的命,更不会玩王语嫣的命.
再者王语嫣自己也忘记了,段誉则很可能是因为光想着美女,这事就给忘了.后来段誉摔跤,也是一样的原因.

之后的王语嫣换衣服情节,非常庸俗,我个人认为没什么意义.就是给王,段二人营造一些暧昧的气氛,打一点伏笔.与我们以前看到男主角无意中偷看到女主角洗澡差不多.

之后就是比武情节了.我们知道段誉对武功是没有兴趣的,因此他虽然功力很深,又掌握了顶尖的武功,但是对战毫无把握.
其实这段情节,客观的说明了一个道理.

亦知墨

我们知道王语嫣对武学的理论造诣很深.换句话说,如果王语嫣有段誉的内力和武功,她也许真的是当世无敌.
而段誉得到她的指点,自然也可以有很高的表现.但这个表现既然是来自指点(言语的声音指点),比之自己思维的念动身至,就要差几个档次了.
打发掉几个西夏武士的原因是西夏武士的内力武功远远逊于他,可遇到只是稍逊他的慕容复就没办法了.

如果引申到论武,我们可以大概的得出这个结论:
内力与武功(技能)并不能全然决定一个人的武力,换言之,内力与武功相同的两个人,威力极可能天差地远.

这个道理,就好像2个人玩拳皇都用八神,但是可能一个人会不掉血的杀死另一个.因此由内力,武功来决定A比B武功强是荒谬而不够科学的.

这个算论武么?

亦知墨

其实我很少论武,上面提出的结论如果有论武高手看到,大可一笑置之.不过就逻辑而言,我认为这个似乎没有什么错误.
因此我额外提出了一个新的概念---武功输出效率.

武功输出效率的最大理论值是1.换言之,大部分人是不能发挥出自己内力和武功的全部威力的.此刻的段誉和少林门前与丁春秋相斗的虚竹都是武功输出效率偏低的典型代表.

于是我设定出一个这样的公式.武功(武技与功力)x武功输出效率=武力(武功发挥实际威力)

王语嫣的武功理论和思维都很完善,虽然不能说她的武功输出效率能达到1，但起码远胜于段誉这个弱智....
相对的,既然王语嫣能够料到萧峰对付包不同的套路,说明她的武功输出效率接近于萧峰.


在这场战斗中,王语嫣就好像是控制着段誉在战斗,可惜二人的默契稍差,(就好像玩拳皇手柄不好用....)段誉并不能完全借用王语嫣的"武功输出效率".于是战斗力打了折扣.

亦知墨

以上的这套武学理论,我们可以用原文来验证.
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      王语嫣道：“就说要武功天下第一，你也未必能够。”李延宗道：“何以见得？”王语嫣道：“当今之世，单是以我所见，便有二人的武功远远在你之上。”李延宗踏上一步，仰起了头，问道：“是哪二人？”王语嫣道：“第一位是丐帮的前任帮主乔峰乔帮主。”李延宗哼了一声，道：“名气虽大，未必名副其实。第二个呢？”王语嫣道：“第二位便是我表哥，江南慕容复慕容公子。”

      李延宗摇了摇头，道：“也未必见得。你将乔峰之名排在慕容复之前，是为公是私？”王语嫣问道：“什么为公为私？”

      李延宗道：“若是为公，因你以为乔峰的武功确在慕容复之上；若是为私，则因为慕容复与你有亲戚之谊，你让外人排名在先。”王语嫣道：“为公为私，都是一样。我自然盼望我表哥胜过乔帮主，但眼前可还不能。”李延宗道：“眼前虽还不能，那乔峰所精者只是一家之艺，你表哥却博知天下武学，将来技艺日进，便能武功天下第一了。”

      王语嫣叹了口气，说道：“那还是不成。到得将来，武功天下第一的，多半便是这位段公子了。”

      李延宗仰天打个哈哈，说道：“你倒会说笑。这书呆子不过得你指点，学会了一门‘凌波微步’，难道靠着抱头鼠窜、龟缩逃生的本领，便能得到武功天下第一的称号么？”

      王语嫣本想说：“他这‘凌波微步’的功夫非我所授。他内力雄浑，根基厚实，无人可及。”但转念一想：“这人似乎心胸狭窄，我若照实说来，只怕他非杀了段公子不可。我且激他一激。”便道：“他若肯听我指点，习练武功，那么三年之后，要胜过乔帮主或许仍然不能，要胜过阁下，却易如反掌。”
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通过这段描写,我们可以得到以下结论.
1.萧峰的武力"远远在慕容复之上".这段可以算是铁证,因为王语嫣在此刻不会因为花痴偏袒表哥.
2.段誉的"武功"在此刻已经超越了萧峰,但是由于武功输出效率过低,导致他的武力远逊萧峰.因此王语嫣说他将来多半是天下第一.
3.王语嫣所谓三年让段誉听她指点,习练武功,主要提升的不是"武功",而是"武功输出效率".三年以后,他的武力会超越慕容复,而仍然低于萧峰.

亦知墨

好,我们用数字代入法来验证一下这3条结论.
按:数字只是随手举例,并不是理论.方家勿究.

萧峰的武功100
段誉的武功120
慕容复的武功70
萧峰的武功输出效率 0.96
段誉的武功输出效率 0.20
慕容复的武功输出效率 0.70

按照我所定义的公式,则:
萧峰武力=100*0.96=96
段誉武力=120*0.20=24(汗....)
慕容复武力=70*0.70=49

三年后 王语嫣假定段誉武功输出效率提升至0.60 则段誉武功即使无进步,武力则变为120*0.60=72>49(慕容复)

这些数字,希望大家不用对号入座.我只是为了更加直观和简便的说明一下我所认同的武学武功武力的三元理论.这对于后面情节和人物形象的分析很有益处.

如果对武力完全无兴趣的朋友,可以跳过.原则上,我在贴里是尽量避免有争议的武功高下的.

亦知墨

好,我们把这段论武的说法先告一段落.返回原书的情节里来.

段誉由于不是慕容复对手,却对王语嫣的性命更加珍惜,因此舍命与对手抗衡.说是抗衡,其实还是一直用凌波微步游走.
在这段时间里,段誉对能不能躲开对手的杀伤性攻击完全没有信心,可说是一直处于生与死的边缘.在这段生死之间的过程里,他的心态,有了几次变化.
而他的对手慕容复,也有几次心理变化.
段誉变化1
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      段誉点了点头，心想除此之外，确也更无别法，但这法门实在毫无把握，总之是凶多吉少，于是整理了一下衣衫，说道：“王姑娘，在下无能，不克护送姑娘回府，实深惭愧。他日姑娘荣归宝府，与令表兄成亲大喜，勿忘了在曼陀山庄在下手植的那几株茶花之旁，浇上几杯酒浆，算是在下喝了你的喜酒。”

      王语嫣听到他说自己将来可与表哥成亲，自是欢喜，但见他这般的出去让人宰割，心下也是不忍，凄然道：“段公子，你的救命大恩，我有生之日，决不敢忘。”

      段誉心想：“与其将来眼睁睁瞧着你和慕容公子成亲，我妒忌发狂，内心煎熬，难以活命，还不如今日为你而死，落得个心安理得。”
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从话语上看,段誉泯不畏死,不但有大丈夫的气节,还非常浪漫.但实际他心想的内容才是这段的关键.
段誉的姿态摆的很高,似乎一直在为王语嫣和慕容公子祝福.可我们前文说了,他对慕容公子是不以为然的,之所以能这样宽厚,主要是冲着王语嫣.
可他心里的嫉妒是发狂的,甚至到了"难以活命"的程度.
因此我们可以看出,段誉并不仅仅是个书呆子,他是很有城府的.妒忌到难以活命,居然还能保持风度,段誉也算是个小"伪君子"了...

慕容复变化1
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      李延宗眼见他以希奇古怪的指力连毙西夏高手，此刻见他又在指指划划，装神弄鬼，自然不知他是内力使不出来，还道这是行使邪术之前的施法，心想他诸般法门做齐，符咒念毕，这杀人于无形的邪术便要使出来了，心中不禁发毛，寻思：“这人除了脚法奇异之外，武功平庸之极，但邪术厉害，须当在他使出邪术之前杀了才好。但刀子总是砍他不中，那便如何？”一转念间，已有计较，空然回手一掌，击在水轮之上，将木叶子拍下了一大片，左手一抄，提在手中，便向段誉脚上掷去。段誉行走如风，这片木板自掷他不中。但李延宗拳打掌劈，将碾坊中各种家生器皿，竹箩米袋打碎了抓起，一件件投到段誉脚边。
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慕容复在没出场的时候,金庸就借着王语嫣,和阿朱阿紫包不同等人将他捧得极高.又在萧峰出场的时候暗贬了他一次.这次是第二次暗贬.
本身慕容复号称精研多门武学,又是什么天下武功无所不窥,其实见识极其有限.六脉神剑虽然神秘,但是他居然连边都没想到.
而且这个人极端自大,他认为无形剑气这种武功是邪术.而原因据我估计应该就是因为无形剑气远远超出了他的武学范畴.
他自高自大,认为他没可能练成的武功,那多半就是邪术了.
用器皿,米袋,竹萝来给段誉布置障碍,这段已经殊非高手所为了.按照慕容复高傲的性子,本来是不应该取巧来对付一个笨蛋的.
因此他这么做的原因就只能归于:
1.对六脉神剑(邪术)的忌惮.
2.慕容复人性中的不择手段.

亦知墨

段誉,慕容复变化2
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      段誉叫道：“姓段的除非给人杀了，那是无法可想，只教有一口气在，自当保护姑娘周全。”

      李延宗冷笑道：“你这人武功脓包，倒是个多情种子，对王姑娘这般情深爱重。”段誉摇头道：“非也非也。王姑娘是神仙般的人物，我段誉一介凡夫俗子，岂敢说什么情，谈什么爱？她瞧得我起，肯随我一起出来去寻她表哥，我便须报答她这番知遇之恩。”李延宗道：“嗯，她跟你出来，是去寻她的表哥慕容公子，那么她心中压根儿便没你这号人物。你如此痴心妄想，那不是癞蛤蟆想吃天鹅肉吗？哈哈，哈哈！笑死人了！”

      段誉并不动怒，一本正经的道：“你说我是癞蛤蟆，王姑娘是天鹅，这比喻很是得当。不过我这头癞蛤蟆与众不同，只求向天鹅看上几眼，心愿已足，别无他想。”

      李延宗听他说“我这头癞蛤蟆与众不同”，实是忍俊不禁，纵声大笑，奇在尽管他笑声响亮，脸上肌肉仍是僵硬如恒，绝无半分笑意。段誉曾见过延庆太子这等连说话也不动嘴唇之人，李延宗状貌虽怪，他也不觉如何诧异，说道：“说到脸上木无表情，你和延庆太子可还差得太远，跟他做徒弟也还不配。”李延宗道：“延庆太子是谁？”段誉道：“他是大理国高手，你的武功颇不及他。”其实他于旁人武功高低，根本无法分辨，心想反正不久便要死在你手下，不妨多说几句不中听的言语，叫你生生气，也是好的。
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慕容复的心态有了一种变化.这个变化我们可以用浅薄来形容.
他在段誉的话中知道了段誉对表妹的一往情深而又明知自己配不上表妹.
一种优越感油然而生.....
于是慕容复在猎物面前舔嘴唇,这是非常低俗的言语.让我把他的档次又一次降低了.
先前冷笑,是对段誉痴迷王语嫣表示不满.
后来大笑+讥讽,是因为自己盖过段誉而廉价的快乐.

反观段誉,他在武功上不及对手,而又在精神上遭到对手的耻笑.于是他另找了一个方面来贬低慕容复.
所谓:心想反正不久便要死在你手下，不妨多说几句不中听的言语，叫你生生气，也是好的。
这句话非常有道理.既然你不能击败对手,那么就和他比快乐吧.
只要你能让对方郁闷,也是在某种程度的战胜了他.

在这次变化里,段誉的心态已经胜过了慕容复.慕容复显得轻浮而不够沉稳.段誉则乐观得多.

亦知墨

变化3
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      王语嫣眼见段誉身形歪斜，脚步忽高忽低，情势甚是狼狈，叫道：“段公子，你快到门外去，要缠住他，在门外也是一样。”段誉道：“你身子不会动弹，孤身留在此处，我总不放心。这里死尸很多，你一个女孩儿家，一定害怕，我还是在这里陪你的好。”王语嫣叹了口气，心想：“你这人真呆得可以，连我怕不怕死尸都顾到了，却不顾自己转眼之间便要丧命。”

      其实段誉脚下东踢西绊，好几次敌人的刀锋从头顶身畔掠过，相去只毫发之间。他吓得索索发抖，不住转念：“他这么一刀砍来，砍去我半边脑袋，那可不是玩的。大丈夫能屈能伸，为了王姑娘，我就跪下磕头，哀求饶命罢。”心中虽如此想，终究说不出口。

      李延宗冷笑道：“我瞧你是怕得不得了，只想逃之夭夭。”

      段誉道：“生死大事，有谁不怕？一死之后，可什么都完了，我逃是想逃的，却又不能逃。”李延宗道：“为什么？”段誉道：

      “多说无益。我从一数到十，你再杀我不了，可不能再跟我纠缠不清了。你杀不了我，我也杀不了你，大家牛皮糖，捉迷藏，让王姑娘在旁瞧着，可有多气闷腻烦。”

      他也不等李延宗是否同意，张口便数：“一、二、三……”李延宗道：“你发什么呆？”段誉数道：“四、五、六……”李延宗笑道：“天下居然有你这等无聊之人，委实是辱没了这个‘武’字。”呼呼呼三刀连劈。段誉脚步加快，口中也数得更加快了：“七、八、九、十、十一、十二、十三……

      好啦，我数到了十三，你尚自杀我不了，居然还不认输，我看你肚子早就饿了，口也干了，去无锡城里松鹤楼喝上几杯，吃些山珍海味，何等逍遥快活？”眼见对方不肯罢手，便想诱之以酒食。

      李延宗心想：“我生平不知会过多少大敌，绝无一人和他相似。这人说精不精，说傻不傻，武功说高不高，说低不低，实是生平罕见。跟他胡缠下去，不知伊于胡底？只怕略一疏神，中了他邪术，反将性命送于此处。须得另出奇谋。”他知段誉对王语嫣十分关心，突然抬头向着阁楼，喝道：“很好，很好，你们快一刀将这姑娘杀了，下来助我。”
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亦知墨

这段里段誉其实仍然在用生命危险来换取王语嫣对他的好感.很多人认为他命在顷刻,害怕之极,居然也不舍弃王语嫣是非常良善痴情的表现.
其实他在这段里露了底了.
“他这么一刀砍来，砍去我半边脑袋，那可不是玩的。大丈夫能屈能伸，为了王姑娘，我就跪下磕头，哀求饶命罢。”心中虽如此想，终究说不出口。
其实为了王姑娘这句非常牵强,如果我们把这句去掉,读起来就通顺,舒服得多.
在我看来,段誉本人对生命的尊敬决定了他贪生怕死的本性.而对王语嫣全无结果(当时)的痴情未必记得上他自己的性命.
可是段誉在心里牢牢的将王语嫣的安危作为自己畏惧的借口,其实他欺骗了自己.
段誉为什么终究没有把这句说出口呢?因为他虽然畏惧,但是心态上依然不愿意屈服,这也是慕容复过于嚣张跋扈的态度造成的.
因此他曲线救命,采取了另一种方式.

插科打诨.
他嘴里胡言乱语,拼命给对方找台阶.最终诱之以美食,其实是变相的服输求饶.

这段他的作为,让我想起了鹿鼎记里的韦小宝.为了活命,做出的反应显得颇为幼稚和浅薄.

可慕容复此刻的心态变化更离谱,他明明胜券在握,却担心威力过高的六脉神剑(邪术).最终使用了诓骗的伎俩.
他先前扔东西阻塞段誉的奔跑就已经不是高手的行为,这段就几乎有点龌龊了.
从一个人对自己身份的尊重程度几乎就可以判断他的能力.慕容复自以为是无毒不丈夫,其实这种不择手段已经将他的身份再次贬低.

亦知墨

就连不通世故的王语嫣和段誉,对他此举都大为鄙薄.

很多朋友问我,最后为什么慕容复偏偏放过了段誉,给自己留下了后患.
其实慕容复做出的这几件事实在有失身份,如果他杀掉段誉,露出本来面目,不免在王语嫣面前尴尬万分.还有一个原因,我们在下段会分析出来.

变化4
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      这时段誉已看清楚阁楼上并无敌人，心中登时宽了，笑道：“原来你骗人，王姑娘并没危险。”跟着又叹道：“可惜，可惜。”李延宗问道：“可惜什么？”段誉道：“你武功了得，本来可算一条英雄好汉，我段誉死在你手中，也还值得。哪知你不能用武功胜我，便行奸使诈，学那卑鄙小人的行径，段誉岂非死得冤枉？”

      李延宗道：“我向来不受人激，你死得冤枉，心中不服，到阎罗王面前去告状罢！”

      王语嫣叫道：“李将军，且慢。”李延宗道：“什么？”王语嫣道：“你若杀了他，除非也将我即刻杀死，否则总有一日我会杀了你给段公子报仇。”李延宗一怔，道：“你不是说要你表哥来找我么？”王语嫣道：“我表哥的武功未必在你之上，我却有杀你的把握。”李延宗冷笑道：“何以见得？”王语嫣道：

      “你武学所知虽博，但还及不上我的一半。我初时见你刀法繁多，倒也佩服，但看到五十招后，觉得也不过如此，说你一句‘黔驴技穷’，似乎刻薄，但总而言之，你所知远不如我。”

      李延宗道：“我所使刀法，迄今未有一招出于同一门派，你如何知道我所知远不如你？焉知我不是尚有许多武功未曾显露？”

      王语嫣道：“适才你使了青海玉树派那一招‘大漠飞沙’之后，段公子快步而过，你若使太乙派的‘羽衣刀’第十七招，再使灵飞派的‘清风徐来’，早就将段公子打倒在地了，何必华而不实的去用山西郝家刀法？又何必行奸使诈、骗得他因关心我而分神，这才取胜？我瞧你于道家名门的刀法，全然不知。”李延宗顺口道：“道家名门的刀法？”王语嫣道：

      “正是。我猜你以为道家只擅长剑法，殊不知道家名门的刀法刚中带柔，另有一功。”李延宗冷笑道：“你说得当真自负。如此说来，你对这姓段的委实是一往情深。”

      王语嫣脸上一红，道：“什么一往情深？我对他压根儿便谈不上什么‘情’字。只是他既为我而死，我自当决意为他报仇。”

      李延宗问道：“你说这话决不懊悔？”王语嫣道：“自然决不懊悔。”

      李延宗嘿嘿冷笑，从怀中摸出一个瓷瓶，抛在段誉身上，刷的一声响，还刀入鞘，身形一晃，已到了门外。但听得一声马嘶，接着蹄声得得，竟尔骑着马越奔越远，就此去了。
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亦知墨

变化5.
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      王语嫣和他并骑而行，转过头来瞧着他，很感诧异，道：

      “江湖之上，杀人放火之事哪一日没有？段公子，你以后洗手不干，不再浪迹江湖了么？”段誉道：“我伯父和爹爹要教我武功，我说什么也不肯学，不料事到临头，终于还是逼了上来，唉，我不知怎样才好？”王语嫣微微一笑，道：“你的志向是要读书做官，将来做学士、宰相，是不是？”段誉道：

      “那也不是，做官也没什么味道。”王语嫣道：“那么你想做什么？难道你，你和我表哥一样，整天便想着要做皇帝？”段誉奇道：“慕容公子想做皇帝？”

      王语嫣脸上一红，无意中吐露了表哥的秘密。自经碾坊中这一役，她和段誉死里逃生，共历患难，只觉他性子平易近人，在他面前什么话都可以说，但慕容复一心一意要规复燕国旧邦的大志，究竟不能泄露，说道：“这话我随口说了，你可千万别对第二人说，更不能在我表哥面前提起，否则他可要怪死我啦。”

      段誉心中一阵难过，心想：“瞧你急成这副样子，你表哥要怪责，让他怪责去好了。”口中却只得答应：“是了，我才不去多管你表哥的闲事呢。他做皇帝也好，做叫化也好，我全管不着。”

      王语嫣脸上又是一红，听他语气中有不悦之意，柔声道：

      “段公子，你生气了么？”

      段誉自和她相识以来，见她心中所想、口中所言，全是表哥慕容公子，这番第一次如此软语温存的对自己款款而言，不由得心花怒放，一欢喜，险些儿从鞍上掉了下来，忙坐稳身子，笑道：“没有，没有。我生什么气？王姑娘，这一生一世，我是永远永远不会对你生气的。”

      王语嫣的一番情意尽数系在表哥身上，段誉虽不顾性命的救她，她也只感激他的恩德，钦佩他的侠义心肠，这时听他说“这一生一世，我是永远永远不会对你生气的”，这句话说得诚挚已极，直如赌咒发誓，这才陡地醒觉：“他……他……

      他是在向我表白情意么？”不禁羞得满脸通红，慢慢低下了头去，轻轻的道：“你不生气，那就好了。”

      段誉心下高兴，一时不知说些什么话好，过了一会，说道：“我什么也不想，只盼永如眼前一般，那就心满意足，别无他求了。”所谓“永如眼前一般”，就是和她并骑而行。

      王语嫣不喜欢他再说下去，俏脸微微一沉，正色道：“段公子，今日相救的大德，我永不敢忘。但我心，……我心早属他人，盼你言语有礼，以留他日相见的地步。”

      这几句话，便如一记沉重之极的闷棍，只打得段誉眼前金星飞舞，几欲晕去。

      她这几句话说得再也明白不过：“我的心早属慕容公子，自今而后，你任何表露爱慕的言语都不可出口，否则我不能再跟你相见。你别自以为有恩于我，便能痴心妄想。”这几句话并不过份，段誉也非不知她的心意，只是由她亲口说来，听在耳中，那滋味可当真难受。他偷眼形相王语嫣的脸色，但见她宝相庄严，当真和大理石洞中的玉像一模一样，不由得隐隐有一阵大祸临头之感，心道：“段誉啊段誉，你既遇到了这位姑娘，而她又是早已心属他人，你这一生注定是要受尽煎熬、苦不堪言的了。”

      两人默默无言的并骑而行，谁也不再开口。

      王语嫣心道：“他多半是在生气了，生了很大的气。不过我还是假装不知的好。这一次我如向他道歉，以后他便会老是跟我说些不三不四的言语，倘若传入了表哥耳中，表哥定会不高兴的。”段誉心道：“我若再说一句吐露心事之言，岂非轻薄无聊，对她不敬？从今而后，段誉宁死也不再说半句这些话了。”王语嫣心想：“他一句话也不说，只是纵马而行，想必知道到什么地方去相救阿朱、阿碧。”段誉也这般想：

亦知墨

“她一句话也不说，只是纵马而行，想必知道到什么地方去相救阿朱、阿碧。”

      行了约莫一顿饭时分，来到了岔路口，两人不约而同的问道：“向左，还是向右？”交换了一个疑问的眼色之后，同时又问：“你不识得路？唉！我以为你是知道的。”这两句话一出口，两人均觉十分有趣，齐声大笑，适才间的阴霾一扫而空。
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这段引的有些长,为什么要引这段呢?其实这段没什么意思,主要就是讲段誉和王语嫣的感情积累.

不过无意之中,暴露了金庸的爱情观.

我照例先把金庸的爱情观写出来,不够客观科学的恭请朋友为我补充,修改.

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世间的爱情,无论多么可歌可泣,其对象都不是唯一的,爱情的唯一性来自于道德规范的束缚,而不是爱情本身.
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这个爱情观贴出来,也许我会遭到不少板砖.不过在我擦干额头上的鲜血后,依然执拗的认为,这个爱情观是正确的.

虽然它不够浪漫,不够美丽,可美丽的又有多少是真实的呢?
我们对PS后的照片经常嘴硬的说太假,但是心里却认为那的确是美的.
我们不哈韩,对高丅丽棒子思密达不屑一顾,可看到韩国的美女,谁能心如止水呢?反正我不能.

假设这世界上只有一个人是我的真爱,那么我找到她的几率大概是30亿分之1，而且她很可能是一个老太太或者刚出生的婴儿.这显然是胡闹的.

王语嫣对段誉"口无遮拦",未必能说明她此刻已经对段誉倾心,可是说明她对段誉有好感了.一个女生能对男生突然说出秘密,至少不会讨厌这个男生.

而王语嫣对段誉可能的生气,不悦患得患失,柔语安慰,这基本可以认定她是喜欢段誉的.可段誉打蛇随杆上,立刻借机会表白.
      王语嫣不喜欢他再说下去，俏脸微微一沉，正色道：“段公子，今日相救的大德，我永不敢忘。但我心，……我心早属他人，盼你言语有礼，以留他日相见的地步。”
这句话在我看来,王语嫣全然是礼数,而并非不喜欢段誉.换言之,如果没有慕容复这个人的先入为主,王语嫣也许已经对段誉倾心了.

之后王语嫣的心里,也一直在后悔对段誉说话严苛,而原文也写到,她之所以不给段誉留余地,是怕表哥不高兴.这不是爱情带来的唯一,而是道德.

如果爱情是唯一的,她不会对段誉的想法这样在意.

这样的王语嫣是真实的,虽然不够浪漫美丽.

最后的一句,是伏笔,暗示了段誉最后和王语嫣的爱情结局.新修版的修改,我非常不感冒,谢谢....

亦知墨

片段8
金风玉露一相逢

所谓金风玉露,明眼人一望便知我是指萧峰和阿朱的相遇.

其实这一段,在精彩桥段鳞次栉比的天龙八部里,实在算不得什么了不起的情节构置.可最近亦知墨也在写小说,就不免重新与诸位重温一遍这段堪称教材的邂逅阐述了.

即使并非言情小说,也多半有言情的成分.有人说红楼梦是言情小说,这句话既对,又不对.它超脱了言情小说的范畴,可确实以言情最为神乎其技,只不过是通过言情洞悉人心世情.

我们在金庸笔下也见证了一次又一次让人醉心的爱情,凄美绝伦的不计其数.亦知墨也准备在大坑收尾的时候写一篇金庸爱情专题.这是后话了.

我们先假设自己是一个作家,那么你心目中的男主角和女主角第一次见面,会是什么样的呢?
是不期而遇(西厢记)
或是似曾相识(红楼梦)
是有定情之物(桃花扇)
或是有前世之恩(白蛇传)
是命运捉弄,双方家庭敌对(罗密欧 朱丽叶)
或是无巧不成书,女扮男装(梁祝)

当然,这些用过的并且已经获得成功的,已经不能再使用了.一者他们已经成为经典了,二者他们也过时了...
最近两年流行的都市剧爱情,似乎有了几种新的办法.
有的名义上是兄妹,最终成为恋人...(秋天的童话)
有的阴差阳错签订契约爱情,最后弄假成真(浪漫满屋)
有的一见面打的不可开交,却最终相恋.有的玩失忆,有的玩车祸.
不小心亲上的,喝错了C药的,林林总总,不可胜数.

以上这些想法,是个俗人都能想得出来.因此,这种爱情就没什么意思.这种邂逅,也就没什么意义.

那一瞬初遇的风情,怎样才能浪漫呢?

浪漫,就是要出乎意料.让我们看看金庸为天下第一英雄萧峰安排的初遇吧.
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      乔峰在佛像之后看得明白，心下大奇，不知这些少林僧何以忽起内哄。只见那止清伸足又踢左首第二僧，足尖刚碰上他穴道，那被他踢中穴道的三僧之中，有两僧从蒲团上跌了下来，脑袋撞到殿上砖地，砰砰有声。左首那僧吃了一惊，跃起身来察看，瞥眼见到止清出足将他身右的僧人踢倒，更是惊骇，叫道：“止清，你干什么？”止清指着外面道：“你瞧，是谁来了？”那僧人掉头向外看去，止清飞起右脚，往他后心疾踢。

      这一下出足极快，本来非中不可，但对面铜镜将这一脚偷袭照得清清楚楚，那僧斜身避过，反手还掌，叫道：“你疯了么？”止清出掌如风，斗到第八招时，那僧人小腹中拳，跟着又给踹了一脚。乔峰见止清出招阴柔险狠，浑不是少林派的家数，心下更奇。

      那僧人情知不敌，大声呼叫：“有奸细，有奸细……”止清跨步上前，左拳击中他的胸口，那僧人登时晕倒。

      止清奔到铜镜之前，伸出右手食指，在镜上那首经偈第一行第一个“一”字上一掀。乔峰从镜中见他跟着又在第二行的“梦”字上掀了一下，心想：“那僧人说秘密是‘一梦如是’，镜上共有四个‘如’字，不知该掀那一个？”

      但见止清伸指在第三行的第一个“如”字上一掀，又在第四行的“是”字上一掀。他手指未离镜面，只听得轧轧声响，铜镜已缓缓翻起。

      乔峰这时如要脱身而走，原是良机，但他好奇心起，要看个究竟，为什么这少林僧要戕害同门，铜镜后面又有什么东西，说不定这事和玄苦大师被害之事有关。

      左首第一僧被止清击倒之前曾大声呼叫，少林寺中正有百余名僧众在四处巡逻，一听得叫声，纷纷赶来。但听得菩提寺东南西北四方都有不少脚步声传到。

      乔峰心下犹豫：“莫要给他们发见了我的踪迹。”但想群僧一到，目光都射向止清，自己脱身之机甚大，也不必急于逃走。只见止清探手到铜镜后的一个小洞中去摸索，却摸不到什么。便在这时，从北而来的脚步声已近菩提院门外。

      止清一顿足，显是十分失望，正要转身离开，忽然矮身往铜镜的背面一张，低声喜呼：“在这里了！”伸手从铜镜背面摘下一个小小包裹，揣在怀里，便欲觅路逃走，但这时四面八方群僧大集，已无去路。止清四面一望，当即从菩提院的前门中奔了出去。

      乔峰心想：“此人这么出去，非立时遭擒不可。”便在此时，只觉风声飒然，有人扑向他的藏身之处，乔峰听风辨形，左手一伸，已抓住了敌人的左腕腕门，右手一搭，按在他背心神道穴上，内力吐出，那人全身酸麻，已然不能动弹。乔峰拿住敌人，凝目瞧他面貌，竟见此人就是止清。他一怔之下，随即明白：“是了！这人如我一般，也到佛像之后藏身，凑巧也挑中了这第三尊佛像，想到这尊佛像身形最是肥大之故。他为什么先从前门奔出，却又悄悄从后门进来？嗯，地下躺着五个和尚，待会旁人进来一问，那五个和尚都说他从前门逃走了，大家就不会在这菩提院中搜寻。嘿，此人倒也工于心计。”

      乔峰心中寻思，手上仍是拿住止清不放，将嘴唇凑到他耳边，低声道：“你若声张，我一掌便送了你的性命，知不知道？”止清点了点头。
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