图书馆 旧文

浪子爱秋水

图书馆四楼,楼道对着的走廊有三排靠墙的坐位.
   今天早上,我在最北面的桌子面向南坐下了.在南面的桌子上向北坐着一个女孩.南面的桌子旁还坐着一个女孩,是背向我的(桌子可以做四人).中间的桌子上有两个女孩,是靠墙相对而坐的.而我我坐的桌子斜对面坐着一个男生,他是我的哥们.
   我看里一会书,便禁不住四望了.因为想当作家的我,观察能力,联想能力都是差的无可比拟的.所以一有空我便刻意地去锻炼一下.我望着留披肩发的瘦女子妖冶的走过;有望着一男子如松似地稳稳的走过.有的人走路轻轻的.有的人把皮鞋瞪的咚咚作响.偶尔有一对情侣,执手相依缓缓飘过,留下了几丝软语,带来了微微香风.
   来来往往那么多人走过去了,走过来了.我却无法去描述他们.我不禁着急了.我把手里的笔反复玩转,低着头
不停的抓着凌乱的头发.正"一片芳心千万绪,人间没个安排处"呢,忽然一抬头,看到了对面那隔桌的女孩.只见她一大缕头发落着几乎盖到右眼,半低着头,左手支着下额,眼睛直直地盯着书,表情十分专注.我一下子高兴起来了.好象发现了一块新大陆.生而儒家的我自小养成了非礼勿视的习惯.除了母亲,姐姐,我从不敢或不愿直视任何女孩的双眼.或许女孩对我天生就是老虎吧.我一见到她们的眼神就禁不住地胆颤.就在那对视的一刹那,我看出了那眼神中的圣洁,就禁不住错开,生怕亵渎了这高贵的东西.或许我前生是佛祖或是贾宝玉吧,对女生,可能是因为她们生理上的弱点吧,就让我禁不住从心里去怜惜她们.
   好了,我现在正在注视这个女孩,从欣赏的角度.这女孩很平常,我正努力发现她的美丽."她的脸型如瓜子,象林黛玉",我想.这时我再去看她,顿时染上了悲**彩.在她白色的厚羽绒服里,我仿佛看到了林黛玉那葬花是的瘦弱的身躯.她仿佛已经不再坐着看书了,而是手拿花锄缓缓地收着落花.看着她的一颦一动.我的心充满怜惜,不禁祈祷:风,千万莫吹,莫让依依佳人临风而伤.
   我注意到了她的外套的帽子.沿领子一圈自然的垂在身后.一圈的绒毛看的十分清楚.从我这个角度看,好象一道光环绕在了她的头的周围.再看她表情,那么平静,那么专注,我不禁想到了那大慈大悲的关观音大士.她被悯这世间的种种苦痛,她在寻求解决的办法.然而世间苦难无穷无尽,她只能辛苦一生.但她不放弃,因为她是幸福的.想着想着,我不禁悲怜起观音大士了.观音大士在印度是男人,但传到中国就成了女人.在中国人心中,女性是崇高的,他们把拥有着无穷智慧和慈悲的不观音大士给了女性.观音大士无穷众生,可女性的天性使她也渴望找一个人依靠.如果可能,我愿做观音大士的朋友,情人,丈夫或任何她需要的身份,来让她快乐一点.有着高贵心灵的人,怎么可以不让她快乐呢?这不是对观音大士的亵渎,这是灵魂最高的境界.如果观音大士有知,定不会为此生气.
   纣王对女娲的亵渎是肉体的玩弄,而不是心灵的崇敬.凡人想和神仙成亲并没有什么.西王母和楚王.心灵相悦而成婚配.即使是一夕之欢,也可慰此平生."窈窕淑女,君子好逑","爱美之心,人皆有之".女娲生气的原因,不是纣王想和她发生性关系,而是纣王为了和她发生性关系而想和她发生性关系.这是读女娲的亵渎,也是对女性的亵渎,这是女娲所不容忍的.因此纣王付出了惨重的代价.
   人陆陆续续的走过.打断了我的思绪.我抬头看那女孩,依然还在.我正试图发现她身上的又一美丽时.她站了起来,径直地走过来,走过我旁边时,没有一丝异样.就这样,走到了楼道口,走下了楼梯.我回过头望着她的背影,感觉很平常,一个普普通通的背影,直到完全望不见.

七心海棠灵素

我表示从来木有如此认真专注的注意过某个人。

浪子爱秋水

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shaolinpai

二弟你真是痴人。