分析內功高下的一点标準

乾龍求道

小弟好久没写武论帖，一时无聊，便来一篇武论。这一篇是专门来探讨内功的。

内功可以在一定程度上提升人体机能，让武功发挥更佳。像北侠郭靖，他未学习内功时，那时候他修习江南六怪的武功，总是发挥不良，剑花舞不好丶舞鞭打到自 己，但当学了全真内功後，郭靖的状况完全改变，以前无法做到的，不但能够做到，还能超额完成，足见修练内功的好处。

但是，怎样的内功才是好内功呢？小弟这篇武论就是想分析何谓好内功。

一丶积蓄内力的速度

甚麽是好内功？不少人都认为积蓄内力的速度愈快，这内功便愈好。事实上，一套内功再好，修练的速度却是慢如蜗牛的话，相信会选择修练的人也不多。假设逍遥 派的北冥神功和密宗的龙象般若功的秘笈放在地上，只能二选一，相信会选龙象般若功的人一定十分稀少。

本人也同意这一点，同样是内功，修练速度太慢，其实某程度证明这套内功有点问题。不过，一些高明内功却是先慢後快，如全真教的内功丶武当派的内功等等，在 刚开始的时候，进境甚缓，但修练了一定的时日，进境便会愈来愈快。周伯通到桃花岛上找黄药师霉气，结果被困十五年。两人在十五年间同样修练武功，周伯通本 来武功不及黄药师甚多，後来却只稍微差一点点（以不用九阴真经及左右互搏计算），可见全真教的内功在後期的进度是很不错的。所以当考虑修练速度时，我们是 不应该只考虑到短期的修练速度，而应该从长远来看。当然，像龙象般若功那种「千年级别」，无论是长期或是短期，都不会有多少考虑。

二丶内功的极限

一套内功修练速度快，这是好事，但人得看长远一点嘛。一套内功即使长期或短期的修练速度都快，然而修练到某一程度後却再也无法成长，这套内功也好极有限。 就像《倚天屠龙记》，张无忌九阳神功大成，以後再怎麽练都不见得有甚麽大幅度的内力上的进步。

这可就有点头痛了。虽然自己已经够强，几乎都天下第一了，但总不会有人希望自己从此在修为上「行人止步」吧？张三丰人到百岁，仍不断求进步，难道张无忌三十不到，便要宣告「涨停板」？因此，在选择内功时，内功的极限也是需要注意，虽说自己不一定练到大成，但万一大成了，自此无法再进，那可就哭死了。

《神鵰侠侣》的龙象般若功修练速度确实不怎样，但绝对适合那些内力狂徒。三十不到便有应该不逊於十层龙象般若功的内力修为？不要紧，咱们还有第十一层？甚 麽！四十不到练完第十一层？放心！还有第十二层！至於第十三层，嘿嘿，每层难度加倍，希望你能有命练完第十三层……

当然，如果这麽不幸，百岁不到便十三层大成，那麽……你不如去练没有上限的内功吧！希望周伯通不是在吹牛皮，全真内功真的没有极限才好！

三丶修练得来的内力质素

当看了速度和极限之後，我们必须要考虑到一件事—内力的质素。

同样是内功，内力量相同，质素可就成为了关键。游坦之的内力修为在薛慕华看来，不过是三丶四十年罢了，何以他竟能够与虚竹对掌而不落下风？掌力的发挥程度 固然是理由，但是掌中所挟内力的质量也是不能忽略的。同是一分内力，质量高的1分内力能够发挥出质量低的10分内力的威力。这样一来，内力量纵是不如人，比拚内力也绝对不落下风。

《倚天屠龙记》中，灭绝师太曾打张无忌三掌，论功力深厚，张无忌修练的虽是完整九阳神功，但修练时日毕竟尚短，估计内力量不会比灭绝师太多太多。然而灭绝师太最强的一掌发出後，竟是内力被吞噬，这就是内力质量高低所造成的後果。同样是纯阳内力，张无忌的内力质素远胜於武当丶少林丶峨嵋三派的九阳功。

不过，内力质素除了看修练的内功外，还可以看修练者对内力的影响。譬如张三丰，他苦修百年的「纯阳无极功」本身的质素可能未必有「九阳真气」优良，但张三丰的百年修为却将内力提醇至一个不可思议的水平，质素上甚至可能更胜九阳真气。

四丶内力的运用模式

看了质丶量丶极限後，内力的运用模式也需要仔细斟酌。同样是内力，但每种内力的运用模式都有所不同。就以世纪新修版《神鵰侠侣》的古墓派内功为例，古墓派内功并不会令人的力量变得强大，而只会让人的速度增强。这样的内功练得再深厚，於力量上也是无用。相反地，全真教的内功却不会让人的速度大幅提升。

《倚天屠龙记》的九阳神功用以防御，确是世间一绝，用来疗伤，亦是上品。但用来克敌制胜，恐怕未必有九阴神功的威力。欧阳锋逆练九阴神功，竟可使内力属性逆转，这种古怪的运用模式，怕是能人所不能了。

像密宗嫡系内功和全真教内功，可以与同门内力互通，合众人之力来克敌制胜。这种内力运用模式让足够令五绝级别的高手为了佩服，强如张无忌也曾在密教僧侣手中吃过大亏。

逍遥派内功别树一帜，能够针对对手的内力大造文章，吸功丶化功丶模拟等等，不一而足。这种内力的特殊应用，也是评价内功高下的重要因素。

普_渡_众_生

说到好内功，本人还是倾向于《九阳》！

《北冥》以吸人内力为主（其实《北冥》也可以自身修炼），如同《吸星》，这个我们不考虑；

《不老长春功》（原《八荒》）威力强大，但最好有一定内力基础再修炼，否则就会形同童姥一样。另外就是三十年一散功的弊端；

《小无相功》不错，新修版又通过鸠摩智，提升了它的分量；

《易筋经》太难练，如同《天龙》中所说，即便被盗，少林和尚也无所谓；

《神照经》倒是不难练，但易练难成，初成的时间太久；

谢逊传给殷离的内功，论名气，肯定不如这些名牌，但五年即可小成，只是谁也没见练；

众多内功中，本人还是偏爱于《九阳》。

而过早达到大成，而停滞不前的，毕竟是这些有着主角光环的人物。

shaolinpai

楼主所谓四个标准可简化为速度、总量、质量、运用法门，与普渡兄有类似之处。

摩尔

普渡兄，任何时候修炼八荒都会出现返老还童现象，按照逍遥武功的根本经义推测，八荒最神奇的地方只怕就是返老还童完成之后功力会出现暴增！

童姥的八荒问题在于，起始修炼八荒的时间过早，导致整个返老还童现象从八岁开始，也就是说，什么功力修炼的八荒，八荒的轮回就将从什么岁数开始！

而童姥自身身材的定格跟八荒就没什么关系了，书中交代，在练功的紧要关头，李秋水大叫一声，导致……不过我很奇怪的是，八岁的孩子就知道争风吃醋了，逍遥派果然是奇葩辈出啊！！

赞同普渡兄的意见，但从速效性和难易度看，九阳确实是首选，任何功夫都有自身的极限，张无忌这种武学小白的极限就不要拿来作为九阳的极限了！

普_渡_众_生

应该是18岁。

童姥28岁，李秋水18岁。

普_渡_众_生

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普_渡_众_生

说到“内功的运用模式”，

感觉《乾坤大挪移》第一；

其次是童姥传给虚竹的《北冥神功》。

另外，《罗汉伏魔神功》到底属于什么类型的内功呢？