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也谈金书无招

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发表于 2010-12-22 08:42 | 显示全部楼层 |阅读模式
新来第一帖


   很多人拿着一句无招胜有招就以为得到教条,事实上不会武功的人个个无招。我想金书那些武林大豪如果都信奉这个教条的话,那他们都一头撞死算了。

   要击败对手,不论是用拳打,用牙咬,用头顶这都要一系列的动作来完成,就算这些低俗,不玩这些,用内息,用眼神,甚至放个屁去熏死对方。这些动作只不过是隐蔽一下而已,运内息的过程不成,眼神的心理暗示不到位,放屁卡壳,倒霉的照样是自己。

   所有这些打败对方的运作过程归纳起来都是一个动作组,用句江湖上的话来这说就是招式。所以想不劳而获,站着yy把对手打倒,最低限度在金庸小说中是这个想法是行不通的。

   那么什么是无招?小说家对“无招”一词,取材于中国哲学,“万物生于无”在“无”的情况下才能生出各种不同的招式。在古龙的武侠小说《天涯明月刀》中曾经想过来描述这种“无”的境界,傅红雪未拔刀前深藏不露,拔刀后一击必杀,招式一旦成型,战斗就已经结束。但当面对一击必杀的傅红雪,对手们就会把对决的博弈部分限制于他拔刀之前,为他制造客观因素,制造心理障碍,总之就是让他不能合理地拔刀。这样比拼就从一砍一劈,变成一计一算,战斗的形态改变了。

   在《孙子 虚实》中有:“夫兵形象水,水之行,避高而趋下;兵之形,避实而击虚。水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神。”其中“兵无常势,水无常形”就是整个战术思想的概述。“兵无常势”包含了两个意思,在客观上,敌人的变化并不是固定的,我们不能生搬硬套地去找一一对应;在主观上,如果我的势过于容易被对方掌握,我就处于被动。

   从纵向描述在《孙子 形》善守者,藏于九地之下,善攻者,动于九天之上。藏于九地,动于九天,无非都是借用周边环境,营造虚实,是以达到敌不可测我,而我知敌。进而引证:“知彼知己,百战不殆。

   因此无招只是给对手来阅读“我”的武功时所产生的印象,而并非是我毫无章法地去取胜。如果我能够做到对手无法正确阅读我的攻击意图,让其被动,而受制于我。我就达到无招的效果。这与静态运作还是动态运作无关。

   在金庸小说对对方判断的干扰,就有以下三个比较典型的案例,第一,匿藏,第二,出奇,第三,快捷。

   匿藏,最典型的是,聚贤庄里使的少林绝技《袖里乾坤》,黄蓉把手藏在衣袖里打钢针,韦小宝躲在墙后面捅死喇嘛,还有华山洞穴,漠北破屋中的剧斗。匿藏在战局不明朗的时候,以弱对强的时候,都比较常用。但也有失败的例子,如冲虚把破绽藏于剑圈中等等。

   当让到招式对抗的时候再进行匿藏,已经是下乘,真正的上乘高手,本身就不让对方感受到自己是高手,如张无忌上武当大殿助张三丰的时候,海廷弼在天下掌门人大会的时候,很多高手都让常人看不出的情况出现。更可怕者,如黄老邪跟随梅超风,这样形同鬼魅的行径。让人就算知道实事,也无法证实,直接从精神上摧毁对手,无独有偶,在古龙的《名剑风流》中,扬子江对俞佩玉描述回声谷的可怕,也与此雷同。

   但无论怎样说,匿藏始终有图穷匕见的一日,否则高手们都玩心理战的话,岂不是闷死“爆石党”(不知何时开始,电视剧中为了表示高手劲力十足,总是要四处安放炸药,炸得石头纷飞)。这也限制了这条路线的进一步。

   出奇,这个描述最精彩,“出其不意攻其不备”这是自古良方。在金庸的小说对出奇制胜的核心表现基本集中在《三雕》,这样也是三雕的武学在金庸小说中最有代表性的其中一个因素。

   出奇,具体表现以下三种情况,招式上的奇,战法上的奇,武器上的奇。

   招式上的奇很多。公孙止的阴阳倒乱刃,相对于对手来难以判断,按照裘千尺的理念,别人要看懂阴阳倒乱刃,要数十招,但在这段时间中已经足够自己取胜了。流云三史的波斯怪招对张大教主的时候,张大教主处处见拙。金轮无法理解周伯通可以完全不受力的状态。真正能在初接触未曾见过的招式,而不落下风的,就只有黄老邪对天罡北斗阵的时候,周伯通对黯然销魂掌的时候,东方不败对令狐冲的时候。到了《笑傲》的时候,剑宗基本上就是品承这一发展方向,认为只要招式够出其不意,就能克敌制胜。

    战法上的奇,在《三雕》高手已经用不同形式来侧面表达自己的武功,如周伯通骑鲨鱼,郭黄骑雕,如黄老邪,欧阳锋和洪七公斗音波功,一灯的一阳指疗伤,还有摄心术和移魂,高手隔物传力等,等等。
   
    兵器方面就更广了,陈公子的钩盾球索,袁大头的金蛇剑,黄老邪的玉箫,杨嚣张的玄铁剑,更有另类一点老毒物的蛇杖,童姥的生死符,韦爵爷的火枪。每一件兵器对于那时候的人来说,基本上是见所未见的新玩意儿。除此之外还有什么软猬甲,金丝背心,天蚕衣。还有各类不同的毒药,机关。人物之间的相互计算,这里就不作赘叙了。不过我是很赞同某位朋友的一个观点:“有剑能用就用剑,莫要装B用树枝。”

   出奇本来就让作战效果变得格外精彩,也方便与多类型的文化融合,因此金庸在此下的功夫最多,也是金庸小说受到不同背景的读者喜爱的一个重要原因。

   快捷与出奇一样可以影响对手对自身的判断,对手面对出奇时所作的运算量大,对手面对快捷时运算时间短。不能再有限的时间内对敌人的运作体系作出正确的判断,就不能做到“知彼”。

   无耐速度受限与各个人的身体条件,武学修为,并不是想快就快,如百岁老人张三丰能够在能够在武当大殿上仅凭半声尖叫,瞬间判断出敌人的方位,行径,并且与此同时立即将敌人制服。而在整个过程中,大殿上包括刚才向他挑战的少林三空,竟然无一人有反应。从大殿中心越过众人,到角落处去把一个一流高手手到擒来,几乎在金书中找不到第二人,无怪有人认为,东方不败突袭童伯熊后战任我行三人是在侧面写张三丰的武艺绝伦。

   对比起来虽然有些高手速度不足以达到决定性的优势,但运用经验求变来获取战术先机,如衡山派莫大杀费斌一段,突然出手抢得先机,然后用多变奇幻的剑术压制费斌,风清扬评价田伯光,认为自己是不可能和他比快了,只能争取先出招,来抢先机。

   后发先至更多是看见高手的修为,如郭靖一掌运作功力劈向黄药师,结果在郭靖得手掌刚接触到黄药师的身体的时候,发现对方的受力点突然消失,结果自己被自己巨力震得脱臼。空性和张无忌互使龙抓手的时候,玄难和萧峰在聚贤庄上,后者每一招都是后发先至。

   无招胜有招并不神秘,只是一句兵法的化用,“知彼知己,百战不殆”。如果再在这句兵法上添个蛇足的话,那就“是故未战者先惑敌,而知敌后出击”。

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发表于 2010-12-22 12:26 | 显示全部楼层
个人偏好,总是习惯于先看人如何解释文字,在看怎么用此来诠释书中各个例证,就像从小学单字、造词、造句、段落、文章的文字能力学习过程,这些应该是一样的,以此来说,这篇真是少见立论清晰的讨论,虽说每个人的心中都有自己的武侠世界,因此讨论起来最终还是要看各自主观的取舍,就像在玩辩论时,辩论输赢并不影响自己对题目的看法,那就只是在玩技巧而已,尤其是在讨论哲理性较高的武学思想,或是由此引发的各种论点,总是囿于文字解读的歧义而使得彼此对话不容易有所聚焦,虽然在本版中,因为各位大侠、女侠修养高所以未有无意义的战火出现,但在讨论上终归有隔靴搔痒之憾,只是这样讲究又太过严肃了……

恩……以上纯跑题。

先做一小更正,对于的「无」解释,所引的原文似乎应是「天下万物生于有,有生于无」,因此,在「无」、「有」、「万物」间的对应关系,或可考虑稍加补充,必将更为完备。

以文中所讲「因此无招只是给对手来阅读“我”的武功时所产生的印象,而并非是我毫无章法地去取胜。如果我能够做到对手无法正确阅读我的攻击意图,让其被动,而受制于我。我就达到无招的效果。这与静态运作还是动态运作无关。」此一解释有一盲点--将「无招」定义于相对效果,只可冀望于人,而无法内求于己,即便不讨论境界与效果之差异,但在此说法下,「无招」高手一旦遇到可以解读其意图者,立刻就要降级成为「有招」高手,这让他情何以堪?

再者,以干扰判断而言,似只局限于黄蓉所说:「武功之中,十成中九成是骗人的玩意儿」的「巧劲诈着」,不易解释降龙、铁掌一类以力破巧、「真功夫的硬拼」,的武学。
 楼主| 发表于 2010-12-22 13:08 | 显示全部楼层
多谢捧场

无招的定义是让对手无法读解自己的战法,洪七教郭靖最后三掌的时候,欧阳克也在旁。但只看见动作不知道运力,所以欧阳克无法读解降龙十八掌,因此郭靖使出来的时候,欧阳克发现这是完全两回事。

发力为降龙的不传之秘,其他对手无法理解降龙为什么能如此刚猛,否则的话,降龙早就给人破了!

战法包括手上的招式,战法的形态,和武器的使用。

好像归辛树和袁承志一交手立即知道对方使用的是本门心法,因此双方对手的运力法门都了解。

一般来说,如果双方实力差不多的情况下,古龙喜欢不惜一切代价来做掉对手,金庸喜欢先让自己立于不败之地,然后再寻求可胜之机。而在寻求可胜之机的时候就是在相互月度对手,来寻求对手缺陷,再未有把握前贸然出手,是十分危险的。如慕容复误判,丁春秋险中吸星。等等

如果一个在别人眼中已经是“无招”级别的高手,被人识破他的武功。那么另外的那个人要么是比他高级,要么就是对他的武功极其熟悉。这就好比十个苹果比一个苹果多,但十个苹果还会比十个苹果多?

这就好比降龙十八掌,洪七用一遍,其他人都知道他的动作了,但是不是知道动作就能理解招式?别人看见他的感觉大多都是刚猛绝伦,至于为什么会这样别人就是看不懂。

虽然看见了整套动作,但完全不了解这些招式,如何能破?这好比没人那本量子物理读一遍,就全都读过量子物理,是不是这些人都一定能理解,都能成为科学家?
发表于 2010-12-22 17:29 | 显示全部楼层
这里定义的无法解读「战法」,(战法包含战法的型态这句该不会是无穷循环吧……),和前文所述无法判读「攻击意图」似乎不甚相同啊?我说降龙、铁掌不好解释,主要是针对前文「攻击意图」来说。

再来就是,「如果一个在别人眼中已经是“无招”级别的高手」这种讲法就是我上面讲到的,以此解释,无招就会是相对而非客观存在,只能冀望于人弱于己,但是风清杨说:「要做到出手无招,那才真是踏入了高手的境界。」以一般的语法习惯而言,这里的「无招」应该是指涉某一客观存在,反之,当会用类似「受人景仰」、「令人不齿」的语法出现。

而且对照风清扬的解释:「要切肉,总得有肉可切;要斩柴,总得有柴可斩;敌人要破你剑招,你须得有剑招给人家来破才成。」或是令狐问的:「要是敌人也没招式呢?」他们讲的「无」应该就是用「没有」来解,比较通,「招」用招式解应该比较没争议,至于「没有招式」要如何引申,那就比较看个人喜好了。

至于提到「虽然看见了整套动作,但完全不了解这些招式,如何能破?」依照九剑的战例来说,尤其令狐对战秃笔翁一战,似乎照样可以破阿……
发表于 2010-12-22 20:15 | 显示全部楼层
欢迎楼主!

我记得楼主还有几篇帖子,都发过来吧
发表于 2010-12-22 21:02 | 显示全部楼层
是金吧来的高手?小弟膜拜之~~
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