大家一起來專訪金庸

曼陀羅花

         武林盟主金庸於四月中旬應清華大學之邀再次造訪，所到之處，自然引起金式旋風，金庸對於金迷的各種問題，回答得興高采烈，連一些被一問再問的老問題，金庸先生也說：「很有趣，很有趣！」

　　 在這次限時徵求一百個金迷最想問金庸的問題中，可真是包羅萬象，有人一再咬住小說作品中的諸多疑點追問；有人對金庸先生的私生活特別感興趣；也有人就教於寫作靈感的取得；還有位自稱可以找出小說一千個錯誤的「狂人」來下戰帖，不過也得到正面回應。金庸說，只要他能詳列五百個錯誤（錯字不算），必重重有賞，顯見金庸對作品的用心、對金迷的尊重。

　　至於有人想詢問《神鵰俠侶》古墓內寒玉床的明確地點與方向，這位看倌，您也太入戲了吧！還有人用盡各種方法，無非就是希望金庸小說能再多出幾冊，就算擠出一點新鮮的文字也行。譬如有人想知道《倚天屠龍記》最後結局的結局；有人關心韋小寶後來的下場；有人建議修改《射鵰英雄傳》，好讓秦南琴復活等等。經編輯詢問，金庸先生目前除一再修正小說版本外，似乎對創作新小說興趣缺缺呵。

　　在題目挑選過程中，我們儘量挑選問題不重複，或金庸先生並未在任何場合回答過者。現在就請金迷們一睹為快！


金庸的文學底子怎麼打的？

●請問您是否有可能開設金庸個人網頁，俾使讀者能與您相互交流閱讀心得與了解您最近著作狀況？（蘇光志）

金庸：不會，我對網頁很反感，也不用e-mail，其實對電腦也很反感，我喜歡書，不喜歡電腦，所以看到書會很開心，電腦用來下下圍棋還可以。

●請問您的文學底子是如何打造出來的？謝謝！（游承桓）

金庸：多看書，我從小就愛看書。

●當您寫第一部武俠小說時，心理處於什麼樣的狀熊？是心裡有一個故事，寫出來一看，屬於武俠小說呢？還是心裡已經很明白以武俠小說的結構要素和其他相關內容，才開始建構一部武俠小說？（占涼澎）

金庸：一開始就已想好以武俠小說形式，但沒什底安排計畫，第一部開始在報紙連載時。當時只隨興寫好一半，就匆匆忙忙推出，所以連筆名也想不出來，只好用自己的名字中的「鏞」字拆開來變成「金庸」這個筆名。後來第二部以後，就都是想好結構大綱才開始寫的。

●武俠小說中人名武功招式名稱是怎樣得來的靈感？（何進榮）

金庸：在設定名字時，跟那個人的個性或出生背景等等有連帶關係，而像武功招數及名稱，如果那個人的文學底子是比較深厚的，就會用比較深的名字，也和武功的使用者有相關。

●為何您的小說裡，男主角幾乎都是資質魯鈍，傻傻憨憨甚至像韋小寶那樣粗魯不學無術，可是卻可以獲得眾多女孩子的青睞，是不是您要表現出什麼心態？這跟您的生長背景有關嗎？（李雅玲）

金庸：沒有多大關係，我的小說男主角也沒有資質魯鈍，只是我比較喜歡外表看起來傻傻其實很聰明那一型的，我不喜歡張揚招搖的男人。

●《倚天屠龍記》中的明教，當時是否真有此教？若有，那朱元璋當時只是眾多首領之一？（易美蘭）

金庸：有，當時就是利用明教推翻元代，朱元璋當時率領的是「洪軍」，但寫作時，因為怕與共產黨「紅軍」混淆，所以沒有提到。

●請問李安先生所拍「臥虎藏龍」的境界，是否符合您心目中對自己作品被改編成影視媒體的標準？和李安先生有沒有可以互相合作的機會？（陳仲陽）

金庸：我很喜歡「臥虎藏龍」，如果李安先生有興趣，我很願意自己的作品給他拍，甚至不要版權費也沒關係。

●創作過程或生活中，可曾有過仙佛點迷津的奇象？（李仁豪）

金庸：沒有，有時候是在思考過程中心領神會，本來不懂的，忽然懂了，這只能叫開悟，但不是什麼仙佛點迷津。

●大師今生可還有所求？（何佳珣）

金庸：希望學問好一點。

●您所編撰的角色中，哪一個人物的性格最能代表您呢？（陳鈺萱）

金庸：沒有。但我很喜歡段譽對什麼都無所謂，連女朋友對他不好也無所謂的個性，也喜歡張無忌對人很寬厚、以及喬峰豪爽的性格。

我到現在還常拿自己的小說出來翻翻，自己看起來也滿有意思的，我想我現在是寫不出來這樣的小說了。小說裡的大部分人物，在我腦子裡都有形體容貌，跟我像老朋友一樣了。




[ 本帖最后由 曼陀羅花 于 2011-4-30 01:37 编辑 ]

曼陀羅花

金庸練過功嗎？


●敢問三十多年前的「帝疆爭雄記」「劍神傳」是您的早期作品嗎？（余阿慶）

金庸：不是。

●如果太空船邀您去太空，但只能帶一本書去，您會選您的武俠小說嗎？如果會的話，您會選哪一本呢？（陳珩）

金庸：我不會選自己的作品，自己看自己的沒意思。只能帶一本嘛，嗯，帶莎士比亞全集吧！

●您的作品差不多都拍過電視劇或電影了，但大多數都不獲好評，原因多是劇本與原著相差太遠，人物的性格和情節常常被改得面目全非。請問金庸先生會不會親自出馬，監製一部或幾部您的作品的電視劇或電影版，以作為金劇的經典？這也可以看成是金先生對自己作品所作的另一種詮釋！（香港／麥成雄）

金庸：親自當監製，那不可能，要做就做編導，編劇、導演一起當，這樣才能掌控全局，監製沒辦法控制劇情，那不行。但我也不可能去當編導。

●我是一個十九歲要重考的小孩，在我心裡常常思索著未來人生的路，您的小說使我對人性有著失望又有著希望，小說沒必要影射誰，卻常常出現與現實不謀而合的狀況，因此您的著作中提供我自己許多自省的機會，而我想問您的是，是否文章一定要載道，如果只是寫些風花雪月，抒情感性，就是無甚意義的文章，對社會人們無所裨益，這樣的文章，是否不如不寫的好，請您告訴我您的看法。（林俞利）

金庸：那不一定，一部分文章會講道理，一部分講感情，都可以的，如果所有文章都講道理，那就沒意思了，還是要有一些講感情的。

●您是否學過武功或曾與江湖道上的人或武林高手有過交往？不然，怎麼會寫出那麼多的武俠鉅構。（板橋／張梅子）

金庸：沒有學過武功，也沒有和有武功的人交往過，那並不重要。就像寫女人不必要是女人，寫妓女也不用去當妓女。多讀書、多觀察、多體會就行。

●您有打坐修鍊內功嗎？（林憶明）

金庸：沒有。

●目前您對死亡的想法是？（亦晴）

金庸：我比較相信佛教中的人死後會轉世的說法，但也不是絕對相信。

●現在這世上對您來說，最重要的是什麼？（楊世濱）

金庸：我所愛的人們（包括太太、小孩、朋友等等）都對我很好，我也對他們很好。

●為什麼您每次來台灣只有五、六天，您可以安排一次只見金庸迷的行程，辦個北中南巡迴演講嗎？（周立人）

金庸：我現在很忙，將來有空的時候，很希望有這樣的機曾。

●看到金庸迷這麼多痴傻的問題，您的感覺到底是什麼？您會不會很煩，沒關係請直說無妨。（馬莉莉）

金庸：很高興、很開心，一點也不煩。

曼陀羅花

金庸說香香公主第一美！

●您所寫的十四部小說所提都是劍術，請問您何以較少對刀術有所提及？（劉瑞慈）

金庸：一般來說，劍比刀高級，不過胡一刀和苗人鳳對打時，他的刀術就比較強。

●掃地僧的內力真的有那麼強嗎？（陳開元）

金庸：有吧！北京曾經開會討論到底有沒有什麼內力、外力，結果他們以科學看法來看，沒什麼內力外力之分，力的來源和性質是一樣的。

●葵花寶典所記載的武學，到底是劍術還是內功？（馮麗玉）

金庸：我想是以內功為主的劍術。

●楊過到底練成了獨孤劍法沒有？他的武功境界到底如何？（江彥肢）

金庸：有一部分因為獨孤求敗傳下來沒這麼完整，所以他的劍法沒有很強。但他的內力強過令狐沖，因為十六年在山崖對著瀑布練習，內力甚強。

●書中人物，您心目中誰是最美的女性？為什麼？現在社會都在宣揚新好男人，您認為十四部小說中，哪一位男主角最符合此一形象？（朱盈穎）

金庸：以外型來說，香香公主最美，小龍女的美人分數也很高。台北女孩應該最喜歡段譽，因為脾氣好，對愛情很專心。


●在所有的輕功身法中，何者是金庸認為最上乘最快跑最遠的？（穎璇）

金庸：韋一笑吧！我想他的輕功最厲害。


●請問清朝是否真有紅花會這個幫會？（宋致誠）

金庸：沒有，創造的。

●為什麼您十五部武俠小說的歷史背景幾乎都設定在宋朝之後？（越女劍例外）（陳怡婷）

金庸：因為越早期的朝代，年代太遠較難考證，而明朝的喝酒啦、生活用具啦、生活習慣都與現代相似。

●為何小說中的人物多是好壞分明，而少有亦正亦邪？（靖）

金庸：亦正亦邪的也有，人物在不同情況會有不同的行為反應。

●天龍、連城、飛狐等書中，曾詳述過茶與菊兩種花卉，極引人入勝，但書中曾提的「抓破美人臉、紅妝素裹、春水碧波、綠玉如意、金波旬花、七心海棠」等花卉，曾翻閱相關花卉專書，其間有同名異化，有連名亦不見者，敢問大俠，書中所描述之花卉，為實物記載，或為大俠巧筆杜撰？（冷月軒主）

金庸：有這些花的，這位讀者可能書讀得還不夠多。

●清朝皇帝的姊妹或女兒不是都叫做「格格」嗎？可為什麼《鹿鼎記》中的康熙妹妹是叫做建寧「公主」呢？（廖文禎）

金庸：也可以叫格格，但格格是滿州話，如果在小說中突然出現滿州話，很奇怪，一部書或電影，若都叫王子公主。卻突然叫prince或princess，就很奇怪。

●在《天龍八部》中，所提及的包不同、包不靚父女，是否和《射鵰英雄傳》的包惜弱有關聯？若有，又是什麼關係？（陳彥祿）

金庸：沒關係，都姓包而已。（金庸又笑著補充，這個問題也可以問問「包青天」。）

●《笑傲江湖》的朝代是何時？書中似沒提過。（蔡依芸）

金庸：有些讀者研究是明朝，但創作時未給予朝代，因為只要不講到官場，跟朝代背景是沒太大關係的。

曼陀羅花

金庸去過少林寺、武當山嗎？

●您的武俠小說其歷史背景很強，但不知有沒有考量寫科幻版的武俠小說？或以現代的時空背景來寫一部新的小說？（scud）

金庸：以現代時空背景來寫新小說，也不是絕對不可能，也許可以選香港或台北這些城市。至於科幻小說，我是絕對不寫，看都不看，而且反對。因為科幻和個人的感情、人生經驗沒關係，和外星人戀愛就是奇怪。
當然，我也不是全面反對科幻，法國科幻小說家Jules Verne的小說像《地心旅行》《神秘島》等是比較特別的，另外還有像Time Machine等其他科幻小說家作品也都可以，但科幻不講感情，我不喜歡。

●葵花寶典（辟邪劍法）和獨孤九劍相較何者強？（蔡子正）

金庸：我想應該是獨孤九劍會贏吧！

●《倚天屠龍記》裡謝遜說的山中老人霍山的故事和《連城訣》的故事架構，是否都出自金庸最喜歡的外國作家大仲馬的《基度山恩仇記》？（eling）

金庸：山中老人那段不是，過去真的有此傳說，《連城訣》的監獄那一段有一點，但不一定是參考他的，是參考很多書的。

●在創作小說的過程中，是否在人物個性上的連貫性曾留心或考證，抑或以心理學的角度來決定整本小說的歸宿和結局呢?（林美伶）

金庸：我是純以社會經驗和小說主角的個人性格來決定結局的。

●就小說的敘述來看，白衣女子出現特別多，請問是否有什麼特別含意？（李承翰）

金庸：白衣服看起來比較清潔、飄逸吧！

●您在小說的開頭總是寫到，您所寫的是一個「無法治」的武林世界，您個人認為因江湖恩怨而生的殺人事件是否有道德上的罪行？（藍國娟）

金庸：當然有。但古時候的人在道德上容許此事，甚至官府也容許有仇必報這樣的事，像在秦漢時代，若父仇不報，會被全世界的人看不起。在義大利的西西里島，現在都想存有這種觀念。但在道德上，武林中人很看重的是，濫殺無辜不對，對不會武功的人動手也不對。

●請問您是不是認為時空背景為現代的武俠小說沒有存在的空間？（張振斌）

金庸：還是有存在的空間。武講的是器械，俠是一種個性，是一種氣節，大陸文革時，那些寧死堅持不出賣朋友的人就被視為一種俠氣，它的背景就是現代，只是「器械」改變而已。

●真實世界的武當少林，和筆下世界有何差異？（謝金興）

金庸：少林寺我在一九八二年去過，寺裡和尚的武功肯定沒小說裡寫的強，寺院也沒我寫的大，寺裡收藏的古本秘岌，講練功的也少，大多是一些藥方。今年我還會再去，因為那裡有個立碑儀式，是找我題字立的碑。（編按：金庸已在五月廿日前往揭碑）至於武當到現在我還沒去遇，武當的真武觀請我去過好多次，我也沒去。我本來還想去郭襄的出生地襄陽，可是因為坐火車不舒服，也還沒去。

●您的小說中，主角幾乎為男性，而女性的命運多半為自己所鍾愛的男性所左右，即使聰明才智如黃蓉，也希望郭境的武功能強過自己，請問您對女性主義的看法為何？（張振豪）

金庸：我寫的時候可能是不知不覺，不是故意的。在我看來，女性的道德較高，不像男性要爭名利，女性特別珍重感情，也能為愛人犧牲。女性主義如果講男女平等，我是支持的，但如果主張要超過男人，那我就不太同意了。

●在《天龍八部》中的阿紫和游坦之都有此種虐待與自虐的人格特質，請教大俠對於今世此種特質的人越來越多有何看法? （靖豪）

金庸：這是對他人的不尊重與不恭敬。在資本主義、機械化的時代中，個人獨立很難，物質生活中群體的壓力很大。在生物學上，老鼠在狹小的空間中會有互咬及自殺傾向，因為對生活產生厭倦，這是動物的本能。人要成為一個頂天立地的人，要有獨立的人格才行，這樣才能超越組織、群體的束縛。我有個兒子，就因為感情問題，在美國自殺，我沒教好他，再來一次，我也只能多鼓勵、幫助他發展獨立人格而已，沒有什麼特別的好辦法。這是普遍的時代問題。

王五指

楼主这贴不错

只是长篇繁体字文章可能有一部分侠友还不习惯

我来帮楼主转成简体


武林盟主金庸于四月中旬应清华大学之邀再次造访，所到之处，自然引起金式旋风，金庸对于金迷的各种问题，回答得兴高采烈，连一些被一问再问的老问题，金庸先生也说：「很有趣，很有趣！」

　　 在这次限时徵求一百个金迷最想问金庸的问题中，可真是包罗万象，有人一再咬住小说作品中的诸多疑点追问；有人对金庸先生的私生活特别感兴趣；也有人就教于写作灵感的取得；还有位自称可以找出小说一千个错误的「狂人」来下战帖，不过也得到正面回应。金庸说，只要他能详列五百个错误（错字不算），必重重有赏，显见金庸对作品的用心、对金迷的尊重。

　　至于有人想询问《神鵰侠侣》古墓内寒玉床的明确地点与方向，这位看倌，您也太入戏了吧！还有人用尽各种方法，无非就是希望金庸小说能再多出几册，就算挤出一点新鲜的文字也行。譬如有人想知道《倚天屠龙记》最后结局的结局；有人关心韦小宝后来的下场；有人建议修改《射鵰英雄传》，好让秦南琴復活等等。经编辑询问，金庸先生目前除一再修正小说版本外，似乎对创作新小说兴趣缺缺呵。

　　在题目挑选过程中，我们儘量挑选问题不重复，或金庸先生并未在任何场合回答过者。现在就请金迷们一睹为快！


金庸的文学底子怎么打的？

●请问您是否有可能开设金庸个人网页，俾使读者能与您相互交流阅读心得与了解您最近着作状况？（苏光志）

金庸：不会，我对网页很反感，也不用e-mail，其实对电脑也很反感，我喜欢书，不喜欢电脑，所以看到书会很开心，电脑用来下下围棋还可以。

●请问您的文学底子是如何打造出来的？谢谢！（游承桓）

金庸：多看书，我从小就爱看书。

●当您写第一部武侠小说时，心理处于什么样的状熊？是心裡有一个故事，写出来一看，属于武侠小说呢？还是心裡已经很明白以武侠小说的结构要素和其他相关内容，才开始建构一部武侠小说？（占凉澎）

金庸：一开始就已想好以武侠小说形式，但没什底安排计画，第一部开始在报纸连载时。当时只随兴写好一半，就匆匆忙忙推出，所以连笔名也想不出来，只好用自己的名字中的「镛」字拆开来变成「金庸」这个笔名。后来第二部以后，就都是想好结构大纲才开始写的。

●武侠小说中人名武功招式名称是怎样得来的灵感？（何进荣）

金庸：在设定名字时，跟那个人的个性或出生背景等等有连带关係，而像武功招数及名称，如果那个人的文学底子是比较深厚的，就会用比较深的名字，也和武功的使用者有相关。

●为何您的小说裡，男主角几乎都是资质鲁钝，傻傻憨憨甚至像韦小宝那样粗鲁不学无术，可是却可以获得众多女孩子的青睐，是不是您要表现出什么心态？这跟您的生长背景有关吗？（李雅玲）

金庸：没有多大关係，我的小说男主角也没有资质鲁钝，只是我比较喜欢外表看起来傻傻其实很聪明那一型的，我不喜欢张扬招摇的男人。

●《倚天屠龙记》中的明教，当时是否真有此教？若有，那朱元璋当时只是众多首领之一？（易美兰）

金庸：有，当时就是利用明教推翻元代，朱元璋当时率领的是「洪军」，但写作时，因为怕与**「红军」溷淆，所以没有提到。

●请问李安先生所拍「卧虎藏龙」的境界，是否符合您心目中对自己作品被改编成影视媒体的标准？和李安先生有没有可以互相合作的机会？（陈仲阳）

金庸：我很喜欢「卧虎藏龙」，如果李安先生有兴趣，我很愿意自己的作品给他拍，甚至不要版权费也没关係。

●创作过程或生活中，可曾有过仙佛点迷津的奇象？（李仁豪）

金庸：没有，有时候是在思考过程中心领神会，本来不懂的，忽然懂了，这只能叫开悟，但不是什么仙佛点迷津。

●大师今生可还有所求？（何佳珣）

金庸：希望学问好一点。

●您所编撰的角色中，哪一个人物的性格最能代表您呢？（陈钰萱）

金庸：没有。但我很喜欢段誉对什么都无所谓，连女朋友对他不好也无所谓的个性，也喜欢张无忌对人很宽厚、以及乔峰豪爽的性格。

我到现在还常拿自己的小说出来翻翻，自己看起来也满有意思的，我想我现在是写不出来这样的小说了。小说裡的大部分人物，在我脑子裡都有形体容貌，跟我像老朋友一样了。



金庸练过功吗？

●敢问三十多年前的「帝疆争雄记」「剑神传」是您的早期作品吗？（余阿庆）

金庸：不是。

●如果太空船邀您去太空，但只能带一本书去，您会选您的武侠小说吗？如果会的话，您会选哪一本呢？（陈珩）

金庸：我不会选自己的作品，自己看自己的没意思。只能带一本嘛，嗯，带莎士比亚全集吧！

●您的作品差不多都拍过电视剧或电影了，但大多数都不获好评，原因多是剧本与原着相差太远，人物的性格和情节常常被改得面目全非。请问金庸先生会不会亲自出马，监製一部或几部您的作品的电视剧或电影版，以作为金剧的经典？这也可以看成是金先生对自己作品所作的另一种诠释！（香港／麦成雄）

金庸：亲自当监製，那不可能，要做就做编导，编剧、导演一起当，这样才能掌控全局，监製没办法控制剧情，那不行。但我也不可能去当编导。

●我是一个十九岁要重考的小孩，在我心裡常常思索着未来人生的路，您的小说使我对人性有着失望又有着希望，小说没必要影射谁，却常常出现与现实不谋而合的状况，因此您的着作中提供我自己许多自省的机会，而我想问您的是，是否文章一定要载道，如果只是写些风花雪月，抒情感性，就是无甚意义的文章，对社会人们无所裨益，这样的文章，是否不如不写的好，请您告诉我您的看法。（林俞利）

金庸：那不一定，一部分文章会讲道理，一部分讲感情，都可以的，如果所有文章都讲道理，那就没意思了，还是要有一些讲感情的。

●您是否学过武功或曾与江湖道上的人或武林高手有过交往？不然，怎么会写出那么多的武侠钜构。（板桥／张梅子）

金庸：没有学过武功，也没有和有武功的人交往过，那并不重要。就像写女人不必要是女人，写妓女也不用去当妓女。多读书、多观察、多体会就行。

●您有打坐修鍊内功吗？（林忆明）

金庸：没有。

●目前您对死亡的想法是？（亦晴）

金庸：我比较相信佛教中的人死后会转世的说法，但也不是绝对相信。

●现在这世上对您来说，最重要的是什么？（杨世滨）

金庸：我所爱的人们（包括太太、小孩、朋友等等）都对我很好，我也对他们很好。

●为什么您每次来台湾只有五、六天，您可以安排一次只见金庸迷的行程，办个北中南巡迴演讲吗？（周立人）

金庸：我现在很忙，将来有空的时候，很希望有这样的机曾。

●看到金庸迷这么多痴傻的问题，您的感觉到底是什么？您会不会很烦，没关係请直说无妨。（马莉莉）

金庸：很高兴、很开心，一点也不烦。


金庸说香香公主第一美！

●您所写的十四部小说所提都是剑术，请问您何以较少对刀术有所提及？（刘瑞慈）

金庸：一般来说，剑比刀高级，不过胡一刀和苗人凤对打时，他的刀术就比较强。

●扫地僧的内力真的有那么强吗？（陈开元）

金庸：有吧！北京曾经开会讨论到底有没有什么内力、外力，结果他们以科学看法来看，没什么内力外力之分，力的来源和性质是一样的。

●葵花宝典所记载的武学，到底是剑术还是内功？（冯丽玉）

金庸：我想是以内功为主的剑术。

●杨过到底练成了独孤剑法没有？他的武功境界到底如何？（江彦肢）

金庸：有一部分因为独孤求败传下来没这么完整，所以他的剑法没有很强。但他的内力强过令狐冲，因为十六年在山崖对着瀑布练习，内力甚强。

●书中人物，您心目中谁是最美的女性？为什么？现在社会都在宣扬新好男人，您认为十四部小说中，哪一位男主角最符合此一形象？（朱盈颖）

金庸：以外型来说，香香公主最美，小龙女的美人分数也很高。台北女孩应该最喜欢段誉，因为脾气好，对爱情很专心。


●在所有的轻功身法中，何者是金庸认为最上乘最快跑最远的？（颖璇）

金庸：韦一笑吧！我想他的轻功最厉害。


●请问清朝是否真有红花会这个帮会？（宋致诚）

金庸：没有，创造的。

●为什么您十五部武侠小说的历史背景几乎都设定在宋朝之后？（越女剑例外）（陈怡婷）

金庸：因为越早期的朝代，年代太远较难考证，而明朝的喝酒啦、生活用具啦、生活习惯都与现代相似。

●为何小说中的人物多是好坏分明，而少有亦正亦邪？（靖）

金庸：亦正亦邪的也有，人物在不同情况会有不同的行为反应。

●天龙、连城、飞狐等书中，曾详述过茶与菊两种花卉，极引人入胜，但书中曾提的「抓破美人脸、红妆素裹、春水碧波、绿玉如意、金波旬花、七心海棠」等花卉，曾翻阅相关花卉专书，其间有同名异化，有连名亦不见者，敢问大侠，书中所描述之花卉，为实物记载，或为大侠巧笔杜撰？（冷月轩主）

金庸：有这些花的，这位读者可能书读得还不够多。

●清朝皇帝的姊妹或女儿不是都叫做「格格」吗？可为什么《鹿鼎记》中的康熙妹妹是叫做建宁「公主」呢？（廖文祯）

金庸：也可以叫格格，但格格是满州话，如果在小说中突然出现满州话，很奇怪，一部书或电影，若都叫王子公主。却突然叫prince或princess，就很奇怪。

●在《天龙八部》中，所提及的包不同、包不靓父女，是否和《射鵰英雄传》的包惜弱有关联？若有，又是什么关係？（陈彦禄）

金庸：没关係，都姓包而已。（金庸又笑着补充，这个问题也可以问问「包青天」。）

●《笑傲江湖》的朝代是何时？书中似没提过。（蔡依芸）

金庸：有些读者研究是明朝，但创作时未给予朝代，因为只要不讲到官场，跟朝代背景是没太大关係的。


金庸去过少林寺、武当山吗？

●您的武侠小说其历史背景很强，但不知有没有考量写科幻版的武侠小说？或以现代的时空背景来写一部新的小说？（scud）

金庸：以现代时空背景来写新小说，也不是绝对不可能，也许可以选香港或台北这些城市。至于科幻小说，我是绝对不写，看都不看，而且反对。因为科幻和个人的感情、人生经验没关係，和外星人恋爱就是奇怪。
当然，我也不是全面反对科幻，法国科幻小说家Jules Verne的小说像《地心旅行》《神秘岛》等是比较特别的，另外还有像Time Machine等其他科幻小说家作品也都可以，但科幻不讲感情，我不喜欢。

●葵花宝典（辟邪剑法）和独孤九剑相较何者强？（蔡子正）

金庸：我想应该是独孤九剑会赢吧！

●《倚天屠龙记》裡谢逊说的山中老人霍山的故事和《连城诀》的故事架构，是否都出自金庸最喜欢的外国作家大仲马的《基度山恩仇记》？（eling）

金庸：山中老人那段不是，过去真的有此传说，《连城诀》的监狱那一段有一点，但不一定是参考他的，是参考很多书的。

●在创作小说的过程中，是否在人物个性上的连贯性曾留心或考证，抑或以心理学的角度来决定整本小说的归宿和结局呢?（林美伶）

金庸：我是纯以社会经验和小说主角的个人性格来决定结局的。

●就小说的叙述来看，白衣女子出现特别多，请问是否有什么特别含意？（李承翰）

金庸：白衣服看起来比较清洁、飘逸吧！

●您在小说的开头总是写到，您所写的是一个「无法治」的武林世界，您个人认为因江湖恩怨而生的杀人事件是否有道德上的罪行？（蓝国娟）

金庸：当然有。但古时候的人在道德上容许此事，甚至官府也容许有仇必报这样的事，像在秦汉时代，若父仇不报，会被全世界的人看不起。在义大利的西西里岛，现在都想存有这种观念。但在道德上，武林中人很看重的是，滥杀无辜不对，对不会武功的人动手也不对。

●请问您是不是认为时空背景为现代的武侠小说没有存在的空间？（张振斌）

金庸：还是有存在的空间。武讲的是器械，侠是一种个性，是一种气节，大陆文革时，那些宁死坚持不出卖朋友的人就被视为一种侠气，它的背景就是现代，只是「器械」改变而已。

●真实世界的武当少林，和笔下世界有何差异？（谢金兴）

金庸：少林寺我在一九八二年去过，寺裡和尚的武功肯定没小说裡写的强，寺院也没我写的大，寺裡收藏的古本秘岌，讲练功的也少，大多是一些药方。今年我还会再去，因为那裡有个立碑仪式，是找我题字立的碑。（编按：金庸已在五月廿日前往揭碑）至于武当到现在我还没去遇，武当的真武观请我去过好多次，我也没去。我本来还想去郭襄的出生地襄阳，可是因为坐火车不舒服，也还没去。

●您的小说中，主角几乎为男性，而女性的命运多半为自己所锺爱的男性所左右，即使聪明才智如黄蓉，也希望郭境的武功能强过自己，请问您对女性主义的看法为何？（张振豪）

金庸：我写的时候可能是不知不觉，不是故意的。在我看来，女性的道德较高，不像男性要争名利，女性特别珍重感情，也能为爱人牺牲。女性主义如果讲男女平等，我是支持的，但如果主张要超过男人，那我就不太同意了。

●在《天龙八部》中的阿紫和游坦之都有此种虐待与自虐的人格特质，请教大侠对于今世此种特质的人越来越多有何看法? （靖豪）

金庸：这是对他人的不尊重与不恭敬。在资本主义、机械化的时代中，个人独立很难，物质生活中群体的压力很大。在生物学上，老鼠在狭小的空间中会有互咬及自杀倾向，因为对生活产生厌倦，这是动物的本能。人要成为一个顶天立地的人，要有独立的人格才行，这样才能超越组织、群体的束缚。我有个儿子，就因为感情问题，在美国自杀，我没教好他，再来一次，我也只能多鼓励、帮助他发展独立人格而已，没有什么特别的好办法。这是普遍的时代问题。