关于【武学盛世】的几个基本条件！

普_渡_众_生

一，绝顶高手的数量！

绝顶高手的多少，直接体现出整部作品武学水平的高低，

是一个必不可少的条件。

以下罗列一下部分作品中的绝顶高手：

《天龙》：扫地、三老、三绝、三兄弟，十人；

《射雕》：东、西、南、北、老顽童、裘千仞，六人；（王、林未正式出场，不算）

《神雕》：东、西、南、北、老顽童、慈恩、金轮、郭靖、杨过，九人；

《倚天》：老张、张无忌，二人；

《侠客》：石破天、龙、木，三人。

从这点看，《天龙》、《神雕》胜出！

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二，一流高手的数量！

一部堪称【武学盛世】的武侠小说，绝顶高手的数量，固然必不可少，

而一流高手的多少，同样起着非常重要的作用——承前启后！

裘千丈虽然是个老骗子，但他有一句话还是很有道理的：

【裘千仞（丈）道：“二十五年一世啊。老的要死，年轻的英雄要出来。屈指再过一年，又是华山论剑之期，可是这些年中，武林中又有甚么后起之秀？【眼见相争的还是我们几个老家伙。唉，后继无人】，看来武学衰微，却是一代不如一代的了。”说着不住摇头，甚为感慨】。

一流水平，是通往‘绝顶高手’的必经之路，无论你是通过内力，还是招数的途径！

另外，‘绝顶高手’毕竟凤毛麟角，而‘一流高手’，才能体验出武林中高手分布的大致格局。

下面我们看看部分作品中，‘一流高手’的大概状况：

《天龙》：枯荣、苏星河、丁春秋、保定帝及四本、玄慈及其一众师兄弟、卓不凡、慕容复等等，大概有二、三十号人物；

《射雕》：严格说来，只有《射雕》末的郭靖，才是介于‘一流’与‘绝顶’之间唯一的人物；

《神雕》：公孙止、三杰、黄蓉、李莫愁、瑛姑，及给郭襄过生日的十多位江湖好汉；

《倚天》：黄衫女、何足道、三渡、成昆、二老、三阿、四法王、河间双煞、逍遥二仙、武当五侠、灭绝、华山二老、何太冲vs班淑琴、崆峒五老及少林三空等等；

《笑傲》：岳不群、任我行、左冷禅及其几位师弟、绿竹翁、向问天、曲洋及几位长老、冲虚、方生、不戒等等；

《侠客》：白自在、谢烟客、大悲、张三、李四及其一众师兄弟等等。

论规模，《双雕》‘一流高手’略显贫乏，

《天龙》、《倚天》、《笑傲》更为丰富一些，

而这些作品中，只有《倚天》‘一流高手’的线条，更为清晰、明朗！

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三，说说‘武藏’吧！

所谓‘武藏’，也就是武侠小说中一些绝顶武功，

它们既是渲染武侠作品的手法，也是吸引读者的手段！

我们常常见到武侠小说作品中主人公的旷世绝技，

诸如：飞花摘叶、飞剑、剑气、燕子三抄水等等描述，

既涉及到内功、招式，也涉及到轻功等等。

这里就罗列一下金老作品中出现过的绝顶武功，作为【武学盛世】的一个参考！

《天龙》：八荒六和（不老长春功）、北冥神功、小无相功、天山折梅手、天山六阳掌、凌波微步、擒龙功、控鹤功、易筋经（神足经）、火焰刀、一阳指、六脉神剑、降龙十八掌、打狗棒法等等；

《射雕》：蛤蟆功、弹指神通、一阳指、降龙十八掌、打狗棒法、双手互搏、空明拳、铁掌、九阴真经等等；

《神雕》：同上！另：龙象般若功、黯然销魂掌；

《倚天》：九阳真经、乾坤大挪移、圣火令武功、太极拳、太极剑、须弥山掌、玄冥神掌等等；

《侠客》：太玄经；

《笑傲》：易筋经、葵花宝典（辟邪剑法）、独孤九剑、吸星等等！

显然易见，从‘武藏’的角度看，《天龙》最为丰富！

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四，作品中新创的武学！

任我行道：“【拾人牙慧，全无创见】，因此你就不令人佩服了。你所学嵩山派武功虽精，却全是前人所传。依你的才具，只怕这些年中，也不见得有甚么新招创出来。”

其实左冷禅虽然没有发明什么新的武学，但整理过“嵩山派”的剑法，去芜存菁，使之更加完善，功劳还是有一些的。只不过他怎样整理，也没有“思过崖”洞中的“嵩山派”剑法深奥。

这里引入【拾人牙慧，全无创见】八个字，主要想说，这八个字可以引申到每一部作品的整个武林世界！武学要发展，武林要繁荣，与【创新】密不可分！

【别派武功，师父常常留一手看家本领，以致一代不如一代】。从这点来看，【创新】是多么的重要！但武学奇才毕竟凤毛麟角，能够增益本派武功的已经屈指可数，而发明一种、乃至几种武功，甚至创立一个门派的绝顶才华的高手，则是少之又少。

下面把主要几大作品中，出现过的【创新】武功展示一下：

《天龙》：好像木有！

《射雕》：黄药师——桃花岛武功、老顽童——双手互搏、空明拳、欧阳锋——蛤蟆功；

《神雕》：黄药师——傻姑叉（掌）法、杨过——黯然销魂掌；

《倚天》：老张——武当派武功、谢逊——内功、俞莲舟——虎爪绝户手（其实是改良版）；

《侠客》：谢烟客——碧针清掌、史小翠——金乌刀法、梅文鑫——剑法！

以上内容不是很全面啊，捡主要的说一说。

说几个未正式出场的人物吧：

王重阳——全真派（《射雕》年代前）；

林朝英——古墓派（《射雕》年代前）；

郭襄——峨嵋派（《神雕》--《倚天》之间）！

杨过的‘黯然销魂掌’，属于自己的武学，不是很适合【传承】！

由上面可以看出，《射雕》年间，王重阳、林朝英、黄药师创立了三派；《倚天》年间，郭襄、张三丰创立了两派。

综合来看，符合这一点的，还是《射雕》与《倚天》，是他们使得武学世界更加丰富多彩！

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五，门派的重要性！

这回我们讨论讨论门派的重要性！

什么叫‘百花齐放’？什么叫‘百家争鸣’？

武学盛世当如此也！

我们不妨回忆一下有些作品中，呼来唤去的只有那些绝顶高手（其实他们大多也无门无派），

而且他们往往居身于天涯海角，而中原武林的大门派，却显有一席之地。

再者说，武学发展、繁荣，离不开这些门派的‘传宗接代’。

当然，有些门派历史悠久，如‘昆仑派’，但这里主要还是以作品中，他们的辉煌时期为准，【最起码他们的武功，与丐帮人物在伯仲之间】。

《天龙》：鸠摩智——西（吐蕃）、童姥——西（天山）、无崖子——南（云南）、李秋水——北（西夏）、萧远山——辽东、慕容博——暂居中原！【其余门派】：少林、丐帮、！

《射雕》：东邪——东海、南帝——大理、西毒——昆仑山、北丐——北方！【其余门派】：全真、丐帮、铁掌帮！

《神雕》：东邪——东海、南帝——百花谷、金轮——吐蕃！【其余门派】：古墓、少林、全真、丐帮！

《倚天》：老张——中原！【其余门派】：明教、少林、武当、峨嵋、昆仑、崆峒、华山等等！

《笑傲》：东方不败——日月教总坛——山西河北交界！【其余门派】：少林、武当、丐帮、五岳派、青城派等等！

《侠客》：龙木——东海！【其余门派】：雪山派——西域、少林、武当、上清观等等！

综合来看，《倚天》与《笑傲》中，门派更为丰富一些。

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六：武功秘籍的作用！

前五个条件，都是相应的内容，越丰富、越多越好，这最后一项却非如此。

为什么这么说呢？

这里我们要讨论的，【不是‘武功秘籍’给相应作品带来的武功提升，而是说，因为有了这些‘武功秘籍’，相应作品的武学世界才得以提升】。【也就是说，通过‘武功秘籍’提升的作品，他们的武学世界，原本逊色于不需要‘武功秘籍’提升的作品】。

下面具体说一说啊，主角不在参考之内，因为他们毕竟是主角，有主角光环的影响！

《天龙》：《天龙》中七大高手，扫地僧、童姥、无崖子（姑且算他武功未失，毕竟内功高强）、李秋水、萧远山、慕容博、鸠摩智，他们一出场，武功已经很高了。《易筋经》（《神足经》）提升的，只是游坦之的武功，而对《天龙》整体武学，并没有影响。

《射雕》：《九阴真经》！《射雕》中，南帝、北丐，先后依靠《九阴真经》疗伤，而欧阳锋，更是通过逆练《九阴真经》临时得了个天下第一。周伯通虽然忘记了已经学到的《九阴真经》，但《神雕》中又捡了回来。其实‘华山二论’，四绝及老顽童，基本达到了自身武功的极限，如果不是《九阴真经》，他们的武功，很难再有所提升！不仅如此，《九阴真经》还是《射雕》中的一条主线，贯穿小说始末！

《神雕》：《九阴真经》！《神雕》开篇，郭靖、洪七公先后与逆练《九阴真经》的欧阳锋打一平手，毕竟‘正胜于逆’！前面已经说了，老顽童忘记的《九阴真经》又回来了，与杨过一战，依靠《大伏魔拳》曾一度大占上风。《双雕》中，只有黄药师、裘千仞没有修炼过《九阴真经》中的武功（三联版）。由此可见，南帝、西毒、北丐、老顽童先后受过真经中武功的实惠！

《倚天》：《九阳真经》！这个显而易见，有了《九阳》，才有了‘武当派’与‘峨嵋派’。而‘少林派’也是借助《九阳真经》，一改衰退几十年的尴尬局面。

《笑傲》：《葵花宝典》（《辟邪剑谱》）！与《射雕》相同，《辟邪剑谱》也是《笑傲》作品的主线之一。同时《葵花宝典》及《辟邪剑法》，先后提升了林远图、东方不败、岳不群及林平之的武功，使得《笑傲》的整体武学水平更加完善。

《侠客》：《太玄经》！这个就不用多说了，一百多号中原武林人物，三十年间一去不复返，就是痴迷于《太玄经》！

从以上作品来看，除了《天龙》，其他每部作品，必有一部（以上）武功秘籍，来提升作品中的整体武学水平。反观《天龙》，却没有这方面的必要，因为《天龙》【原本的武学体系】，已经很高明了。这一点，《天龙》略胜一筹。

我在江湖

能够分析到这种程度，厉害！

神雕歪侠

楼主看来是个倚天迷
1.倚天一流高手多是看上去多，是因为小说视角的不同，比如倚天初期实质上是神雕时期，何足道的武功估计至少是倚天三渡的水平，少林七老的存在，难道还不如一流水平，关键是神雕的描写重点在五绝及其门人的活动，后期杨过一搅动，江湖上一大批一流高手就出现了，否则楼主更有理由说神雕缺乏一流高手了。
2.倚天时期门派的兴盛， 实质上是绝顶高手缺乏造成的后果。很明显，从门派存在的价值和众人的追随来看，如果绝顶高手的存在显然会让门派的吸引力大减，门派既不能有效保护你，又没有大英雄的号召力。更何况分门派以后，更不利于武学水平的提高，优秀的苗子往往只能在门派里按部就班，跟一个二流的师父学习，加上学的东西往往只能是本派的，如何提高？

神雕歪侠

绝顶高手的大量存在是压抑武林门派兴盛的重要因素
天龙书中，除少林外，我们看不到有什么像样的大门派。
为什么没有呢？绝顶高手在江湖上的积极走动和介入显然是一个重要原因，他们就像富有活力的大树遮天蔽日，让下面只有小草。
依据1：慕容家的臣仆包不同收拾青城派、秦家寨时何等潇洒〖眼见他便要身遭乱刀分尸之祸，蓦地里烛影一暗，一人飞身跃到司马林身旁，伸掌插入刀丛之中，东抓西接，将十余柄单刀尽数接过，以左臂围抱在胸前，哈哈一声长笑，大厅正中椅上已端端正正的坐着一人。跟着呛啷啷一阵响，十余柄单刀尽数投在足边。。。。。那高瘦汉子尚未答话，王语嫣走上前去，笑道：“包三哥〗。而这位包三哥不过是慕容家的家臣而已。在这种环境下，除非大高手本人，否则最好就不要开宗立派了。

依据2：天山童姥就像个吸收资源的武林黑洞。〖我们三十六洞洞主、七十二岛岛主，有的僻居荒山，有的雄霸海岛，似乎好生自由自在，逍遥之极，其实个个受天山童姥的约束。老实说，我们都是她的奴隶。〗
像天山童姥这样的不安分守己的特大号高手，完全在荼毒武林。

只有天山童姥一个人吗？非也非也，慕容博要造反，自然也要搜罗钱财，拉拢势力，不听话不加入不支持的统统搞掉。〖玄慈点头道：“。。。。。。。你杀柯百岁柯施主。。。。。。那柯施主家财豪富，行事向来小心谨慎。嗯，你招兵买马，积财贮粮，看中了柯施主的家产，想将他收为己用。柯施主不允，说不定还想禀报官府。”〗他还挑拨离间，让萧远山和中土武林人物斗个不休，死伤惨重。

这些人物的存在，自然不利于门派成长发展。武林大事实际上掌握在他们手中，招惹他们就是死路一条，又或者他们来招惹你，你还是死路一条。后来中土武林在少林开会，他们一闹场，就成了绝对主角，一个千年不遇的扫地神僧才出面解决了这个问题。




在双雕中，杨过以神雕侠身份行走江湖，黄药师不知道其身份，还打算去找他麻烦，如果真的不是杨过，而且是去找郭靖麻烦的，岂不被   黄药师宰了。这种环境如何利于高手成长、门派发展？
〖黄药师笑道：“非也！那日我在洞庭湖上赏月，忽听得有人中夜传呼，来访烟波钓叟，说有个甚幺神雕侠，邀他赴襄阳一会。那个烟波钓叟武功不弱，性儿却有点古怪，我老头子担起心来，生怕他暗中要对我的好女儿、好女婿不利，于是悄悄跟了来。原来这神雕侠竟是小友杨过，早知如此，老头子又何必操这份心？”〗

而在神雕初期的天下第一大门派，就被郭靖打了个落花流水，即使门派强到全真，也不在五绝眼中，何况其他门派？因此门派类势力很难在绝顶高手行走江湖的情况下得到大发展。你辛辛苦苦建成一个门派，惹得哪个大高手不高兴，一脚就踢飞，或者沦为附庸。你有什么麻烦，也不用找大门派解决，他们难道敢为你的事找绝顶高手的麻烦，或者干脆求绝顶高手出面更可靠。
〖杨过微笑道：“史家兄弟是降狮伏虎的大行家，他们尚且束手，区区纵愿尽力，又有何用？”史仲猛听他的口气，竟肯出手相助，这是他兄弟生死的关头，再也顾不得旁的，双膝一曲，便在雪地中跪下，向着杨过拜了下去，说道：“神雕大侠，舍弟命在旦夕，还望大侠垂怜。”史氏兄弟大喜，心想这位大侠名满天下，向来一诺千金，倘若他亦无法，那是命该如此了。〗

明教在双雕时期不被提及的原因也出来了，那就是水平太低，在一对一的单挑中不入五绝法眼。〖阳教主能于瞬息间变脸三次，那是练到第四层了。他曾说，本教历代众位教主之中，第八代钟教主武功最高，据说能将‘乾坤大挪移’神功练到第五层，但便在练成的当天，走火入魔身亡，自此之后，从未有人练到过第四层。〗张无忌以绝顶高手的内力快速练成乾坤大挪移第七层，而最厉害的明教前教主竭尽全力却连第五层都练不成。
五绝的辞世或归隐让中土武林门派大暴发
以何足道在少林寺的表现看，就是个超一流水平，郭襄三分九阳，估计也明显达不到五绝水平，何况张三丰在看到张无忌时宁可远述及郭靖杨过也不提他们，但他们却引领或开创出两个大门派。少林派一直缺乏绝顶高手，但山中无老虎，猴子充霸王，凭着一堆一流高手，在张三丰不下武当的情况下，就此成为武林领袖。在这时，领袖武林或共同领袖武林成为江湖霸主的不再是深不可测的天山童姥、天下第一打得四绝服气的王重阳、不再是侠名满天下的郭靖、朋友满天下的杨过，而是少林派。一流高手们终于迎来了他们的黄金时代，终于扬眉吐气了。瞧杨逍范遥都基本不用兵器了。〖张、杨、范三人平时临敌均是空手，今日面对劲敌，可不能托大不用兵刃〗。而少林派也仗着一流高手多，可以领导江湖了。这就像砍掉了遮阴的大树后，出现了灌木林。

门派的出现不利于武学的大发展

分了门派，就落了下乘，不利于武学的交流和大发展。

国外大学一个优势就是注重引进人才，国内大学的一个劣势就是喜欢近亲繁殖，老专家用自己带出的徒弟来接班，本学派的观点无论正确与否都要坚持传下去。门派武学特征也是这样，岳不群就教育自己的好徒弟老实练气功，其实令狐在剑法上的天赋可能更好。门派之内剑宗气宗之分尚且如此，何况其他门派的武学？

要发扬光大本门武学，所以各派优秀人才总是刻苦钻研老祖宗传下来的东西，门派越大，观念越强。武当五侠在光明顶上打不过张无忌，马上想到回去请教师父，想来后来各门派的人吃了亏后，多半也是回去继续在死胡同里钻【俞莲舟道：“大哥说得是。咱们即日回山，请师父指点。日后武当派卷土重来，待这少年伤愈之后，再决胜负。”】

张无忌练过太极，就算没有远走大漠，却绝对不能做武当掌门，毕竟他那身武功不是纯正的武当武学。令狐冲练的独孤九剑，固然是厉害，但很难作为华山武学传下去。当然他改进一下剑招还是可以接受的。

但也有肯钻研的，譬如少林派就要让弟子回来后报告其他门派有见地有价值的武功，这恐怕也是少林经久不衰的重要原因。


同时，标准化的授课方式也不利于天才的出现。如果把杨过交在全真教赵志敬门下，他会有后来在古墓派的成就吗？一般说来大门派往往至少同时有三代存在甚至更多，譬如一代（一流高手）做掌门时，新入门弟子往往是送到第二代的门下学习，当第三代，甚至连个向一流高手学习的机会都没有，自己的师父恐怕就没学懂。

神雕歪侠

双雕至倚天后，绝顶武功大量遗失
倚天结束后，张无忌获得九阴、九阳、乾坤大挪移等武学秘籍，却埋没在大漠中。段氏武学已衰败，桃花岛、白驼山、洪七的大量武学失传，古墓传人此后再不现于金书。中土武林甚至进入到一个更破落的时期。具体衰落遗失原因以前我有过分析，此处将就着引用一下：
〖金庸小说的武功是越来越低，可以这样理解：
第一，你可以拥有一套好武功，但未必有机会活下去，譬如，在神雕侠侣书中可以看出，古墓派的传人们就生活在危险中，若不是运气太好，早就灭门了；
第二，你就算活下来，未必就是好师傅，如郭靖，就教不出什么道理来，尽管本人武功震烁古今，
第三，你就算是好师傅，未必找得到好传人，譬如金轮法王就只有达尔巴一个传人，估计许多高深武学和他悟出的道理就不能传承下去；
第四，你就算找到好传人，他未必适合学你的功夫，如耶律齐就学不好降龙十八掌，估计他更适合练全真教的功夫；
第五，就算有一个好徒弟学会了你的功夫，江湖险恶，天知道有多少危险，看看小说就知道一个不小心，在他武功大成前就很可能被人给宰了，一代一代传下去，断档的风险太大；
第六，实在闯过了这些关口，你还得预防有人会变公器为私器，譬如杨过两口子躲在古墓，谁能保证他们的后人就适于练武，若生下个郭芙之类的草包怎么办？
总之，武功传承难，尤其是小门派，所以只有大门派靠完善的传承制度、大浪淘沙的数量选择优势（达尔文称之为生存竞争）、人多势众保安全，总有几个学会的，总有几个没死掉的。小门派就传不下去了，所以古墓中虽有盖世武学，却传不下来，至少在倚天以后，若黄衫女不婚或其他原因，就不能再发扬光大了，即使黄衫女，也达不到杨过的水平，一阳指虽然精妙，但到了倚天中，就不值一钱（若段皇爷在，哪个敢轻视），多半因为传承范围太窄，只限于子孙中，终究会逐渐没落下去，全真教的武功精义，即便在一个大派中，由于全真七子水平太差，自己就没学懂，加之三代弟子中，最有前途的赵志敬完蛋，就更传不下去了。〗

所以元朝时期是中土武林武学衰落的重要节点，从此中土武学水平急剧下降。 张三丰、张无忌、三渡不在后，更是一派萧条景象。
所以到了笑傲时期，令狐冲没有内力时也拿着把破剑横冲直撞，可悲啊

浪之鹰

令狐冲不可悲~后面还屁颠颠的跟着个韦爵爷呢~

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神雕歪侠 发表于 2013-2-13 22:46
双雕至倚天后，绝顶武功大量遗失
倚天结束后，张无忌获得九阴、九阳、乾坤大挪移等武学秘籍，却埋没在大漠 ...

所以元朝时期是中土武林武学衰落的重要节点？
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太搞笑了吧？

元朝以前，中土有多少武林高手？

欧阳锋？——西域；一灯？——大理；黄药师？——东海；
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这些算作中土武林人物？
洪七公可以算一个。

神雕歪侠

元朝以前，中土有多少武林高手？

欧阳锋？——西域；一灯？——大理；黄药师？——东海；
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首先，黄药师、洪七、王重阳、周伯通、裘千仞、林朝英肯定要算的，欧阳锋虽久居于西域，事实上也是中土武林的一元
其次，大理段氏虽是大理人，却也是中土武林一脉，从武学道理上看，何况传统的中国，并不单是汉人的区域才算，溥天之下,莫非王土， 率土之滨,莫非王臣。凡是王重阳邀请上华山论剑的，都应该算。天竺来的和尚不算，还差不多

神雕歪侠

元朝以前，中土有多少武林高手？

欧阳锋？——西域；一灯？——大理；黄药师？——东海；
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何况按本文7-10楼标准，倚天中昆仑派、阿三等也列入中土武林

普_渡_众_生

神雕歪侠 发表于 2013-2-26 14:42
元朝以前，中土有多少武林高手？

欧阳锋？——西域；一灯？——大理；黄药师？——东海；

抛开阿三不谈，昆仑派，好歹是一个门派，

欧阳锋、大理段氏及黄药师，他们的衰败，与中土武学有什么干系？

王重阳就不要提了吧，完全仰仗‘九阴真经’才胜出林朝英。