[原创]奇男子杨逍的前生今世

学习雷锋

相信很多人对倚天屠龙记中的杨逍这一奇男子印象都非常深刻，潇洒风流，武功高强，但小说中对此人的来龙去脉及师承背景则没什么交代，小弟近期重拾倚天，结合神雕侠侣找到了些蛛丝马迹，简单分析了一下以博方家一笑：

1，倚天中反复提到多次郭襄在大江南北寻找杨过不得，以郭襄的人脉及才智，如果杨过仍在中原隐居，郭襄到四十岁仍找不到他显得非常不合理，杨过带了绝世美女小龙女及丑雕到底去了哪里？况且小龙女及大雕都是超级拉风的人物，只要在中原出现过，郭襄不会找不到；

2，襄阳城破之时，郭靖夫妇及郭破虏殉难，郭襄和青年张君宝不在襄阳，且武艺未成而无法营救，但受郭靖夫妇大恩的杨过却并未去营救则显然于理不合，合理的原因只有一个：杨龙夫妇在边塞隐居，消息闭塞滞后，营救路途遥远来不及；这点与武烈编造的一番欺骗张无忌的奇谋秘技也是相印证的：多年之后才得知恩人已逝；

3，襄阳城破后，朱武两家迁居西域避祸，可想当时中原武人迁往西域以避中原战乱不是偶然，杨龙夫妇想过清净的二人世界，继续留在中原绝非明智之举，隐居西域实乃不二之选；实际上这也与潇湘子尹克西盗得九阳真经后，选择去西域想找个偏僻所在修炼经中武功的路线不谋而合；

4，金庸小说中很多主角都会选择到边塞隐居：陈家洛长居回疆，袁承志下南洋，张无忌当是去了蒙古，狄云回到大雪山，韦小宝则极有可能躲到云南去，神雕虽未交待杨过的去处，但以此推理应当也是隐居边疆；

5，神雕结束时，杨过系五绝之西狂，是名正言顺的欧阳锋传人，欧阳锋世居西域白驼山，叔侄死后白驼山式微，人去楼空，但白驼山庄仍在；杨过在华山绝顶祭拜过欧阳锋之后，带同小龙女前往白驼山是大概率事件，而这一地点郭襄恐怕是永远都想不到的；

6，穆念慈，公孙绿萼，纪晓芙这三个同样美丽善良孤苦一生的女子，几乎以完全相同的方式无怨无悔地爱上了这三个男人：杨康，杨过，杨逍，这三个男人有着共同的迷人特点：英俊潇洒，武功高强（杨康比武招亲时），智计百出，风流倜傥，言语轻浮，性情偏激等等；三男三女演的是一个剧本，一见姓杨的都是误终身，虎父无犬子，典型的老子英雄儿好汉，泡妞技能一脉相承！

7，倚天中杨逍出场时身穿白衣，双眉下垂，神情萧索，愁苦忧郁，活脱脱一个杨过在大海边思念小龙女时的再版；PS：欧阳锋欧阳克及众多白驼山下属都是穿白衣的，小龙女也是标志性的白衣少女，杨逍的白衣是否与此有关？如果杨过以白驼山传人在西域生活，他的后代会不会受此影响？

8，杨逍武功驳杂，擅长众多，极像杨过，尤其书中提到他会弹指神通，这都是强烈的暗号！倚天作为正宗的神雕续集，弹指神通绝不会是两种武功，那么他的弹指神通以及众多绝技从哪里学的？有什么理由让我们怀疑不是传自杨过的家传武学？

9，倚天中明确提及杨逍是明教中的青年高手，阳顶天在世时即为光明左使，二十几岁就是一人之下万人之上，地位仅次于教主，这说明了什么？杨家极有可能是西域的武学世家，且与明教历代交好，在明教中世居高位，杨逍的革命基因又红又专，是典型的红*二*代*太*子*党，否则一个来自中原的小青年无论如何都绝不可能在高手如云，组织严密，等级森严的政治性团体明教中坐上第二把交椅；

10，如此一个文武双全，潇洒俊雅的明教光明左使，金庸你让他姓什么不好，偏偏姓杨？

由此我们大胆推测：神雕结束后，杨过偕同小龙女及大雕下了华山，前往西域白驼山庄义父旧居归隐，从此不与中原武林往来，数年后襄阳城破，郭靖夫妇殉难，南宋灭亡，杨过受郭靖侠之大者的精神感染，且本就是忠良之后，心系汉家江山，于子孙后代多有教诲，杨家与同样地处西域的复国团体明教多有往来，后人之一的杨逍文武全才，出类拔萃，继承祖志，习得家传武学后，甫入明教即高居光明左使，一心反元兴汉。。。。

剑与酒

那他怎么不认得黄衣杨姐姐？难道是杨家数代之前就分家了所以不认识吗？

学习雷锋

剑与酒 发表于 2013-7-25 11:14
那他怎么不认得黄衣杨姐姐？难道是杨家数代之前就分家了所以不认识吗？

如果我是金庸，我就算暗示了杨逍是杨过后人，我也不会写成杨逍认识黄衣女子：

1，杨过虽然是西毒传人，但他更是古墓派传人，九阴真经也学自古墓内的重阳遗刻，后人有回古墓居住的也属正常；

2，如果写成杨逍认出来这个亲戚，则太没劲了，等于说明了杨逍的身世，这显然不是金庸的写作风格；

3，百年前的亲戚不认识很正常；

管仲子

这一讲法，也颇有见地，何况杨逍为啥找上纪晓芙，是否因杨过和郭家难解的恩怨，使得他也关注上了峨眉派，最终对纪晓芙一见钟情，不惜强暴，也要成其好事？那么灭绝老尼姑的哥哥孤鸿子难道不是杨逍杀的？