旧版射雕回目再议

学习雷锋

喜闻置顶贴中一剑《金庸小说合集》于2014年7月1日更新至V3.1版，其中最大的变化就是旧版《射雕英雄传》内文以“好读版”为底本，适当调整，回目不引用，延用“三育本”。

好读官网上虽没有明说“旧版射雕”文本来源，但我推测该文本应同样来源于“娱乐版”，而“娱乐版”应与“吉明版”同源，翻印自香某早期港版，该版是否正宗，我们下文再谈。

至于一剑为何要舍弃了花费巨大人力的“娱乐版”底本不用而改用“好读版”底本，我们这里不做讨论，想是一剑也是深思熟虑之后做的壮士断臂的选择，关于繁简混用及错别字这里也不做讨论，这里只谈一下“回目混用”问题。

早期一剑组织校订的射雕旧版，是以“娱乐版”扫描页为底本的，所有回目采用“娱乐版”，后来bebydou前辈指出“三育版”71-79回回目与“娱乐版”不一致，一剑认为“三育版”回目正宗予以采用，这本身看似没有问题，但却忽略了一个根本问题：两个港版的文本和分回并不相同，不能简单地移花接木，造成了回目内文不匹配的问题。

　             “娱乐版”             “三育版” 　　　　           　    　　      
         第71回 艺服群雄      问道于盲
         第73回 扑朔迷离      流毒无穷
         第74回 沙中陷阱      大军西征
         第75回 雪峰相会      沙坑冰柱
         第76回 白雪蹄印      冰峰神机
         第77回 大是大非      石屋闷战
         第78回 錦囊之祸      大是大非
         第79回 异地重逢      回头是岸


以第75回为例，以好读/一剑文本为底本，与友人提供的该段三育文本对比，红色的是两种文本不同之处：

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第七十五回　沙坑冰柱 （三育回目首先登场）

　　歐陽鋒道：「我正要問你，那小丫頭在那裏？快交出人來。」郭靖聽了此言，心中一喜：「如此說來，蓉兒尚在人世，而且已逃脫他的魔手。」他生性質樸，心有所動，即現於色。歐陽鋒厲聲道：「小丫頭在那裏？」郭靖道：「她在江南隨你而去，後來怎樣了？」歐陽鋒知他不會說謊，但想從種種跡象看來，黃蓉必在郭靖營中，何以他全然不知，一時思之不解，盤膝在地上舖著的氈上坐下。

　　郭靖解開衛兵的穴道，命人送上乳酒酪茶。歐陽鋒喝了一杯馬乳酒，道：「傻小子，我跟你不妨明說。那丫頭在嘉興府鐵槍廟中確是給我拿住了，那知當晚她就逃走了。」郭靖大喜叫好，道：「她聰明伶俐，若是想逃，定然逃得了。她是怎樣逃了的？」歐陽鋒恨恨的道：「在太湖邊歸雲莊上……，呸，說它作甚，總之是逃走了。」郭靖知他素來自負，這等失手受挫之事豈肯親口說出，當下也不再追問。

　　歐陽鋒道：「她逃走後，我緊追不捨，好幾次險些抓到，總是被她狡猾兔脫。但因我追得緊急，這丫頭卻也沒機會逃赴桃花島去。我們兩人一追一逃，到了蒙古邊界，忽然失了她的蹤跡。我想她定會到你軍中，這守株待兔之計倒是上策。」郭靖聽說黃蓉到了蒙古，又驚又喜，忙問：「你見到她沒有？」

　　歐陽鋒怒道：「若是見到了，我還不抓她回去。我日夜在你軍中窺伺，料定她是與你在一起，可是始終不見人影。傻小子，你到底在搗什麼鬼？」郭靖呆了半晌，道：「你日夜在我軍中窺伺？我怎地半點不知道？」歐陽鋒笑道：「我是你天前衝隊中的一名西域小卒。你是主帥，怎認得我？」原來蒙古軍中本多俘獲的敵軍，歐陽鋒是西域人，混在軍中，確是不易為人察覺。

第七十五回　雪峰相會（吉明回目在此分回，第1583页）

　　郭靖聽他這麼說，不禁駭然，心想：「他若是要傷我性命，這條命早就不在了。」喃喃的道：「你怎麼說蓉兒在我軍中？」歐陽鋒道：「你擒大汗二子，攻城破敵，若不是那小丫頭從中指點，憑你這傻小子就辦得了？可是這丫頭從不現身，那也當真奇了。現下只得着落你身上，交出人來。」郭靖笑道：「倘若蓉兒現身，那我真是求之不得。可是你倒想想，我能不能將她交付於你？」歐陽鋒道：「你不肯交人，我自有對付之道。你雖手綰兵符，領兵數萬，可是在我歐陽鋒眼中，嘿嘿，這帳外帳內，就如入無人之境。要來便來，要去便去，誰又阻得了我？」

　　這幾句話倒非大言不慚，郭靖默然不語。歐陽鋒道：「傻小子，咱倆定一個約怎樣？」郭靖道：「什麼約？」歐陽鋒道：「你說出她的藏身之處，我擔保決不傷她一毫一髮。你若不說，我慢慢總能找到，那時候啊，哼哼，可就沒什麼美事啦。」

　　郭靖素知他神通廣大，只要黃蓉在世，只要她不在桃花島藏身，總有一日能給他找著，所以這番話倒也不是信口胡吹，當下沉吟片刻道：「好，我跟你訂個約，但不是如你所說。」歐陽鋒道：「什麼約？」
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好读文本除了极个别的用字之外，整体非常接近于吉明版，这些细微的不同很可能是电子录入时人工造成的；但和三育版相比，该文本的回目，文字和分回位置都有显著的不同，而一剑的文本与回目是个混合版，这个版本不同于任何一个实书，颇有点不妥。

但也不能就此说吉明版不正宗，它有可能翻印自更早期的“正宗”版或“爬头”版，后来三育版有修订，重新分回并改了回目，致使两者不同。

由于“好读版”是个文本回目都完整的版本，这个文本是以实书为底本精心录入得来的，在三育版文本不可得的情况下，建议全部采用好读文本，抛去那八个三育回目不用，而回目混合的版本却没有实书为依据，如果单独移花接木那几个回目，无异于管中窥豹。

此处上传几页吉明《英雄传》书影，有娱乐版扫描页的朋友可以对一下是否两者同源：

丛二先生

佩服，简直是细致入微了呀。

一剑

同意楼主全盘托好读，三育射雕不知何時能出山。三育本我猜是加工过的。

学习雷锋

一剑 发表于 2014-10-26 22:11
同意楼主全盘托好读，三育射雕不知何時能出山。三育本我猜是加工过的。

我觉得，以射雕为例，娱乐版/吉明版与三育的关系，恰如修订版射雕明河初版与现版的关系；

娱乐版/吉明版盗自某早期“正宗版”，因此不会有金庸授权的更新，而三育却能得到金庸的持续加工修订，实际上照片中的吉明版是1975年的；

对于修订版，两岸三地广为流传的射雕文本是明河初版样式，而明河现版得到了金庸的更新，两者的文字因此不同。

左穆

学习雷锋 发表于 2014-10-26 22:35
我觉得，以射雕为例，娱乐版/吉明版与三育的关系，恰如修订版射雕明河初版与现版的关系；

娱乐版/吉明 ...

我手头有娱乐版，众利版和极少量的几期报刊连载，对照了仅有的几期连载，似乎众利的更接近当年的连载。

学习雷锋

左穆 发表于 2014-10-27 08:22
我手头有娱乐版，众利版和极少量的几期报刊连载，对照了仅有的几期连载，似乎众利的更接近当年的连载。

早期授权三育的三套正式集结版是经过文字修订的，而邝拾记系统的集结版才几乎是照搬连载内容，这在邱公子的那篇《自力在轮回 寻找金庸小说经典化的原始光谱》论文中已经说明了，因此连载版和集结版文字不同是正常的

赵无忌

兄弟，够懒的啊，直接上我的照片，也不另拍几张