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中国风水大格局与金庸武学大格局

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发表于 2014-12-31 23:18 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 shaolinpai 于 2015-1-2 15:45 编辑

金庸武侠是一个大世界,大世界有大世界的基本结构。近来发现可以以中国风水大格局来把握金庸武侠小说。
中国风水大格局有所谓一祖三龙五京之说。在全球范围内看,亚欧大陆是地球的主要大陆,是唯一一个被四大洋包围的世界性大陆,相当于世界的心脏,而以昆仑山为中心的各大山脉不仅是中国的祖山,实际上也是整个亚欧大陆乃至于世界的祖山,构成了整个亚欧大陆乃至世界地形的“中宫”,应该就是佛经上所说的世界中心须弥山。
古称“八大龙脉起昆仑”,其中三支在中国,是为中国山脉之“三龙”,因其大势分别向东北方、东方和东南方延伸开去,对应于后天八卦,称为艮龙、震龙和巽龙,也就是通常所说的阴山系北干龙、秦岭系中干龙和南岭系南干龙,所以中国的风水、地理大格局,古人称为“一脉三龙”。
三大干龙整体分布格局,大致以中国境内四大河黑龙江、黄河、长江和珠江为界,北干龙主要分布于黑龙江和黄河之间,中干龙则位于黄河和长江之间,长江与珠江之间乃南干龙,山脉和水脉互为表里,其中,因黑龙江已经远出中国国界,故整个中国大地上正好三大山脉、三大水脉,三阴三阳。
俗语云:一方水土养一方人,以此考之于三大干龙,可知所言非虚也。北干龙之山脉,高峻雄伟,故其地多出枭雄悍将,杀伐之气极重,匈奴、突厥、蒙古皆曾经纵横亚欧大陆,锐不可当,清兵入关,亦锋锐难敌——中国历史上有一个现象,北方民族征伐南方,往往轻而易举,反之极难,因北方属水,南方为火,水克火之故也,同理,北宋强于南宋,西汉旺于东汉,西周盛过东周,皆水克火、金克木之故——包括北干龙余脉(经长白山、进朝鲜、入海再抬升于日本列岛之分支)之日本,民族性格亦强横而坚狠;
中干龙之山脉,雄伟灵秀兼备,且有两个最大的水脉黄河、长江夹护,故中原地带历来英雄豪杰、圣贤大师辈出,伏羲、炎帝、黄帝、尧舜禹、商汤、文王武王、秦皇汉武、唐宗宋祖等中国最伟大的帝王多出于此,思想界诸子百家等诸位圣贤大师与之交相辉映,文武兼具,尤其老子、孔子、墨子中国文化三大圣人出其间,后佛学西来,主要在中原地带与儒道易学互融互摄,构成了中国人的精神支柱,甚至对于世界文明也具有极为深远的影响,故中干龙地带可谓中国文化的核心;
南干龙之山脉,灵秀清新,变幻多姿,故自古江南多文人才子,或多奇杰巨富,六祖之后,岭南多禅门巨匠,此皆因得南方灵气之故也。

金庸武学的大格局同样可以概括为一祖三龙五京:
祖者,武道也,武学的本性也。此当然不仅是金庸武侠世界的最高追求,也是一切武侠小说追求的最高境界。
三龙者,佛门、道门和俗家武学三大武学系统也,以九阳真经、九阴真经和独孤九剑为代表。
五京者,武侠世界最精深之五大祖庭也:
第一祖庭为少林寺,禅宗祖庭,天下武学之源,即武即禅的最上武学圣地,内家武学圣典易筋经,武林圣典九阳真经天下闻名,以少林七十二绝技为主干的万千武学功法构成了丰富之极的武学世界,藏经阁更汇集天下武学秘笈,达摩祖师、无名老僧、觉远大师、九阳真经祖师、历代方丈大师、历代高僧异士辈出,排名第一当之无愧。
第二祖庭为武当山或重阳宫,张三丰与达摩祖师并称佛道两大宗师,少林武当犹如武林之泰山北斗,太极拳剑开创与少林武学互斥互补的武学体系,就实质而言,两仪剑法、八卦掌法、三才剑法乃至五行阵、八卦阵等功夫皆渊源于太极之祖源,重阳宫,道教最盛的全真祖庭、玄门正宗,天下第一高手、一代道教宗师王重阳修道之地,后世道家弟子多少都直接或间接来自全真派,势力之盛,与少林可称并驾齐驱。
第三祖庭为侠客岛,绝代武林宗师太玄经祖师清修、悟道之地,从石破天最后达到的武学境界看,此位祖师之武学境界堪称震古烁今也。
第四祖庭为灵鹫宫,逍遥派祖庭,逍遥派武学之博大,令人叹为观止,逍遥派祖师号称胸罗万有、穷究天人,且文武兼通,琴棋书画无所不至,无崖子、天山童姥、李秋水三大弟子皆可称为天下罕有的超一流高手,置于其余武侠世界如飞狐、射雕、倚天等之中当亦是绝顶高手级别,逍遥派可以视为武当派的加强版,道家武学的深邃浩瀚在此派中表现得最为淋漓尽致。
第五祖庭为千古武林奇人独孤求败的剑冢,独孤求败四十即打遍天下无敌手,剑道境界真乃可畏可佩,独孤九剑名为九剑,实为天下剑法乃至天下几乎所有武功之集大成,杨过玄铁重剑、令狐冲剑宗版九剑各得其一面,可以想象独孤求败原版九剑之高妙无比,况其无剑胜有剑之境界乎?
当然,还有一个佛门武学之祖庭,就是创始龙象般若神功的祖师所在的道场,但因金庸未写明,故我们并不能确知其在何处,好吧,以传承本初佛原始法身普贤王如来之最究竟了义的红教宁玛派大圆满法的祖庭多吉扎寺为其祖庭,当在情理之中,大圆满法是即身成佛的最上法门,其护教神功亦当为最上乘的武学,且藏传所有武学和少林武学类似,皆源于佛学,故不妨认为龙象般若神功的祖庭亦即藏传一切武功的总根源,何况西藏又在昆仑山之祖脉上,将此处称为祖庭外之祖庭可也。
发表于 2015-1-1 11:09 | 显示全部楼层
本帖最后由 账单刀刃 于 2015-1-1 11:11 编辑



》》》逍遥派可以视为武当派的加强版,道家武学的深邃浩瀚在此派中表现得最为淋漓尽致。

正解
 楼主| 发表于 2015-1-2 11:58 | 显示全部楼层
本帖最后由 shaolinpai 于 2015-1-2 18:17 编辑

无名老僧是否如盛传的那样,与逍遥派有关系呢?如有关系,他最有可能是逍遥派的哪位高手呢?从义理上探究:当鸠摩智以偷学的小无相功独闯少林寺时,金庸写道:“小无相功博大精深,又是道家的武学,大殿上却无一个不是佛门弟子,武功再高,也不会去修习道家内功,何况‘小无相功’以‘无相’两字为要旨,不着形相,无迹可寻,若非本人也是此道高手,决计看不出来”,但无名老僧第一次见到鸠摩智,一眼就看出他修习的是小无相功,可见,无名老僧肯定是修习过小无相功的高手,甚至是绝顶高手,有两段可以证明,一段是鸠摩智以“无相劫指”(也是无相的)偷袭无名老僧之时,“神不知、鬼不觉的向那老僧弹去,不料指力甫及那老僧身前三尺之外,便似遇上了一层柔软之极,却又坚硬之极的屏障,嗤嗤几声响,指力便散得无形无踪,却也并不反弹而回”;另一段是玄生、玄灭行礼之后被无名老僧托起时:“玄生、玄灭只觉一股柔和的力道在手臂下轻轻一托,身不由己的便站将起来,却没见那老僧伸手指袖,都是惊异不已,心想这般潜运神功,心到力至”,可见无名老僧才真是将小无相功修习到了无相的最高境界,能达到如此修为者,非逍遥派无崖子之师莫属(无名老僧应该不是李秋水之妹,因书中明言,师父只把小无相功传给了李秋水一人,即使李秋水把它传给了小妹,功夫也不至于修到无名老僧的境界),故无名老“僧”应该叫无名老“道”才对!不过且慢!无名老僧是否只有道门极高甚至至高的武学修为,而实际并无佛门武功修为呢?如果这样,则可名为无名老道也,然而——无名老僧指点萧远山、慕容博和鸠摩智三大高手修习佛门武功出偏之时,对三人的问题所见极为准确、精当、到位,发作的时辰、穴位、病象等洞若观火,了如亲见,而且看出三人的问题从根本上都是强自修习少林七十二绝技乃至强自修习易筋经的缘故,如果无名老僧对少林寺的佛门功夫不是修习得极为通透,绝不可能做到这一点,故无名老僧称为“僧”亦名副其实。不妨这样解释:无崖子之师先传承和修习道学武功达到绝顶境界之后,为穷尽武学大道——犹如当年的独孤求败在剑道上勇猛精进一样——他应当进一步,将佛门武功也修习到绝顶境界,最终将佛门和道门武功彻底贯为一体,乃至于超越佛门和道门之相,故他后半生潜入少林寺修习佛法和佛门武功,以此人之大智慧,后来觉悟到佛法妙道,并由此修习成功少林寺绝顶的佛门武功当无问题,则无崖子之师由此成为兼通佛道两家绝顶武功的超级高手,由无名老道而成为无名老僧,或曰僧道一体。无名老僧(或无名老道也罢)最终应该真正达到了无相的境界,无相到连道相和佛相也彻底破除了,以如此无相境界看,佛门武功和道门武功乃至俗家武功本性上没有什么分别,但佛门武功、道门武功和俗家武功之相,无名老僧一眼即可分别得清清楚楚,即禅宗所言“分别一切法,不起分别想”,“能善分别诸法相,于第一义而不动”的境界,到了这种境界,无名老僧是僧还是道,已经没有多大意义了,化用《金刚经》的说法,在无名老僧眼中看来,“所谓逍遥派,即非逍遥派,是名逍遥派;所谓少林派,即非少林派,是名少林派”是也。也许,开创逍遥派的数百年前之远祖,很有可能与黄裳真人一样,也是一位既通达道学,也兼通佛学的大师。从哪里看出来这一点呢?逍遥派的祖庭是灵鹫宫,作为正宗道家门派,它的祖庭可以叫长生宫,可以叫玄妙宫,也可以叫清静宫,这都很正常,可它偏偏叫“灵鹫”宫,灵鹫峰,佛祖释迦牟尼应化众生的道场所在也,故逍遥派祖师之佛学造诣亦极为精深。。
 楼主| 发表于 2015-1-2 11:59 | 显示全部楼层
账单刀刃 发表于 2015-1-1 11:09


》》》逍遥派可以视为武当派的加强版,道家武学的深邃浩瀚在此派中表现得最为淋漓尽致。

握手!
 楼主| 发表于 2015-1-2 15:51 | 显示全部楼层
上文提到的菩提祖师的问题。
须菩提祖师就是如来的化身或代表,而且是一位古佛。
菩提祖师佛法高深,道法亦同样深邃,是一位佛道兼修的绝顶高手,也是三教九流兼通、正宗旁门无所不容、无所不通的大圣,但又隐居深山,虽法力无边(这位大圣只用了三年功夫就使孙悟空学会了长生不老术,七十二变和筋斗云的本领,把龙宫、地狱乃至整个天界掀了个底朝天),却是无人知晓,可谓神龙无迹、深藏若虚。禅宗中华初祖达摩祖师曾经开示:不与凡圣同迹,超然名之曰祖。菩提祖师虽然道高德隆,但与天地各界都无往来,真可谓大道无形、独往独来的至贵之人也,唯有佛祖方有此超凡越圣、鬼神不测的境界。
菩提祖师隐居在“灵台方寸山,斜月三星洞”中。灵台、方寸,心也;斜月三星洞,也是心;菩提,觉悟也,此即禅宗“即心即佛”的至上妙义。菩提祖师给人的感觉是佛道一体,似佛似道,名为菩提而身行道家。孙悟空第一次见到菩提祖师时,是这样描绘的:“大觉金仙没垢姿,西方妙相祖菩提;不生不灭三三行,全气全神万万慈。空寂自然随变化,真如本性任为之;与天同寿庄严体,历劫明心师”,典型的佛家风骨——对照《封神演义》,西方佛教两位教主之一准提道人一出场,自我介绍也正是这一段。《封神演义》中的准提道人多次来东土度化有缘人,对东方道教颇为了解,而他又是西方二教主,对佛学文化自然更是了如指掌。
祖师门下弟子之辈分为“广大智慧、真如性海、颖悟圆觉”,也是很明白的佛门家风。所以菩提祖师就是古佛准提道人的化身。
佛祖普度一切众生,何况是孙悟空这个具有如此高度自觉性的猴子?佛祖自始至终一直关注着孙悟空的修行,先暗中托菩提祖师点化孙悟空觉悟本性,又传给他修炼的法门和本事,之后隐退,目的是先让孙悟空自己历练历练,一旦孙悟空闹得不可收拾就出来教训他、替他收场,最后通过取经,系统磨练、全方位提升孙悟空的境界,直到他彻底成就,圆满成佛为止。你想,哪有菩提祖师那样不负责任的师父?自己的徒弟还没真正成就就撒手不管了,任他乱来。孙悟空临行前祖师说的“任你怎么惹祸行凶,却不许说是我的徒弟,你若说出半个字,我就知之,将你的灵魂贬到九幽之下,永世不得翻身”,看起来是句狠话,其实用心良苦,因为只要孙悟空不说出自己的师父是谁,那就谁也奈何不了他,所以二郎神捉住孙悟空之后,玉帝手下诸神刀劈斧剁、雷劈火烧,用尽办法,孙悟空毫发无伤,而道祖是与佛祖心意相通的,故太上老君趁势提出将孙悟空带去,于八卦炉中将其炼化,其实,太上老君是暗中帮助孙悟空,把他偷吃的金丹炼成浑然一体,于是孙悟空的境界和法力在从八卦炉中出来之后又一次大幅提升:火眼金睛和类似于金刚不坏之身。实际上,佛祖从来就没有停止过对孙悟空这个最心爱的徒弟的教化,整个西游记的主题就是孙悟空成佛记,而如果没有佛祖和道祖的大方便,孙悟空怎么可能一生就成佛?所以说佛法和道法不可思议也。
发表于 2015-1-2 16:44 | 显示全部楼层


》》》不妨这样解释:无崖子之师先传承和修习道学武功达到绝顶境界之后,为穷尽武学大道,他应该到更高的地方去深造,对于此人而言,【更高的地方也许只有少林寺了】,故无崖子之师后半生潜入少林寺修习佛法和佛门武功,以此人之大智慧,后来修习成功少林寺绝顶的佛门武功当无问题,则无崖子之师由此成为兼通佛道两家绝顶武功的超级高手。

少林寺<逍遥派



才叹了口气,道:“我这天山折梅手,【岂是任何少林派的武功所能比得】?你舍玉取瓦,愚不可及。但要你这小和尚忘本,可真不容易。你合眼歇一歇,天黑后,咱们便进兴州城去吧!”

这虽非鱼目混珠,【小无相功的威力也决不在任何少林绝技之下】,但终究是指鹿为马,混淆是非。

都明白方丈给逼到要说这番话,不但自认少林派武功【技不如人】,一向自豪称雄的所谓七十二绝技,也不过尔尔而已,而且所定规矩也未必合理恰当。少林派数百年来享誉天下,执中原武学之牛耳。这么一来,不但少林寺一败涂地,亦使中土武人在番人之前大丢脸面。神山、观心、道清、觉贤、融智、神音诸僧也均觉面目无光。


 楼主| 发表于 2015-1-2 17:07 | 显示全部楼层
账单刀刃 发表于 2015-1-2 16:44


》》》不妨这样解释:无崖子之师先传承和修习道学武功达到绝顶境界之后,为穷尽武学大道,他应该到更 ...

有一定道理。
但天山童姥的境界并非最高,故其对少林武学高低的评价并不准确。
 楼主| 发表于 2015-1-2 18:18 | 显示全部楼层
修改了一下,多谢指点。
发表于 2015-1-5 16:25 | 显示全部楼层
“魔”,应该归为哪类呢?

武侠小说中,为了弘扬正义,往往会穿插一些反面门派、魔头。

如《连城诀》中的“血刀门”、《鹿鼎记》中的“神龙教”、《笑傲江湖》中的“日月神教”、《倚天屠龙记》中的“明教”等等。

其中的人物,应该以霍山、东方不败等为主吧。
发表于 2015-1-5 16:36 | 显示全部楼层
有时我怀疑,“逍遥派”的创始祖师,是否是女子呢?

因为“逍遥派”虽属道教,但招式,却显有些阴狠、毒辣。

【这时虚竹已能占到四成攻势,虽然兀自遮拦多,进攻少,但内力生发,逍遥派武学的【诸般狠辣招数】自然而然的使了出来。旁观者不禁胆战心惊,均想:“我若中了这一招,不免死得惨酷无比。”【少林派僧俗弟子,数百年来并无一个女子,历代创建全是走刚阳路子】,因系佛门武功,出手的用意均是制敌而非杀人,与童姥、李秋水的招数截然相反。玄慈等少林高僧见虚竹所使【招数渐趋阴险刻毒】,不由得都皱起了眉头。】

【“这二人招招凶险,攻向敌人要害,偏生姿式却如此优雅美观,直如舞蹈。这般举重若轻、潇洒如意的掌法,我可从来没见过,却不知哪一门功夫?叫甚么名字?”】
=================================
虚竹与鸠摩智比武,主要以《天山六阳掌》为主,

虚竹与丁春秋比武,招式就不得而知了,丁春秋的武功招式,应该还是正宗“逍遥派”武学。
 楼主| 发表于 2015-1-5 16:52 | 显示全部楼层
普_渡_众_生 发表于 2015-1-5 16:36
有时我怀疑,“逍遥派”的创始祖师,是否是女子呢?

因为“逍遥派”虽属道教,但招式,却显有些阴狠、毒 ...

有可能。像林朝英那样的高手。
不过像小无相功,李秋水那样的女子可以练,鸠摩智这样的男人练成之后走阳刚的路子看来也可以。
发表于 2015-1-5 16:57 | 显示全部楼层
本帖最后由 普_渡_众_生 于 2015-1-5 16:58 编辑

【天涯】有一篇帖子,说菩提祖师,是通天教主伪装的,为了搞起天庭大乱,故意设计孙悟空,所以不许孙悟空说起师傅是谁。

http://bbs.tianya.cn/post-no17-22684-1.shtml

这显然是【丫丫】,

其中一个破绽,就是五庄观事件。

如果通天教主伪装的菩提祖师,故意引起天庭大乱,就不会指引孙悟空前往南海,寻找观音救那颗人参果树了。
 楼主| 发表于 2015-1-5 16:59 | 显示全部楼层
普_渡_众_生 发表于 2015-1-5 16:57
【天涯】有一篇帖子,说菩提祖师,是通天教主伪装的,为了搞起天庭大乱,故意设计孙悟空,所以不许孙悟空说 ...

有道理。
其实玉皇大帝也是高手,大智若愚,仁厚之极。
 楼主| 发表于 2015-1-5 19:16 来自手机 | 显示全部楼层
不会吧?复读机模式?
发表于 2015-1-5 21:30 | 显示全部楼层
shaolinpai 发表于 2015-1-5 19:16
不会吧?复读机模式?

哈哈,我在回帖时,遇到过类似状况,
下面显示【完成】,但总不显示完成后的版面,当反复按回帖时,就会这样。
少林,你说有道理,
是指天涯那篇帖子有道理?还是我说他丫丫有道理呢?
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