只是欧阳锋真正所长乃蛤蟆功内力,而内功修为全仗积累,非几下奇妙巧招可以达致,郭靖武功虽进,内力终究尚自不及。
这一次赵敏练招,由鹿杖客在旁指点。张无忌此时已瞧出端倪,赵敏显是内力不足,情知难以速成,便想尽学诸家门派招式之所长,俾成一代高手;心想这条路子原亦可行,招数练到极精之时,大可补功力之不足。
岳不群叹了口气,缓缓地道:“五十多年前,咱们气宗是少数,剑宗中的师伯、师叔占了大多数。再者,剑宗功夫易于速成,见效极快。大家都练十年,定是剑宗占上风;各练二十年,那是各擅胜场,难分上下;要到二十年之后,练气宗功夫的才渐渐地越来越强;到得三十年时,练剑宗功夫的便再也不能望气宗之项背了。然而要到二十余年之后,才真正分出高下,这二十余年中双方争斗之烈,可想而知。”
内功修炼无法速成,这是众所周知的“定律”,即便偶尔有人打破这样的定律,往往都是难以复制的奇遇所致,而且基本都是主角的专属奇遇,比如杨过服食异蛇蛇胆、张无忌钻乾坤袋奇遇、狄云打通任督二脉等,普通人想指望通过奇遇而得以内力大增,无异于白日做梦。然而,北冥神功的出现,使得内力速成有了捷径可走,而且这个捷径是可以复制的!
段誉长叹一声,隐隐觉得这门功夫颇不光明,引人之内力而为己有,岂非有如偷盗旁人财物?殊不合正人君子之道,便想弃之不观。但随即转念:“神仙姊姊这譬喻说得甚好,百川汇海,是百川自行流入大海,并不是大海去强抢百川之水。我说神仙姊姊去偷盗别人财物,真是胡说八道。该打,该打!”
怎样才能一夜暴富?不同的人有不同的答案,然而“人无外财不富,马无夜草不肥”却是公理。内功修炼本是长年累月的苦工,然而自从有了北冥神功,偷盗他人真气内力也就由幻想变成了现实。不劳而获、一夜暴富,这就是北冥神功最吸引人的优点!
文中言道:本门内功,适与各家各派之内功逆其道而行,是以凡曾修习内功之人,务须尽忘已学,专心修习新功,若有丝毫混杂岔乱,则两功互冲,立时颠狂呕血,诸脉俱废,最是凶险不过。文中反复致意,说的都是这个重大关节。段誉从未练过内功,于这最艰难的一关竟可全然不加措意,倒也方便。
最后写道:“世人练功,皆自云门而至少商,我逍遥派则反其道而行之,自少商而至云门,拇指与人相接,彼之内力即入我身,贮于云门等诸穴。然敌之内力若胜于我,则海水倒灌而入江河,凶险莫甚,慎之,慎之。本派旁支,未窥要道,惟能消敌内力,不能引之而为我用,犹日取千金而复弃之于地,暴殄珍物,殊可哂也。”
相比于其他内功,北冥神功有着两大难关,其一可命名为“两功互冲”难关,其二可命名为“海水倒灌”难关,这两个难关,不但极为凶险,而且极不易通过。
如果全无内功根基,虽然可以轻易渡过第一个“两功互冲”的难关,但这样的话,第二个“海水倒灌”难关就难以渡过了,毕竟既然未有内功根基,内力为零,则要吸取任何身具内功的敌手的真气,均是“敌之内力胜于我,海水倒灌而入江河”,均是“以卵击石,徒然送命”;如果已有内功根基,再学北冥神功,第二个难关自然就不成问题了,可第一个“两功互冲”的难关却又凶险莫甚。北冥神功的这两大难关,互相矛盾,可谓悖论。
苏星河一怔,道:“本派神功和心脉气血相连,功在人在,功消人亡。师父传了你神功后便即仙去,难道你没见到么?”
那女童全身颤抖,问道:“怎么他会命在垂危?他……他一身武功……”突然转悲为怒,骂道:“臭和尚,无崖子一身武功,他不散功,怎么死得了?一个人要死,便这么容易?”
不待他回答,催动内力,便向虚竹攻去。童姥明知此举是加速自己死亡,内力多一分消耗,便早一刻毙命,但若非如此,积水上涨,三人中必定是她先死。
与人交战,真气内力损耗在所难免,然而逍遥派的内功出现了真气损耗,人的生命也会受到影响。这么说,逍遥派的武功,或许不适于战斗?
图中言道:“手太阴肺经暨任脉,乃北冥神功根基,其中拇指之少商穴、及两乳间之膻中穴,尤为要中之要,前者取,后者贮。人有四海:胃者水谷之海,冲脉者十二经之海,膻中者气之海,脑者髓之海是也。食水谷而贮于胃,婴儿生而即能,不待练也。以少商取人内力而贮之于我气海,惟逍遥派正宗北冥神功能之。人食水谷,不过一日,尽泄诸外。我取人内力,则取一分,贮一分,不泄无尽,愈积愈厚,犹北冥天池之巨浸,可浮千里之鲲。”
那也是事有凑巧,这一拳倘若打在别处,他纵不受伤,也必疼痛非凡,膻中气海却正是积贮“北冥真气”的所在。
虚竹惊道:“你……你干什么?”只觉两股火热的热气,犹似滚水一般从双手手腕的“会宗穴”中疾冲进来,不禁大叫一声:“啊哟!”全力撑拒,但两道热气便如长江大河滚滚而来,莫可抗御,自臂至胸,都冲入了胸口的“膻中穴”。
虚竹惊惶已极,双手急甩,想将那人抓住自己双手手腕的十指甩脱,但一甩之下,便觉自己手臂上软绵绵的没半点力道,心中大急:“中了他的邪法之后,别说武功全失,看来连穿衣吃饭也没半分力气了,从此成了个全身瘫痪的废人,那便如何是好?”惊怖失措,纵声大呼,突觉“膻中穴”中那股积储的热气化成千百条细细的一缕缕热气,散入全身各处穴道,嘴里再也叫不出声,心道:“不好,我命休矣!”只觉四肢百骸愈来愈热,霎时间头昏脑胀,胸口、小腹和脑壳如要炸将开来一般,过不片时,再也忍耐不住,昏晕了过去。
好在他已得了那逍遥派老人七十余年的内功修为,内力充沛之极,奔了将近两个时辰,竟丝毫不累。全力奔行后,本来凝聚在左膻中穴的逍遥派内力,慢慢散入全身各处穴道,窒闷消减,神清气爽,体力反增。
内功发劲,都有“气沉丹田”、“气运丹田”、“气凝丹田”之说,丹田为人体内息运行引擎,自不待言。然而,修行北冥神功,真气却积储于膻中气海,则欲运劲发力,需真气由膻中气海转注脐下丹田,而后方能发力,实际上便是多了一道程序,运劲速度上比起普通内功直接丹田发劲,便是慢了一步。
阿朱精神渐复,叹道:“乔大爷,你每给我渡一次气,自己的内力便消减一次,练武功之人,真气内力是第一要紧的。你这般待我,阿朱……如何报答?”乔峰笑道:“我只须静坐吐纳,练上几个时辰,真气内力便又恢复如常,又说得上什么报答?我和你家主人慕容公子千里神交,虽未见面,我心中已将他当做了朋友。你是他家人,何必跟我见外?”
他虽知阿紫性命难保,却不肯就此罢手,只想:“我就算真气内力全部耗竭,也要支持到底。我不是为了救她,只是要不负阿朱的嘱托。”
薛慕华叫道:“休得伤我师父!”纵身要挡到火柱之前。苏星河挥掌将他推开,说道:“徒死无益!”左手凝聚残余内力,向火柱击去。这时他内力几将耗竭,这一掌只将火柱暂且一阻,只觉全身炽热,满眼望出去通红一片,尽是火焰。他体内真气即将油尽灯枯,料想丁春秋杀了自己后必定闯关直入,师父装死三十年,终究难逃毒手。他身上受火柱煎迫,内心更为难过。
张无忌以乾坤大挪移神功相援六派高手下塔。内力几已耗尽,最后和灭绝师太对了那一掌,更是大伤元气,这时几乎路也走不动了。莫声谷将他抱起,负在背后。张无忌默运九阳神功,这才内力渐增。
原来左冷禅适才这一招大是行险,他已修练了十余年的“寒冰真气”注于食指之上,拚着大耗年力,将计就计,便让任我行吸了过去,不但让他吸去,反而加催内力,急速注入对方穴道。这内力是至阴至寒之物,一瞬之间,任我行全身为之冻僵。左冷禅乘着他“吸星”一窒的顷刻之间,内力一催,就势封住了他的穴道。穴道被封之举,原只见于第二三流武林人物动手之时,高手过招,决不使用这一类平庸招式。左冷掸却舍得大耗功力,竟以第二三流的手段制胜,这一招虽是使诈,但若无极厉害的内力,却也决难办到。
向问天知道左冷禅虽然得胜,但已大损真元,只怕非花上几个月时光,无法复元,当即上前说道:“适才左掌门说过,你打倒了任教主之后,再来打倒我。现下便请动手。”
方证大师、冲虚道人等都看得明白,左冷禅自点中任我行之后,脸色惨白,始终不敢开声说话,可见内力消耗之重,此刻二人倘若动手,不但左冷禅非败不可,而且数招之间便会给向问天送了性命。但这一句话,左冷禅刚才确是说过了的,眼见向问天挑战,难道是自食前言不成?
……
左冷禅更是惊诧,心想:“我苦练十多年的寒冰真气倾注于他‘天池穴’中,纵是武功高他十倍之人,只怕也得花三四个时辰,方能化解。难道此人一时三刻之间便又能与人动手?”
剧烈的战斗,运内力为他人疗伤,或者直接以内力相拼,都是会消耗真气内力的,比如丘处机和江南七怪剧斗到最后,内力大不如前,张无忌高塔下接人,内力垂尽,杨过与金轮法王拼内力,大耗元气。
然而,一般的内功,其内力的消耗是可以通过打坐练气来恢复的,比如萧峰为救阿朱、阿紫,数次拼命的输出真气,直至耗竭,可他静坐吐纳,练上几个时辰,真气内力便又恢复如常;张无忌虽然在高塔下接人接到内力垂尽,但他打坐调息一夜便内力尽复了;左冷禅将苦练十多年的寒冰真气倾注于任我行的‘天池穴’中,虽然当时元气耗尽,可两个月之后的五岳剑派并派比剑大会,也没看到左冷禅有内力大不如前的迹象。是以,对一般内功来说,只要没有伤及经脉,损了根基,真气内力的消耗是可以短期内通过调息、打坐、修练等方式来恢复功力的。
段誉大奇,扳过他身子一看,果见他后脑“玉枕穴”上有一小孔,鲜血汩汩流出,这伤痕正是自己六脉神剑所创。他一时想不明白,不知自己在紧急关头中功力凝聚,一指点出,真气冲上墙壁,反弹过来,击中了那西夏好手的后脑。段誉一共点了数十指,从墙壁上一一反弹在对方背后各处。但那西夏人功力既高,而真气的反弹之力又已大为减弱,损伤不到他分毫,可是最后一股真气恰好反弹到他的“玉枕穴”上。那“玉枕穴”是他罩门所在,最是柔嫩,真气虽弱,一撞之下还是立时送命。
虚竹见了她的伤势,想起聪辩先生苏星河曾教过他这门治伤之法,当即催驼近前,左手中指连弹,已封闭了那女子断臂处的穴道,血流立止。第六次弹指时,使的是童姥所教的一招“星丸跳掷”,一股北冥真气射入她臂根“中府穴”中。
丁春秋霎时之间,但觉缺盆、天枢、伏兔、天泉、天柱、神道、志室七处穴道中同时麻痒难当,直如千千万万只虱子同时在咬啮一般。这酒水化成的冰片中附有虚竹的内力,寒冰入体,随即化去,内力却留在他穴道经脉之中。
段誉在碾坊以“六脉神剑”发射真气,其中至少数十指是没有收回的;虚竹为灵鹫宫无名女子疗伤,凌空将北冥真气射入其体内,发射生死符,则需要在冰片上附以阴阳不一的内力,生死符射入人体后,这股内力便留在其穴道经脉中。虚竹段誉的这些行为,都是实实在在的真气内力损失。
当下将帛卷又展开少些,见下面的字是:“北冥神功系引世人之内力而为我有。北冥大水,非由自生。语云:百川汇海,大海之水以容百川而得。巨浸,端在积聚。此‘手太阴肺经’为北冥神功之第一课。”下面写的是这门功夫的详细练法。
卷轴中此外诸种经脉修习之法甚多,皆是取人内力的法门,段誉虽自语宽解,总觉习之有违本性,单是贪多务得,便非好事,当下暂不理会。
他可不知这“凌波微步”乃是一门极上乘的武功,所以列于卷轴之末,原是要待人练成“北冥神功”,吸人内力,自身内力已颇为深厚之后再练。
那西夏人牢牢扭住段誉,横过右臂,奋力压向他胸口,想压断他肋骨,又或逼得他难以呼吸,窒息而死。段誉害怕之极。他给扭住的是左腕和右臂,吸人内力的“北冥神功”使用不上,只得左手拚命伸指乱点,每一指都点到了空处,只感胸口压力越来越重,渐渐喘不过气来。
修炼普通内功的人,真气内力出现损耗,可以通过调息练气恢复,但北冥神功却不同,“北冥神功系引世人之内力而为我有。北冥大水,非由自生”,北冥神功是不能自生真气内力的。那真气内力的消耗就不可能通过自行的调息练气来恢复,得重新去吸纳他人真气内力,否则真气内力越用越少,越用越弱,甚至一场剧斗之后,就会真气耗竭,内力尽去。
不能自生内力,那修炼北冥神功就是天下间最危险又最戏剧的事了,可以一夜之间从白丁臻至内力绝顶,也可以一夜之间从内力绝顶再次沦为白丁。大起大落,莫过于此。
而且,每一次真气内力用尽后,再去吸人真气,却又是从头再来,那都是冒着“海水倒灌”的巨大风险。
如果只是不能自生真气内力,也不算太致命的缺陷,顶多用得差不多了就去吸他人内力,可祸不单行的是——逍遥派内功与气血相连,功在人在,功消人亡,真气内力是万万不能大损的,否则便会危及生命。
这么说,其实虚竹只是短时间内真气内力比鸠摩智强?时间越往后推,虚竹只有运转使用真气内力的法门,没有修聚恢复真气内力法门的缺陷,暴露得越来越大,虚竹的真气内力是越用越少的?
段誉的情况比虚竹好一些,他毕竟还学了一门以步法修炼内力的凌波微步,但段誉自生真气的能力是否匹配他所拥有的内力,则实在是一个问题。段誉以北冥神功吸人真气,仅仅二十多天便聚集了不逊于鸠摩智一辈子苦练而来的内力,但如果这些真气耗尽后,他需要多久将之修炼回来?还是根本就修炼不回来?一个人可能因中大奖而一夜暴富,可当他花光这笔钱后,让他再去赚回来,他办得到吗?