点击图标 标记为星标记事杨过：我若成佛，天下无魔；我若成魔，佛乃我何？

仗剑载酒

    一个衣衫褴褛的少年左手提着一只公鸡，口中唱着俚曲，跳跳跃跃的过来。
    杨过就这样出场了，出现在了一桩凶案现场。
    那个时候，“赤练仙子”李莫愁正欲击杀前男友亲人和一灯大师弟子武三通以及生擒郭靖长女郭芙。
    可惜，她遇到了杨过。
    在她欲动手杀人时，十三四岁的杨过赖皮地抱住了她温暖娇嫩的身躯。
    她是处女。
    浑身一震，她竟然丢下了到手的猎物——前男友的女儿陆无双和外甥女程英。这为黄药师出现解救危局赢得了时间。

    一  佛在何处
    每个人都会经历一段迷茫或者苦难的历程，不管你是出身帝王之家还是寒门窑洞。
    幸福是一样的，不幸却各不相同。
    杨过是个遗腹子，父亲本贵为王子，自己却早造成了孤儿，住在窑洞，整天以偷鸡摸狗为生。
    佛要渡尽厄难，然而佛在何处？
    此时的杨过自由自在，不学习、不劳动，却时常有鸡吃，有从别人地里刨来的地瓜吃——他的世界阳光明媚，悠哉悠哉。
    他无忧无虑地变成了一个小魔头。
    到后来，他因好奇中了李莫愁的冰魄银针之毒，后巧遇疯癫的欧阳锋，欧阳锋传之蛤蟆功解毒并收其为义子。
    从此，小魔头更添魔性。
    这似乎在说明一个道理：自由散漫的人和行事乖张的人更容易交流，他们都不愿受规则的约束。
    在桃花岛上，主动收杨过为徒——每日教授四书五经，不授武功。
    郭芙、大小武弟兄要杨过服从于他们。
    黄蓉的教学方式和郭芙、大小武弟兄的强硬都是桃花岛这个小社会的规则，一明一暗的两种规则。
    黄蓉的规则为暗：杨过之父杨康毕竟间接死在黄蓉的软猬甲上，教授杨过武功岂不是在为潜在的敌人磨刀？
    郭芙、大小武弟兄的规则为明：这里是我的地盘，你一个外来户要俯首称臣！
    可惜，他们遇到的是一个被自由浸润已久的杨过。
    你们想要钳制我，那只是你们自己的想法而已，与我无关，钳制得过分了，我会以我心底的魔性撕开罩向我的黑幕。
    争执之中，杨过使出蛤蟆功打伤小武。
    桃花岛是容不下他了。
    郭靖带他求师全真教。当头而来的还是那方世界的规则：师父赵志敬怕杨过日后不受制约，只传授口诀，不传授心法。
    到后来，他要娶他的师父小龙女为妻,这个消息真是平地里的龙卷风，将人们吹得找不到了东西南北前后左右。郭靖听了这个消息更是说：“过儿，我心□好疼，你明白么？我宁可你死了，也不愿你做坏事，你明白么？”
    郭靖宁愿杨过死去，也不愿他破坏这个世界里不知何人制定的规则：师徒伦理。
    为何，这个世界处处是牢笼？                    

    二  佛魔相侵
    杨过走了。
    重伤未愈，他被郭芙斩去一臂。
    这一走，竟然发现，这世界除了自己的恋人，还真有温情脉脉的一面——他和一只大雕成了“睡在我上铺的兄弟”式的哥们。
    在人群里感受不到的温情，大雕这里有。有时候，人还不如一只鸟。
    大雕把他带到剑神独孤求败埋骨的深山峡谷，这深山之中没有或明或暗的规则，因为这里没有人。
    有人的地方就有江湖，没人的地方才是自由之地。
    不觉间，杨过已入无魔之境。
    自己是魔，他人是魔。
    在这清幽之境，没有心魔，没有外侵之魔，只有一只促使其达“觉悟”之境的大鸟。
    峡谷中，杨过在大雕的相助之下，食蛇胆，习重剑，终于修炼了一身惊世骇俗的武功。
    绝技傍身，杨过的魔性却又渐渐从心底腾起。
    我若成魔，佛奈我何？
      他要复仇，为了被斩断的右臂。
      到这个时候，杨过想要击杀郭芙，基本上不费吹灰之力。然而，世上的事情充满了变数，一发动而全身俱动。
      杨过无意中偷听到了郭靖欲砍下郭芙的胳膊来惩罚她对杨过犯下的罪孽。
      杨过感动于郭靖的侠义之气，放弃了复仇的念头。就犹如，当年杨过欲袭杀郭靖而“替父报仇”，后因感佩郭靖为国为民的大侠之风而放弃了复仇一样。
      郭靖身上的佛性克制住了杨过心里的魔性。或者说，郭靖的佛性激发了杨过的佛性。
      一念天堂，一念地狱。
      每个人都是佛与魔的混成体。
      一个人对外界的感悟程度决定了内心佛性与魔性的此消彼长。
      后来，杨过抢走婴儿郭襄，在宿敌全真教的礼堂内与小龙女拜堂成亲，又于危难中救下郭芙......
      这些都是杨过在内心佛性与魔性的激荡中对规则的破坏与重建。
        
    三  天下无魔
    杨过又一次离开江湖。
    这一次是因为小龙女的人间蒸发，渺渺茫茫，无处寻觅。
    我是佛如何？我是魔亦如何？
    佛不能使月常圆，魔似乎能使月常缺。
    心灰意冷之下，杨过又回到了剑冢，回到了大雕身边，开始了对自己的再次淬炼。
    他在山洪中练剑，在海潮中练剑。这一练就是六年，这六年，他是在修炼武功，也是在磨练心性，亦是在调和心中的佛性与魔性。
    六年，以武功论，杨过可睥睨天下。
      六年，他具备了绕过甚至是摧毁任何规则的实力。
        武功大成后，杨过足迹踏遍天涯海角，行侠仗义，名动江湖，人皆称“神雕大侠”。
      郭襄在十六岁生日时，杨过送了三份礼物，其中一件是杨过率领千余武林好手歼灭来犯的两千余蒙古兵，并烧毁了蒙古大军的粮草和火药库。
      千余武林好手俯首听令，这是杨过内心佛性迸发的结果，这时的杨过已具备了创造规则的实力。
      内心的佛性终没能抵过漫长等待后的失望。
      人一旦知道结局便没有生存的动力了，无胜于有。
      十六年的等待与坚守，终没能在悬崖边等到爱妻。
      失望从全身弥漫至发梢。
      向着爱妻的方向，他纵身一跃，欲到另一个世界与她相会。
      这一跃，其实，他逼出了内心全部的魔性，还有佛性。
      这一跃，若死，从此他佛魔不侵，他会以大侠的名义被人传颂。
      这一跃，竟然让他见到了自己苦等了十六年的爱妻。从此，他内心的人性、佛性、魔性被这一跃后的重逢熔铸成大自由的觉悟状态。
      人的成熟，需要丰满的经历做支撑。
      此后，打败金轮法王救下郭襄、以飞石击毙蒙古皇帝蒙哥，解了襄阳之围；在华山之巅指点张君宝（后来的张三丰）击败潇湘子和尹克西，杨过以历经生死后的大自由状态和绝对实力让魔无处藏身。
      我若成佛，天下无魔。

少林派

可谓深度解读杨过心路历程的好文。禅宗有言：入佛界易，入魔界难。

少林派

其实杨过想说——什么佛魔，我就想做我自己，就这么难吗？

shaolinpai

做自己，就是极难，因为很多人做自己都很难不对抗别人或社会规范，但那样反而做不成自己了，最后才能真明白，只有将自己和社会完全融为一体时，才是真做自己之时，老子——非以其无私与？故能成其私，真明白人也。