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[转贴]芷醉金迷两相欢-------芷若演员和名花比较
从雅、雯、媚、曼到圆圆曲，遗憾的是至今没有称得上经典的创作。要么因年代局限而布景服装粗陋，不然就是美貌难具与赵敏分庭抗礼之势，又或是容貌够美了演技又未臻上乘。这个凝聚了峨眉钟灵、汉水毓秀的女子，清秀得人间而不人烟，清丽得比江月更江南。演员条件一要美如芝兰百合，二要具备古典清冷的优雅气质，三要深刻领悟人物复杂心理历程，艺术难度甚至还在赵敏之上。
书中结局模棱两可，多应要和张无忌继续纠缠下去，而电视上却总是让她彻底退出情场，就像彼岸花（曼珠纱华），
“……（汉水阆苑）窗前摆着一盆盆很奇特的花卉，如丝般精致的红色花瓣，层层绽开在银色花蕊四周。碧色的茎干挺拔而高颀，却没有一片叶子。
“彼岸花开开彼岸，草莫见花莫见？”
“是啊。因为花朵盛开之时，叶便全部凋落。花凋谢以后叶子才会长出来，花与叶，如天人永隔，虽为同根所生，却是一生都见不到对方的面。就像她,永远和自己真实的心意差错-----”
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1、赵雅芝：兰有国香，冠绝群芳
兰花是王者之香，也是隐者之香。“凌云劲竹真君子，空谷幽兰绝美人”，赵雅芝是真正的蕙质兰心，以高雅内秀的风姿，刚柔兼备的秉性和“著意寻春不肯香，香在无寻处”的美德，而赢得了人们的敬重。
“幽兰露，如啼眼。无物结同心，烟花不堪剪。”试想芝姐若是晚生二十年，以她的姿容，配上当代的精美服装布景设计，扮演的芷若将是何等的天仙化人！可惜幽兰旋老，杜若还生，这等气质内涵的演员本是可遇而不可求，我们也只有怅然等待她人的演绎了。
牡丹被称为花王，是以其富丽，兰花为王者之香，是以其高洁。相对于兰花，牡丹应该是霸者。霸天下以力，王天下以德。
（当花王和王者之香开在一处时，谁更胜一筹呢？且看赵雅芝和汪明荃在《倚天》和《楚留香》中的各擅胜扬（男主角恰好都是郑少秋）：
78年《倚天》，汪明荃所演蒙古郡主的汉名是赵明，也就是说按旧版来拍，那样结局是周芷若出家赎罪，很明显对赵雅芝不利。编剧为了公平起见，竟将结局改成赵明堕崖身亡。《楚留香》正好相反，赵雅芝扮演的苏蓉蓉在原著里占绝对优势，于是编剧再度协调二女的分量，根据书中一个过场角色（沈珊姑）发挥创意，塑造了一个奇女子沈慧珊的形象，做为香帅最先爱上的女子。而苏蓉蓉在荃姐饰演的沈慧珊死后，才慢慢占据了男主角心扉，最后也为他牺牲。当时观众们分为两派，热烈争论楚留香的最爱是苏还是沈。）
吟一首李白的《咏兰》：芷若空山隐，寻得别院藏。满天蝶慕影，一湖水怜芳。雨过增花色，风来染袖香。清馨留客醉，蘸酒写诗行。
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2、佘诗曼：三秋桂子
“桂影扶疏，谁便道、今夕清辉不足？”“斫去桂婆娑，人道是、清光更多！”这两句看法正好相反。一认为桂影遮蔽了月光，斫去会更清朗，一认为正因为有阴影的清晰存在，才更能显出月光明亮。读者们对芷若的评价也是如此矛盾，有人喜爱，有人憎恶。
“桂魄”是月亮的别称。剧中小昭评价赵周二女：“一如秋月，一如骄阳，”面对赵敏高贵气派，光彩照人，当时内心彷徨的芷若产生自卑心理是很自然的。少林大会上她貌倾天下，“几句话声音清朗，冷冷说来，犹如水激寒冰、风动碎玉，加之容貌清丽，出尘如仙，广场上数千豪杰，谁都不作一声，人人凝气屏息的倾听。”
然而比起杨姐姐“态似神仙”，这时周的凄丽如鬼魅，实非人间气象，已是“冷月葬花魂”之美了。（红楼评:过于清奇诡谲、颓败凄楚，此亦关人之气数而有。)
“兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。”兰桂之香，绝世而并称。初闻桂花，如“身在广寒香世界”，玫瑰无此清冽气韵，梅花逊其温暖宜人。花开过后，余香仍弥漫人间，袅袅不散。幽香闻十里，芳誉亘千乡。
然而桂花并不是只供人观赏的花，还有经济效益，食用价值。桂花可以做各种茶叶糕点，桂花茶,桂花糕口齿留香，沁人心脾。像芷若执掌峨眉，面对现实利益，要争夺天下第一，没法像温室中的娇花一样，只要开得漂亮讨人喜欢，什么都不管。
桂花酿更是欢庆团圆之酒，她的周女最后与宋青书在一起，虽然不尽如人意，但于其他剧本的出家修道相比又算是最温暖有情的结局了。
桂花乃月宫嫦娥之花。嫦娥应悔偷灵药，芷若也为盗刀剑深自不安，“碧海情天夜夜心。”世人渴望“蟾宫折桂”，芷若心中也有对事业的要求，对权势的羡慕。她的前半生完全是为别人而活，而不象郡主娘娘那样从小颐指气使，所以渴望独立与自强是她长久以来的追求目标 而在那样一个时代，除了权势和武功，还有什么能让人永远摆脱他人操控，做到真正的自尊自主呢？
桂花又名木樨花，颜色并不如何耀眼，胜在桂树姿形美观，终年翠绿，花小而芳香浓郁，其古朴典雅，清丽飘逸的风格，受人喜爱。阿佘容貌也非极美，但“一枝淡贮书窗下，人与花心各自香。”（金庸评价佘诗曼，不算漂亮，但很可爱。） 她的芷若眼神，透着无尽的哀怨，又杂着一丝温柔，感觉很舒服。当上峨嵋掌门的她，又透着令人不敢亵玩的冷艳，还是那一股不变的清丽气质.值得再三品味。
有网友把那位黄衫女子比做“桂子园中落，天香云外飘。” 但“三秋桂子”一词，更隐含反抗异族侵略的政治意味。金主完颜亮听到柳永词中“三秋桂子，十里荷花”一句，对江南风物羡艳不己，出兵征伐南宋，却在采石一役大败。后人有诗云：谁把苏杭曲子讴？荷花十里桂三秋。哪知卉木无情物，牵动长江万里愁！”说的便是此事。殊不知是花木无情，引发战争烽烟、生灵涂炭，还是万里江山，霸业王图，令无数豪杰竞折腰？
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3、 周海媚：水仙--------若水三千
泮兰沅芷若为邻，淡荡疑生罗袜尘。 昨夜月明川上立，不知解佩赠何人？ （咏水仙 ）
水仙开放在清澈透明的碧水之中，冰清玉洁，素雅玲珑。花开时节，幽香暗动，满室清馨。在汉水舟上初次出场的周芷若，年纪小小已经是个神清骨秀的美人了。长大后的周姑娘，风姿出尘如仙，容色清雅秀丽。书中描写极具神韵“清丽秀雅的容色，点缀着一点点水珠，有若晓露水仙”。使得张无忌神魂颠倒，挨了她一剑，使得赵敏心生妒忌，毁容要挟，使得宋青书不惜叛变师门、杀叔欺祖，而无论周姑娘心计如何深沉，将张教主、赵郡主耍得团团转，但外表上周姑娘绝对是清雅秀丽纯洁善良的娇柔模样，才能产生反差，出乎别人意料。正如水仙的“一时水中显清雅，几载大地育菁华”，背后都隐藏着一些故事。
传说：武则天要百花冬天齐放，天上司花神不敢违旨，福建的水仙花六姐妹也被迫西上长安。小妹不愿独为女皇一人开花，行经长江口，见江心有块净土，就悄悄溜下在崇明岛。所以，福建水仙五朵花一株开，崇明水仙一朵怒放。“娉婷玉立碧水间，倩影相顾堪自怜。只因无意缘尘土，春衫单薄不胜寒。”
“凌波仙子生尘袜、水上轻盈步微月，是谁招此断肠魂、种作寒花寄愁绝，含香体素欲倾城、山攀是弟梅是兄；坐对真成被花恼、出门一笑大江横。”水仙花缃衣缥裙、冰肌玉骨、风姿婆娑，在众花之中尤显气度高华。在金庸名花谱中，是芷若之花，岁华摇落物萧然，一种清风绝可怜。
金书女儿中，只有周姑娘最当得起凌波仙子的气韵，水仙茎柔而卓然直立于水上，不畏清冷，与月争辉、性情温凉如玉，行事暗透清辣，所居的那方水域竟是蕴含毒性，千回百转的故事，不为人知的心肠.
在出演《倚天》前海味早已春风得意，饮誉荧屏，正如水仙被赋予“天葱”“玉玲珑”“雅客”“雪中花”“春玉”等美名。（金庸很喜欢海味塑造的这个同姓女子，曾经幽默的说：“早知道是你演周芷若，我就改结局，让芷若跟无忌在一起了！”）海媚为汉水添了一道清醇妩媚、风流态度，前期楚楚动人、柔情似水，后虽一度羞愤狠毒，掀起江湖风浪，但最终仍返璞归真，不染纤尘，极传水仙阴柔之美。
“寒风萧萧月入户，渺渺云飞水仙府。仙人一去不知所，池馆荒凉似无主。”这样一派萧条怎不令人心碎魂销。只恨水仙性属寒花，上天只允许让她在岁暮天寒、花事阑珊之际，才能开花，飘逸芬芳淡雅的清香吧。
有多少人知道，开过花的水仙，如果把它的鳞茎再次埋入土中，它还是能够继续活下去。但是，大多数人，都是把开过的水仙无情的丢弃。不然的话，也许在严寒终于过去之后，她，还能得到幸福……
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另外，引用外国水仙花的传说：
水仙在被移栽到家家户户的瓷盆中之前，本来是扎根在泥土中的。也和一般的花一样，沐浴着阳光，承受着雨露，无忧无虑的生长，相信着这个世界充满了光明和温暖，相信着触手可及的幸福。
然而，却被人从生长的地方强行挖出，斩断了植株，在鳞茎上削出纵横的纹路，为的是被种到水盆里以后，能呈现出足供玩赏的姿态，能绽放出多而美丽的花朵。如芷若被迫投身江湖，担负起一派门户重任。
水仙的化身，据说是一个拥有绝世美貌的希腊少年，被周围的人无端嫉恨，孤立，只好每天坐在水边，与清风为伍，花草为伴，与水中的倒影交谈，最后终于难耐寂寞，投身于湖水…… 那种镇定自若的放弃，平静的跌入万劫不复的绝望深渊，是悲剧美学的绝顶体现。
芷若自身就蕴有这股悲剧气质，如天上仙葩阒然降临人间，周围的环境却在不知不觉间将她的精神窒息，断崖边濒临灭绝的刹那盛放芳华，然后不需半点希望色彩的埋葬于宿命的裂隙中。
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4、高圆圆： 芙蓉--风露清愁
红楼判词是：莫怨东风当自嗟。 圆圆也莫怨她的造型和周海媚太相近了。最后一集的她拔掉头上那些累赘簪子，观众们才知道什么叫做“清水出芙蓉，天然去雕饰”。
同是生于水中之花，芙蓉盛开秋江，水佩风裳、风姿绰约、独殿群芳。“三秋庭绿尽迎霜，唯有荷花守红死。”若折下芙蓉花去插瓶，多日后仍不萎不谢。而手刚一碰到，所有的花瓣全部散落而下，化作一地红艳。这种“素手裂红裳”的清奇傲骨，非别样娇花能及。
有人说圆圆的芷若有一股冷艳情态，“桃花羞作无情死，不及芙蓉，一片幽情冷处浓。”有人认为她总是皱着眉头，缺乏表情像木头，“池上芙蕖净少情。”尽管她的演技不算上佳，但大家对她的清纯丽质还是相当赞叹的，“周姑娘美得过分！”因此对她第一次担任如此复杂而难演的角色而神情生涩，也大多持宽容态度，连一向挑剔的网上台湾金庸茶馆也很少批评。何况剧情抹去了原著里她犯的许多过错，更易得人好感。
也说荷花恨春去匆匆，是怨春的花。但接天莲叶无穷碧，另具一般雅秀超俗的韵味。又说“莲花得意于水月，其香清凉，虽荷叶无花亦自香。”周女迎来这份如水中之月的姻缘，情窦初开，如荷粉露垂，而她的一身青衣，如荷衣蕙带绝纤尘，当真是“荷叶无花亦自香。”
禅宗话美，总说是在“圆与不圆”、“法与不法”、“空与不空”之间，“尽日觅不得，有时还自来”，说似一物便不中。 芷若既可以是“嫣然摇动，冷香飞上诗句……情人不见，争忍凌波去”的碧波菡萏，也可以是“初开如雪，渐转淡红，及将落时，色艳如血”的木芙蓉，一变一妖娆，宛如她施展九阴神爪时的诡艳芳洽。
希望高圆圆能够在演艺圈内保持本色，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。在“圆与不圆”之间--演绎出更多的古典之美。
此版芷若的结局是回峨眉山当掌门，不求争锋武林，但求无人敢欺。她与张无忌之间的情缘只能是：“涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁，所思在远道。还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。”
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5、邓翠雯：海棠--雯月难逢
“东风袅袅泛崇光，香雾空朦月转廊。只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。”
海棠，又称“花里神仙”，流光溢彩，多为艳丽照人的红色，白海棠极为难得，迹近花中仙品。邓翠雯的外型较为适合演刁蛮任性的角色，所饰的那个喜欢情郎风流成性的丁当更为人称颂，如一朵绯红俏丽的海棠，但她的芷若演技同样出彩，好似那“偷得梨蕊三分白，借得梅花一缕魂”的白海棠。
峨眉有女初长成，碾冰为土玉为盆。比起其他版本温婉斯文、柔顺善良的性格塑造，邓翠雯更着重于周女机巧伶俐的一面，当时她年仅十九岁，亦是芷若演员中最年轻的一位。这一代TVB演员往往20多岁就有了不少的演出经验，从整体水平来说演技是高出现在这个年龄档演员不少的。
书上形容周姑娘是“如海棠春睡、娇丽无垠”，天下海棠皆无香，独蜀中海棠有香气。 传说玉帝沉迷于海棠仙子佳姿绝色,神韵若笑。"嫣然一笑竹篱间，桃李满山总粗俗"(苏轼)，竟然起了纳其为妃的打算。王母自然不依，暗中命百花之王收回了她的香愫,为予以补偿，增加了她的花蕾和花期。是以其花期漫长，从三月开始，至霜冻降临,整整大半年的时间，一直绚烂不止、繁华如初。
比起芙蓉出水、丹桂飘香，海棠花雍容中又多一份风流袅娜，娇艳中更带一股雅致中正之姿，既非桑间濮上持赠之花的小家夭态，又摒除了镏金栏杆间矜贵花种高高在上的架子。
“只恐夜深花睡去。”爱上张无忌是她一生中最美的梦，她只求沉酣梦中，却在“故烧高烛照红妆”的一刻张郎将她抛弃，此后惟余那一枝月下海棠的孤清寂寞、满身萧索。
此剧的一个漏洞是芷若为了赎罪，居然会替赵敏挡箭，她就算忏悔补过也是对殷离，硬要她为一个害死她师父的人受重伤，才算改过自新，未免把她看扁了。我觉得那一瞬间她该是挡在张无忌面前，她希望死在箭下，了结一切，包括她与张无忌的情份，此梦惟愿不要醒转。
此外引《红楼》咏白海棠的几段名句：芷若颜色：淡极始知花更艳，愁多焉得玉无痕？
芷若出身既可以是渔家女儿，也可以是称帝的义军首领周子旺的后代、常遇春的少主人，尊贵不亚于赵敏，可谓“蘅芷阶通萝薜门,也宜墙角也宜盆.”
芷若平时在峨眉山“珍重芳姿昼掩门”，思念张郎时“月窟仙人缝缟袂,秋闺怨女拭啼痕.”
而素手裂红裳那一幕当是：“自是霜娥偏爱冷,非关倩女亦离魂.”
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6、王艳：碧桃花
此女之美，不是让人吃一惊的艳，而是那种清柔婉约、细腻的灵秀，所饰演的无论是晴儿、凝香还是秋玲、沈晓燕，都有一份善解人意、体贴细致的情怀，不知不觉之间，已忘之不去。可惜她没能扮演芷若，只能从她白飞飞的造型臆想：
掀开轿帘的时候，一袭浅粉的纱衣、如烟霞轻笼，衬得她肌肤胜雪。“一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。”这样的诗句也只有她方能配得上。
而后的白衣清灵，只以绿叶作饰，清新怡人，就像一个江南庭院里幽然寂寞的女子，风过竹林，绿绮錚玎，一笑起千古的微忧，动魄动心。
如此佳人可比天上仙种的碧桃花，录一首秦少游的《虞美人》：
碧桃天上栽和露，不是凡花数。乱山深处水萦洄，不知一枝如画为谁开？
轻寒细雨情何限，不道春难管。为君沉醉又何妨，只怕酒醒时候断人肠。
芷若演员的衣着远不及郡主的婀娜华装，每一套都精工细琢：赵雅芝穿的是古色青衫（青绿色），也只有那么美的人才能忍耐那么土气的衣服，佘诗曼出场是一袭蓝衣，素雅如晴空、如她未经尘世沾染的心灵，（最后的汉水农家服又恢复了纯白无垢），周海媚白衣胜雪，飘然如画，不知比童版郡主漂亮多少倍，高圆圆则是后来的淡紫衣衫最精致优雅，既有淑女气质又有掌门风范，要是头上没有那形状诡异的发卡该多好。
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7、黎姿演过的周姑娘，纯是反面角色，只能用只能用曼陀罗花（罂粟）形容了，但确是风情万种，灵逸而妖媚、魅惑气息如充满中国古典韵味的狐仙。
此花之美，清丽娇艳，最诱人的不是媚惑，而是清纯。 罂粟之药性令人沉迷，善用之，可为良药。一旦其力量脱离了控制，就是毒药。
屈原说“揽木根以结芷兮，贯薜荔之落蕊”；又说“兰芷变而不芳兮，”意为香草易受污染，不再美好。
有花纯白，晶莹璀璨，如兰若芷，然体含剧毒，众生长跪，求佛超度此花之毒。
佛笑，拈花花开：“ 花本无过，只是风雨无情罢了。花为风摧，残了，伤了，痛极了出了血，沾了血的却说是脏了手。看那摧花的雨里，你们可有泼水？”
众生不语。
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在灭绝要芷若答应她几件事之前，芷若是一只洁白无暇、纯白色的白玉兰花，而在这之后，芷若却成了一朵忧郁、深沉却又自有一种高贵气度的紫玉兰。来说说紫玉兰吧！北京很少能看到紫色的玉兰花，可我家门前却有一株紫玉兰。花开之时，我几次想去攀折，可手到却又缩回，我不忍心啊！直到有一天，无情的风雨把大部分紫玉兰打折在地而只有少部分残花留在枝上的时候，我才把她攀折下来，瞬间便明白了“惜春更选残红折”的凄凉与无奈。 -----程若桐
《汉书》有句：“衡兰芷若”；周芷若一直寂寂无闻地生长在峨眉山上，淡然、清冷、沉默，并不因绝顶的美貌和智慧在同门中显眼突兀。
岸芷汀兰、郁郁青青。比起芝兰来，杜若青芷更为平民化，生长在水边、路旁。小龙女的遗世独立是高高山上的雪莲，孤高卓绝，令人仰望。周芷若却温文幽邃、娴雅凝静，如楚辞里的香草，如曹雪芹笔下的绛珠仙草。如她自己的名字。
《汉水女儿诔》
“执掌水界的仙家五百年一小劫,千年一大劫,每一劫都要选出一位仙子应劫下凡。若委身于凡夫俗子,便要沦入无间孽海----特意请月老在姻缘簿上玩了点花招,才让你未嫁而逝-- ”
"她本应托生为周帝周子旺之女,不想阎王那里出了差错，竟认一普通船夫为父，只有借峨眉普贤菩萨之力,将一株草木点化成她在凡间身躯----”
"启禀大帝,汉水神女已经抛开一切世俗的情感与羁绊，脱胎换骨重归仙界。可是那棵曾经化为仙子凡体的草木，该如何处置?”
"留之无用,但沾染了仙魄灵气，又不能随便丢弃，也罢。将其移植西方离恨天灵河岸边，以后生死随它造化罢. "
《石头记》:西方灵河岸上三生石畔,有绛珠草一株,时有赤霞宫神瑛侍者, 日以甘露灌溉,这绛珠草始得久延岁月.后来既受天地精华,复得雨露滋养, 遂得脱却草胎木质,得换人形,仅修成个女体,终日游于离恨天外……
［此帖子已被 寒雪牵魂箫 在 2004-10-1 14:51:32 编辑过］ |
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狗仔卡
发表于 2004-10-1 13:57
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发表于 2004-10-8 22:25