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“行云流水,任意所至”一句

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 楼主| 发表于 2023-8-7 22:24 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 一箫一剑平生意 于 2023-8-8 13:10 编辑

…8#“不去在意”属刻意,有违“自然”之道,不可不谓之谬误
 楼主| 发表于 2023-8-8 13:14 | 显示全部楼层
稍作总结,便是,自然而然,随心所欲
发表于 2023-8-8 13:26 | 显示全部楼层
一箫一剑平生意 发表于 2023-8-7 17:51
…《论语》“七十而随心所欲”一句,私以为绝无“放纵”之意

你说了半天,就这句话说到了点上。

这句话的意思,通俗说就是:想怎么做就怎么做,怎么做都对。

为什么?

因为后面那句“不逾矩”。

而且,关键是,矩,就是本性,犹如禅宗即心即佛,或老子的道法自然,或庄子的道自本自根。

西方大哲,则以黑格尔说得最透彻:自由就是内在的必然性。
发表于 2023-8-8 13:28 | 显示全部楼层
shaolinpai 发表于 2023-8-8 13:26
你说了半天,就这句话说到了点上。

这句话的意思,通俗说就是:想怎么做就怎么做,怎么做都对。

按照自己的真实本性去做,就是自由境界,就是任意所之,与放纵没有任何关系,本性本来就是自在的,佛之三德,第三即是自在。
 楼主| 发表于 2023-8-8 14:32 来自手机 | 显示全部楼层
shaolinpai 发表于 2023-8-8 13:28
按照自己的真实本性去做,就是自由境界,就是任意所之,与放纵没有任何关系,本性本来就是自在的,佛之三 ...

突然觉得一直的纠结毫无意义,原本无心自由发展就是
 楼主| 发表于 2023-8-8 14:39 来自手机 | 显示全部楼层
突然觉得“行云流水任意所至”跟“自由发展不干预”相近
发表于 2023-8-8 16:25 | 显示全部楼层
一箫一剑平生意 发表于 2023-8-8 14:32
突然觉得一直的纠结毫无意义,原本无心自由发展就是

+1

纠结说明不自由,说明还在二元对立之中。

六祖坛经:凡夫见二,智者了达,其性无二。

愿你成为真智者。
发表于 2023-8-8 16:27 | 显示全部楼层
一萧一剑,一文一武,相当于文殊菩萨左手持经右手持剑,双手互搏,文武兼备,左右合一,那就一定能称平生意了。
发表于 2023-8-8 16:28 | 显示全部楼层
楼主网名非常富有侠客气质。
发表于 2023-8-8 16:30 | 显示全部楼层
无心=本心、自在=无为而无不为。
发表于 2023-8-8 16:36 | 显示全部楼层
其实独孤九剑可以“汪洋恣肆而行云流水”而概括之,因独孤求败兼收并蓄天下武学而创独孤九剑,然又将天下武学融会贯通、应用自如。

更好的表达是——包罗万象而浑然一体。一切即一,一即一切。

Universe。
发表于 2023-8-8 16:42 | 显示全部楼层
天龙八部逍遥派更接近庄子之学,更接近汪洋恣肆,笑傲江湖独孤九剑更接近禅,不是经常说庄禅、庄禅吗?行云流水也。

逍遥派更有道家博大深邃玄奥之气质,更有哲学意味,笑傲江湖和独孤九剑更有诗之自由自在、行云流水的美妙意境,故令狐冲在西湖底与任我行比剑之时“每一场比剑,就如大诗人灵感到来,做出了一首好诗一般”。
发表于 2023-8-8 16:46 | 显示全部楼层
庄子之学,源出于老子之学而交接于禅学,对应于金庸作品,天龙八部逍遥派承接倚天屠龙记的道家而开启笑傲江湖的禅剑——当然,庄子不是真禅,独孤九剑也不是真禅剑。
发表于 2023-8-8 16:48 | 显示全部楼层
不过,诗从气质上说,是极为接近禅的,南怀瑾大师不是说了吗:世间有三妙,禅、诗与兵法。
发表于 2023-8-8 17:23 | 显示全部楼层
楼主既然多次提到论语孔子之言,不妨供参考——

一般把孔子五十而知天命、六十而耳顺、七十而从心所欲不逾矩简单表示为知天、顺天、乐天三境界,知天,类似于站在客观立场静观真理,顺天,与真理越来越近、将真理逐步内化,乐天,真理与本性完全合一,故为从心所欲而不逾矩,相当于易传或文子中的大人与天地合其德或简而言之天人合一境界,不过陆九渊说过:天人本一,不必言合,这句话才最得孔子七十境界之本义、真谛。

知天、顺天、乐天三境界,孔子还有一句话,与此完全等义——不用说出来了吧?应该都知道吧?
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