灰大狼的论武之路(绝对最主观、最武断同时最严格的论武帖)
立志打造论武反面教材了。大家不妨看看,如果看的时候想到“武,不是这么论滴...”,那么作者的目的就差不多达到了...
先提出几个论武原则,如果不时时谨记这几个主观武断的论武原则,万一后面论着论着不小心有些地方论客观了,未免不符合笔者的本意。
1.胜负决定实力。
这当然是很扯淡的。
显然所有竞技项目都不符合这个原则。
例如游泳,北京奥运会拿到8名金牌的游泳天才菲尔普斯在自己最擅长的自由泳领域也不是每次比赛都能夺冠;
例如电子竞技项目war3,即使是第五种族moon,对上我国暗夜选手sai,也不是每次都能赢。
那么本帖中论武时均以胜负为准,只要a打败b,笔者就承认a > b。
非但如此,帖中还承认传递律。只要a > b,b > c,那么就有a > c。
2.孤证可立。
这显然更扯淡。
孤证不立是研究历史学的基础态度,就是说如果证据单一(即使证据来自权威书籍比如《史记》),所支持的史学观点不足以得到证明。
那么本帖中论武时只要在金书中找到对a大于b的证据,笔者就认为a > b。
3.不yy隐藏人物。
笔者很懒,yy很累。
有些前辈很热心,去比较比如段思平(或者段家先祖,反正创造出六脉神剑那个人)和扫地僧,为他们分高下。
其中一部分人考证出六脉神剑是段思平yy出来歪打正着被段誉恰好练成的武功,段思平真实水平处于鹿清笃和丐帮一袋弟子之间;
其中另一部分人目测段思平学究天人,精通无数种绝学,故意创出最好学的六脉神剑传给后人,但后人还是觉得太难练不成...
我要是也去研究的话帖还没写完先把自己累死。
笔者就偷个懒不比隐藏人物了。
4.只看主观实战结果,忽略最客观的实战情节。
什么是最客观的实战情节呢?
就是本来大家都很主观的以为某方要赢,突然之间变故横生,本来被看好要赢的一方输了;或者本来大家都很主观的认为a > b,但是居然b把a打赢了。
为了表现此帖主观本质,那么这些最客观的实战情节笔者一律无视。
比如刚相居然能把真人打吐血,笔者无视;霍都打朱子柳居然最后关头反败为胜,笔者无视。
5.论武时只论巅峰时期。
这显然也非常不靠谱。
比较客观严谨的态度是从一个人1岁论到100岁(如果还活着),例如张三丰1岁打不过杨过、张三丰2岁打不过杨过、...、杨过死后那年杨过打不过张三丰、杨过死后第二年杨过打不过张三丰、...、某年死杨过打不过100岁的张三丰。
于是那么作者就只论巅峰期,或者书末时期的人物。
6.只论三联版,无视新修;只论五大长篇,无视《飞雪连白鹿、书侠越碧鸳》。
客观严谨的论武,当然是结合所有版本,结合所有作品。
7.无视一切最客观的作者言论,主观内心独白作为实战外的第二手资料。
金书都是金庸所著,金庸在书中的原话当然是最客观的。
那么为了主观论武笔者必须抛开这些不管是旁白还是对白的片段。
比如“降龙十八掌,果然天下第一”、“xxx震古烁今”、“xxx人物或xxx武功独步武林”,这些客观言论笔者一律无视。
人物内心独白当然是很主观的,但是由金庸写出来也许就有点客观了,笔者只有在没有实战依据的时候才考虑看内心独白。
8.量化武功等级的原则。
a.同一作品中,如果绝顶高手a能打平b、c联手,并且一流高手b、c武功相若,则认为a比b高2个数量级。
b.绝顶高手中,如果a、b内力相若,a招式远胜,则认为a比b高2个数量级。
c.绝顶高手中,如果a、b招式相若,a内力远胜,则认为a比b高2个数量级。
d.b、c细则中把‘远胜’改成‘略胜’,则认为a比b高1个数量级。
e.绝顶高手中,如果a大于b,但需要千招以上才能分胜负,则认为a比b高0.5个数量级。
举个例子
萧峰是绝顶高手,慕容复、游坦之都是一流高手。虽然慕容复游坦之不算绝顶高手,勉强套用b细则,萧峰内力远胜慕容复,招式远胜游坦之,比二者高两个数量级;萧峰勉强打平二者联手,也是比二人高两个数量级。
这些细则当然又是很扯淡的。2、1和0.5给的既随意又不靠谱。
客观公正的前辈们制定了更严谨更靠谱的量化规则,其中有些人得出慕容复严格约等于19200个王重阳的杰出论武成果。在下为了主观论武,只好采用这些肯定完全大错特错的量化规则。
[ 本帖最后由 灰大狼 于 2011-8-23 08:53 编辑 ] 于是主观论武开始。
由于《射雕》和《神雕》很密切,我把人物直接放一起讨论了。
1.《射雕》和《神雕》
a.列出所有绝顶高手:独孤求败(所有隐藏人物中就只有他生平和武学境地都很详细就列上了,黄裳斗酒慕容龙城等隐藏人物笔者懒得yy无视)、王重阳、林朝英、周伯通、慈恩、黄药师、洪七公、欧阳锋、一灯、郭靖、金轮法王、小龙女。
表问我为什么没有黄蓉、陈玄风、梅超风、李莫愁、公孙止、裘千尺、觉远、霍都、达尔巴、渔樵耕读、小龙女之师等人。
勉强要解释的话,因为大家都很主观的认为他们都不算绝顶高手,于是笔者相信这个观点。
b.东邪西毒南帝北丐金轮周伯通慈恩。
洪七公、欧阳锋最后打了三天三夜也分不出胜负。
根据原则1
洪七公 = 欧阳锋。
勉强要分高下的话洪七公用打狗棍法大概稍微比欧阳锋强一点点。
南帝东邪书末时多活16年,由于大家都很主观认为活得越久武功越高,那么笔者相信这个观点。
b1.于是南帝东邪大于洪七公欧阳锋。
金轮和慈恩打了一天一夜打赢了。
根据原则1
b2.于是金轮略大于慈恩。
金轮与周伯通一灯黄药师短暂交手无胜负。
由原则7
金轮见到一灯黄药师的内心独白表明他不会强于两人;
【说到单打独斗,老僧谁也不惧】,三人无反对意见,说明三人和金轮都差不多;周伯通自认一灯打不过他也打不过;
【说到武力之强,黄药师、一灯大师都自知尚逊周伯通三分】。
b3.于是周伯通略大于金轮黄药师一灯。
根据b1、b2、b3已经可以得出武力链。
慈恩多活16年,由于大家都很主观认为16年前慈恩和洪七公欧阳锋不是差得很远,那么笔者相信这个观点。
笔者认为16年后的慈恩和死前的洪七公欧阳锋差不多。
b4.于是慈恩约等于洪七公欧阳锋。
那么综合b1、b2、b3、b4,第一条武力链形成
周伯通 > 一灯 = 黄药师 = 金轮法王 > 慈恩 = 洪七公 = 欧阳锋。
c.杨过郭靖。
由原则1
对金轮实战表现杨过比郭靖好得多。
c1.于是杨过大于郭靖,杨过大于金轮。
由原则1
郭靖16年前实战比金轮好,16年前郭靖大于金轮。
由原则7
《倚天》中张三丰的独白表明郭靖内功大于其他人。
由原则8
郭靖内力大于其余人。
郭靖的武功招式左右互博、降龙十八掌、空明拳,不弱于除杨过以外的周伯通一灯等人。
由原则7
周伯通【你甚么黄老邪、郭大侠,老实说我都不心服,只有黄蓉这女娃娃精灵古怪,老顽童见了她就缚手缚脚,动弹不得。将她列为五绝之一,真是再好也没有了。”】表明郭靖武功不可能比周伯通还高很远。
综合起来考虑,郭靖略大于周伯通。
c2.郭靖 > 周伯通 > 一灯
由c1、c2,结合第一条武力链,有
杨过 > 郭靖 > 周伯通 > 一灯 = 黄药师 = 金轮法王 > 慈恩 = 洪七公 = 欧阳锋。
d.王重阳林朝英小龙女。
有人根据【论武七天七夜】非常客观地推断出王重阳实力恒等于【一论】四绝。
由于这种观点太客观,笔者无视。
有人根据【他武功当时已是天下第一,九阴真经中所载的诸般秘奥精义,一经过目,思索上十余日,即以全盘豁然领悟。】非常客观地推断出王十几天内九阴大成,因此远胜《神雕》中所有人物。
这种观点太客观,笔者无视。
根据原则8
林朝英在创出玉女克制全真派的武学时完胜王重阳,招式完克,并且内功也从旁门左道抢到上风。
根据原则1中的传递律
此时林朝英 > 王重阳,而王重阳 > 【一论】四绝;故林朝英 > 【一论】四绝。
根据原则8
王重阳得到九阴后利用九阴反制林的武学,此时王重阳 > 林朝英。
根据原则8
由于部分九阴可以克制林的武学,而且一灯学过九阴总纲,所以一灯 > 林朝英。
林朝英大于【一论】王重阳大于【一论】四绝,且林朝英小于一灯,所以大概恰好处在慈恩的位置。
d1.林朝英 = 慈恩
王重阳只看了十几天九阴,大家都很主观的认为只看十几天不可能武功就突然增加几个数量级,笔者相信这种观点。笔者认为王重阳虽然后来能克制林朝英,但是两人差距非常渺小,和慈恩对金轮的差距差不多。
d2.王重阳 = 金轮
根据原则8
小龙女16年前大于金轮,16年中无奇遇,只有内力增长,而小龙女内力原来是最弱项;
金轮苦练龙象,内劲大进;
金轮内力大于小龙女,招式比不上小龙女。
d3.小龙女 = 金轮
综合d1、d2。结合前面的武力链,有
杨过 > 郭靖 > 周伯通 > 一灯 = 黄药师 = 金轮法王 = 王重阳 = 小龙女 > 慈恩 = 洪七公 = 欧阳锋 = 林朝英。
[ 本帖最后由 灰大狼 于 2011-8-23 08:43 编辑 ] e.独孤求败。
【杨过瞧着山洪奔腾而下,心通其理,手精甚术,知道重剑的剑法已尽于此,不必再练,便是剑魔复生,所能传授的剑术也不过如此而已。将来内力日长,所用之剑便可日轻,终于使木剑如使重剑,那只是功力自浅而深,全使自己修为,至于剑术,却至此而达止境。】
这时金庸还没有写《笑傲江湖》,杨过的内心独白非常客观,认为他和独孤求败剑术差不多,笔者无视。
笔者认为独孤求败剑术大于杨过,但是杨过黯然销魂掌的实战表现和独孤九剑都很离谱,笔者觉得两者都差不多。
16年前杨过内力不过重剑水平,16年后与金轮法王最后一战暗自后悔没有带上玄铁剑,内力境地不知道是重剑还是木剑水平,反正算不上无剑境界。独孤求败内力大于杨过。
根据原则8
e1.独孤求败 > 杨过
结合a、b、c、d、e,得出
1.1《射雕》与《神雕》武力排序:
独孤求败 > 杨过 > 郭靖 > 周伯通 > 一灯 = 黄药师 = 金轮法王 = 王重阳 = 小龙女 > 慈恩 = 洪七公 = 欧阳锋 = 林朝英。
1.2《射雕》与《神雕》武力等级(设独孤求败 = x):
独孤求败 = x;
杨过 = x - 1;
郭靖 = x - 2;
周伯通 = x - 2.5;
一灯 = 黄药师 = 金轮法王 = 王重阳 = 小龙女 = x - 3;
慈恩 = 洪七公 = 欧阳锋 = 林朝英 = x - 3.5。
2.《笑傲江湖》
a.列出所有绝顶高手:方证、冲虚、风清扬、独孤求败、令狐冲、东方不败、任我行。
表问我为什么没有向问天岳不群任盈盈林平之余沧海等等等等。勉强解释,因为大家都很主观地认为...
b.东方不败、任我行、令狐冲、冲虚、方证。
根据原则1
东方不败大于任我行,东方不败大于令狐冲;令狐冲初次交手时稍微大于冲虚,书末时大于冲虚;方证略大于任我行。
b1.东方不败 > 任我行;东方不败 > 令狐冲;令狐冲 > 冲虚;方证 > 任我行。
任我行和冲虚没交手。
根据原则7
任我行佩服三个半人,冲虚只有半个只是因为无杰出后辈,非武功不济,这里冲虚就算不如任我行也不会差很远。
根据原则8
冲虚差点被方证吼晕,方证内力大于冲虚;冲虚的太极剑精妙,方证千手如来掌也差不多。
b2.方证 > 冲虚。
结合任我行佩服冲虚,方证只是略大于任我行,得到
b3.方证 > 任我行 > 冲虚。
根据原则8
方证和令狐冲都比冲虚高1个等级
b4.令狐冲 = 方证。
结合b1、b2、b3、b4,东方不败 > 令狐冲 = 方证 > 任我行 > 冲虚。
c.风清扬独孤求败
书中风清扬没有和任何人当真动手。
根据原则7
【何况当今之世,真有甚么了不起的英雄人物,嘿嘿,只怕也未必】。
当今之世当的人物中然包括东方不败,风清扬认为12年前的东方不败的武功打不过自己(风清扬很主观,他不知道东方不败练了《葵花宝典》)
结合任我行佩服的人中有风清扬。
可以得到风清扬 > 任我行、方证、没练《葵花宝典》的东方不败。
【风清扬亲临,能遇到这样的对手,也当欢喜不尽。】
这句话笔者也不知道客不客观,反正意思是在说风清扬不是太强,风清扬不比他们高很多。
【独孤求败如若复生,又或风清扬亲临,能遇到这样的对手,也当欢喜不尽。】这句中说独孤求败当然是很客观的,有人非常客观地根据独孤求败只要有人能逼他防守就【欢喜不尽】推出任我行或者能逼他防守。这么客观的旁白笔者当然无视。
那么根据原则8来比较
独孤求败创立独孤九剑,剑术不弱于风清扬;
独孤求败内力达到无剑境地,大于杨过,风清扬是华山剑宗人物,田伯光认为风清扬内力很高的客观评价笔者无视;
独孤求败内力远胜风清扬;
综合起来独孤求败比风清扬高2个等级。
c1.独孤求败 > 风清扬。
根据原则8
东方不败能打平令狐冲、任我行、向问天上官云联手
所以东方不败比令狐冲高3个等级。
风清扬比方证高1个等级,于是独孤求败也比后来的令狐冲高3个等级。
c2.独孤求败 = 东方不败。
结合前面的武力链,得出
2.1《笑傲》武力排序:
独孤求败 = 东方不败 > 风清扬 > 令狐冲 = 方证 > 任我行 > 冲虚。
2.2《笑傲》武力等级:
独孤求败 = 东方不败 = x;
风清扬 = x - 2;
令狐冲 = 方证 = x - 3;
任我行 = x - 3.5;
冲虚 = x - 4。
3.《倚天屠龙记》
a.绝顶高手:张三丰、张无忌、空见、黄衫、阳顶天。
表问我为毛没有其余什么三渡玄冥后期会点乾坤的杨逍谢逊成昆等等等等,因为大家...
b.张三丰张无忌空见黄衫阳顶天
根据原则1
张三丰实战表现大于张无忌,张无忌实战表现大于黄衫。
b1.张三丰 > 张无忌,张无忌 > 黄衫。
根据原则8
张无忌内力大于阳顶天,张无忌招式大于阳顶天。所以张无忌比阳顶天高2个数量级。
空见实战表现内力不弱于张三丰,轻功不弱于张三丰张无忌。招式不详。如果空见招式很平凡,则排在张无忌后面;如果不错,和张无忌并列;如果非凡,和张三丰并列。由于大家很客观地认为既然是在少林门下,少林一塌糊涂,空见招式于是很平凡。这种观点太客观笔者无视。笔者认为空见约等于张三丰。
[ 本帖最后由 灰大狼 于 2011-8-23 08:56 编辑 ] 黄衫实战表现比张无忌低2个等级,阳顶天比张无忌低2个等级,所以阳顶天和黄衫差不多。
b2.张三丰 = 空见 > 张无忌 > 阳顶天 = 黄衫。
c.武力等级跨作品分析
根据原则8
冲虚的内力远不如方证(差点被吼晕),而张三丰很主观的自认内力当世没什么敌手(当然包括少林一些练易筋经练到七八成的和尚),所以张三丰内力远胜冲虚。
冲虚太极剑比不上独孤九剑,张三丰创立太极拳剑,招式胜过冲虚。
张三丰比冲虚高3个等级。
于是得到
3.1《倚天》武力排序:
张三丰 = 空见 > 张无忌 > 阳顶天 = 黄衫。
3.2《倚天》武力等级:
张三丰 = 空见 = x - 1;
张无忌 = x - 2;
阳顶天 = 黄衫 = x - 4。
4.《天龙八部》
a.绝顶高手:扫地僧、李秋水、天山童姥、无崖子、虚竹、段誉、萧峰、萧远山、慕容博、鸠摩智。
表问我为毛没有段延庆、枯木、玄难、游坦之、丁春秋等等等等人物,不解释。
b.扫地僧天龙四绝
根据原则1
扫地僧由于实战表现大于其余所有人,扫地僧比萧远山高3个等级;
萧远山慕容博斗了几十年也差不多。
b1.扫地僧最大,萧远山 = 慕容博。
萧远山和鸠摩智短暂交锋差不多;
重伤状态萧峰和萧远山交手不落下风;
根据原则7
慕容博和萧峰对掌大惊,想‘这契丹小狗如此了得’。
萧峰略大于萧远山、慕容博,鸠摩智和萧远山慕容博差不多。
b2.萧峰 > 萧远山 = 慕容博 = 鸠摩智。
c.逍遥三老
无崖子被暗算前大于天山童姥李秋水,天山童姥大于李秋水。
几十年后天山童姥和李秋水又有进步。
根据原则1
童姥大于李秋水,断腿时和李秋水持平。
根据原则7
童姥内力稍微大于几十年前的无崖子,武功招式都差不多。
c1.天山童姥 = 无崖子 > 李秋水。
根据原则1
天山童姥秒擒乌老大,实战表现远胜慕容复。至少比慕容复高2个等级;
天山童姥看见慕容复的斗转星移大惊小怪,最多比慕容复高2个等级。
综合知天山童姥比慕容复高2个等级,又由于前面的分析萧峰比慕容复高2个等级。
c2.天山童姥 = 萧峰。
根据原则8
鸠摩智接触小无相功练几个月自觉大有进益;
李秋水略小于天山童姥;
鸠摩智略小于萧峰。
得
c3.李秋水 = 鸠摩智。
综合c1、c2、c3得
扫地僧 > 萧峰 = 天山童姥 = 无崖子 > 萧远山 = 慕容博 = 鸠摩智 = 李秋水。
d.段誉虚竹
根据原则1
虚竹实战大于鸠摩智。
根据原则8
虚竹内力远胜天山童姥;
虚竹实战经验有限;
虚竹招式没有直接比较,但没有任何证据证实能超过天山童姥的一半。
有前辈严格估测出虚竹 = 1.414*天山童姥;也有前辈证明出天山童姥vs虚竹时可以秒杀。笔者偷个懒,认为2人相等。
d1.虚竹 = 天山童姥
根据原则1
段誉和鸠摩智交手时段誉大于鸠摩智。
根据原则7
段誉吸取鸠摩智的内力;
段誉内力胜过鸠摩智;
段誉招式六脉神剑凌波微步不弱于鸠摩智。
段誉比鸠摩智高1个等级。
由于萧峰比鸠摩智高0.5个等级,虚竹 = 萧峰,故
d2.段誉 > 虚竹
结合前面的武力链,得
扫地僧 > 段誉 > 虚竹 = 萧峰 = 天山童姥 = 无崖子 > 萧远山 = 慕容博 = 鸠摩智 = 李秋水。
e.武力等级跨作品分析
先比较一阳指
根据原则7和原则1
《天龙》中的一阳指
【枯荣大师部道:“你在一阳指上的修为,已到了第几品境界?”本因额头出汗,答道:“弟子根钝,又兼未能精进,只修得到第四品。”
枯荣道:“倘若你再活一百岁,能练到第几品?”本因额上汗水涔涔而下,颤声道:“弟子不知。”枯荣道:“能修到第一品么?”本因道:“决计不能。”枯荣大师就此不再说话。】
【段正淳眼见手中的长剑随时会折断,深深吸一口气,右指点出,正是一阳指的手法。他指力造诣颇不及乃兄段正明,难以及到三尺之外。】
《神雕》中的一阳指:
【此时一灯大师的“一阳指”功夫实已到了登峰造极、炉火纯青的地步,指上发出的那股罡气似是温淳平和,但沛然浑厚,无可与抗。法王一惊之下,侧身避开,这才还了一掌。”“一灯与法王本来相距不过数尺,但你一掌来,我一指去,竟越来越远,渐渐相距丈余之遥,各以平生功力遥遥相击。”】
一灯大师的一阳指指力至少可以击到“丈余之遥”,应该是一品境地;
根据原则8
一灯内力胜过本因;
一灯招式胜过本因;
一灯比本因高2个等级。
本因是段正明的师兄,和段延庆处于相当水平。
根据原则1
从大明王鸠摩智在天龙寺的表现,鸠摩智比本因高1-2个等级,笔者取1.5。
由于一灯 = x - 2.5,则本因 = x - 4.5,鸠摩智 = x - 3。
综合a、b、c、d、e得
5.1《天龙》武力排序:
扫地僧 > 段誉 > 虚竹 = 萧峰 = 天山童姥 = 无崖子 > 萧远山 = 慕容博 = 鸠摩智 = 李秋水。
5.2《天龙》武力等级:
扫地僧 = x;
段誉 = x - 2;
虚竹 = 天山童姥 = 萧峰 = 无崖子 = x - 2.5;
鸠摩智 = 萧远山 = 李秋水 = 慕容博 = x - 3;
[ 本帖最后由 灰大狼 于 2011-8-23 08:44 编辑 ] 结合1、2、3、4得到金庸五长篇的综合排序
武力等级为【x】:
扫地僧、独孤求败、东方不败;
武力等级为【x - 1】:
杨过、张三丰、空见;
武力等级为【x - 2】:
郭靖、风清扬、张无忌、段誉;
武力等级为【x - 2.5】:
周伯通、虚竹、天山童姥、萧峰、无崖子;
武力等级为【x - 3】:
一灯、黄药师、金轮法王、王重阳、小龙女、令狐冲、方证、鸠摩智、萧远山、李秋水、慕容博;
武力等级为【x - 3.5】:
慈恩、洪七公、欧阳锋、林朝英、任我行;
武力等级为【x - 4】:
冲虚、阳顶天、黄衫。 虽然有些观点不同,但支持一个。
另外,根据原文交待,令狐冲应该斗不过左冷禅。
只是令狐冲一个后生小子突然剑法大进,却始料所不及,然总不能为了顾忌这无行浪子,就此放弃这筹划了十数年的大计,何况令狐冲所长者只是剑术,拳脚功夫平庸之极,当真比武动手,剑招倘若不胜,大可同时再出拳掌,便立时能取他性命,待见令狐冲甘愿伤在岳灵珊剑底,天下事便无足虑。
令狐冲心想:“今日的局面,必须先将左冷禅打倒,断了嵩山派众人的指望,否则我师父永远做不了五岳派掌门。”当下仗剑而出,叫道:“左先生,天下英雄在此,众口一辞,要咱们比剑夺帅。在下和你二人抛砖引玉,先来过过招如何?”暗自思忖:“左冷禅的阴寒掌力十分厉害,我拳脚上功夫可跟他天差地远,但剑法决计不会输他。我赢了左冷禅之后,再让给师父,谁也没有话说。就算莫大先生要争,他也未必胜得了师父。泰山派的两大高手一死一伤,不会有甚么好手剩下了。就算我剑法也不是左冷禅的对手,但也得在千余招之后方才落败,大耗他内力之后,师父再下场跟他相斗,那便颇有胜望。”他长剑虚劈两剑,说道:“左先生,咱们五岳剑派门下,人人都使剑,在剑上分胜败便了。”他这么说,那是先行封住了左冷禅的口免得他提出要比拳脚、比掌法。
[ 本帖最后由 布姜 于 2011-8-23 20:17 编辑 ] 很严谨 很全面 顶 哈哈,字太大了:lol 如果楼主有兴趣,可以分析一下二论时候的七绝(加上裘千仞、郭靖)武功差距,以及神掉中期洪七公大战欧阳锋时候七绝的武功差距。
这样就不会得出
同一时代东=南=西=北
[ 本帖最后由 布姜 于 2011-8-24 09:46 编辑 ] 这个。。。到底啥叫主观,啥叫客观呢? 看到后面的计算就看不下去了。。。。。。。
回复 6# 的帖子
你对金书好熟悉。。。楼主论武原则中第5条提到只比巅峰期。
1则令狐冲书末的时候又练了3年易筋经,楼主认为他书末武功高于左冷禅。
2则你引用的只是左冷禅的想法,左不知道独孤九剑含有‘破掌式’,他自忖拳掌并用就能赢,实际未必如此。
回复 7# 的帖子
谢谢,谢谢。。。回复 7# 的帖子
原来你在这里是版主啊...回复 9# 的帖子
我感觉金庸自己想尽力维持四人同时期相等的平衡。。。二论时
欧阳锋高于洪七公黄药师;
一灯不清楚;
裘千尺逊于四人;
郭靖临敌经验不够,黄药师和洪七公和他的实战中都是靠智夺取优势。
神雕中期
从与蒙古三杰一战看,郭靖大于四绝;
周伯通不清楚;
洪七公用打狗棍法大概比欧阳锋强点;
黄药师和一灯不知道;
慈恩应该一直次于众人。
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