以下是引用碧海潮生在2007-4-18 14:00:55的发言:
联邦制度是西方名词,削足适履的比附确显牵强,但我的本意只是想通过联邦制度和中央极集权概述岳左之间政治力量的差异,岳不群自身经历了剑气之争的内耗,无论他个人品质如何,这些经历对于他的政治构思和规划必然是有影响的。就当时客观而言,左的集权理想必定是不得人心而且很难维持的,而在自由与团结之间维持一定的平衡,联邦(或者类联邦)无疑是最好的安排。
中国人向来着迷于大一统,这是无可否认的事实,只是笑傲的成书环境是60年代末,正处于冷战时期,两大阵营的对立,世界局势对于金的写作必然有影响,不能因为中国人没有联邦概念就说笑书中不可能出现联邦政治的理想。
抛开个人道德品质上的缺陷,岳不群的那番慷慨激昂的并派理想并非纯粹虚妄之词。
其实,光凭嘴上说的好听是没用的,切莫被岳某某的一番慷慨陈词蒙蔽了,如果光凭演讲就可以判定政治家施政原则、方法的话,那希特勒也成了社会主义革命家拉。关键还是要看行动。岳君子嘴上说的人五人六,但是将五岳并派后的好手悉数骗到思过崖来“研究”剑法,怕是瞎子也看得出他要干什么了。权力一到手,岳不群立刻撕掉了画皮,他排除异己,抹杀政敌的手段比左冷禅还利落,还彻底,想消灭五派几乎所有二代弟子以上的生力,简直是要推倒重来,在废墟上建立一个新世界的架势了。
所以“联邦”虽好,岳某人他实在是不想搞的。所谓“理想”云云,不过是岳教授给我们开出的一张画饼,看看是可以的,真想拿来充饥,岳掌门第一个就不答应。
岳不群有没有做好人的机会?有的!周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时,假使当年身便死,一生功过有谁知。岳先生倘若在药王庙被左冷禅的马仔害死了,那他绝对还是响当当的君子剑。甚至即使在五岳并派大会上,如果他伤在了左冷禅手下,那江湖上朋友还会认他是条好汉。在揭下面具前的岳不群,实在是太难熬了,无论动机如何,行为总是堪称江湖典范,一方面要压抑膨胀的欲望,一方面还要谨小慎微的装谦谦君子,而且不是一朝一夕,不是心血来潮,是几十年如一日的装下去。岳先生真的很苦啊。
忽发奇想,如果世界上都是未被揭穿真面目的伪君子,是否会比现在美好很多,更接近大同之世呢,一笑。
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