也是说杨康与乔峰

幽圣

对于儒家和佛家我并不是很了解，但我知道凡是阻止战争的一方就是正义的，无论什么民族什么团体，一旦发动了战争，对于战斗的双方人们都会产生巨大的伤害，战争有多可怕对于我们现在这些生活在和平年代的人来说是很难想象的。
  举个不是很恰当的例子，诸葛亮发动北伐战争是对的还是错的，我个人很喜欢诸葛亮，他的品德才识都值得大家学习，可是他发动战争。长年累月的战争，蜀国人民根本不可能过上好日子。
  小说里，萧峰大仁大义，主动阻止战争，毫无疑问的大英雄。郭靖也在阻止战争，虽然他是被动防御，他也曾经试过用行刺的手段，阻止蒙古人的进攻，实际上也是阻止战争。至于杨康，为了私欲挑起战争，跟他们2位完全没有可比性。

小在

对于萧峰与郭靖各人有各人的特点.江湖兄认为萧峰的境界高于郭靖,我还是不认为如此,
首先两人的目的都是一样,都知道战争只会让更多的流血牺牲,妻离子散.都是在避免战争.而不是郭靖仅仅阻止蒙古打宋,在征花刺子模郭靖就阻止成吉思汗屠杀百姓,但那个时候的郭靖还是以报仇的目的留在劳苦,也就是说境界还未大成,在打拜完颜洪烈见到成吉思汗又一次屠城的时候,郭靖终于发出了为什么要报仇的疑问,境界终于大成,而那个锦囊更是加速了他对自己的认识,郭靖在襄阳抵抗蒙古的目的并不是为了多杀蒙古人,而只是为了保大宋百姓平安.甚至为了这个去刺杀拖雷,当然如果以现在的道德来判断,也没什么大不了,但是把这个事情放到那个时候,放那大郭靖这样的人身上只怕比自杀还难办,自杀并不是难事,人只要冲动什么事都能干出来,难的是在冲动的时候还能想到大义.
可以这么说如果辽宋开战宋未必会输,因为耶律洪基因为一个誓言就把大军回撤只能证明他不是一个合格的政治家,军事家.
试想如果耶律洪基并未履行誓言,萧峰一死了之,留下这个烂摊子,谁还能阻止呢.
而郭靖不一样,当金轮法王以郭襄要挟郭靖,郭是什么表现呢,他要留着有用之躯来保护大宋百姓,这才是大智慧,还是先天下之忧而忧的情怀.要知道死并不可怕,可怕的是生不如死.

跟新一恋爱

楼主高见....

在下一向认为萧峰谓之英雄胜过郭靖，而郭靖作为大侠则胜过萧峰。
萧峰在民族大义上或许做的很好，但对于仇恨的过分执着就让他比郭靖低了那么一点点了。

落英神剑掌

说得有道理   个人最推崇郭靖郭大侠为第一大侠