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楼主: 雪诣湖

论金庸之伪善

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发表于 2012-5-21 12:57 | 显示全部楼层
唉,看几位至于这样笔伐吗,言词都很带刺呀,不懂几位到底在讨论什么呀
发表于 2012-5-21 14:21 | 显示全部楼层
其實查先生在寫完鹿鼎記後就已經告訴大家,之前寫的作品都是理想世界。
借鹿鼎記封筆就是要讓大家回到現實中來。社會還是與理想有太多差距。

包括他自己,以前靠跟香港左派唱反調博收視,做大作強明報。受到執政黨領導注意青睞後,立場又開始向中央靠攏,明報也賣了。
這也許就是人怕出名豬怕肥吧!以前他初出茅蘆時無所顧忌,辭鋒犀利,和大公報大小罵站幾百回合也不退讓。自從收編後,名利盡得,這個時候人多少都會發展成這個樣子。

他和三聯解約事件,或許並不完全是為了利,可能是意氣用事,加上第三方利誘,這事就算辦了。

加入作協等,一來是他已經年老色衰,思想上精神上已經進入休眠期,估計難以應付大陸作協這邊的盛情邀約,名與利在人思想麻痹的時候對人的殺傷力最大。
而他八十歲高齡還在考劍橋博士,重名之心可見一斑。文人好名也屬正常!

他研究佛學,應該不能算是正式的佛教徒,所以李甚麼說他偽善也不對,查先生並未正式皈依佛祖,又無法號,所以他不捐出家財並無不妥。他研究佛學,似乎是他長子自殺後,他不得不靠佛學經典化解心中悲痛。佛經中的一些理論或許真得給他在心靈上有了解脫。

[ 本帖最后由 明教中人 于 2012-5-21 14:52 编辑 ]
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发表于 2012-5-21 16:38 | 显示全部楼层
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发表于 2012-5-21 16:45 | 显示全部楼层
我觉得楼主和回复帖子里面大多数侠友的意见都是比较准确的。

很多东西,我觉得搞个打分制,就明确了。比如,把天下最伪善的人(我也不知道是谁)打成1分,把天下最真诚的人打成100分,把全中国人伪善平均分打成是50分。那么岳不群的伪善分数大约是30分,李敖大约是50分,金庸大约是75分,美国人平均分数大约是80分。这样大家就明白了:金庸不是不伪善(被扣了25分),但是他比大多数中国人真诚。中国人大多数比美国人伪善。

不光伪善与真诚可以搞打分制,很多方面都可以搞:善良程度量表、慈善程度量表、社会贡献程度量表,等等。这样可以避免百步笑五十步,让那些小人用道德的名义去指责比自己强的人,甚至去指责那些真正的君子,以混淆是非,从中渔利。


当然,这样的客观分数量表是很难做出来的。这种量表目前只存在于大家的心中。提打分制,只是可以使大家比较简单地认识这个问题。
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发表于 2012-5-21 16:59 | 显示全部楼层
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发表于 2012-5-21 17:14 | 显示全部楼层
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发表于 2012-5-21 20:23 | 显示全部楼层
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发表于 2012-5-21 20:35 | 显示全部楼层
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发表于 2012-5-22 07:25 | 显示全部楼层
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发表于 2012-5-22 10:37 | 显示全部楼层
我觉得楼上用打分制来辨别伪善与否,是不负责任的。

应对事而不对人,不管是谁在这件事上伪善了就伪善了,这个无需辩解的。

人的品行是会随着环境影响而变化的,即好可变坏,坏可变好,所以只有用其做的事来衡量才是正确的!



这是纵马江湖的话,回复一下:

我是说,针对具体的一件事情,是不是伪善,有个程度的问题,可以打分;针对一个人的一生,这个人是不是伪善,也有个分数的问题。

就一个人的一生来说,他伪善的时候很少,真诚的时候很多,那么这个人就是真诚度高的人,如果要打分,就是个可以得高分的人。

就一件具体的事情来说,是不是伪善,同样有个程度的问题,同样可以打分。比如,面对同样一件事情:捐款。甲、乙、丙、丁、戊五个人都有1亿资产,他们都表示,要把自己的全部资产捐出来。结果,甲捐了1亿,乙捐了6000万,丙捐了100万,丁没捐钱,戊不但不捐一分钱,还通过各种手段证明自己捐过钱了。
那么,在这件事情中,你要是用伪善或者不伪善的标准来衡量,你就只能说,甲不伪善,其他人都伪善。但是,你要是用打分的方法来衡量,你就可以说,甲真诚度最高,可以打100分,戊最差,只能得1分,其他人的分数也不尽相同。


而金庸的这个事情,则还和此不同。佛家讲究四大皆空,金庸自称是佛教信徒,然后金庸就应该捐出自己的全部家产?这里面的逻辑是错误的。金庸就算只捐出了一小部分家产,金庸照样可以称自己是佛教信徒。何况,佛教信徒,不光指捐出家产这一部分,佛教信徒可以信的东西很多,自己如果受到了一部分佛教思想体系的影响,但是并没有捐出全部家产,照样可以说自己是佛教信徒。用金庸不捐出自己全部家产的事例来说明金庸伪善,毫无道理。

事实上,用很高的道德标准苛责别人,才是一种伪善的表现。一个人,只要没做坏事,就是好人。只要坏事做得很少,而且危害不大,而贡献还比较大,那么这样的人就算比较难得。如果金庸说,他要捐1亿,但结果只捐了8000万,你可以说金庸在这件事情上有一点儿伪善。但是,如果金庸说自己信佛,并且实际上受到了很多佛家思想的影响;而你却说金庸既然信佛就应该捐出全部家产,那你才是天大的伪善者:你把信佛和捐家产混为一谈,当成是一个东西,殊不知信佛的内涵有多广;你用道德杀人,把捐了很多钱的人反说成是伪善的,而做个小人好像才很快活。

这里的“你”不是指纵马江湖,而是指李敖等百步笑五十步者,提请注意。
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发表于 2012-5-22 11:08 | 显示全部楼层
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发表于 2012-5-22 11:16 | 显示全部楼层
我自己说得不够好。对于这个问题,有一篇文章比我说得清楚一百倍。
可惜不会转帖,只发下子文章的链接。

http://book.chaoxing.com/ebook/d ... 374628&page=165
发表于 2012-5-22 11:20 | 显示全部楼层

回复 41# 的帖子

这样客观、准确的分数量表确实难以作出。我上面已经提到,提打分,主要作用是便于更好地理解这个问题。

简单来说,中国人平均真诚分数是50分的话,那么李敖的分数也就是50分的样子,而金庸估计有70多分。金庸虽然不是最真诚的人,虽然有时候也有些伪善,但比起大多数中国人来说,还是要强不少的。这样的分数不精准,但差的不远。起码,金庸的真诚程度比李敖和中国人的平均水平要高。
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发表于 2012-5-22 11:33 | 显示全部楼层
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发表于 2012-5-22 15:22 | 显示全部楼层
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