【公告】非金庸小说的著名武林人物简介大集合！希望大家一起完成

边城玫女 发表于 2004-10-8 20:22

为了让大家更具体的了解各派武林 不如每个人都把自己熟悉的武林人物写个简介上来 要求 1.此人物的简介在本主题中还没有被别人介绍过（不要重复介绍） 2.不是金庸小说中的人物，但要求是现代武侠小说中的著名人物 3.符合原著（以书为准，不以电视和游戏为根据） 4.写明此人物出处（作者，书名） 5.最好写明此人一些基本情况：性别，外号，兵器，门派，江湖地位，出场年龄，家庭成员 6.字数可多可少，50字到1000字都可 7.由于有许多著名作家深受读者喜爱，所以不要站在自己拥护的作家这边攻击别派作家和作品 8.可是是原创，也可以是网上转帖，但不能违背以上条款！ 9.不准恶意灌水 ［此帖子已被边城玫女在 2004-10-9 8:04:22 编辑过］

cassey 发表于 2004-10-8 20:26

补充一下：可以以那个游戏里的人作参考 http://www.jinyong.net.cn/bbs/ShowPost.asp?id=695

边城玫女 发表于 2004-10-8 20:31

李寻欢简介——古龙：《风云第一刀（多情剑客无情剑）》 . 李寻欢，男，出身于“一门七进士，父子三探花”的书香门第，人称“小李探花”，更因飞刀绝世“小李飞刀，例不虚发”而列兵器谱探花之位。 . 他出场时候30岁左右。 . 起初飞刀未成时，遇仇敌围攻，危难中幸得龙啸云拔刀相助，因此而义结金兰。李与表妹林诗音青梅竹马，两小无猜，龙却单恋林而一病不起，李心内不忍黯然身退。“不思量，自难忘”，十年后李重返关内，本无意其它。龙却心中猜疑而生加害之心，李淡然以对心内却悲苦万分。其中更遇“梅花盗”、“金钱帮”事件，李寻欢一一化解，最后与上官金虹决战于小屋之内，飞刀一闪即成永恒。其以宽恕博大之胸怀感染后人，尤以叶开尽得真传。后人尊其为“刀神”。 . 李寻欢是古龙作品中的最具代表性人物，有“小李飞刀成绝响，人世不见楚流香”的美誉。更有人称之：“不知道小李飞刀者，看遍武侠也枉然！” . 妻：孙小红。徒：叶开（《九月鹰飞》）。子：李曼青。长孙：李正。次孙：李坏（《飞刀，又见飞刀》）。 . 我终于明白一个人为什么要拼命地咳嗽。 是不能想象，什么时候，在一个什么样的场景中，有人会吐出这样的言语。只是在某个夜晚，仍然是那个叫游侠的人，他反反复复地只是重复着上面这句话。有时候，反复是那么的可笑，可笑得让他俯下了身体，却弯曲不了笔直的影子，就像那个叫李寻欢的人，他一直在拼命地咳嗽，却始终驱赶不了他内心的寂寞。 一副被解构的画面，一个被剖析的灵魂，还有一只被浸泡的笔，这三者组成一个牢不可破的铁三角，甚至在几十年后的今天，我仍然能够看见一些鲜活的思想，它们在跳跃，象是昆德拉笔下的圆舞曲一般，没有人可以停止它们的步伐，它们一直在欢快地跳舞，手牵着手，没有局促，更没有不安。 李寻欢、林诗音、龙啸云，他们三者之间已经没有怨恨，当有人翻至最后的一页。但没有人知道，其实，一开始，怨恨并不在他们的心中播下种子，只是发芽却会出现在春天，即便到了冬天，它们已经枯萎。而人们是习惯于用一种方式思维，但从来不想去改变什么。 后来，在一个不远的后来，有人把蛇足作为了嘲笑画家的一个笑柄。蛇是不应该有足的，这个道理被许多人传诵，以至于到了今天，还有人在说，李寻欢为什么要送出了一个新娘？只有一个不懂得爱的人才会如此愚蠢地教会另一个人如何去爱自己心爱的人，这点从来不被人怀疑，只是羊是不会知道羊皮是如何成为狼的外衣。 于是，在欢歌笑语中，有人被送入了洞房，是被送入的，而不是自己用脚跨入的，这种区分并不是毫无意义的闲坐，静坐时的沉思被覆上了禅的影子，自主什么时候才开始成为人的附属品，而一种意义的顺从以及另一种意义的反抗又是各自处于何种对立的地位呢？ 从来没有人回答这个问题，只是因为一些价值观念的确立往往经历了一个漫长的过程，有人区分地告诉我，女人在某个社会是失去了反抗的权利，一种礼教的模式告诉大家，什么人应该做什么样的事情才算是社会的规范，而林诗音在这样的背景下，直到有一天，她才知道，原来她的父亲并不姓李。 没有人用鞭子去驱赶她进入一个没有出路的巷子，只有当这句话说出的时候，我才知道，我错了，李寻欢更错了。有人曾固执地认为，情以及爱有两种组合方式，一个是情爱，另一个是爱情，前者显得庸俗，而后者则高贵得让人无法平视。通常我不喜欢把它们作为等价的双方，但天平的秤并不在我的手中，而李寻欢想要一种方式来证明，什么人是爱着他的，还有，什么人，又是被他爱着的。 他终于知道了结果，在无数次的酒醉重醒后，只能面对一盏深夜的孤灯。 有个时候，他虽然仍在喝酒，但从不咳嗽，这两者从来都不应该划成等号，只有一种人才会愚昧地想在它们之间得出一个逻辑的因果关系，那就是从来都不喝酒而只能羡慕地看着一种浓缩的液体渐渐地将另一个人的感情全部蒸发出来的自己却被一种无力包裹起来的脆弱的灵魂。但我无意去苛责，总是会有一部分人对一些事物敏感，但一些人值得尊敬，如果他能够知道如何去尊重那些他不能喜欢的事物。 当李寻欢第一次遇见龙啸云时，上面那个被我渲染过的时刻终于来临了，象是等待过很长时间一样，就算没有人愿意将这一切重演，但谁能否认，一些发生过的事情是可以被磨灭的呢？ 当男人爱上女人时！ 我听从了许多人的教诲，决不轻言两个字：幸福。于是快乐成了李寻欢唯可以一疑问的东西，但他一直认为，快乐是可以得到的，如果一个人被爱包围了。但只有当他说出也许是我错了的时候，他才明白，女人是会用什么方式来获得一种快乐的可能，但他也许仍然不知道，这部分女人永远只占世界上的少数。 但还有人在郧运接，那个叫李寻欢的人重朋友远重于爱人，他可以为了一个朋友而“送”出自己心爱的人。开始的时候，我以为他们说的没错，确实，这个行为在事物的表征上始终都有它存在的实际，一想起这点，我无法辩驳，因为表面上的事实仍然是事实，这真实已经足够让世界上的大多数人相信它的存在。 可我终于知道他们错了，就在我写下第一句话的时候：我终于明白一个人为什么要拼命地咳嗽！ 这句话并不具有什么特别的含义，它远不具有哲学般的沉思，任何有大脑的人都是可以说出这样一句话来，可在那刻，当我看到一个女子在一个地方时，我匆匆忙忙掩饰自己的不安，几句寒暄的话，让我知道什么是存在的，就像李寻欢在说出那两个字“大嫂”时，他脸上露出的以及深藏他内心的不可言表的感情。我想，过去的东西，是永远无法过去的，如果谁还不能放下的话。 这种执著实在可怕，有人曾告诉我，越是多情的人，越是会陷入这种漩涡，只有情到浓时，你才会知道，淡漠不过是唯一可以欺骗自己的幌子。当李寻欢每日每夜花天酒地的时候，你可知道，他为什么帮自己取了一个这样的名字：寻欢。从哪里去寻找欢乐呢？郭大路知道，王动也知道，但李寻欢却不知道。一辈子求败的独孤始终没有找到可以战胜自己的人，而李寻欢，你认为他真的能够找到属于他的永远的快乐吗？ 他成功了，如果将结果作为衡量事件的唯一标准的话，确实，他接受了孙小红，这成功如同十年前他“成功地”欺骗了林诗音一样。很久以前，我曾为这“惊世的阴谋”而拍手叫好。“你走，你快点离开我”，当一个男人喝醉后朝着另一个女人嚷着时，我只会对这种导演、编剧以及演员的愚蠢而嗤之以鼻，那个男人的神态只是让那个女人明白他是多么的爱她，只是因为一种无奈而不得不离开她，而那个女人，则是多么的聪明地知道，他仍然深深地爱着自己。但李寻欢不同，他成功地饰演了一个我们并不曾看到的角色，如何让一个女人离开自己，最好的办法自然是让她不再爱自己，或者让她认为自己已经不值得她爱了，这就好比想要寻死的人决不该在一条人群攘攘的大道大叫：不要拦着我，让我去死。这固然残酷，但确是真实！真实得让我已经抬不起头，你内心希望的究竟是什么呢？李寻欢！ 是让林诗音离开你吗？不是，真的不是，你希望的只是另外两个人的幸福，你固执地做出你自己的选择，确实，在这点上，你并没有错，而林诗音呢？她被动地做出了自己的选择，确实，在这点上，她也没有错。还有龙啸云，确实，他也还没有错。没有人可以衡量如果一件事情不这么发生会有什么样的结局，就这样，没有人可以说出他们的对错，甚或，我可以说，如果林诗音更固执一点，更坚定一点，也许这局面已经改变。可有人放弃了，在无数次的失望后，人的耐心被击碎了永恒的外壳，时间，只要有时间，什么都可以改变，什么都可以厌倦，林诗音最后作出决定时候，并没有想过将来意味着什么，甚至她也没有想过自己又意味着什么，而李寻欢则是一丝的苦笑，如果林诗音、龙啸云的结合真的意味着幸福，那么李寻欢还会承认自己错误的决断吗？。这中间，唯一快乐的人只有龙啸云，在那个时候，他成了新郎，每一个人都会快乐的。但十年后，有人称他为唯一的一个被欺骗的男人，还有人说他才是最不幸的男人。 你为什么要来？为什么十年后还要重返关内？ 许多人都在问李寻欢，一些人略带仇视，一些人略带怨恨，还有一些人只是疑问。他们的感情虽然不同，但他们的疑惑的内容却是一样的：你为什么要回来？是啊，为什么要回来？ 铁传甲每次看到他所尊敬的少爷用心在雕刻一座雕像时，内心都有一种难言的痛，他能明白这种痛苦，是因为他也一样，除了李寻欢，没有人理解过他。是一种不能说出，不被理解的痛楚紧紧束缚着灵魂，透不过气的时候，铁传甲选择拼命的驱赶马车，而李寻欢却只有拼命地咳嗽。 他用心在雕刻着什么，这什么并没有灵魂，但在他神奇的刀下，却也有了一丝活气，这活气的源泉原来就是他自己的心。他只是在雕刻着自己的心，自己的痛，自己的寂寞，还有自己的咳嗽。 唯一留给他自己的不是他的飞刀，不是他“例不虚发”的“小李飞刀”，而只是那咳嗽，他永远都离开不了的咳嗽。 我终于明白一个人为什么要拼命的咳嗽。 说这句话的人，是几年后的阿飞。当阿飞第一次看见李寻欢的时候，阿飞选择了沉默，他一直没有提到一个人应该少喝酒，如果同时他还咳嗽的话。他没有把二者联系起来，并不是因为他不知道原因的含义，只是他选择了沉默。就像几年后他终于明白了，为什么有些人总是离不开一些事物，他选择了林仙儿，而李寻欢则选择了咳嗽。 在那个冬日的雪地上，有人点燃了温暖的火光，“上来吧，我载你一段”，李寻欢说出这句话的时候，另一个人却写下了另外一句话“太阳照在头顶上，李寻欢讨厌寂寞”，这两句话因为某种关系被联系在一起，而这种联系虽然薄弱，却极其坚韧，就像李寻欢第一次看到阿飞的时候，就喜欢上了这个少年的锐气。他露出了微笑，是一种友谊的微笑，是一种从陌生跨入熟悉的微笑，是一种理解的微笑，你怎么能够明白为什么李寻欢会处处照顾着阿飞，如果你明白不了一个人为什么要拼命地咳嗽。 纯粹因为美好的本身而更显得美好，而多余把言语揽入了自己的怀抱，这个时候，李寻欢用的是飞刀，阿飞却是一剑走江湖。这种不可调和的区别，在李寻欢与阿飞之间划下了一条鸿沟，是除了纯粹都无法跨越的鸿沟，而另一种矛盾在李寻欢心中交织的剧烈度却并不比阿飞内心的冲突低。 我该让阿飞自己走出自己的路，还是引导他进入一条更快的捷径呢？ 当李寻欢第一次看见阿飞站在林仙儿旁边时，他突然明白了，有些事情要发生了，这种感觉就像是他第一次看到龙啸云为了相思而日渐消瘦时一样，逃避似乎成了一种唯一可以拥有的奢侈品，但那时候的他还年轻，他以为一个人的痛苦或许总能换回一点什么，但现在不同了，年龄把感觉重新提到了一个新的高度，阻止，或者听其自然，这两者在循环的两端互相地交错，没有人可以说出什么才是更好的，李寻欢远比任何人都明白这个道理。 可，朋友啊，难道真的可以什么都不顾，撒手而去？ 我终于明白一个人为什么要拼命的咳嗽。 当友情第一次吐露出言语时，我听到的就只是这句话。这言语就在龙啸云出卖李寻欢的时候，被一些充满着世界的因子汇集而成，这些因子曾让许多人激动不已、热血沸腾，但同时又让许多人心灰意冷、消极避世，朋友啊，这是一个怎样的词语呢？ 那个叫李寻欢的人只有拼命的人，咳嗽，除了当他看见林诗音揭穿龙啸云的谎言时露出的安慰的笑容外，他只有拼命的作出同一个动作，吐出同一种声音。甚至这咳嗽都已经成了他生命的一部分，有人告诉我们，没有人可以摆脱自己的生命，李寻欢也不能。 只有到了一个时候，当一个叫叶开的人出现江湖时，这时候，我才清楚看到，有人不再咳嗽。而那个叫叶开的人每次介绍自己的时候用的总是同一种方式：树叶的叶，开心的开。没有人问他是否真的这么开心，但每个人都感觉到他如旭日般温暖的微笑。他用的还是飞刀，但这飞刀已经不是用来杀人，更不是用来作为除魔卫道的道具，每次出现的时候，都只是有一个鲜活的生命再生。于是终于有人问及为什么？只是因为有人教给他的只有宽恕，对生命的热爱，而不是剥夺。 掩卷，沉思，长叹，良久，我写下九个字： 只有李寻欢才是古龙！ （以下关于的古龙人物介绍，资料来源——浪子古龙） ［此帖子已被边城玫女在 2004-10-9 8:31:23 编辑过］ ［此帖子已被边城玫女在 2004-10-9 8:41:23 编辑过］

边城玫女 发表于 2004-10-8 20:54

上官金虹——古龙：《风云第一刀（多情剑客无情剑）》 .被称为古龙笔下第一大枭雄。为人冷酷无情，极有野心，其虽为帮主，居处却简朴粗陋，只因心中已无它欲。唯权而矣。身怀冠绝一世之武功，手中一对龙凤双环在百晓生的兵器谱中排行第二；同时又酷爱权力，甚至可以为权力而生、为权力而死。一手创建当时江湖中声名最响、势力最大、财礼也最雄厚的“金钱帮”，意图吞并江湖中所有的其它派别，独霸武林。“金钱落地，人头不保”。荆无命、金刚铁拐诸葛雄、风雨双流星向松等诸多高手都为其笼络到手下，心甘情愿地为其所用。特别是荆无命，与他形影不离，就是他影子一般。他们两个人的组合，令江湖第一高手天机老人都恐怖不已，天下无敌。财帛不能动其心，美人不能易其志，与李寻欢可并称枭雄英雄之绝世，如硬币之正反。 .小说最后他与李寻欢的决斗，成为古龙笔下四大决斗之一。其本身武功高出小李飞刀，但因不相信“小李飞刀，例无虚发”，而白白放过很多次机会，最终死于小李飞刀下。 .子：上官飞（正妻所生）。女：上官小仙（林仙儿所生）（《九月鹰飞》）。还有一女，乃李寻欢子李曼青妻，李坏母（《飞刀，又见飞刀》）。 . 雷以声振其威，电以速展其疾，风以徐显其广，云以淡致其傲，而后方有雨，雨过而天晴。其中不过二三时辰光景，如有天助，便可生异数，天际挂彩桥，此桥纵可通南北，横亦可贯东西，更兼有七色，光彩夺目，直可盖雷之威、电之疾、风之广、云之傲，独立于天地一瞬间。 而衣若鲜可显其相，食若美可增其神，住若定可温其心，行若疾可助其兴，人以此四者为根本，而后有家，再有国，国泰而制其币。其中朝代兴衰、历史变迁，皆不过一纸文书而已。然金以其不腐之质而穿越于时空，至今，衣、食、住、行皆不能去其影而自逍遥。 此二物，或有其神而无其形，或神实而形虚，却每每深入人心，较诸多可见可闻可触之物似更具实体，以至于金虹二字合而能就惊世霸业，分亦能成一代枭雄。 只是分若久必合，合若久必分，金虹凭一己之力焉有回天之功？是故，金去其虹彩而未能展翅高飞，虹离其金质而无有掷地之声，二者久分而日疏远，以至于皇图霸业终成空，只留得身后试刀名。 然尚有言不以成败论英雄？又何能以此固枭雄本色，这英雄虽有决断之能，威武之力，却时时稍显迂腐不知变通，距功成名就之道亦有三分，自不如枭雄者，当断则断，更能不存仁慈之心，不受情义之累，不受礼教之缚，直向功成之道，如此刻意，竟仍不能成就千古霸业，何故？只可叹，天意使然，又何需怨孤身试刀？须知御驾尚亲征，这千古一战，又怎能逃之避之？ 死生如何？只不过多几抔黄土洒几行热酒留几位壮志在胸的少年，来祭奠这位不世的枭雄！ 尚未见上官之身影，便已识得金钱帮之威风，“金钱落地，人头不保”，人之性命反不及区区一枚铜币，其中荒谬莫不是强权使之然？虽说若早已将生死置之度外，但凭一腔热血，是能道出几句豪言，只不料生生死死，多年真情怎及得一时苟活？杨承祖为求保命而缄默不语，到头来却也只换得同赴黄泉，胡媚凄然一笑，却笑遍天下真情多虚假。何为情，何为爱？抖一把钱币皆化无。 尘虽归尘，土亦归土，灭亡纵然不过一瞬间，殊不知金钱帮之崛起，亦不过一夜之间，其规模之大，势力之强，亦如雨后虹桥，盛世之币，尽显其夺目辉煌。怎能不让人寻思如此帮派之主又会是何等治世英豪，乱世枭雄？ 初见上官，风云乍动，似有惊变，却只见其徐徐走来，冷静、沉稳，行只若浮云、不惊落木，双足却该是轻飘飘如一阵风，却不料甫落地就似已生根，且步伐如鼓点铿锵有力，与荆无命之步更成一奇特韵律，其势如大江之水滚滚东流，不可遏制。天机老人言天下无一人能抵挡其合击之功，是道尽其中真谛，若心相通而至行同，两人合力之功又岂是两人力道之和可以相比？ 而后，燃一搓纸媒，火光闪烁，动静之间，须臾可变，只可见天开地破只如弦上之箭，却不料，一瞬间，一切变化又归于无，是为不动则已，一鸣惊人，开合之间，若不能斩敌于马下，便得全身而退。其影动，果不然，十分枭雄之姿。 与天机老人寥寥碎语，静中已无动，却又似有千军万马，轰然之音，隆隆作响，然又不能闻得半分骚动之态。其影静，果不然，十分英雄之态。 其自言手中已无环，心中却有环，虽不至武学巅峰，却也知早已抛却凡尘俗念，不受物之利诱。其居所简朴粗陋，并无多物，本与其帮主之身份极不相配，可若是心中早无享受之念，那金钱亦不过身外之物，手中之环，早该遗弃，为帮取名为金钱，只为其乃天下第一好用之物罢了，何俗之有？ 只可惜手中虽无环，心中却有环，贪、嗔、色，数欲皆已为空，本该是心中也无环，却那知权力之欲未去，且更有变本加厉之态，似其它欲望皆已蜕化合一，只为这权力之终极。 这终极一生，竟好似那扑火飞蛾一般，虽已知灭亡之道，亦不能抗拒。且其它诸事皆不能挡此道，甚至慢此行者亦不能留，是以无用之人逐之，废弃之物者舍之，天下之物均可舍弃，只为这至高的权力。 只是若真能做到如此这般，又岂会有失败之说？仍未割舍，权力也罢，亲情也罢，欲望也罢，皆未能超越这简单一字——人，英雄是人，枭雄亦是，痛苦神色虽已一闪即过，亦未能逃出法眼维相，血既浓于水，又岂会不入心呢？ 此为一例。 心虽痛，却似有剑，剑已出鞘，无血怎能回？却不料，前方竟仍有鞘，剑若遇鞘，不收能如何？上官目光锐利似剑，寻欢目光却平和如鞘，剑必有鞘配，鞘亦不能离剑而独存，这绝世枭雄、绝代英雄亦如一币之正反，无有独而生，唯有偶而立。既如此，这正反之道终将有一日成千古之战，是决战，人与人之间，更是抉择，是正反之间。此又为一例。 书至此，例还在，只是成也罢，败也罢，英雄也罢，枭雄也罢，治世也罢，乱世也罢，都经不起岁月的洗涤，俱往矣，太平年代，且只听我歌一曲： 上官有环，环在心，心中有欲，欲乃权，权乱天下，天下动风云，风云出我辈，我辈仰天歌，歌为笑皇图，皇图亦是空，空入伎法俩，俩自成双影，双影跨天河，天河挂群星，星落碧空淡，淡将人世走，走尽天涯路，路途有尽头，尽头人不留，留得青山歌，歌罢自叹息，叹息归于无，无有终合一，一世枭雄名，名可留千古，千古我自悲 ［此帖子已被边城玫女在 2004-10-9 8:14:19 编辑过］ ［此帖子已被边城玫女在 2004-10-9 8:27:12 编辑过］

cassey 发表于 2004-10-8 22:41

寇仲——《大唐双龙传》男主角之一黄易著 初遇长生身化龙，手握四海战苍穹。 天地一哀哭不幸，男儿尽处是山城。 隋朝末年，隋炀帝杨广好大喜功，内外失政，以致人心尽失，群雄割据，烽烟四起，形成一发不可收拾之乱局。 寇仲和徐子陵，原是两个无父无母流浪天涯的小混混，寇仲为人机灵多计、重情重义、雄心壮志、不甘平凡；徐子陵则为人忠厚纯朴、感性细腻、甘于淡泊。两人自少同甘共若，互相扶持，是一对生死不离的好兄弟。 　　机缘巧合之下，寇仲和徐子陵得到了武林中人梦寐以求的武功奇书“长生诀”，“长生诀”是打开“杨公宝库”关键，此宝库藏有江湖中人梦寝以求、可令人称霸武林的"邪帝舍利"，双龙因此惹来大野心家宇文化及的连场追捕。 　　而“长生诀”的物主，来自高丽的女刺客傅君婥，为取回“长生诀”把双龙擒住，却发觉双龙是练“长生诀”内功的适合人选，遂逼令双龙练“长生诀”，而双龙亦利用傅君卓来逃避宇文化及的追杀，双方初时互相利用，但经历过共患难的一段日子后，彼此之间竟生出真挚的“母子”感情。傅君婥为了保护寇仲、徐子陵，死于宇文化及刀下。两人悲愤之余，立志学好武功，发誓必杀宇文化及，替傅君婥报仇雪恨。 　　双龙练成“长生诀”初阶，踏足江湖，被魔门阴癸派首徒婠婠探知“长生诀”在双龙身上，遂引来江湖人士的缠扰追杀，险死还生。寇仲和徐子陵非但多次大难不死，"长生诀"内功加上学来的武功招式，武功反而大增。 　　寇仲偶遇李世民之妹李秀宁，被李秀宁之美貌深深吸引，为了赢得美人归，寇仲决意投效于李阀门下。寇仲透过李秀宁，同时结识宋阀二小姐宋玉致，因性格关系，两人成了斗气冤家，但感情却在不知不觉之中渐渐滋长。 　　徐子陵方面，邂逅了“慈航静斋”圣女师妃暄，被其超尘脱俗之气质吸引，却因师妃暄身负圣女身份，不能涉及儿女私情，两人有缘无份。同时，徐子陵被魔门妖女婠婠缠上，婠婠对徐子陵大感兴趣，对其缠绕不休，既为套取“长生诀”及“杨公宝库”所在，亦对徐子陵生出真情，徐子陵周旋于圣女与妖女之间，矛盾重重。 　　双龙凭当日傅君婥曾带二人至宝库的记忆，以为鲁妙子遗下的线索，悟出了宝库的入口所在。但黄雀在后，宇文化及在双龙打开宝库后，中途拦截，幸好双龙今非昔比，武功比宇文化及高，合力把宇文化及重创逼退。而双龙墈破库中有库，进入到底部的真正邪王墓，以"长生诀"功力打开机关，释放了“邪帝舍利”武功精元，不料同时引动了冰封的邪王石之轩复活，双方争夺舍利，双龙吸了舍利中的七成功力，石之轩得三成，不敌双龙而遁走。同时，柴绍得悉寇仲得到真正的宝库，感到寇仲的威胁，但秘而不宣，向李秀宁施压催婚，李秀宁为家族利益，终下嫁柴绍。寇仲对李秀宁的感情彻底绝望，化悲愤为力量，加上得到"邪帝舍利"缊藏的武功精元，寇仲争霸的野心更大，誓要击败李世民！ 　　但此时杨虚彦为了唤醒邪王石之轩的魔性，不惜暗杀自己心仪已久的师妃暄，子陵誓死保护师妃暄，二人并试图引导石之轩向善，但石之轩终于利用"邪帝舍利“练成魔门高深武学不死印”，成为正派大患。寇仲斗心日盛，以“邪帝舍利”功力急速提升武功，又行刑苛军法，霸气渐露，子陵深怕寇仲受"邪帝舍利"的影响，走上专横霸主之途，欲助寇仲夺得“和氏璧”，以“和氏璧”的正气来抵消“邪帝舍利”的霸气。 　　双龙查得“和氏璧”收于静念禅院，与世民为争夺“和氏璧”，其间魔门中人加入争夺战，师妃暄及李秀宁为免“和氏璧”落入魔门手中，从中调停寇仲与世民合作，联手对抗魔门中人，结果"和氏璧"在正邪击战中粉碎，双龙吞下“和氏璧”粉未，功力大增，击败了邪王石之轩及阴后祝玉妍。寇仲因“和氏璧”之功力遏制了“邪帝舍利”乖戾之气，变得心境清明，终于接受子陵、师妃暄以及李秀宁的劝说，放弃争霸之心，决助李世民统一天下。 TVB影视剧里的寇仲 http://img.ent.tom.com/images/zhuanti/dragons/d/17.jpg

边城玫女 发表于 2004-10-9 08:17

郭嵩阳简介——古龙：《风云第一刀（多情剑客无情剑）》 郭嵩阳，男，独身，百晓生作兵器谱，排名第四，平生行踪不定，不喜交友，后遇李寻欢，成知己对手，而后代李寻欢出战上官金虹，败于荆无命之手，亡。后人尊其为“古龙笔下十大剑客”之八。真英雄，铁剑定英雄！ 有堂弟郭定，继承铁剑，剑在人在，剑亡人亡！（《九月赢飞》）。其后世嵩阳郭家庄在江湖已然处于神圣地位，无人轻视，更不敢冒犯。就连后来的天下第一剑庄——谢三少爷的神剑山庄，也不敢捋其虎须。（《圆月弯刀》）。 . 我清楚记得有段时期，我如此地沉迷于一个虚幻之中而不能自拔，以至于后来我得用痛苦来回忆过去。但我却不曾后悔，Heroes，英雄无敌，这个词语终于被一个公司做成了一个游戏，后来这个游戏被延续了，一代后面就有二代，同样还有三代，但传说却只有一个，在我心中，英雄的传说始终只有一个：一个头戴金色头盔、身披金色铠甲、脚踏金色云靴的身影挥舞着金色重剑，勇敢无畏地冲向野蛮或者火焰或者黑暗！ Paladin ，有人把它翻译成武士，还有人把他翻译成游侠，但我并不想比较它们之间的高低，在含义上，我们是更推崇那种叫做游侠的精神，但在实际上，我清楚地知道，它更像一个武士。 每次当郭嵩阳这个人名跳入我的脑海时，我总想去找个词来形容他以及他的一生，那辉煌却又有着浓郁的悲剧色彩的一生。很长时间，Hero，英雄，这个答案占据了我的所有思考，人总是会被英雄以及英雄的事迹所感动甚至震撼，而我，无疑，一直都在一种仰望中注视这个人的灵魂。可刚才，在那一刹那，一个词语突然跃入我的大脑，Paladin，英雄之上的武士，这才是郭嵩阳！ “黑布黑袍、黑鞋黑袜，背后斜背着柄一柄乌鞘长剑。他身材高大而魁伟，比那麻子几乎宽一倍，但看来却丝毫不见臃肿，反而显得很瘦削矫健。他面上带着种奇异的死灰色，双眉斜飞，目光睥睨间，骄气逼人，颌下几缕疏疏的胡子，随风飘散。他整个人看来显得既高傲、又潇洒，既严肃、又不羁” 严谨、孤傲而又不乏潇洒不羁，这样的人物造型岂不正是英雄的本色？可人言皆道英雄事迹，若无故事，何来英雄之传说？那么这位英雄的故事又是从哪里开始，又到哪里结束呢？ “郭嵩阳，男，独身，百晓生作兵器谱，排名第四，平生行踪不定，不喜交友，后遇李寻欢，成知己仇敌，而后代李寻欢出战上官金虹，败于荆无命之手，亡。” 这样的叙述，是表面到任何读过《风云第一刀》的朋友都不会陌生，而我再次叙述出来，只是因为对于英雄来说，这些描述已经足够，在墓志铭上已容不下更多的东西，人们是习惯于在想象中构建起英雄的形象以及英雄的传说，可我，不愿这个我一直仰望的、孤高的灵魂只留下这些表面的文字，然后消失于人世间。 武林中人行走江湖，在血雨腥风中求得生存，或许家早已成了负累，甚至爱情对于很多人来说也是避而远之，我本来以为他——郭嵩阳或许也只是因为这而一直独身未娶，但他那句对铃铃的话“我无论是死是活，都不愿见到有人为我流泪，看到女人的眼泪我就恶心，你的眼泪还是留给别人吧！”让我不得不重新思考，一个人需要怎样才能对异性产生出如此大的偏见呢？ 我不想去作出很多的联想来推得一个愚不可及的原因，很久以前有人就教给我如何去理解一种不可思议的事物。于是我微笑着看着两个人的对白，当李寻欢遇到刚从林仙儿处走出的郭嵩阳，他们之间谈话因为其中一个人使用了一种巧妙的方式而变得十分的有趣，被浓缩出来的对人性的沉思以及巧妙的语言技巧把那种大部分人都不愿多见但又真实存在的交易用一种不经意的方式表现出来，这时，我仍然微笑，只是，在这里面微笑被赋予了特别的含义，苦涩、心酸、嘲弄、悲哀……。都没能逃出了微笑的圆圈。 很多时候，三作为一个标志，把一、二、三这三个数字归入了一个阶层，而四比及三在数量上并不与二相差多少，但已经有了不同的含义。比方说，一统天下、两国对垒、三足鼎立，都是处于一种有序的状态均衡的状态，但四、五、六或者更大的数字却只是处于一种无序的纷扰之中。这点在百晓生的兵器谱上同样得到了验证。 排名第七的鞭神西门柔以及排名第八的金刚铁拐的诸葛刚在兴云庄一战，众人皆惊诧于二人武技的高超时，郭嵩阳发出的却只是一声叹息：鞭神蛇鞭、金刚铁拐原来也不过如此。 原来也不过如此，何等的自负！本以为或许过分狂妄自大，只是随后就是轻取诸葛刚性命，嵩阳铁剑，果然名下无虚！只是郭嵩阳后初败于李寻欢，而后又败于荆无命，虽未与上官金虹交手，但高低之分，立下可辨。这排名第四，竟是远不及二、三，这中间莫不是仍有其中不为人知的奥妙所在，细细思量，当必有收获。 只是武则武矣，天下第一又能如何？郭嵩阳对李寻欢厉声道出的那句“放眼天下能与我一决生死的对手，自然不止你一人，但武力纵然强胜我十倍的人，我也未必放在眼里，若要我死在他们手上，更是心有不甘！”已是处于武功之道的上乘境界。若不能修身正气，又如何能受人尊重？即便武力天下第一，也不过尔尔。 写到这里，我不禁又想起那个身穿金色盔甲、挥舞着金色重剑的Paladin ，人族最高级兵种Paladin各项数值远不及Dragon，也不及Phoenix，甚至与野人城的独眼巨人也不过是平分秋色，但每次看见Paladin 挥舞着重剑劈向敌人时，心中一种莫名的激动，纵然实力不及Dragon、Phoenix ，但挥舞着的金色重剑以及无限反击代表的是一种勇往直前、决不退缩的人类的正气，人类或许什么地方都不如别的兵种，但在士气上，绝对远高于其他任何兵种！ Hero，英雄，是有着这股浩然之气，认定目标，决不动摇，在勇往直前中，格守着自己的原则而决不更改。开始的时候，郭嵩阳在我心中就是一个十足的英雄形象，他纵横江湖几十年，双手虽也沾了不少血腥，但决不滥杀无辜，行事也格守自己的准则且绝不为任何压力所迫而有所变动。如此人物不称英雄，还有谁能当之？ 可当我再次看到在郭嵩阳与李寻欢决斗前夕，他所说出的那句话时，心中不禁思绪涌动。 “郭嵩阳沉下了脸，厉声道：‘郭某此生已献与武道，哪有余力再交朋友，何况……’他语声渐渐缓和，接着道：‘朋友易得，能肝胆相照的对手却无处可寻。’” 好一个此生已献于武道，好一个肝胆相照的对手。若不是此生已献于武道，又哪里还能有肝胆相照的对手？若非也是肝胆相照的对手，又怎能称已将此生献于武道？而后，李寻欢三次有机会出手致郭嵩阳于死命，却又都放弃，而最后郭嵩阳有机会致李寻欢于死地却又心甘情愿认败服输。二人若非都有如此胸襟，又何能成就这武侠史最引人注目的肝胆相照的仇敌！ 只是“我承认败了”这句话对一个献身于武道的人来说需要多大的勇气才能说出呢？一生只为求武学的颠峰，却终究未能如愿。虽说人终有一败，只是如此的安慰又如何能用在一个献身于武道的人身上呢？郭嵩阳仰天而笑，但笑声凄凉，把一个武士与武道背道而驰后苍凉的心境表现得淋漓尽致。 可武道之路虽已受阻，但人心未死。英雄之上的武士，比英雄更多一份狂热的执着，比武士更多一颗温暖的心。郭嵩阳代李寻欢赴上官金虹之约把友情提到了一个新的高度：李寻欢并没有为郭嵩阳做过任何事情，但郭嵩阳却不惜为他而死，这是一种怎样伟大的友情呢？比及亲情、比及爱情，这份友情有着更灿烂的光辉！ 枫叶已落，秋却未残，金黄色的是天边的云彩，还是残阳下映照下闪烁如金的泉水呢？更或者是那挥舞着重剑的身着金色铠甲的Paladin ？哦，不，你看，一个黑布黑袍、黑鞋黑袜，背后斜背着柄一柄乌鞘长剑的人正朝着落日走去，那不正是郭嵩阳吗？ ［此帖子已被边城玫女在 2004-10-9 8:23:50 编辑过］ ［此帖子已被边城玫女在 2004-10-9 8:42:37 编辑过］

边城玫女 发表于 2004-10-9 08:29

阿飞简介——古龙：《风云第一刀（多情剑客无情剑）》 阿飞，男，人称飞剑客。相传为沈浪与白飞飞之子。其母孤苦伶仃，隐居大漠，却终不堪重负郁郁而亡，只留给阿飞一句空洞的话“人心险恶”。阿飞自幼孤身一人与野兽为伍，造就了其倔强冷漠的性格。那眼神只有野兽才有，他吃饭永远很慢，很认真。腰间总随随便便插着一根木棍。初，支剑入江湖，本以为人心皆叵测，却不料第一次遇到的就是李寻欢，“一朝成朋友，一世是兄弟”。后为救李寻欢独闯兴云庄，一战成名。第二次遇林仙儿而堕入情网遭受一生最大的劫难，自此消沉颓废，可无破不立，终一句“我想通了”破茧而出，得证大道，与李寻欢别后赴海外寻生父，自此杳然无踪。后人尊其为“古龙笔下十大剑客”之五。 . 少年时，有一个梦，终有一日能一飞冲天，俯瞰世界，河山尽收眼底，何等意气风发！ 阿飞也正少年，可他从来都没有想过成名后是怎样的风光，他只是一直想着那个不灭的信念，“我和别人不同，我非成名不可，不成名我只有死”，当这句话从那个坚定、倔强、冷漠的少年口中说出时，李寻欢不禁黯然。 每个人都会有许多的理由去做一些事情，想要成名，也同样有许多种理由，一些人为了成名后的风光，一些人为了成名后的富贵……，而阿飞却一直没有说出他要成名的理由，李寻欢笑着说“每个人都希望成名，你至少比别人都诚实得多。” 的时候，是怎么样也想象不了这个信念对这个少年会有多大的影响，“不成名我只有死”，这样的言语所能代表的会是什么呢？ 非生即死，非死即生，只有生才能与死相对应，但对于阿飞来说，生并不重要，重要的是他必须成名。古龙用简单的一句话就把这个倔强、冷漠的少年提到了一个新的高度，一个生来就注定不同于常人、长大后必定也有非凡经历的人得以什么样的方式来经历他的人生、获得他的成功呢？李寻欢忍不住问“为什么”，但又止住了，阿飞如迷的身世固然令人好奇，但更多的却是悲痛与不幸，李寻欢看出了其中的凄苦，除了沉默，他还能选择什么呢？ 阿飞第一次见到李寻欢的时候，言语并不多，但简单有力绝不多余的言语把这个少年的倔强、冷漠刻画得入木三分。而第二次，是在李寻欢救了阿飞后，这次言语仍不多，但阿飞却说出了必定缠绕着他一生的心结，成名。没有给出的理由的现实并不是不能被接受，阿飞说出那句话时，脸上除了露出悲伤愤怒的神色外，更多的是一种孩子般的天真和坦白。而这一切对于未尝人间冷暖的人来说也许算不了什么，但对如李寻欢般已是饱经沧桑的人来说，这种天真坦白却是弥足珍贵，少而又少。李寻欢初识阿飞，便能引为终身朋友，其中道理想必也有几分是出自这里。 是可以追溯其中的根源，十几年前，阿飞的母亲白飞飞心灰意冷后孤身留在大漠，但她虽因内心毕竟孤高而终究舍沈浪而成全朱七七，也算是留作美名，但孤身一人，何等凄苦，最后还是郁郁而终，竟未能等到阿飞长大成人。而年幼的阿飞终日可见母亲倚门而立，神情恍惚，这一切对阿飞幼小的心灵来说会是一种怎样的冲击呢？他也许一直都未能弄明白母亲为何终生都不能得到快乐，但因此而从他的内心深处所迸发出的是一种不甘于为某些人后、誓要扬眉吐气的人性中某些因子自然的逆转，父亲沈浪行侠武林，名满天下，但沈浪终究还是离开了白飞飞，对阿飞来说，父亲从小就不能在身旁始终是一个心结，而白飞飞最后郁郁而终虽然不能归咎于沈浪，但这一切在阿飞心中却产生了一种极其复杂的思绪：父亲，该用什么方式来面对离开自己的父亲呢？这最终也竟走向一个点，我要成名——若不能名动天下，则终生不过是沈浪的儿子罢了；不成名只有死——若只是窝窝囊囊一生一世，有何颜去面对死去的母亲呢？ 这些背景在想象中被突出来，是无法判断其中的正误，但古龙未曾说出的话只是给了读者更多的遐想，对于阿飞来说，这一切并不重要，重要的是初出江湖的他是对人类避而远之的。他宁愿与野兽为伍，也不愿接近人类，只是因为人性中无穷的丑陋和险恶，而冷漠恐怕才是他唯一可以选择的。 “上来吧，我载你一程”，李寻欢友善的微笑，对于这个冰雪大地上行走的阿飞来说却没有丝毫的作用。这种从一开始就拒绝接纳友善的行为，是一种极为简单得对人性丑陋一面免疫的方式，阿飞习惯于简单，所以他就算心怀感激却也并不接受这份好意。而后李寻欢想请阿飞喝一杯酒却遭拒绝，但李寻欢反应甚为奇特 ——“好，我走，但等你买得起酒的时候，你肯请我喝一杯么？”却着实让阿飞吃了一惊：这世上竟会有这等“有趣”之人，若不是热爱生活、盛开友情之花，又岂会有这等友善言语？ 而友情之种在这里播下时，就已是可以看到未来某个时候友情之花的盛开。阿飞请李寻欢喝酒的时候，冷漠已是被友情的芬芳掩盖，初出江湖的赤子本以为人心尽是险恶，却未料到第一个遇上的竟是李寻欢。 一个并不是天生自闭的少年，又怎会拒绝如温暖春风般的友情呢？这时候的阿飞已是把李寻欢当作唯一的朋友，是可以绝对信任的朋友。只有这样，当中原八义和赵正义欲杀被误解的铁传甲时，那句掷地有声的话：“你口口声声不离江湖，难道你一个人就代表江湖么？”如天降救星般，让读者顿时心头一热。 阿飞相信自己的判断，“在原野中长大的人，都会和野兽一样，天生就有一种分辨善恶的本能。”这个只为报恩就甘为李寻欢车夫的铁汉子又怎会是卖友求荣的人呢？我相信你，就这简单的一句，已是可以让阿飞不惜和赵正义等人为敌而救出铁传甲。而其中，除了对善恶异于常人的敏锐外，因为友情对李寻欢的信任进而信任李寻欢信任的人，在这里面也是有着不可忽视的作用。 而江湖始终是江湖，投入大石必引起巨波，阿飞如乱石中的金子一样，迟早都会闪烁出耀人的光芒。他终于成名了，兴云庄中一战就可成名，更何况是数场恶战后还能全身而退。从此江湖无人不知“快剑”阿飞，成名的过程就是如此地简单和可笑——与江湖正道人士为敌，这只怕也是阿飞始料不及的。但阿飞或许从来都不会想及这些问题，若已将人心看透，又怎会为此等光怪陆离的现象所诧异呢？ 从小就必须为生存而费尽心思，会给他带来一种怎样的思想呢？阿飞如天生般对危险的警觉以及对人性独特的看法，把他摆到了一个特殊的位置，《多情剑客无情剑》讲述的应该是阿飞的故事，可我始终习惯于称古龙笔下的第一神品为《风云第一刀》。 阿飞仗剑江湖行的时候，他第一个遇到的人叫李寻欢，一个始终用爱以及宽容对待朋友的人，于是，阿飞有了另一个名字：沈飞。而另一个时候，当亲情远离我们、远离武侠的时候，爱情就成了唯一可以与友情抗争的对象。 很久以前，每次当我看到这两个名字：阿飞和林仙儿的时候，我都有诸多感慨，各种神色溢于言表；而现在，我已是无话可说。有人告诉我了一个这样的说法：当我们太过靠近现实的时候，我们唯一能作的只有用心而感受，而不是用语言去表达。 我无法不接受这个观点，而诸如什么一个男人爱上了一个不该爱的女人、一个男人如何摆脱爱的枷锁、一个女人如何理解什么是真爱，再以及批判，痛恨，真诚，沉迷等等说法都已被我抛在脑后。阿飞与林仙儿之间早已经超越一部小说，一个故事。我是可以清晰地感受它是如何在我们的身上以及我们的身边一幕一幕地上演。 初识——〉温柔——〉感动——〉真相——得盾——沉迷——〉痛苦——沉沦 ——〉现实——〉愤怒——导锁——〉轮回——〉顿悟——〉初识——〉 一个链条是勾勒不出一种人生，而故事演绎的时候，情节是作为铺垫的事物而存在的，下一个场景是具有更深刻的含义。而初识是开始，更是结束。 阿飞第一眼看见林仙儿的，一切就开始了，而改变是以一种顺承的方式行走的，直到那一天，阿飞说出这句话“我一直忍受到现在，因为我们一直是朋友，但以后，你若再侮辱她一个字，这侮辱就得要用血来洗清！”的时候，李寻欢震动了，但他理解这句话的含义，只是他并没有听见阿飞的另一句话，“我要你明白，李寻欢是我的朋友，我不许任何人侮辱我的朋友……任何人！”，而林仙儿是理解不了这句话的含义。他们两人用了不同的方式对待这两句看似不同本质却相同的话，但他们的心都在紧缩，是一样的紧缩。可友情与爱情却相视而笑，在人性的天空里，一直，一直。 斜斜刺出，激起千层浪，阿飞拔剑，收剑。在那一瞬间，天地变幻，人影竟似已缩小，停，定格在万里长空中！ ［此帖子已被边城玫女在 2004-10-9 9:28:28 编辑过］

chuxue00 发表于 2004-10-9 08:38

你这个是不是根据原著来的啊，我怎么看象是电视上抄来的啊

边城玫女 发表于 2004-10-9 08:39

荆无命简介——古龙：《风云第一刀（多情剑客无情剑）》 荆无命，男，金钱帮第一杀手。百晓生做兵器谱时，其与阿飞皆未出江湖，不然势必改写。眼神死灰，常穿黄布葛衣。初以左手剑行走江湖，对上官金虹忠心不二，枫叶林中杀郭嵩阳，后不愿受李寻欢恩惠而自断左臂，又以右手剑诛上官飞，更如石破天惊般道出“右手剑更快”。其与阿飞皆不世出之剑客，两战一胜一败，平分秋色，然道途终究不同，花开两瓣各西东。后人尊其为“古龙笔下十大剑客”之六。 徒：路小佳（《边称浪子》） . 一个只有一面的硬币是无法掷出两个不同的世界，一把只有单刃的剑是无法刺出耀眼的双锋。于是有人抖动右腕，生出好几朵剑花，花是在剑尖，如你所想，它先是绽放，随后枯萎；而另一些人用左腕代替了右腕，花开的时候是同样灿烂，但那些花却是先枯萎，然后绽放。 这两部分人，我们都称为剑客。他们各自创造出了各自的世界，是用一只手把剑斜斜地刺出，破空的风声如水波般向四周蔓延，直至力量的尽端。但最大的圆圈永远只有一个，而这个世界中的花也只是用着一种规律新陈代谢，除了那个叫做荆无命的人。没有人知道他手中的花会开在哪里，有一天，有人终于知道了，但他不能欢呼雀跃，那个叫上官飞的人用自己的错误洗清了自己的罪孽，他闭上眼睛的时候才知道，花是不会自己开放的，那个叫荆无命的人已经终止了生命的新陈代谢。 当右手成为一个因经常被使用而作为挥剑用的规律时，左手并没有哭泣，被遗忘的它只是静侯着，有一天，一个将剑插在腰带右边，剑柄却朝左的人把左手从一个始终屈于右手之下的位置变到到了一个反置的状况。左手剑行走江湖，必然是剑走偏锋，招式皆反而且更加辛辣诡秘。试想，若是花先谢而后开，会是一种怎样的奇观呢？ 荆无命初出江湖，左手剑就成了他的标志，而这时，右手处到一个更低的位置，可怨声并没有出现，后来才有人知道，什么时候才是真正的花绽放的时候。荆无命不但还会右手剑，而且比左手剑更快，于是出现了两个世界同时在运行中，分不清的时候就必须以生命作为代价来换得真实，这时，一种假象被揭穿了，可真相是在假象的后面吗？ 虚幻与真实交错运行，明线和暗线垂直延伸，荆无命开始苦练左手剑的时候，代价已经付出了，而同时，在左手剑的背后，还有右手剑形成了一堵坚实的盾。剑在展开时，是能开放出花朵，映照着两个不同的世界，那么人在江湖中，是否也能构建起两个不同的世界？剑为明，人为暗，出剑为实，人性为虚，虚虚实实，明明暗暗折射出一个灰色的江湖。 只有当那个叫上官金虹的人踏出第一步时，荆无命才会踏入第二步，然后，前者踏下第三步，后者踏入第四步，如此的和谐统一，就像一个人生命中的每一步一样。尽管每个人都知道两只脚在行走的时候，是没有任何的区分。但是要怎样才能让四只脚踏出如此奇妙的步伐呢？ 很多人都称那个叫上官金虹的人为帮主，而荆无命则是“金钱帮”第一打手。这种关系在表面上显得如此的普通，以至于大部分人看不出那种步伐的奇妙。但李寻欢不同，当他第一次见到这两个人时，就为这种步伐所吸引，李寻欢内心紧缩的感觉绝不是觉得有趣，而只是觉得有些可怕，天底下有谁还能抵挡的住这两人配合的进攻呢？ 可事实把另一种状况写入了故事，谁都没有尝试过这种奇妙配合的进攻，甚至等到“他败了”这句惊天动地的言语说出时，仍旧没有。一种假设把那个叫上官金虹的人归入了死亡的圆圈，他是需要用自身去验证那句江湖流传最广的话：“小李飞刀，例不虚发”。可为何那个叫荆无命的人在表面上仍无动于衷，不论是在先前的遭遇上官的冷落，还是在如今的目睹上官的死亡！ 于是另一种假设出炉了，如同刚好练就的上古神兵一般，自然而然地从一个叫古龙的人的口中吐出：“他这一生，只忠于一个人——上官金虹，他的生命，甚至连他的灵魂都是属于上官金虹的。”甚至，他就是上官金虹的影子。 每个人都能感受到光线的温度，就像每个人都有一个称为影子的事物始终追随自己。于是，疑问产生了，生命若是消亡，影子可还有任何存在的意义？还有，生命又怎能摆脱得了影子的追随？ 这些疑问并不能被解答，这里的不能或许也还有不愿、不想、不会、不可以的意思。但答案并不比现实重要，所以，我只有收回被模糊的视线，再来看看一个人的写照。 “无论谁被这双眼睛瞧了一眼，心里都会觉得很不舒服，很闷，闷得像是要窒息，甚至想呕吐。因为那根本不是双人的眼睛，也不是野兽的眼睛。但这双眼睛却是死的。他漠视一切情感，一切生命——甚至他自己的生命！” 很少有人能已经死亡但又仍旧生存着，在这里，荆无命死去的只是一双眼睛 ——是一种可以被称为“心灵的窗户”的事物。后来，只有一个人，是已经死亡但又活的好好的，那个人的名字叫做楚留香。 如果我把死亡作为一个点摆在某个恰当的位置上，那么从一个端上用全身接近死亡的人的是楚留香，是一种神秘传奇到极至以至于只有用“死亡”才能形容的气息；而从另一个端用眼睛接近死亡的人的就是荆无命，他的灵魂已经不属于自己，但还有一份痛苦的折磨着他，就在他静静地守候即将从林仙儿身边走开的上官金虹的时候，这到底是一个活人，还是一个死物呢？ 我无法回答，但我知道只有在两个地方，他才是他自己，一个是在他说出那句话的时候：“我不杀你，只因为你是阿飞！”，而另一个则是在阿飞用同样的话 “回答”时：“我不杀你，只因为你是荆无命！”。当这两个极为相似但又截然不同的人对面时，我突然想起了一个物理名词：空间折叠。 仍是拔剑，但却没有收回，浪同样也是千层，只是一个人是因为爱获得重生，但另一个人却需要用恨来继续生存。这也是报复，只是若黑暗已经结束，黎明还会远吗？ 但还是别忘了，有一个地方是永远都看不见太阳！

边城玫女 发表于 2004-10-9 08:44

叶开简介——古龙：《九月鹰飞》《边城浪子》 叶开，男，师承李寻欢。本来是昔年‘神刀堂’的堂主白天羽与魔教长公主花白凤的儿子，后来过继给少林正宗的俗家弟子叶平。叶开的女友是武林三大庄之丁家庄的小姐——丁灵琳。灵琳的姑姑丁白云，本是白家的仇人，但后来这件仇恨却被叶开化解开了，他们的情感，因此而更加深厚。在一年九月鹰飞的时候，许多武林人士为了某件宝藏，把矛头纷纷指向叶开。途中结识铁剑传人郭定，成为至交好友。后识破当年金钱帮主上官金虹之女上官小仙的诡计，飞刀与金环再一次决战密室。 义弟：傅红雪 . 1. 金秋九月，群鹰四起，何处不猎狐 塞外黄沙，万马齐嘶，谁人归故乡 2. 风，无影无踪，无迹可循 他是一缕清风，飘荡在天地间 那天，他化作一只闪烁的银狐，任群鹰追逐 3. 黄沙，一眼望去，尽是黄沙，连着天际 他自天际而来，带着一身的尘埃 那天，他化作一种伟大的精神，留给人间芬芳 4. 他姓叶，树叶的叶 一片树叶随秋风飘落 他本不想要这天下第一的虚名，自顾自逍遥 可飞刀仍在 5. 他叫开，开心的开 能让人开心起来，笑一笑，是他最想做的事情 他本该被仇恨包围，透不过气来 可飞刀也仍在 6. 咚咚咚，有人敲门 敲门的人总是带着一种特定的目的 这次，有人交给了他一个女孩 一个看起来只有七岁的女孩 ——无所事事也是目的的一种 7. 天皇皇，地皇皇，眼流血，月无光 一入万马堂，刀断刃，人断肠 天皇皇，地皇皇，泪如血，人断肠 一入万马堂，休想回故乡 ——歌声与敲门的声音是不同的 8. 敲门的声音，你是逃脱不了 只要你有一扇门 ——照顾的责任也是一样 还不是九月，并不是猎狐的好季节 可只要有狐 就有群鹰四起，扬起漫天的啸鸣 9. 歌声悠扬，或者凄厉，歌声婉转，或者高亢 但你都可以选择不听 ——仇恨也是如此 他拍了怕身上的灰尘，无视衣襟上的一个破洞 甚至他还将一朵残菊仔仔细细地插在那个破洞里，像对待一朵艳丽的花朵 秋已残，却不见凄凉与萧瑟 10. 鹰有很多种 狐同样也有很多种 不猎狐的鹰也许不能算作是真正的鹰 可不被鹰猎的狐是不是还是狐的一种呢 他本就是王者 ——群鸟中的王者就是鹰 可他却不猎狐，他是银狐 11. 浪子却只有一种 落魄的浪子在边城也还是落魄的浪子 浪子无家，无根 只有挥之不去的血和泪 他是浪子吗 ——一个没有家的人看起来都像是浪子 可他仍然微笑着，少有痛苦 12. 在鹰与狐的世界中，狐是被追逐者 而鹰是追逐者 在现实的江湖中，费尽心思追逐的人都是鹰 可他只能是狐 ——他没有想过追逐名利来填满心中欲望的沟壑 ——他的手中有两样无数人追逐的事物 ——金钱帮的财富和天下第一的名号 狐的意思只是别人追逐的目标 13. 在大侠和浪子的世界中，浪子是不受约束的象征 而大侠的每一步都是需要经过深思熟虑 在现实的江湖中，大侠越来越多 可他只能是浪子 ——他心中渴望自由的热浪一直澎湃 ——他受不了太多的约束，家，仇恨，礼仪 ——第一个条件他已无需去抛弃，而后面两者，他早就已经遗忘 浪子的意思只是每个渴望自由的人 14. 线是一条连续的轨迹 这个故事则是用一种顺承的方式推出 一环套一环，他根本无法逃开出场的命运 ——后环与前环其实是无关的 ——我们关心的只有后环 ——出场的意思是他开始走入被追逐的人生轨道 但他比别人跑的快 ——别人应该是追不上他的 ——银狐的意思是凌驾于猎鹰之上的狐 15. 核是一种被围绕着的事物 这个故事则是像波纹一样从远处逆向靠近核心 一圈又一圈，他站在圆圈的外围随着圆圈的缩小而接近事物的内核 ——后圈比前圈更小 ——我们关心的也只有后圈 ——外围的意思是他始终没有走入仇恨的迷圈 他是比别人站的高 ——他比别人也就看得远 ——微笑的浪子的意思是超越大侠的浪子 16. 环套着环，却又结成了圆 他确实比别人都强 ——他跑得很快，很快 ——没有人知道他的飞刀在哪里 ——只要他不倒下，就没有人敢忽视他的飞刀 可人生本就是一个圆 ——起点，也是终点 ——跑的再快，也只是比别人更快回到起点 他倒下了 ——上官小仙利用的就是人生的这个圆 17. 圆围着圆，却又成了一根线 他确实比别人站的高 ——他站的很高，很高 ——他只看到了一条笔直的通往事物内核的大道 ——他的飞刀无处不在 人生本也是一条通往光明的线 ——光明，就是你的目标 ——不一定需要跑的很快，只需要始终不把自己陷入任何迷圈之中 他微笑着 ——丁灵琳喜欢的正是他乐天向上的心境 18. 善良 许多时候代表的就是心软，犹豫不决 ——多情的人善良，也心软 ——心软表示会给别人更多的机会 ——犹豫不决表示给了别人更多的机会，也就是没有给自己更多的机会 他最大的缺点就是心软 ——许多时候这不得不成为缺点 ——心软的银狐才有可能会被猎鹰所捕获 ——他始终愿意给别人更多的机会 他时时受制于上官小仙 ——可他不会后悔 19. 心宽 许多时候代表的就是宽恕，胸怀宽广 ——没有人天生比别人心胸豁达 ——教育是唯一可以让我们学会如何宽容的方式 ——胸怀宽广表示不计较许多事情，甚至是本刻骨铭心的仇恨 他最大优点就是宽恕 ——有什么是化解不了得呢 ——一辈子，生生世世，该记得应该是爱 ——他的飞刀出手，不是为了杀人，而是为了救人 马空群残害了他的全家，血流成河，染红了那天的白雪 ——可他不想报复，那只是一个被恐惧折磨了一生的老人 20. 猎鹰飞得高高的 银狐在广阔的大地上奔跑 ——鹰猎捕狐，这是自然规律 ——我不能改变，也不想改变 ——猎鹰仍是鹰，银狐也是狐 ——可猎鹰并不能够捕获银狐 ——一个在天上飞，一个在地上跑 ——他们并不交叉 ——上官小仙和叶开之间也是如此 只有决战 ——那一刀的辉煌，也没有人能够看见，或许也不需要别人看见 ——她败了 21. 边城万马齐嘶 梅花庵外鲜血染红了白雪 ——同样的悲壮，同样的凄凉 ——我无语 ——仇恨的力量跨越了时空，延续了十八年 ——谁能忘记刻骨铭心的仇恨 ——傅红雪不能，叶开也不能 ——可一个本不属于这份仇恨，另一个却学会了宽恕 ——他们都终于远离了仇恨 ——他们是幸福的 只有宽恕 ——飞刀的精髓不在于例不虚发，而是对人类的热爱和伟大的宽恕情怀 ——飞刀精神永不灭 22. 仍是九月 ——猎狐的好季节 群鹰四起，逐狐草原 ——草原宽广，一望无际 ——狐在四处逃窜 ——有鹰的时候，狐必须逃窜 ——无鹰的时候，狐也必须逃窜 ——鹰什么时候才会出现在狐的上空呢 ——狐不知道 ——我也不知道 九月复九月 九月何其多 ——现在是九月吗 23. 又见万马堂 ——一入万马堂，休想回故乡 大旗迎风招展，但闻马嘶，不见人影 ——黄沙万里，只连天际 ——关东数百里草原，皆归我管 ——只可叹：大好头颅，谁来砍之 ——万马奔腾，本壮丽景象 ——却倏忽齐嘶鸣 ——杜鹃泣血只为悲凄，马嘶为何 ——谁能告我 关东见关西 关东叹奈何 ——关西做什么呢 24. 有空吗 今晚我们一起去边城猎狐 ［此帖子已被边城玫女在 2004-10-9 9:01:59 编辑过］

边城玫女 发表于 2004-10-9 09:06

傅红雪简介——古龙：《天涯明月刀》《边城浪子》 傅红雪，男，魔刀白天羽的传人。苍白的手，漆黑的刀，凄凉的左腿后面跟着右腿。一直被误认为‘神刀堂’的堂主白天羽与魔教长公主花白凤的儿子，甚至在养母花白凤的从小教诲下，就只懂得仇恨，并且为白家的仇恨奋斗一生。后在边城结识叶开，成为他一生中唯一的朋友，性情有所转变。情人翠浓，与他的感情分分合合，后奋不顾身替他挡剑而死。终于在丁家庄，身份真相大白：原来他一直代替了叶开的位置。多年后，在凤凰集结识燕南飞。为一本武林秘籍展开争夺。不打不相识，成为同行之人。路上结识明月心。最后破公子羽阴谋，决战胜公子羽传人燕南飞。 1、 比耐心 坚持就是胜利 2、 他向黑暗走去 ——他的人似已渐渐与黑暗溶为一体 ——他手里的刀，也似已渐渐与黑暗溶为一体 3、 何处是归程 ——归程就在他眼前 ——他没有去看，他找不到，但他迟早能找到 4、 苍白的手，漆黑的刀 ——他的手从未离开过他的刀 ——苍白和漆黑在无限的时空中映衬 ——掩盖了红色的雪 5、 一刀挥去，仿佛是空的 ——空空蒙蒙，缥缈虚幻，彷佛根本不存在，又彷佛到处都在 ——他的刀如天涯般辽阔寂寞，如明月般皎洁忧郁 ——他的刀已超越了速度的极限 6、 边城又起歌声，如泣如诉 凄切悲厉，缥缈回荡 ——回荡在浪子无家可归的边城 ——唱歌的人是谁 ——断肠人在哪里 7、 死镇又闻花香，芬芳满屋 仙乐飘飘，醇酒美人 ——天涯路，未归人 ——人在天涯断魂处，未到天涯已断魂 ——花未凋，月未缺，明月照何处？天涯有蔷薇 8、 故事刚刚开始 ——入戏的角色还没有全部确定 ——但背景音乐已经响起 ——自始至终有一串音符没有改变 故事到底开始了多久 ——有谁能告诉我 9、 基调早就确立 ——天涯远不远 ——不远 ——人就在天涯，天涯怎么会远 多少年后还会有人在传唱 ——时间无法改变永恒的记忆 10、 我们来歌颂一种品质 ——韩信受胯下之辱，终成一代名将，永留青史 ——而他脸上毫无表情，慢慢地钻过栅栏 ——紫衫少年们放声狂笑，在一种无声的背景中，他的背影格外突出 ——他的激动和愤怒已经到达了极至 ——缓慢，极其得缓慢，每一步 歌颂的对象通常都是一种事物的抽象 11、 我们来赞美一种行为 ——诸葛亮久居卧龙，平心静气，初出茅庐，却已三分天下 ——而他慢慢地走过去，走到了角落，背对着门，慢慢地坐下来 ——夜色笼罩大地，黑暗吞噬一切 ——八个黑衣大汉迅疾地清扫积满灰尘的房屋，四个彩衣少女带来了鲜花和酒肴 ——他仍静静地坐在那里，无动于衷 赞美有时候有一种无以言表的力量，能把一幅幅白描的静态的画面激活 12、 在你我的眼里，这是一种不可思议的行为 我们无法解释，用一种我们都能接受的理由 ——他用尽全身的每一分力气，克制住心中的激动和愤怒 ——他本可以不去忍受 ——拔出刀，漆黑的刀，用他苍白的手 ——挥刀快意恩仇录，谁也不能侮辱了他 ——可他没有 对他来说，快意是一种很奢侈、很奢侈的事物 13、 同样，我们也追究不出一些发生过的事情的起因 我们无法知道，他为什么要来到这里等待 ——入定是一种很深的境界 ——我们无法做到心神合一 ——而他却很静，不见，不听，不闻，纵然身外已是电闪雷鸣 ——这幅静画以一种奇特的方式同另一幅动画结合，起初，两者互不相干 ——直到那一刻，与他相关的那一刻来到 燕南飞递来的不是一柄剑，而是一个与他相关的启示 14、 这种境况不同于刚出场的他所遇到的 ——他正在吃饭，一口菜，一口饭，吃的很慢，却始终没有停下来 ——一个叫叶开的人带着旭日般温暖的笑容向他走来 ——你不喝酒，请我喝两杯怎么样 ——他没有答应 ——这场景和许多年前阿飞遇到李寻欢时的场景很像 ——可他不是阿飞，叶开也不是李寻欢 他在拒绝什么呢 ——是叶开善意的接近？还是温暖的友谊本身？或者他只是不想弯曲自己的灵魂 15、 他没有朋友，也没有亲人，他一直坚持这么说 ——坚持这么说 ——但在许多人眼里，他至少还有一个朋友，叶开 ——一个巨大的金球朝燕南飞奔来，眼看就要撞到燕南飞的身上 ——没有人能受得了这一撞之力，这种力量已绝非人类血肉之躯能抵挡 ——他拔刀，刀光一闪，停顿，所有的声音，所有的动作全部停顿 ——他为什么拔刀 他一直告诉他自己，他纵然有情，也已忘了，忘了很久 ——因为只有无情的人才能照顾自己 16、 回忆，从楔子以前开始 ——还在襁褓中，他就被一个可笑的寓言换到了一个一点儿都不可笑的位置 ——没有欢乐，绝没有欢乐，在他的童年 ——在无数的酷暑夏日中，他反反复复地拔刀，一遍又一遍 ——也许这还没什么 ——可一直伴着他的也只是一颗早被仇恨扭曲的心 ——仇恨，永无休止的仇恨 ——一点点在他的心灵生根 回忆是多余的，也很重复 ——也许你会告诉我你早就已经厌倦了这种无休止的重复 17、 语言，如诗般的神话 ——天涯远不远 ——不远 ——人就在天涯，天涯怎么会远 ——明月是什么颜色 ——是蓝的，就像海一样蓝，一样深，一样忧郁 ——明月在哪 ——就在他的心，他的心就是明月 古龙一生中最大的挫败 ——只是没有人能够理解他为什么要用这样的语言来为一个人做传 18、 暂时先打断一下 我得告诉你为什么我要把两个不同的世界彻底分离 ——这两个世界不同 ——书名的不同直接导致了你不可以用同一种方式来理解同一个人物 ——但是人物的名字是相同的 ——人物也是相同的 ——而我在为同一个人物做传的时候，却不得不用一种特殊的分离的方式 ——只因为格调是不同的，人物行为的环境是不同的 ——但分离只不过是另一种形式的聚合 ——我想你会明白的 打断是一种让自己的思绪重新得到延伸的绝妙方式 19、 我们重新开始 不能不重新开始，复制的程序到了某一步必须停止 ——请原谅我 ——我本来想尽量让自己冷酷到一定程度，客观的程度 ——冷酷并不恰当，也许冷静更加贴切 ——可我还是忍不住 ——忍不住内心的赞美，内心主观的赞美 ——许多年后我会忘记这一时的冲动 ——时间会把我所有的情感都安排好一个最好的归宿 ——可我是想等你一起傲笑苍穹，或者长歌当哭，你知道吗 重新开始，我得继续我交错的思维，而你必须牢记我为什么要打断 20、 他走路的方式很特别 他总是左脚先迈出一步，然后是右腿慢慢地从地上拖上去 ——他是一个跛子 ——直接的回答总是很伤人的心，叶开觉得有点惋惜，只是惋惜而已 ——客观的事实是另一种伤人心的事物 ——我们总是习惯于在一种社会环境中生活，语言为很多事物定义了一个位置 ——我们的主观意象是第三种伤人心的事物 ——在我们的想象中，身体上的健全的人是会让身体上不健全的人嫉妒的 ——换句话说，我们认为不跛的人是处于一个更高的位置 ——嫉妒、高，也都是属于主观意象的范畴 伤人心是一种最彻底的主观意象 ——所以，这次我的剖析是一次完全的失败 21、 他倒了下来 身子卷曲抽搐，不停地呕吐 ——这是一种病，一种一般人都无法拥有的病 ——似乎有点好笑，因为没有人想过去拥有一种病 ——安慰的第一种方式是先去假设没有 ——我们所有的人都是正常的，这个假设完美，却并不是无懈可击 ——安慰的第二种方式是解释起因 ——正常是另一种不正常，这是狡辩，所以也是完美的 ——安慰的第三种方式是不去思考 ——他叫什么名字？傅红雪？傅红雪是谁？ 这里面实在是包含了太多的寓意 ——我解释不了，所以胡扯了一段，但也许你不知道，其实胡扯才是最高明的安慰手段 22、 我们再来一点隐晦一点的 ——傅红雪的第一个女人是沈三娘 ——第一个是一个经过推理后的非时间逻辑上的论断 ——当然我们还知道傅红雪的第一个女人其实更该说是翠浓 ——沈三娘和翠浓虽然并不是同一类女人，但在某种特质上是相同的 ——前者是客观事实，而后者是主观意象 ——不知道我们会选择什么，但傅红雪选择了后者 ——所以一直以来，他受翠浓的伤害最深 ——一直以来，这份伤害让我这个局外人都觉得有些许疼痛的感觉 ——但其实我不该加入其中，我只是一个局外人 ——但其实对傅红雪来说，客观事实并不重要，主观意象也不重要 ——只是他必须选择一种，这个必须的意思是说1+1＝2 隐晦虽不是我擅长的，却是我所钟情的 23、 通常，第一个比第二个更加重要，但第二个其实比第一个更加有意义 ——我们区分不了，到底该把谁算作是傅红雪的第二个女人 ——明月心是我一直所喜欢的，但卓玉贞却更加有存在的必要 ——第一个更加永恒，而第二个则更加深邃 ——为什么第一个人给你伤害那么深，你却还会受到第二个人的伤害 ——我的泪能够流下第一次，也就能够流下第二次，但那并不是我所想的 ——因为第一次受伤是毫不防备，所以伤口很深，却不够痛 ——我们早就学会如何让自己有了更多生存下去的可能 ——而第二次所面对的却是破盾后的利矛，所以伤口虽不一定很深，却很痛 ——盾也是他身体的一部分，盾都碎了，又还能抵御什么侵害呢 ——深邃很多时候都让我觉得自己的浅薄无知，我为此而欣慰 ——但这次我并不想看见它，真的不想 我只希望我没有第一个，也没有第二个，却有了一个 24、 马芳铃总是处在一个尴尬的位置 叶开是第一个罪魁祸首，一些朋友这么认为 ——我不愿意去思考，因为我发现了一个更加有趣的问题 马芳铃与傅红雪无关 ——傅红雪要报仇的对象不是她 ——她也影响不了傅红雪的任何决定 ——无关的意思是说，很多年后，傅红雪还会记起一个叫马芳铃的女人 ——而马芳铃早就已经忘记了那个叫傅红雪的人 造成这种局面的原因我可以告诉你 ——我采用了一种特定的写作手法 ——会的意思并不一定是肯定的意思，反之亦然 ——采用的原因却只是因为符号是一种只用于它该出现的场所的记号 25、 周婷是一个被遗忘的名字 傅红雪给了她幸福，她也给了傅红雪幸福 ——幸福真的很奢侈，许多人一辈子都无法期盼到 周婷与傅红雪也无关 ——傅红雪在很长时间里不会想起她 ——她也无法加速任何事件的进程 ——无关的意思是说，很多年后，傅红雪一定会伴着那个叫周婷的女人 ——而周婷则已经消失在傅红雪的视线内 这也是一种特殊的局面 ——在这个故事里，特殊经常出现，当然这也是一种写作手法 ——你不要忽略许多未曾描述出的场景，你也不要遗忘他们为什么开始 ——因为幸福的来临，所以他们相聚 26、 他没有朋友，一个都没有 就算他有朋友，这个朋友也绝对不会是叶开 ——他的本质和叶开是相同的，但他却拒绝了叶开的友谊 ——他的灵魂是骄傲的 ——骄傲到任何人都无法给予任何的折服 ——而叶开却刚好有一种会让任何接触他的人都能感觉到的一种霸气 ——这种霸气并不凌驾于他人的头顶上，所以几乎绝大部分的人都能够忍受 ——荆无命因此而终于自认不如李寻欢 ——他的弟子路小佳始终还是比不上李寻欢的弟子叶开 ——但傅红雪却不能够忍受，就算他可以忍受，他的刀也不可以 ——天上地下、独一无二的刀 27、 他对叶开的态度，完全不同于对燕南飞，不同于对萧四无 甚至也不同于对公子羽 ——燕南飞与他初次交锋就败于他手，但他不杀他 ——其实并不是因为燕南飞有未了的心愿 ——只是因为他出凡入圣，刀中的圣者，又怎会为尘世中人而屈尊呢 ——与萧四无数次交手，都不曾狠下杀手 ——那位人中的龙凤若是经历苦痛的洗礼，也可能出凡超世 ——只可惜他一开始就是公子羽手下的一颗棋 ——公子羽在半仙半魔中栖息，他站的比凡尘中任何人都高 ——只可惜他遇到的是人中的圣者，刀中的圣者 ——刀圣傅红雪 28、 无论谁，只要见过他的刀出手，终身不敢用刀 这是傅红雪对叶开的评语 ——那刀本就是天上的刀，那刀本就是人间最伟大的精神的聚合 ——只要是人，都不能不折服 ——傅红雪也见过叶开的飞刀出手 ——可他却还在用刀 ——刀中的圣者VS刀中的仙者，会是一个怎样的结果呢 ——终身不敢用刀，若是心不死，又怎会终身不敢用刀 ——傅红雪的心不死 ——他本就是从痛苦中走出，从极端的痛苦中走出，出凡入圣的心怎么会死呢 29、 沈浪，李寻欢，叶开，这三人都创造了属于各自的十年 无限辉煌的十年 ——现在的年代却是公子羽的年代，沈浪的嫡传弟子公子羽 ——只可惜他离沈浪的年代太远 ——沈浪之后的李寻欢是从道入神，李寻欢之后的叶开是从神化仙 ——只可惜他不是叶开的嫡传弟子 ——他只能在半仙半魔中栖息，但这也许已经够了 ——对人世间所有的人来说，他是绝对的权威 ——从边城中走出的傅红雪本也在他的覆翼下流浪，可傅红雪是从极端痛苦中走出 ——已具有了圣者的特质，天涯归处的绝望更让他再次经历痛苦的洗礼，从此入圣 30、 边城中的傅红雪是个时刻跳动着不安分因子的圣子 ——圣子的意思是指具有成为圣者潜质的人 ——并不是每个经历痛苦洗礼的人都能够出凡入圣 ——许多人经受不起痛苦的洗礼，从此一蹶不振，或者走向死亡 ——沐浴着痛苦的火焰，是成为圣者的第一步 ——经历火焰灼烧而不毁灭，是成为圣者的第二步 ——具备成为圣者潜质，是成为圣者的第三步 ——对我们来说，第三步实在太难 ——但是经历前面两步的人，就算不成圣，也会是人间的半圣 31、 边城的叶开，和天涯的公子羽，都是傅红雪最大的敌人 ——叶开自天际走来，本就具有仙者之质 ——所以他始终比边城中其他任何人都站得高 ——当傅红雪在为仇恨奔波，经历痛苦洗礼的时候，他已经是刀仙 ——所以边城中的傅红雪处处受制于叶开，当然这里面我们不能太注重词语的褒贬 ——天涯的公子羽一直在神秘的背后，云雾缭绕，你看不到他的真面目 ——可傅红雪此时的刀挥去，竟仿佛是空的 ——刀劈云雾是成空，云雾散去 ——云雾既散去，半仙已无力腾空，又何必决战呢 32、 在边城，我们听得到歌声，但由于遥远 所以歌声凄厉 ——一开始，仇恨的引火线已经点燃 ——每个人的身上都有了仇恨的影子，当然这要除开叶开 ——仇恨本就是最古老的情感之一 ——歌声本就是最悠久的声音之一 ——二者在那个萧瑟的边城互相陪称，激起了我们内心深处无限的寂寞 ——仇恨何时了 33、 在天涯，我们也听到刀歌声，但由于贴近 所以歌声迷离 ——一开始，雾把我们笼罩着 ——每个人都在天涯，何处是归程 ——流浪本就是每个人心中最渴望的 ——安定却又是每个人心中始终无法遗忘的 ——二者在那个寂静的天涯互相交错，激起了我们内心深处无限的感慨 ——天涯在哪里 34、 傅红雪从出场到结尾都是孤独的 ——出场的时候，他孤独，或许只有仇恨和他相伴 ——一个始终在耳畔回荡的声音 ——结尾的时候，他更孤单，仇恨都已经远离了他 ——他本来就不是白天羽的儿子 ——白天羽的仇何须他来报呢，他的存在只是一个莫大的讽刺 不要想太多了，我的朋友，真相离我们太远了 35、 而在这里，傅红雪已经不再孤独，只有寂寞 ——寂寞是什么颜色的呢 ——寂寞也是蓝色的，像海一样蓝，像海一样深，像海一样忧郁 ——到底在这里，他追求的是什么呢 ——江湖中人，一个特定的江湖 ——武功是离我们很远的事物 用心去感受每一次悲喜忧愁，用心去感受 36、 他不得不走，在结尾 ——他留在那里做什么呢 ——一群世俗的人在为仇恨纠缠不息 ——他并不想拥有仇恨 ——他加入仇恨之中，只是因为他的母亲要他这么做 ——而现在，他的母亲并不是他的母亲，不过是一个荒谬的代号 37、 他已经来了，在开始 ——他是自己要来的 ——他的心如明月般高洁，如天涯般辽阔，如刀般寂寞 ——他来这里，是以圣者的身份 ——他不是仙，所以不能在天上逍遥自在 ——他渡化了谁呢 38、 最后一次拔刀 在他离开丁家庄后 ——拔刀向天 ——问天 ——天不语 39、 人仍在天涯 周婷抬起头，就看见了他 ——凝视着 ——幸福的颜色 ——相拥不语 40、 一柄孤独的刀 一个孤独的人 雪是红色的 看见了仇恨的力量吗 41、 一个孤独的人 一柄孤独的刀 天是蓝色的 看见了爱的力量吗 42、 人类最大的 人类最大的错误 ——人类最大的错误，无非就是没有耐心 43、 我只怕 我只怕，我配不上 ——我只怕，我配不上我所受的苦难 44、 你永远都不会懂我 永远 ［此帖子已被边城玫女在 2004-10-9 9:20:20 编辑过］

边城玫女 发表于 2004-10-9 09:22

原文由 chuxue00 发表: 你这个是不是根据原著来的啊，我怎么看象是电视上抄来的啊 皆根据原著而写 也必须皆根据原著而写 ［此帖子已被边城玫女在 2005-1-7 11:04:17 编辑过］

边城玫女 发表于 2004-10-9 09:25

公子羽简介——古龙：《天涯明月刀》 公子羽，男。“最近几十年来，只有四个人配做大侠。第一个十年是沈浪的时代，第二个十年小李飞刀纵横天下第三个十年属于叶开。而这个十年，今日之江湖，当然已是公子羽的天下。他不但是天演贵胃，又是沈浪的独立传人，不但是文采风流的名公于，又是武功高绝的大侠客。”拥有天下无双的权力、地位和财富，但同时却又因为过多的思考和算计，使自己的外表过快地衰老了下去，三十七岁时便宛如六十岁的老人。为了让自己在江湖人眼中看起来是最强的，他不惜找到了绝世剑客燕十三，以财富和名位引诱他，使他做了自己的替身。后来又千方百计地暗中算计傅红雪，想让他成为自己新的替身。最后虽未成功，但其枭雄之姿态也令人叹服。唯一缺点：被名誉的光环所困死。 妻：明月心（卓夫人） . 一条通彻的鱼被白色的羽毛写入了碧浪的天空。失去了大海的依存，鱼开始挥洒汗水的无辜，以妄图找回重新的依存，却不料只得到了一道优美的弧线，把神话弯曲成反面的魁首；而痛苦的羽毛因为不得其所，无奈地展开了神秘的翅膀，覆翼着一切存在的事物。 言语的无知把叙述夸大到了一个现实无法企及的高度，一个瞬间的沉默窒息了灵魂的哀叹，是什么赋予了那个叫公子羽的人一份神奇的摄人的魔力，竟把时间的延续如抽刀断水般沉寂在初脱口时的那份刹那的宁静中？ 明月下的高楼中，一份巧妙的掩饰熠熠生辉，情节的推进不能不借用这种扑朔迷离的方式，可生存的必备工具却只是一份无法言错的借辞。谁的脸上还没有摘下那个永远存在着的面具？欺骗的人和被欺骗的人之间并没有本质的区别，他们都贴近生活、贴近生存，他们都懂得如何保护或者被保护。于是，燕南飞身中剧毒面色苍白如纸；明月心把一匙药倒在了一个迂回的袖中；而傅红雪明明看到了真实的影子却无动于衷，他们三人都离我们很远，我们的视线在雨中模糊不清，可他们的自身却贴近真实的大地。只有那个叫公子羽的人，他从一个神奇的符号出发，经历了渲染和必不可少的朝见手续，本来也是可以成为那个青铜色面具下活生生的灵魂，却最终也只能化作一刀挥去后的虚空。 从结局回头，去找寻那条来时的路，懂得思考的你们是知道逆转无法同时间相一致，不去指望别人会给自己指明正确的方向，只有用自己的双手劈开混沌的宇宙，心中的天与地才能相隔对望，从此另一个半空中的世界在你我的眼前晃动。 他从哪里而来？超凡的天赋、英才的少年，天演的贵胄、沈浪的嫡传弟子，这一切足以形成一座其他人无法逾越的高峰，肆力的写意妄图重构懒散的神话，可微笑的背后竟是绝代的道宗，睿哲的画士又怎会再添上一笔更鲜明的颜色？ （沈浪心中无欲，以此入道，终漂流海外，做了个消遥自在的隐者，此十年是道的十年；李寻欢虽不师从沈浪，其父却与沈浪是道义之交，心中早已有道，而其宽恕情怀更入神境，飞刀仍在，精神不灭，此十年是神的十年；叶开师从李寻欢，飞刀绝技却不过是身外之技，其自天际踏入边城，不受仇恨的桎梏，局外的角色，十足仙者之风，此十年是仙的十年。而今之十年，公子羽一手遮天，竟像是创造出又一个辉煌，可其成不得道，作不得隐者，亦没有博大的胸怀，虽是布局之人，却也无法跳出局外，终不过栖身于半仙半魔间，而不似傅红雪经历极端痛苦的洗礼，忍受极至的折磨，一刀挥去，已是空空蒙蒙，最初从人间走来，如今亦仍在人间徘徊——人间的特质是忍受痛苦的折磨，是具圣者之质，此十年应是圣的十年。） 多余的解释是写给未曾涉足江湖的人，而言语的晦涩不应该让心中的明珠蒙尘，理解的真义在于反复的思索：命运是什么？抗争的是什么？公子羽是谁？谁是公子羽？ 青铜色的面具把虚幻变成了真实，而那个巨大的铜镜却又把真实变成了虚幻。虚幻背后的真实被理解的手紧紧抓住，可不肯放弃的却只是真实背后的虚幻。 人间的颠峰读出了寂寞的极至，每日的生活只会用平凡取代伟大，一颗不甘碌碌无为的心时时刻刻冥思苦想，虽终究只得到了一头的白发，却也无法掩盖其中的光辉：天道如何？命运如何？ 可时间的流逝注定了乱世之后的太平是一个无法改变的真相，乱世中的英雄是无法磨灭光芒的明珠，可在太平年代却只能作一块不见天日的璞玉。善在恶的对面苦苦张望，却见不到恶的影子，又怎能保持住自身的真义？ 公子羽创造出了又一个十年的辉煌，却无法将它载入武林的史册，他在寂寞的颠峰苦苦思索：我抗争的究竟是什么？ 命运把公子羽锁入了一个无法缔造空前绝后的神话的年代，沈浪的时代有一个叫快活王的人，李寻欢的时代有一个叫上官金虹的人，而叶开的时代更有人性的仇恨与之相争，可公子羽却没有任何可以抗争的事物（这句话的另一种表达：傅红雪的年代有一个叫公子羽的人），命运是什么？是我们必须遵循而无法违背的事物吗？ 突发的奇想把那个叫公子羽的人带到了一个我以前从未接触过的地方，是没有办法也没有必要去分辨出它的对错，就像公子羽创造出了一个叫“名人榜”的事物，而他自己并不在其中，从此，纷争蜂拥而至、如影附随，故事被这样展开，可命运的轨迹是否真的有了公子羽可以改变的影子呢？ 是谁定义出一个叫“善”的事物，然后又是谁把“恶”与“善”紧紧地束缚在一起，公子羽一直试图在命运的长河中改道而行，却不料改道后的长河才是他真正的命运，在他身上，善就是恶，恶就是善。 死亡离我们很远，而生机总在我们的嘴边，只是没有人去想生趣是一种怎样的事物，和命运的抗争本是充满着激情和斗志，可知晓自己的命运后再去与之抗争，却只不过是没有生趣、没有斗志下的一个谎言，走到了人间的颠峰就是寂寞的极至，而寂寞的极至就是毫无生趣的生机，而毫无生趣的生机与死亡又有什么区别呢？ 从结局继续，公子羽已经死亡，自那次挥刀后的虚空，这个名字终究不会被遗忘，不是因为它可以成为传说的神话，而是因为它也是一个空前绝后的奇迹。可他的路却没有走完 在他在伴着明月升起的时候，是否会在某一天再次突发奇想：许多年后一定会有一个叫村上春树的人也发出同样的感叹： 年轻真好！ ［此帖子已被边城玫女在 2004-10-9 9:35:43 编辑过］ ［此帖子已被边城玫女在 2004-10-9 9:38:32 编辑过］

边城玫女 发表于 2004-10-9 09:46

西门吹雪简介——古龙：《陆小凤传奇》 西门吹雪，男，居于万梅山庄中。“单骑赴千里与绝顶高手争生死与瞬息间，却只是为一个素不相识的人复仇伸冤”成为传奇。“月圆之夜，紫禁之巅，一剑西来，天外飞仙”，与叶孤城约战于紫禁之巅更是千古第一决战。 经此一役，得证大道。古龙自序尊其为“剑神”。 . 一、剑道 1. 斜阳，踏着急匆匆的余辉，一条归家的路在大部分人眼里显得格外的亲切。可那个细长的影子丝毫没有升起过这个念头，在他的心里，只有一个字：剑。 落叶纷纷，在犀利的剑气下，原本生机盎然的花草树木都失去该有的颜色。甚至，日月星辰都被这充满死意的剑气所笼罩，黯淡了下来。 两岁时，西门初识剑。三年后，初窥门径，剑光飞舞，滴水不漏。十岁时，略有小成，剑气如虹，直冲云霄。十八岁时，登峰造极，剑气漫天，随心所至。 其中练剑时的辛酸血泪困苦艰难无从得知，只是西门从不离剑，甚至吃饭、睡觉都不例外。 踏入江湖前，西门以痴迷入剑道。 2. 斋戒，熏香，沐浴。 西门从千里之外，顶着烈日骑马奔驰了三天来到了这个陌生的城市。 他斋戒了三天，熏香沐浴，只是为一个陌生的人复仇，去杀一个陌生的人。在别人眼里，这是一件十分可笑的事情。可在他眼里，这是一件极为神圣的事情。 “这世上永远都有杀不尽的背信无义之人，当你剑刺人他们的咽喉，眼看着血花在你剑下绽开，你总能看得见那瞬间的灿烂辉煌，就会知道那种美是绝没有任何事能比得上的。” 西门吹雪一贯冷淡的眼神中竟也露出了奇特的光亮，在他眼里，杀人既不是一种罪恶的事情，也不是一件值得夸耀的事情，但却是一件可以奉献全部的、神圣的、必须严肃、尊敬地对待的事情。 剑，乃凶器也。处身于江湖中，求证剑道，不可避免双手血腥。西门能不为己杀人、不为钱财为人、不为仇恨杀人，只为得证剑道而杀人，已初窥得剑道门径。 踏入江湖后，西门以尊敬入剑道。 3. 诚心正意，乃剑之精义所在。 初西门练剑时，入忘我之境，诚于剑，乃有成。心诚非一昔之力，斗转星移，十数年未曾改变，方为心诚。 后西门入江湖，杀人之前必斋戒沐浴，是为诚于剑；所杀之人皆该杀，决不滥杀无辜，是为诚于人。独诚于剑，不过能入剑道而已；诚于人，方能得证大道。 上官飞燕以剑偷袭阎铁珊，为西门所不耻，“从今以后，你若再用剑，我就要你死”、“剑不是用来在背后杀人的，若在背后伤人，就不配用剑”。 此举亦是诚于剑，而当时并未杀她，亦是诚于人。 苏少英虽不该杀，只因心浮气躁，急于出手，江湖中，先出剑者，杀之不为过也。公平决斗，争杀于一瞬间，本就无对错之分。 若能诚心正意，则入剑道易，只是若无引路之人、激发之事，终不得破茧，未有大成。 二、寂寞 1. 长身直立，白衣如雪，如亘古以来就屹立在那里的雕塑一般。 多少年风风雨雨，孤独的眸子里终于也掠过寂寞的影子。沉迷于剑道，就注定了没有朋友、没有亲人、没有爱人，只有与剑为伍。 起初，西门练剑废寝忘食，虽孤独一人，却没有深入骨髓的寂寞。练剑有所成是他唯一的目标，那份对剑的炽热的感情能把人性中其他的情感都掩盖起来，寂寞是其中最微不足道的一种。 什么是寂寞？ 年轻的时候没有人会去回答这个问题，寂寞离他们很远，就算偶而涌出的一丝感叹，也逃不出意气的影子。可许多年后，就算不愿去想起这个问题，却已经没有办法摆脱那份深入骨髓的寂寞。 年复一年，日复一日，时间把寂寞重新装扮，它把寂寞交给你的时候，寂寞就成了那附骨之蛆，挥之不去。 西门也寂寞，从他决定献身于剑道开始，寂寞的种子就被深埋于他的心底。他初入剑道，略有小成时，寂寞的影子就更浓了。他毕竟还是一个人，一个有血有泪有感情的人。 没有人可以容忍时间永远停顿在一刻，一个没有人相伴、没有人倾听、没有人理解的时刻。 西门遇到对手时，露出了炽热的眼神，那是一种强烈的追求剑道的感情。这个时候，他的眼里只有对手，他的心中只有剑。寂寞是一种很遥远、不会对他有任何影响的事物。 可是，大部分时间，他都只有等，等待着那个神圣的时刻的来临。这种唯一的等待成了他深入骨髓的寂寞的源头，他只有等待，生命中再没有其他任何的事情。 2. 他第一眼看见孙秀青的时候，寂寞的格局开始改变。 说是第一眼并不恰当，说是孙秀青也不恰当，准确的说，他在陆小凤的第一个故事中，他寂寞的格局开始改变。 他为一个女人治伤，然后彼此相爱。再到后来，他们还有了一个孩子。 他不再孤单一人，有人陪他等、有人伴着他、有人倾听他、有人理解他。他不再孤单一人，在形式上，在感情上，他都有了一个依托。 很多人说，他已经开始“人化”，他已经开始有了感情。可是剑本无情，求证剑道又岂能多情？ 他似乎离得剑道越来越远。可是没有人知道，远，在很多时候，只是我们看待事物的角度而形成的。如果真的有人能在人生的格局之外俯视，是可以看到西门离剑道是越来越近。 没有人可以从一出生就没有人性中的各种情感，要想走出人性情感的局，首先就必须入局。 3. 入局容易，出局难。 人性中的情感也如寂寞一般是附骨之蛆，沾染了，就别想轻易的摆脱。 只是人性中的情感有悲有喜，有爱有憎，智慧的人都知道如何去避免受到不好的情感的侵扰，所以，出不了局也就没什么不好。 可花满楼已然出局。他有的只是对生命强烈的热爱，他是处在热爱生命情感的颠峰，看世间的人、世间的事情也就比别人透彻的多，他代表的是一种境界的颠峰。 西门一生追求剑道，为证大道，不惜奉献生命。孤独一人的时候，他越来越寂寞。有人相伴的时候，他是不是不再那么寂寞呢？ 月光如水，人依旧。求道之心不死，孤傲之心不死。他仍然是寂寞。 三、颠峰 1. 月圆之夜，紫禁之巅，一剑西来，天外飞仙。 九月十五，西门吹雪、叶孤城决战于紫禁之巅。此战惊动天下，是古往今来第一决战。叶孤城心中有垢，“心中有垢，其剑必弱”，终败于西门之手。 经此一役，西门吹雪剑法更上一层楼，他的剑法已经达到了“无剑” 的境界，“他的人已与剑溶为一体，他的人就是剑，只要他的人在，天地万物，都是他的剑。” 这一战，不仅造就了他不世的声名，也造就了他不世的剑法。更重要的是他求得了剑道的真义。 他的剑已随心所欲，既是到处都有，也是到处都没有；他的剑已不为任何人或任何事而出，又或者为任何人或任何事而出；他的剑已什么都是，又什么都不是。 这是剑道的颠峰。 2. 紫禁一役后，“比朋友更值得尊敬的仇敌已死在他剑下。”他的心更冷，他的人也越显寂寞，天下还有什么人值得他拔剑呢？ “他藏起了他的剑，抱起了叶孤城的尸体，剑是冷的。尸骨更冷。” “这世上还有什么事能使他的心再热起来？血再热起来？”他已什么都不求。 他已得证大道，毕生夙愿已了，人亦已出局。在别人的眼里，他是在剑术的颠峰之上，犹如万丈雪峰上的一树寒梅，迎风而立。 可他即已出局，无所求、无所欲，又哪里还会有人性的情感——寂寞呢？但他虽仍有妻儿相伴，可他已证大道，心已在九天之外，在常人的眼里就是一种无法理解的冰冷的极至。 这是寂寞的颠峰。 3. 剑，古之圣品也，至尊至贵，人神咸崇。乃百兵之君，短兵之祖。历朝王公帝候，文士侠客，商贾庶民，莫不以持之为荣。 能够被称为剑神的人，除了他的剑术已经出神入化之外，还要他的人格和人品独特而超然。 古往今来，能被称为剑神的人并不太多，草圣张旭曾言“我始闻公主与担夫争路，而得笔法之意；后见公孙氏舞剑器而得其神。”如果，剑器也算是剑的一种的话，唐代的公孙大娘或许是被人称作“剑神”的第一人。 剑神和剑仙不同，以气御剑，御剑杀人于千里之外的剑仙并不少见，可是他们都不是剑神，因为他们都缺少一股傲气，没有这股傲气就不能成为剑神。 “凭着这股傲气，他们甚至可以把自己的生命视如草芥。因为他们早已把自已的生命奉献给他们所热爱的道。 他们的道就是剑。 他们既不求仙也不求佛，人世间的成败名利，更不值他们一顾，更不值他们一笑。 他们要的只是他们那一剑挥出时的尊荣与荣耀，在他们来说那一瞬间就已是永恒。 为了达到这一瞬间的颠峰，他们甚至可以不惜牺牲一切。” 这样的人实在不多，武侠小说中，唯有西门吹雪可称剑神。

边城玫女 发表于 2004-10-9 09:49

花满楼简介——古龙：《陆小凤传奇》 花满楼，男，自幼双眼已盲，却始终没有放弃对生命的信任。成年后，更是对生命有着一份无与伦比的热爱，终日微笑面对生活。平生从未有过颓废、沮丧的时候，只因在他心中，生活永远都是多姿多彩，永远都是最美好的。其心迹已入神境，后人尊其为“花神”。 . （一）、桃 人面不知何处去，桃花依旧笑春风。 早春三月，桃花盛开，“桃之夭夭，灼灼其华”，江南的春色格外迷人，江南的春风格外温和。“桃花开，春风笑”，抬头望，只见春意盎然，怎能不心旷神怡，唯愿置身于这温柔平和的春意中呢？ 花满楼静坐在小楼上，正用心体味着心底无边的春意。“他的门永远开着，正因为无论什么样的人到他这里来他那同样欢迎。”上官飞燕的到来没有给他带来丝毫的不安，他柔声、微笑、温和，用只有春天才有的暖意欢迎这位不速之客。 温和，是春天才有的特征，却又唯有发生在冬天的那句“晚来天欲雪，能饮一杯无”最能体现出这直入心底的暖意，置身于这无比温和的春意中，又怎还会有一丝的焦躁和不安呢？ （二）、荷 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 初夏六月，春意不再，百花亦已凋零。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，盛开的荷花为夏天平添了几分色彩。烈日当空，忙碌的人群汗流浃背却又奔走不息。 “江南可采莲，莲叶何田田”，荷花自淤泥中而生，顶烈日而盛，将所有的热情都献给了生命那一刻的辉煌——别样红。 “花满楼对鲜花总是有种强烈的热爱，正如他热爱所有的生命一样。” 花满楼并不是一直都呆在小楼上，一开始，他就被“骗到了”大金鹏王府，可是没有人能够骗到他的，除非他自己愿意“受骗”。独自一人呆在小楼，又岂能接触到更多鲜活的生命呢，又怎能更加深刻体会到生命的可爱之处呢？花满楼比我们都更加理解这点，所以他离开了小楼，走入了茫茫的人海中。 热情，把夏天装扮，火辣辣的太阳煎熬着青春的激情，把生命中的每一份热情都激励出来。请不要休息，在烈日下，挥洒的汗水将凝固，永恒生命中的激情。请不要逃避，在人海中，彼此的擦肩而过、彼此的相知相守都会是生命中最亮丽的色彩。 （三）、菊 不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。 入秋九月，已少见花的影子，只留下了硕果累累。“采菊东篱下，悠然见南山”，不紧不慢，别有一番怡然自得之相。“不是春光，胜似春光”，姗姗来迟的菊花是丰收的秋季里的一支独秀。动静之间，欣然自若，好一朵沉静优雅的菊花。 “一个衣着朴素，态度恬静，永远都对生命充满了信心和爱心的年青人，却是久违了的花满楼。”每次看到花满楼，陆小凤都有一种温暖的感觉，那不仅是友情，而且是发自内心的尊敬。陆小凤不安于沉静，喜爱冒险，对生命也有一种十足的热情，可是这种热情不同于花满楼，花满楼有热情，却是一种十分沉静背后的十分热情，只有心静才能灵台空明，得证大道。 沉静，是一朵冰冷的雪莲花，现实中庸碌的人群可望而不可及。只有心中无欲却对生命有着无比的热爱的人才会有这份冰冷到极至却又温暖到极至的沉静。 （四）、梅 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 寒冬腊月，雪花飘飘，一枝寒梅迎风招展。“寒梅多傲骨，花开独在冬”，寒风凛冽，吹不冷梅花的斗志，舍弃旭日暖阳的春天，只为这孤芳自赏。 究其原因，是不为争一日长短，只为“道不同，不相为谋”。 花满楼道：“所以他每年最多只杀四个人。” 陆小风返：“而且杀的都是该杀的人。” 花满楼道：“谁是该杀的人，谁决定他们是不是该杀的？” 他忽然叹了口气，道：“你去找他，我情愿在这里等你。” 陆小凤没有再说什么，他很了解这个人。 从来也没有人看见花满楼发过脾气，可是他若决定了一件事，也从来没有任何人能改变他的主意。 西门吹雪献身于剑道，不以杀人为耻，而是将其作为一件神圣的事情，虽杀人无数，却从不滥杀无辜，千里追凶杀人，只是为一个毫不相干的人伸张正义。可是生命本身就是无辜的，谁又有权决定他人的生死？花满楼内心充满对生命的热爱，容不得任何对生命本身的亵渎，他虽然改变不了江湖生存的规律，却也不愿与以杀人为“荣”的人为伍。或许说不了他们的对错，只不过是道不同而已。可这等沉静温和的人竟也会生气，真好个“道不同，不相为谋”！ 莫不本就是心比天高？铮铮傲骨，迎寒风而立，任雨雪霏霏，未曾有丝毫动摇。 孤傲，我愿把自身和它联系起来，心中终有一块圣地任何人都侵犯不了。或许有一天，所有的傲气都会被现实磨平，但傲骨仍依旧，流淌着的仍是热血。一杯火辣辣的烧刀子下肚，寒风也罢，雨雪也罢，都不过是预示着梅花盛开的先兆。 （五）、鲜花满江楼 又见花满楼。 “黄昏时，他总是喜欢坐在窗前的夕阳下轻抚着情人嘴唇般柔软的花瓣，领略着情人呼吸般美妙的花香。现在正是黄昏，夕阳温暖，暮风轻柔。 小楼上和平而宁静，他独自坐在窗前，心里充满了感激，感激上天赐给他如此美妙的生命，让他能享受如此美妙的人生。“ 这是一首如史诗般壮丽的生命赞歌，每次读到这里，都有一股热流从心底涌起，除了花满楼，又还会有谁能奏响这人生最美丽动人的乐章？ “你有没有听见过雪花飘落在屋顶上的声音？你能不能感觉到花蕾在春风里慢慢开放时那种美妙的生命力？你知不知道秋风中常常都带着种从远山上传过来的树叶清香？……” 我的内心只有赞美，亦如上官飞燕第一次听到这些美妙绝伦的乐章时心底涌起的尊敬和感激的神色；亦如陆小凤一闻到小楼上鲜花的香味时就有一种温馨、温暖的感觉，这里面不仅有友谊的芬芳，更有内心的尊敬；亦如花满楼友善地指出陆小凤的缺点——“这世上有很多人虽然很可恶，很可耻，但他们做的事，有的也是被逼不得已的。你最大的毛病，就是从来没有替他们想过”时，陆小凤的自嘲：“有时我的确不喜欢跟你在一起”、“因为我总觉得我这人还不错，可是跟你比，我简直就好像是个混蛋了。”…… 一切诸如高贵、崇敬、伟大的词语或许都可以给予那个叫花满楼的素衣男子。他该是圣洁的天使，带着对生命无与伦比的热爱来到人间，他教会我们如何去热爱生命、如何去热爱生活、如何让简单枯燥的现实生活变得不再简单、枯燥。这是一种伟大的、我们只能投出膜拜的眼神的品质。 “只要你肯去领略，就会发现人生本是多么可爱，每个季节里都有很多足以让你忘记所有烦恼的赏心乐趣。” 鲜花满楼，是桃花，是荷花，是菊花，还是梅花？又或许什么都不是，什么都是。一眼望去，遍地都是鲜花，再一眼望去，又什么都没有，如果还有一眼望去，心底却涌起了一种对生命无比的热爱之情。 静坐，花满楼静坐在那窗前的椅子上，他心底涌起的是温和，是热情，是沉静，还是孤傲？又或者什么都有，什么都没有。他只是静静倾听夕阳沉落的声音，静静欣赏生命的美好。 （六）、尾声 这年，我八十八岁。

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