虽然和历史并非全然吻合，不过这个在历史上争议颇多的耶律洪基可以让我们相信，他真的是有证宋之心.
重点是，书中的旁白【大辽实力远胜于大宋】.让宋哲宗赵煦的挑衅变得非常敏感而可笑.
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南朝君臣动静，早有细作报到上京。辽主耶律洪基得悉南朝太皇太后崩驾，少年皇帝赵煦斥逐持重大臣，显是要再行新政，不禁大喜，说道：“摆驾即赴南京，与萧大王议事。”
耶律洪基又道：“南朝在上京派有不少细作，若知我前去南京，便会戒备。咱们轻骑简从，迅速前往，却也不须知会南院大王。”当下率领三千甲兵，径向南行，鉴于上次楚王作乱之失，留守上京的官兵由萧后亲自统领。另有十万护驾兵马，随后分批南来。
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王安石变法，这个历史事件的争议很大.金庸显然与司马光的意见接近.我个人也认为王安石的变法，【理虽直，行难久】.
那文中的耶律洪基是个【野心勃勃】的人物.他当然不会放弃这样一个机会.
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南朝君臣动静，早有细作报到上京。辽主耶律洪基得悉南朝太皇太后崩驾，少年皇帝赵煦斥逐持重大臣，显是要再行新政，不禁大喜，说道：“摆驾即赴南京，与萧大王议事。”
耶律洪基又道：“南朝在上京派有不少细作，若知我前去南京，便会戒备。咱们轻骑简从，迅速前往，却也不须知会南院大王。”当下率领三千甲兵，径向南行，鉴于上次楚王作乱之失，留守上京的官兵由萧后亲自统领。另有十万护驾兵马，随后分批南来。
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我们可以看到这句话.【鉴于上次楚王作乱之失，留守上京的官兵由萧后亲自统领。另有十万护驾兵马】
呵呵，楚王作乱之后，这兵马是在防谁呢？
不过我们不要怪他，既然连他的皇太叔都能叛乱.外姓的萧峰又算什么呢？
阿紫平南公主一封，标志着此刻的耶律洪基已经完全忘却了萧峰和他的所谓兄弟之情，而只有利用和欺骗了.
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耶律洪基见阿紫对萧峰神情亲热，而萧峰虽居高位，却不近女色，照着辽人的常习，这样的大官，别说三妻四妾，连三十妻四十妾也娶了，想来对阿紫也颇具情意，多半为了她年纪尚小，不便成亲，当下笑道：“你这公主是长公主，和我妹子同辈，不是和我女儿同辈。我不但封你为‘平南公主’，连你的一件心愿，也一并替你完偿了如何？”
阿紫俏脸一红，道：“我有甚么心愿？陛下怎么又知道了？
你做皇帝的人，却也这么信口开河。”她向来天不怕、地不怕，对耶律洪基说话，也不拘甚么君臣之礼。
辽国礼法本甚粗疏，萧峰又是耶律洪基极宠信的贵人，阿紫这么说，耶律洪基只是嘻嘻一笑，道：“这平南公主你若是不做，我便不封了。一、二、三，你做不做？”
阿紫盈盈下拜，低声道：“阿紫谢恩。”萧峰也躬身行礼，道：“谢陛下恩典。”他待阿紫犹如自己亲妹，她既受辽帝恩封，萧峰自也道谢。
耶律洪基却道自己所料不错，心道：“我让他风风光光的完婚，然后命他征宋，他自是更效死力。”萧峰心中却在盘算：
“皇上此番南来，有甚么用意？他为甚么将阿紫的公主封号称为‘平南’？平南，平南，难道他想向南朝用兵吗？”
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他不但不了解萧峰的心意，而且还自以为是.
我让他风风光光的完婚，然后命他征宋，他自是更效死力。这句话，哪像是一个大哥该想的呢？
而这段就更是开始尔虞我诈了.
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耶律洪基哈哈大笑，说道：“宋人文弱，只会大言炎炎，战阵之上，实是不堪一击。兄弟英雄无敌，统兵南征，南蛮指日可待，哪有甚么兵连祸结？兄弟，哥哥此次南来，你可知为的是甚么事？”萧峰道：“正要陛下示知。”
耶律洪基笑道：“第一件事，是要与贤弟赐聚别来之情。
贤弟此番西行，西夏国的形势险易，兵马强弱，想必都已了然于胸。以贤弟之见，西夏是否可取？”
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先拍马屁，然后满嘴【大忽悠】.
这些已经绝非是兄弟应该说的话了.
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耶律洪基说道：“做哥哥的此番南来，第二件事为的是替兄弟增爵升官。贤弟听封。”萧峰道：“微臣受恩已深，不敢再望……”耶律洪基朗声道：“南院大王萧峰听封！”萧峰只得翻身下鞍，拜伏在地。
耶律洪基说道：“南院大王萧峰公忠体国，为朕股肱，兹进爵为宋王，以平南大元帅统率三军，钦此。”
萧峰心下迟疑，不知如何是好，说道：“微臣无功，实不敢受此重恩。”耶律洪基森然道：“怎么？你拒不受命么？”
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随后将大帽子扣上，然后板起【龙颜】，恩威并施.
耶律洪基眼中的战争.是功盖千古，扩充疆域.
而萧峰眼中的战争，则是流血千里，伏尸百万.
对于王者来说，这些牺牲的战士并非毫不在乎，但是他们也是尽自己的义务，责任.为了民族的不世功勋，他们也算死得其所.
天龙八部中的耶律洪基，想名垂青史其实没什么错.我们也没必要去批判.
游牧民族的帝国，当时再庞大强盛，那也只是昙花浮现而不可持久.最终不是被更强的游牧部落兼并，就是被汉人的文化侵略击垮.
在天龙中的辽国既然处于巅峰，他们最好的选择也的确是进攻，抢掠.如果不断发展，他们强极一时的军事优势就会被宋朝逐步瓦解.
但萧峰已经看腻了边境之间那漫漫饿殍，累累白骨的景象.他不忍心大辽的儿郎为了建立虚浮的功勋而客死他乡.
更不愿意生自己的契丹民族和养自己的汉族互相残杀，不死不休.
肢体上的冲突，很可能会造就一对兄弟.但思想上的冲突，多半会毁掉最深的友谊.（王安石司马光？）
从这个时候开始，萧峰已经和耶律洪基决裂.不可逆转了.
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耶律洪基道：“赵煦这小子已萌觊觎我大辽国土之意。常言道得好：先下手为强，后下手遭殃。咱们如不先发制人，说不定便有亡国灭种的大祸。你说甚么尽忠报国，万死不辞，可是我要你为国统兵，你却不奉命？”
萧峰道：“臣平生杀人多了，实不愿双手再沾血腥，求陛下许臣辞官，隐居山林。”
耶律洪基听他说要辞官，更是愤怒，心中立时生出杀意，手按刀柄，便要拔刀向他颈中斫将下去，但随即转念：“此人武功厉害，我一刀斫他不死，势必为他所害。何况昔日他于我有平乱大功，又和我有结义之情，今日一言不合，便杀功臣，究竟于恩义有亏。”当下长叹一声，手离刀柄，说道：
“你我所见不同，一时也难以勉强，你回去好好的想想，望你能回心转意，拜命南征。”
萧峰虽拜伏于地，但身侧之人便扬一扬眉毛、举一举指头，他也能立时警觉，何况耶律洪基手按刀柄、心起杀人之念？他知若再和耶律洪基多说下去，越说越僵，难免翻脸，当即说道：“遵旨！”站起身来，牵过耶律洪基的坐骑。
耶律洪基一言不发，一跃上马，疾驰而去。先前君臣并骑南行，北归时却是一先一后，相距里许。萧峰知道耶律洪基对己已生疑忌，倘若跟随太近，既令他心中不安，而他提及南征之事，又不能不答，索性远远堕后。
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耶律洪基欲杀萧峰的念头起了，说明他俩再无跳河的可能.
而耶律洪基没杀他的原因首先是【此人武功厉害，恐为其所害】然后才是【结义之情】
至于【恩义有亏】，所忌多半是名声.
【并骑南行】与【相距里许】
典型的用【物理距离】来映衬【灵魂距离】.
后面将萧峰下毒,囚禁的耶律洪基.在本质上与此刻已经没有变化.
他没错,萧峰也没错.错的,只是冥冥中将一切摆成这副乱样子的金老罢了.
华山：选中徒弟则不藏私招，绝学.因此越来越强.（这个旁白是N多认为明清武学巅峰论武人士的有力证据）
星宿：武功高则即掌门位.如不努力则会被排挤甚至杀害.因此越来越强.
但事实上这个越来越强只是随口一说，金庸写碧血剑的时候不会想到以后会写笑傲江湖的.
在天龙八部中，星宿派的戏份非常重.他们充斥了各个角落，每次说出的话都让人喷饭.
其实拍马的这些话倒也只是无耻而已，没什么太多的新鲜花样.
不过其中有一个情节，非常重要，我们可以拿来分析出很多关于【星宿派】的真相.
这个情节我们很熟悉，就是天龙中2大反派全冠清VS星宿老怪.
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游坦之伏在岩石后的草丛之中，见段誉等一行来了又去，随即听到前面有人呼喝之声，便在此时，两名丐帮弟子快步奔来，向全冠清低声道：“全舵主，那两个哑巴不知怎样给人打死了，下手的人自称是星宿派什么‘星宿老仙’的手下。”
全冠清吃了一惊，脸色登时变了。他素闻星宿海星宿老怪之名，此人擅使剧毒，武功亦是奇高，寻思：“他的门人杀了聋哑老人的使者，此事不跟咱们相干，别去招惹的为是。”
便道：“知道了，他们鬼打鬼，别去理会。”
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当然，我们大家都是知道，丁春秋单就武功，应该是远胜全冠清的.再加上各色毒功法门.因此全冠清【吃惊】，【变色】都情有可原.
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突然之间，身前有人发话道：“你这家伙胡言乱语，既知我是星宿老仙门下，怎地还胆敢骂我为鬼？你活得不耐烦了。”
全冠清一惊，情不自禁的退了一步，火光下只见一人直挺挺的站在面前，乃是自己手下一名帮众，再凝神看时，此人似笑非笑，模样诡异，身后似乎另行站得有人，喝道：“阁下是谁，装神弄鬼，干什么来了？”
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这里我们可以看出全冠清的胆识.
天狼子仗着丁春秋的恶名，出言非常张狂.不过他出场比较诡异，一般人也可能会被气势吓倒.
但是全冠清的反应是【喝】.笑话，全冠清连萧峰都敢算计，一个丁春秋手下的小喽啰算老几.
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那丐帮弟子身后之人阴森森的道：“好大胆，你又说一个‘鬼’字！老子是星宿老仙的门下。星宿老仙驾临中原，眼下要用二十条毒蛇，一百条毒虫。你们丐帮中毒蛇毒虫向来齐备，快快献上。星宿老仙瞧在你们恭顺拥戴的份上，便放过你们这群穷叫化儿。否则的话，哼哼，这人便是榜样。”
砰的一声，眼前那丐帮弟子突然飞身而起，摔在火堆之旁，一动不动，原来早已死去。这丐帮弟子一飞开，露出一个身穿葛衫的矮子，不知他于何时欺近，杀死了这丐帮弟子，躲在他的身后。
全冠清又惊又怒，霎时之间，心中转过了好几个念头：
“星宿老怪找到了丐帮头上，眼前之事，若不屈服，便得一拚。
此事虽然凶险，但若我凭他一言威吓，便即献上毒蛇毒虫，帮中兄弟从此便再也瞧我不起。我想做丐帮帮主固然无望，连在帮中立足也不可得。好在星宿老怪并未亲来，谅这家伙孤身一人，也不用惧他。”当即笑吟吟的道：“原来是星宿派的仁兄到了，阁下高姓大名？”
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天狼子用邪法杀掉一个丐帮弟子.
可全冠清除了对未知事物的【惊恐】外，还有非常难得的【理智】.
他在恐惧之余，居然还能想到自己的未来.
在坏人中的小角色里，他是难得的人才.关注大坑时间比较长的朋友，会记得我在倚天屠龙记的分析中，给鲜于通的评价.
个人认为，全冠清和鲜于通，有的一拼.
全冠清权衡利弊，分析局势，甚至定计对付天狼子，这一切居然只在瞬息之间.
随后他做了一个非常典型的腹黑范例.
阴人之前必先笑
每天在卑劣和龌龊中打滚的天狼子被证明其实远远不是全冠清的对手.可这只是一个简约的开始.正餐，从现在才拉开序幕.
就算是早晚要和黄金圣斗士交战，也要先来点白银神马的调剂一下胃口.
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全冠清本想杀了他灭口，哪知竟会给他逃走，虽然他头脸为毒蝎所螫，又摔入河中，多半性命难保，但想星宿派擅使毒物，说不定他有解毒之法，在星宿海居住，料来也识水性，倘若此人不死，星宿派得到讯息，必定大举前来报复。沉吟片刻，说道：“咱们布巨蟒阵，跟星宿老怪一拚。难道乔峰一走，咱们丐帮便不能自立，从此听由旁人欺凌吗？星宿派擅使剧毒，咱们不能跟他们动兵刃拳脚，须得以毒攻毒。”
群丐轰然称是，当即四下散开，在火堆外数丈处布成阵势，各人盘膝坐下。
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全冠清做事，几乎是滴水不漏.而且他的思维缜密，连对方的水性也分析的头头是道.
人们说棋道为人道.总是考虑下步不会有什么害处的.
全冠清分析之后，立刻得出结论和解决方法.
1.如果此人死了，那么一切都好说.
2.如果此人没死，那么星宿派会报复.
3.既然知道对方可能来报复，那么就地准备，利用现有条件一拼.
4.此举既可以自保，又可以提高身价和声望.一箭双雕.
如果抛开对全冠清个人的成见，其实他说的话倒也没错.
萧峰虽然是盖世英雄，但是他既然走了，就不能光沉浸在惋惜和痛苦中.丐帮要用自己的力量来求生存，求发展，求胜利.
那么萧峰要是在，大家当然就不用操心了.萧峰自己出手，什么星宿老怪，老鬼的，统统干掉就是了.
但请记住：
【单就组织的领导效率而言，全冠清未必比不上萧峰.具体体现在帮众低阶力量的利用率和积极性上.】
我听说,人在面对威胁生命的恐惧时,会情不自禁的表现出人性中最真实也最丑恶的一面.
可我,从未经历过生命受到威胁的情况.
因此,这个命题我无从考证.
但是很多人会质疑这样一个命题,即【真实意味着丑恶么？】
这个命题当然是个假命题，但是真实的过头，往往距离美就很遥远了.
我们都说讨厌棒子女人的整容，说她们美的假.
其实心里还是觉得漂亮，不是么？
我们都说网上一些模特的照片是PS的，一眼就看出来.
可为什么要PS呢？说明这些【造假】是可以让她们变美的.
洋娃娃不是真人，可大家都觉得漂亮.
这就是虚假的美感.
因此真实未必是美丽的，虚假也未必是丑恶的.
我们看看星宿派【群雄】的真实吧
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他话未说完，一个被巨蟒缠住了的星宿弟子忽然叫道：
“丐帮的大英雄，请你放了我出来，会有大大的好处。我师父诡计甚多，你防不胜防。你一个不小心，便着了他的道儿。”
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这句话居然是实话....可见真是被巨蟒给吓到了...不过他不说，全力提防的全冠清也未必会被骗
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全冠清冷冷的道：“放了你有什么好处？”那人道：“我星宿派共有三件宝物，叫做星宿三宝。只有星宿老怪和我知道收藏的所在。你饶了我性命，待你杀了这星宿老怪之后，我自然取出献上。倘若你将我杀了，这星宿三宝你就永远得不到了。”
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诱之以宝，胁之以失.
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另一名星宿弟子大叫：“大英雄，大英雄，你莫上他的当！
星宿三宝之中，有一宝早给人盗去了。你还是放我的好。只有我才对你忠心，决不骗你。”
霎时之间，星宿派群弟子纷纷叫嚷起来：“丐帮的大英雄，你饶我性命最好，他们都不会对你忠心，只有我死心塌地，为你效劳。”“大英雄，星宿派本门功夫，我所知最多，我定会一古脑儿的都说了出来，决不会有半点藏私。”“本派人众来到中原，实有重大图谋，主要便是为了对付你们丐帮。众位大英雄，你们想不想知道详情？”“咱们在星宿海之旁藏有无数金银财宝，我知道每一处藏宝的所在。我带你们去挖掘出来，丐帮的英雄好汉从此不必再讨饭了。”这些人七张八嘴，献媚和效忠之言有若潮涌，有的动之以利，有的企图引起对方好奇之心，有的更是公然撒谎，荒诞不经。有些弟子已被毒蛇咬伤，或已给巨蟒缠得奄奄一息的，也均唯恐落后，上气不接下气的争相求饶。
群丐万想不到星宿派弟子竟如此没骨气，既是鄙视，又感好奇，纷纷走近倾听。全冠清冷冷的道：“你们对自己师父也不忠心，又怎能对素无渊源的外人忠心？岂不可笑？”
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全冠清喝道：“这老儿身上有毒，大家不可碰他身子。放暗器！”
八九名四五袋弟子同时掏出暗器，钢镖、飞刀、袖箭、飞蝗石，纷纷向丁春秋射去。丁春秋大声一喝，脑袋急转，满头白发甩了出去，便似一条短短的软鞭，将十来件暗器反击出来。但听得“啊哟”、“啊哟”连声，六七名丐帮帮众被暗器击中。这些暗器也非尽数击中要害，有的擦破一些皮肉，但几名乞丐立时软瘫而死。
全冠清大叫：“退开，退开！”突然呼的一声，一枝钢镖激射而至，却是丁春秋将头发裹住了钢镖，运劲向他射来。全冠清忙挥手中铁笛格打，当的一声，将钢镖击得远远飞了出去。他想这星宿老怪果然厉害，只有驱蟒制其死命，当即将铁笛凑到口边，待要吹奏，蓦地里嘴上一麻，登时头晕目眩，心知不妙，急忙抛下铁笛，便已咕咚一声，仰天摔倒。
群丐大惊，当即有两人抢上扶起。全冠清迷迷糊糊的叫道：“我……我中了毒，大……大伙快……快……快……去……”群丐早已吓得魂飞魄散，拥着他飞也似的急奔而逃，于满地尸骸、布袋、毒蛇，再也不敢理会。
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其实全冠清的判断，非常准确.暗器的确算是比较靠谱的一种方法.
但不是最靠谱.
最靠谱的当然是直接驱蛇.但是全冠清不会想到丁春秋有用头发反击暗器的本领.
请注意，全冠清本来是【占尽上风】，只是一招失措.则步步皆错.
因为丁春秋的怪招攻击，全冠清忘记了笛子上有毒的事.
结果被丁春秋翻盘.
我们要注意的是全冠清临死喊的话：【迷迷糊糊的叫道：“我……我中了毒，大……大伙快……快……快……去……”】
我刚才说的临死体现出真实的一面.说的不仅仅是星宿派的败类.也包括这个充满野心的全冠清.
全冠清要挂之前，考虑的，居然是大伙的生命.
除去【人之将死，其言也善】的因素，全冠清的确是将丐帮弟子当兄弟的.不然他也不会有这么高的声望和地位.
按照这句话，一些认为全冠清只是为了康敏或者扰乱丐帮的观点就可以抛弃了.
应该说全冠清是把丐帮当做【事业】来做的.因此如果全冠清真的做了帮主的位置.
未必丐帮就会差了.做领袖，自身的本事和硬属性其实是次要的.
同样是首领，丁春秋则完全是另外一种.
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那些巨蟒不经全冠清再以笛声相催，不会伤人，只是紧紧缠住了丁春秋师徒。星宿派众人谁都不敢挣扎动弹，惟恐激起蛇儿的凶性，随口咬将下来。
这么静了片刻，有人首先说道：“师父，你老人家神功独步天下，谈笑之间，随手便将这批万恶不赦的叫化儿杀得落荒而逃……”他话未说完，另一名弟子抢着说道：“师父，你莫听他放屁，刚才说那些叫化儿是‘大侠’、‘圣人’的就是他。”又有一名弟子道：“咱们追随师父这许多年，岂不知师父有通天彻地之能？刚才跟那些叫化儿胡说八道，全是骗骗他们的，好让他们不防，以便师父施展无边法力。”
忽然有人放声大哭，说道：“师父，师父！弟子该死，弟子胡涂，为了贪生怕死，竟向敌人投降，此时悔之莫及，宁愿死在毒蟒的口下，再也不敢向师父求饶了。”
群弟子登时省悟：师父最不喜欢旁人文过饰非，只有痛斥自己胡涂该死，将各种各样的罪名乱加在自己头上，或许方能得到师父开恩饶恕。一霎时间，人人抢着大骂自己，说自己如何居心不良，如何罪该万死。只将草丛中的游坦之听得头昏脑胀，莫名其妙。
丁春秋暗运劲力，想将缠在身上的三条巨蟒崩断。但巨蟒身子可伸可缩。丁春秋运力崩断，蟒身只略加延伸，并不会断。丁春秋遍体是毒，衣服头发上也是凝聚剧毒。群丐向他击打或发射暗器，尽皆沾毒。但巨蟒皮坚厚韧滑，毒素难以侵入。只听得群弟子还在唠叨不停，丁春秋怒道：“有谁想得出驱蛇之法，我就饶了他性命。难道你们还不知道我的脾气？有谁对我有用，我便不加诛杀。你们老是胡说八道，更有何用？”
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星宿派的弟子，论武功，论人品，论智慧，都是江湖里的杂碎.
他们一见丐帮被丁春秋用邪法驱退，自然而然的又开始用吹牛拍马神功来逢迎讨好.
生怕刚才的丑态让丁春秋发怒杀害.
可丁春秋显然要冷静得多.在他看来，这群混蛋说什么，他压根不在乎.只要他留得性命，一切都不是问题.
后来游坦之用火驱走了蛇，丁春秋居然首先要取的是救命恩人游坦之的性命.
当然是怕走漏了丁春秋被群蛇困住，赖他相救的丑闻了.
至于这些大骂丁春秋的弟子，丁春秋一个都没杀.
后文提到
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星宿派众门人见师父对他另眼相看，马屁、高帽，自是随口大量奉送。适才众弟子大骂师父、叛逆投敌，丁春秋此刻用人之际，假装已全盘忘记，这等事在他原是意料之中，倒也并不怎么生气。
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我们从这段可以知道.
丁春秋虽然爱听荒诞不经的拍马奉承，但他心里是不相信的.
他清楚自己的手下都是些什么角色，也从来没指望过这群无耻之徒能够对他的霸业有什么助益.
说句心里话，丁春秋，才叫做真的，【宠辱不惊】啊.
亦兄辛苦！
对萧峰和游牧民族的分析可谓见地很高。金老写天龙之时虽尚未圆熟，但已经极为纯熟，对萧峰这个角色的把握还是相当到位的：比郭靖更豪放、境界更宽广的一个英雄，不是民族英雄，而是人类的英雄，理想意义的英雄，所以特意安排了契丹人的身份，但萧峰并不是象郭靖一样成为大辽的民族英雄，而是因看到了不同政权都会对百姓造成伤害而超越了狭隘的民族感情，这种超越在笑傲之中是以对江湖门派正邪的超越而进一步延续的，而在鹿鼎记中真正完成，真英雄超越民族性，康熙比崇祯更能对中原百姓带来更好的生活。
丁春秋的这种【渴求褒扬】的病态心理是怎么养成的呢？
其实这个是有社会映射的.
不知道有多少吧友看过SD 恩 也叫做篮球飞人或者灌篮高手
里面有一个渴望表扬的著名角色 福田
原书里大体的说法是，福田的自尊很强.
却一直受到教练的苛责和蔑视.因此他特别期盼别人的肯定和表扬.
亦知墨在中学时代曾经有一次军训，也遇到了一个这样的人.
这个人是一个教官，他刚升了代理连长.但是和他同期的兵都瞧不起他，说他只是因为运气好才上去的.
他因为自卑而变得非常敏感，以至于听到一个陌生人说某人不会喊排就对其暴怒.
福田和这个教官，在【渴求褒扬】的心理上与丁春秋有共通之处.
但是丁春秋毕竟是个文学人物，因此会有夸张的成分.
他的这种病态心理，在文中也可以找到一些蛛丝马迹.
丁春秋
师从无崖子
按照无崖子本人的水准，丁春秋显然也是当年在众多江湖才俊中出类拔萃的人物.不然无崖子也不会要他.
从外貌上看，丁春秋又是宛若神仙，又是南极仙翁的.皮肤白，长得帅.
从武功上看，丁春秋完爆苏星河，是无崖子诸弟子之冠.
逍遥派的规矩本来是武功最高的做掌门，可无崖子非要全面发展.
丁春秋是个实用主义者.我在江湖飘，武功就得高.可苏星河则是一个比较平均而听话的人.
他当真按照师父无崖子的吩咐，学了好多东西.从他的八个弟子就可以看出来了.
于是缩水版的无崖子--苏星河就自然而然的超过丁春秋.成为掌门的候选人了.
丁春秋这个偏科份子当然在师父那就不如“全才”苏星河了.
韩寒不是也说么，全才就是人中之王.
丁春秋实在压抑了，于是他爆发了.他用毒将无崖子打到悬崖底下，然后与苏星河死磕.
人才和全才的对抗，以全才的惨败告终....
丁春秋在师父那，当然没得到过多少推许.因为他偏离了师父的【教育方针】.
所以自尊心很强的他只好创建了一个门派.找了一群擅长吹牛拍马的门徒满足他的虚荣心.
另外，丁春秋不在乎弟子的素质，也在于他忌惮.
他自己是背叛师父出来的，当然会防着点.如果他的弟子里尽是一些不屑吹拍的能人，他反而会坐立不安，芒刺在背了.
特殊的经历决定了特殊的想法.丁春秋对他的弟子们，抱极小的期望，自然不会太失望.
后来的丁春秋更是想过，吹牛拍马之徒，天下还不是多的是.
他原谅弟子的胸襟，偷袭无崖子的胆量.其实都展现了丁春秋的才具.
（新修版的丁春秋与李秋水关系极其亲密，我个人不喜欢这个改动，因此不提及.）
片段14 珍珑棋局映世事
珍珑棋局 是天龙八部里的一个经典情节
从文学上讲，这段情节可以算是天龙八部达到纯武侠巅峰的佐证了.
苏星河的珍珑棋局，参与者依次为：
1.段誉
2.鸠摩智
3.慕容复
4.段延庆
5.虚竹
其中鸠摩智和慕容复是对弈，并不是和苏星河下.
慕容复和段延庆，各因心魔而被棋盘牵引险些自戕.
这个珍珑，我是全然不懂的.不过按照文中的意思，无崖子显然是布置了一个精致的圈套.
我们大家都知道，围棋靠的是计算和思维.高超的棋艺可以将劣势逆转.
如果李昌镐和我下棋，恐怕让我50个子我也会输.
这个珍珑，显然是有一方的优势极大.而这个优势又没大到让对方觉得过于遥远.
举个例子，围棋不好说我们说象棋.假如胡荣华和我下棋，他让我车马炮那是没问题的.但是他要是把车马炮全都扔了，那他棋艺再高也赢不了我.
所以珍珑的优势会给对手一个假象，就是如果你的棋艺极高，也许是可以破掉这个珍珑的.但事实上，应该是破不了的.
所以棋艺很高的段誉和段延庆都束手了.这并非是他们俩的弈术不够，而是珍珑本身的优势太大.
那既然是破不了的，该怎么办呢？
我以前曾经看到过这样一个精彩的体育新闻：
具体的名称，数据早就忘记了.
A队与B队篮球决赛.眼看终场，A队领先B队10分.但如果A队不能赢B队20分以上，就会因为之前的总得分输掉.
于是A队在暂停商议战术后，不断向自己的篮筐投篮，造成平局后，控制球等待加时赛.
在加时赛A队如愿以偿的拿下20分的优势.最终夺得了总得分的胜利.
我在赞叹A队教练的高超智慧的同时，不禁想到，这个智谋，似曾相识啊.
大家是不是也想到了？
不错，这个计谋，就是虚竹无意中破解了珍珑的招数：破而后立.
在真正的围棋中，是否有这样一种可能我是不知道的.但是这个设定非常之精彩.
虚竹从一个愚痴蠢笨的平凡和尚，到后来从心所欲的武学大师.最重要的一节就在于此.
按照金庸本人通过无崖子所说的话，就是冥冥之中自有天意.【你既能来到这里，那便是有缘】
珍珑的精彩，还不仅如此.
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那老人道：“你有这番侠义心肠，倒是不错。你棋艺不高，武功浅薄，都不相干，你既能来到这里，那便是有缘。只不过……只不过……你相貌太也难看。”说着不住摇头。
虚竹微微一笑，说道：“相貌美丑，乃无始以来业报所聚，不但自己做不得主，连父母也做不得主。小僧貌丑，令前辈不快，这就告辞了。”说着退了两步。
虚竹正待转身，那老人道：“且慢！”衣袖扬起，搭在虚竹右肩之上。虚竹身子略略向下一沉，只觉这衣袖有如手臂，挽住了他身子。那老人笑道：“年轻人有这等傲气，那也很好。”
虚竹道：“小僧不敢狂妄骄傲，只是怕让老前辈生气，还是及早告退的好。”
那老人点了点头，问道：“今日来解棋局的，有哪些人？”
虚竹一一说了。那老人沉吟半晌，道：“天下高手，十之六七都已到了。大理天龙寺的枯荣大师没来么？”虚竹答道：“除了敝寺僧众之外，出家人就只一位鸠摩智大师。”那老人又问：
“近年来武林中听说有个人名叫【乔峰】，【甚是了得】，他没来吗？”
虚竹道：“没有。”
那老人叹了口气，自言自语的道：“我已等了这么多年，再等下去，也未必能遇到内外俱美的全材。天下不如意事常十七八，也只好将就如此了。”沉吟片刻，似乎心意已决，说道：“你适才言道，这棋局不是你拆解的，那么星河如何又送你进来？”
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这段非常精彩.
精彩在哪？提到了乔峰.
我真的不是萧吹，这个地方提到了萧峰是文学价值的重要体现.
不信的话，大家再看这
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那老人叹了口气，说道：“当年这逆徒突然发难，将我打入深谷之中，老夫险些丧命彼手。幸得我大徒儿苏星河装聋作哑，瞒过了逆徒耳目，老夫才得苟延残喘，多活了三十年。
星河的资质本来也是挺不错的，只可惜他给我引上了岔道，分心旁鹜，去学琴棋书画等等玩物丧志之事，我的上乘武功他是说什么也学不会的了。这三十年来，我只盼觅得一个聪明而专心的徒儿，将我毕生武学都传授于他，派他去诛灭丁春秋。可是机缘难逢，聪明的本性不好，保不定重蹈养虎贻患的覆辙；性格好的却又悟性不足。眼看我天年将尽，再也等不了，这才将当年所摆下的这个珍珑公布于世，以便寻觅才俊。我大限即到，已无时候传授武功，因此所收的这个关门弟子，必须是个聪明俊秀的少年。”
虚竹听他又说到“聪明俊秀”，心想自己资质并不聪明，“俊秀”二字，更无论如何谈不上，低头道：“世间【俊雅】的人物，着实不少，外面便有两个人，一是【慕容公子】，另一位是【姓段的公子】。小僧将他们请来会见前辈如何？”
那老人涩然一笑，说道：“我逆运‘北冥神功’，已将七十余年的修为，尽数注入了你的体中，哪里还能再传授第二个人？”
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按照金庸此处的设定，【萧峰】，【段誉】，【慕容复】都极有可能得到无崖子毕生内力的福缘.
而这三个人的【相貌】，【资质】，【武功】也都更符合无崖子的标准.
只不过段誉虽然没遇到无崖子，却鬼使神差的按照无崖子给虚竹铺好的道路学得了【凌波微步】和【北冥神功】的一部分.
我们不妨想一下，如果这三个人并未与这个【奇遇】失之交臂.
那么故事会变成什么样？
虚竹在珍珑的际遇,算得上是他人生的转捩点.
他的人生自此宛若佩戴了转运珠.顺风顺水,从一个名不见经传的少林蠢和尚变成了逍遥派的掌门人和威震边陲的大宗主.
很多朋友看过了这段就会觉得非常眼熟.是的,虚竹的经历非常好笑的与【倚天屠龙记】的男主角张无忌十分类似.
我们不妨来比较一下.
1.奇遇之前 张无忌是武当3代弟子 武功低微
虚竹是少林3代弟子（玄字辈算1代） 武功低微
2.第一次奇遇
张无忌在猿猴身上得到了九阳神功 从此得到了极其深厚的内力 成为“内力男”
虚竹被人强行往体内输了70年内力 从此得到了极其深厚的内力 成为“内力男”
2.第二次奇遇
张无忌在密道学会了乾坤大挪移
他并非想学 只是为了活命 由于乾坤一气袋 内功大成 非刻意
虚竹被童姥逼着学了天山六阳掌 天山折梅手等等
他并非想学 只是为了活命 由于李秋水童姥 内功大进 非刻意
3.两次奇遇后 张无忌独力抗衡六大门派 挽救了濒危的明教 并成为明教教主
虚竹独力抗衡36洞72岛等 挽救了濒危的灵鹫宫 并成为其尊主
4.武功大成 张无忌后期得到了张三丰的指点和圣火令的诡异武功 武艺大成
虚竹后期尽窥灵鹫宫的逍遥派武学 （西夏那边...） 武艺大成
5.特殊技能 张无忌得到蝶谷医仙胡青牛和毒仙王难姑的真传 医术冠绝当世
虚竹的师侄号称阎王敌 北宋年间完成角膜移植....医术呃...
6.性格
二人均仁厚侠义 宽宏大量 以德报怨 不计仇怨 可以说颇有佛性
综上，虚竹与张无忌是非常接近的，无论性格和命运.不过相比之下，张无忌更为英俊潇洒，在情场上的笔墨也远较虚竹为多.
张无忌的这个【外挂成长过程】已经让我们觉得颇为庸俗.虚竹的这个山寨版就更觉得过于外挂了.
很多人称其【金书第一外挂男】，也和这个颇有关系.
不过无论怎样，虚竹最终从一块拙劣的石头被琢磨成耀眼的玉石.更重要的是，他得到了下一场大戏的入场券.
在我看来，也许金庸先生早就预谋好了这场大戏.天龙八部，也在此达到了高潮.
片段15 燕云十八飞骑 奔腾如虎风烟举
我曾经一度想写一个【金庸笔下的N场大战】，后来因为要退出金吧而不了了之.
在这段之前，金庸写的最精彩的战斗应该就得数连城诀血刀老祖对战落花流水和倚天屠龙记张无忌独斗六大门派.
但是这两段战斗都是以寡敌众，节奏明快.双方势力也是泾渭分明.到了这场少室山之战.
才称得上是别开生面.
我个人认为，少室山战役，几乎可以当做一篇小小说来看了.结构非常完整，而且五脏俱全.
宛然就是金庸小说的笔法.
最初这场大战伊始，线索人物是“梦想回寺”的虚竹.
值得注意的是，虚竹这个人很搞笑.我们以前看电视剧小说，总有和尚说某个和尚“尘缘未尽”“凡心未死”
虚竹正好相反 他在阿紫，童姥等人的诱骗和强迫下先后犯了各种戒条.但却依旧对佛法心向往之.
他在吃到肥肉的时候，觉得很香.可见他也认为肥肉是比素面好吃的.但是他依旧不会为了食欲而违背戒律.
他在习得武功的时候，心中窃喜.在无耻之徒阿谀之时，觉得轻飘飘.
而这些，都是违背佛家的清规戒律的.
所谓贪嗔痴慢疑等等，理应算是犯了罪.
这个地方，就非常符合朱熹的“理欲矛盾学说”
虚竹清楚的知道自己的“欲”，但却理性的回避它.
《佛说妙色王因缘经》是这样说的：由爱故生忧，由爱故生怖。若离于爱者，无忧亦无怖.
但是在与梦姑缠绵于床第之间时，虚竹首次摒弃了他的理性.而正视了自己的欲望和感受.