本帖最后由 亨利余 于 2012-9-11 17:58 编辑
玄冥二老、十香软筋，施虐江湖
玄冥二老鹿杖客 鹤不翁出场，掳走十二岁的张无忌，并打了他一记玄冥神掌，功力高强。
始后，成为《倚天屠龙记》的大反派，一直帮助番邦，并非赵敏一人专享。
在《倚天屠龙记》，他们与另一反派圆真成昆，平分春色。
而他们的武功，张无忌评为：两个都比谢逊强（谢逊在客栈与周芷若一起失踪时说的）
（这个存疑：张无忌十岁已经离开冰火岛，对谢逊的误功可能不够准确）
他们最吃重的戏份（他们出场的亮相戏），是分掌十香软筋散的毒药和解药，还要不断交换看管，
这在万安寺这场戏，细细描述。
最后他俩，被张无忌的乾坤大挪移，弄至互相攻击，两败俱伤。
（博弈论的武功版本：继殷素素王盘山博弈昆仑二子、赵敏父兄前面博弈玄冥二老，张无忌在结局也用了。）
—— 无忌，真的打破 “悬命而老” 的宿命?
—— 大概，为赵敏画眉，并非悬命而老.......?
十香软筋散
这个散，来自西域。赵敏用以软禁大量江湖人士。
原文：
..................................那“十香软筋散”无
色无香，混在菜肴之中，又有谁能辩得出？这毒药的药性一
发作，登时全身筋骨酸软，过得数日后，虽能行动如常，内
力却已半点发挥不出，................................
中了此毒后，筋萎骨软，自是不在话下，倘若第二次再服毒
药，就算只有一点儿粉末，也是立时血逆气绝，无药可救。
（表面描述，很像吸食亚骗的症状）
识相软筋、失想者被软禁
全身筋骨酸软：毫无反抗体力，连思想都没有反抗
—— 因为是识相自软筋骨、识想者自然软筋、失想则被软禁。
识相：鉴貌辨色、辨相之谓也，看风转帆也。因为识相，所以软筋，所以不再反抗。
识想软禁：你知道太多，阻碍别人了
失想：不主动了解情况，失去主动思维，随意被动跟随大流
内力不能发挥，内力就是见识学问。知识学问是非观，都全部 “忘记”，但却行动如常，绝！
第二次中毒，无药可救：已经霉烂不堪，脑袋废掉。
悬命而老 武当肆虐
受攻击会悬命而老。玄冥二老最大的因素殷素素，就是鹿杖客的无法抵抗色和酒（鹤不翁喜欢爵禄：钱官）
—— 呵呵，二十一岁的无忌大概余毒未清，常常流连小酒馆，私会小美人赵敏，哈哈........还被所有人叫做“小yin贼）
想想也不全对，当年张五侠（张无侠、张武狭？）没有中过掌，还是西湖上观看美女殷素素，同船喝酒.......明知殷素素杀少林僧、拨动昆仑内斗，但也失想软筋，不敌美人恩，嗯.......
（噢，还给美女救恙：内力逼出毒针。这是闲话，表过就.......嗯，.......不提了）
鹿杖客，鹤不翁：路障坎坷不稳
啊，原来如此：张氏父子，同样有玄冥神掌之灾，唉
难怪，两者虽然没有悬命而老，但都是路障坎坷不稳。
........那么，当年同样二十一岁的张五侠所受的神掌，从何而来？
莫非........也是在武当山受掌？也是当着张三丰的面？
为何金无忌最后，把百岁的少林三僧、张三丰和悬命而老并提，暗示三者貌似功力难分伯仲，难道........？
我不懂.......
周芷若，识相而施，今貌失望同样识相
周天子遗民，心智高超，懂得识相的妙用，于是，小岛上，同样实施十香软筋散。
—— 成功令金毛狮王谢逊勒令无忌与周芷若结合：谢逊可能是识相、还是当时失想？
—— 张无忌当时，也相当识相：答应结合。不过并非即时生效，是 “远期婚姻合同”
（这是金老的破绽：张无忌的“订婚”延迟结婚，理由勉强。他从来没有参与反元。最多只是在蝴蝶谷主持大会。）
（谢逊的劝婚也是破绽：结局大骂周芷若并不合理）
悬命而老，因时因地，戮力推广
玄冥二老每次出场，都是企图令人悬命而老：
打击小岛二代张无忌
令张无忌争扎生死边缘，失去生趣十年
（幸而周致弱......嗯，.....是周芷若喂饭供养、敬祖鼓励）
毒害六大派
令大量江湖人失想服从：被囚万安寺（就差少林空性：不识相对抗，于是被杀）
六大派高手全部识相软软禁：被十香软筋所毒
鹿杖客好色，鹤不翁好功名
当然，悬命而老另一个大主题，就是热衷功名利禄：赵敏也用这四个字，诱惑六大派
（张无忌不要功名利禄，是吧？......?)
张无忌悔婚，与赵敏营救谢逊途中
正在应付十几个番僧之际，张无忌被玄冥二老偷袭，武功被废，惨受两个蒙古兵、8个假少林弟子蹂躏，处处被动，悬命将死。（然后全靠赵敏，百变渡灾.......患难互助)
张无忌的玄冥神掌......
—— 是否余毒未消，以致大船上梦想四美同娶？
—— 是否余毒未消，没有赵敏在旁，明知会被误导，还是赌场窑子误逛、游历五个市镇？
—— 是否余毒未消，张无忌需要三闯厄劫难而从未胜利？
—— 是否看出无忌余毒未消，谢逊不愿跟随张无忌离开少林？
—— 是否余毒未消，放弃教主之位给朱元璋？
（谢逊离开少林后，也可以同聚天伦而同时念佛。况且，谢逊还是今貌失望；而且，这三个佛看来并不高明）
玄冥二老攻击周芷若——在见殷离鬼影之后忏悔的封建致弱
大概这是最好攻击时机：令周天子遗民悬命而老
（若非张无忌的救恙神功，她的旧荫败骨，已经败掉赵敏的番邦脑袋思维）
酒色，财气 ，悬命而老.......
金老的 “悬命而老” 套话道，内力惊人，招式高超，嘻.......
[ 本帖最后由 亨利余 于 2012-8-20 20:34 编辑 ]
悬命而老。不要命的天下第一。
不过倚天中对此二老之功夫境界的定位是：接近三渡神僧。
谢谢shao版鼓励！
张三丰的武功，在《倚天》肯定是第一流顶峰，与一般江湖门派掌门，高出很多。
能够比较的，就是三渡和玄冥二老而矣。
本帖最后由 亨利余 于 2013-7-15 16:40 编辑
九阴真经：难得之货
九阴真经的出处
二版的射雕，金庸把九阴真经改成地道的中华文化：
道藏精华......道教万千经文。
道，源自老聃的道德经，五千多字，演化千万解释：最出名的是《南华经》（又叫《庄子》）。
一般相信：
老子后西出函关，被关令尹喜求留，按老子本意，他是不想留任何文字的，但经不住尹喜的劝说，终于在函关住了些日子，认真总结自己的思想，留下五千言《道德经》倒骑青牛而去。
不想留文字而留，而第一句就警惕：
道可道非常道（据考证，原文是：道可道，非恒道）
全句就成为：
已经存在的定律，不是永恒不变（“道”字，这里暂作“定律”解。）
（不留文字，是因为道德经本身所言，也并非永恒不变的定律？）
华文化象征：打遍江湖无敌手
贯穿三部曲，单单就是一本九阴真经。
《射雕》90万字，把九阴真经奉为至高心法，郭靖得到变成江湖无敌（但不能攻克西域而来的欧洋风），最后成就侠之大者。
《神雕》再来90万字，真经已经不再重要，杨过要“欲履新境” 玉女心经。
—— 而且用欧洋之法，逆练九阴：道藏理论反过来用，卓然成家。
—— 侠之大者，旧荫无功，遇元兵襄阳遇困（因为他只想坚守襄阳，并非攻击）
而金老，到了《倚天》才明确的把九阴真经的定位，完整地展现真经的概念：
—— 旧荫振境。用速成旧荫，试图解决百年厄劫难三僧，抢救江湖之祖谢逊。
这个定位的过程，何其艰辛
（经历二百多万字后，才通过周芷若凭速成九阴轻率屠杀江湖人，但面对厄劫难却只能身段妙曼毫无寸功。）
九阴藏品，无处可用
到了《倚天》，旧荫面对真假洋人明教和波斯人，都没有用上，变成收藏品：
九阴真经典藏、封闭在议天屠龙里面，非要议天屠龙互碰而 “两败俱伤”（书中的原文），不能出现
—— 就像三僧，非要痛失空间，眇目而视、罗汉背转、孔性受辱......否则，还是封闭闭关
（割让领地商埠、视线受限、伏魔罗汉翰兵免仗寒冰棉掌、空性大师被杀）
—— 而张三丰最后，还是按照江湖习俗，愎杀宋青书，未能开关对付番邦
（张三丰并无报复赵敏攻击少林：忘记了被假少林僧攻击？）
历史，不断重复；迷障，江湖传统黄裳的九阴真经，深研四十年，到所有敌人得享天年、无法发挥。然后，藏起来结果你争我夺，死人无数，血流成河即使成功如郭靖，在桃花岛非常美满，但还是不出国门——只是用在襄阳 百年后，黄蓉炮制的倚天屠龙秘密，同样藏起来。（难道金庸就是说小龙女的蜜蜂之道/密封之道？）倚天屠龙两个利器，不管用途功能如何，他们的成就，就是沾满江湖自己人的鲜血，从无对付番邦。金庸自己的旁白就明说：倚天屠龙必须互砍，两败俱伤，才能看到秘密。（但是，明教修理，只是从未屠龙的至尊之刀。倚天之见，任由残废） 道德经：不贵难得之货，使民不争难得之货大量传抄，就不是难得，民也不用争，都可用在对付番邦，不用互砍。 原来，使民不争，也是是贯穿三部曲的主题。而黄蓉，就是推行这种难得之货的幕后黄手：黄蓉的手。
所有祸害：争难得之货无论九阴、倚天屠龙，武林翻江倒海，就是因为：这是难得之货 这个难得，一代甚于一代：原来是争九阴真经，还是直接拿到才和富...........到了倚天屠龙，……….哎……… 每下愈况，脱离真相到了倚天屠龙，江湖只知道要争至尊，连屠龙刀内藏九阴也不知道，只是不断的杀人、死人。（金庸在海砂、天鹰教争夺屠龙刀时，一早透过俞岱岩嘴巴，已经提出“这是传闻。而传闻不可靠”） 只有一个人，想知道真相：江湖之祖谢逊。——他在冰火岛，用了20多年时间思考“为什么”——同期，他不断咒骂历史任务：从尧舜汤禹，一直骂到郭靖杨过。 只有一个人，知道真相：峨嵋掌门灭绝师太——知道真相的，不断用倚天剑胡乱砍杀异见者。砍杀任何讥笑腐烂少女、夺取倚天的无忌少年 想知道真相的，今貌失望！知道真相的，灭绝世态！.........但是，拿到真相的，则周致弱旧荫败骨！ 历史，就是迷障重重，无人知道真相。历史，就是迷障叠加，因循别人说法。 重重鸿沟文化变异误读秘传，我以为金老没有举例，其实，梅超风误读而出现九阴白骨爪，就是金老明显的一个例子：陈玄风梅超风两者文化不足，胡乱解读——终于九阴真经的“摧坚神爪”抓变成白骨抓 九阴真经的书面语以口口相传，周伯通要文盲的郭靖听音背诵，更是重要例子。 （张无忌随手翻阅九阴真经，读了几页，只觉文义深奥，一时难解，................为何“文义深奥”？因为当时郭靖，并不想学，被周伯通强逼背诵。无人解释，更不知道内容含义。) “黄蓉谜语大师：为何难得？”为何屠龙刀可以号令天下？——不知道——不愿知道——不想知道——也不让你知道这是秘密！ 为何要抢？因为别人也抢因为可以号令天下为何可以号令天下？？？？因为........嗯.......不知道........别人抢我必须抢.......反正有空，抢了再说！ —— 因也忘...........
道德经第一句很关键。
道可道非常道：道可以说，但不可执着于语言，真正的道本身必须超越语言名相，实际修证才行。金刚经：汝等比丘，知我说法如筏喻者，法尚应舍，何况非法？
原帖由 shaolinpai 于 2012-4-21 22:02 发表 http://www.jyjh.net.cn/bbs/images/common/back.gif
道德经第一句很关键。
道可道非常道：道可以说，但不可执着于语言，真正的道本身必须超越语言名相，实际修证才行。金刚经：汝等比丘，知我说法如筏喻者，法尚应舍，何况非法？
谢谢shao版支持！
shao版是先进，我是初涉，还需要大量时间参悟。shao版的指示，是我努力的方向。
原帖由 亨利余 于 2012-4-22 10:26 发表 http://www.jyjh.net.cn/bbs/images/common/back.gif
谢谢shao版支持！
shao版是先进，我是初涉，还需要大量时间参悟。shao版的指示，是我努力的方向。
这话说的。
原帖由 shaolinpai 于 2012-4-23 13:53 发表 http://www.jyjh.net.cn/bbs/images/common/back.gif
这话说的。
谢谢shao版支持，继续努力！
《倚天屠龙记》的主角
《神雕》主角
《射雕》的主角
主角到底是谁？
金老的三部曲，就是”创造的历史“，”揶揄历史“，也是揶揄自己、揶揄我们、你们、他们、所有们、所有人........
作为艺术家，必定情绪强烈（不同价值判断的同义词：激烈、激动、偏激、滥情、愤世嫉俗、悲天悯人.....等的情绪）、
他写得，并不冷静
并不客观
并不持平
金庸冷静？不冷静？
如果他能冷静，他不应该些小说，应该写哲学书。
小说，必须有强烈的情绪：喜怒哀乐愤世嫉俗悲天悯人．．．．都要有
作者有、字面有、主题有，延伸到各层面的故事、人物性格、情节、哲学观点都应该有！
都应该放进私人感情！
“真＂的主角是谁？
本来，我以为《九阴真经》是唯一连贯三部曲的元素......源素、远素、缘素、圆素、.......
但是，我错了！
郭靖、杨过、张无忌.........他们都是配角!! !! ! ! !
——说的刻薄一点，他们都是临时演员
从历史长河看，我们、你们、他们、所有们、所有人，都是临时演员.......嗯.......
我的、你的、他的；我们的、你们的、他马的真：自命是真
这个真，是金庸的真性情，也不是他的真性情.......
是他抹的 ”自命是真“！
悲剧：你的名字是 ”自命是真“
跨三部曲的主角，是“真”：九阴之真，九阳之真，全真之真，圆真之真
全部，都自命、自取名字： 真！
而这个真，在三部曲肆虐：令所有人物痛苦、受害、蒙闭、悲剧
所有想的到的坏，都在 “自命是真” 的影响下出现！
真经、振境、震惊
自命全真的七子，在过分忙碌反金的王重阳离开后，全部迷失方向，各自全真、自命全真：
——但是，对靖康耻，从无贡献！
在《射雕》楔子一章揭示的最高主题：靖康耻犹未雪的靖康耻！
所有人物并无行动，只有嘴巴不断念叨.......
然后各自选取自己的人生目标：并非王重阳的目标。
振境？真经？
震惊！！！！？？？？？
佩服楼主的深入思考。
如果再深入的化就可追述到金庸的写作初衷上。
也许金庸这样写反应了他自身的“中庸”和本身性格的缺陷······
原帖由 纵马江湖 于 2012-6-3 21:21 发表 http://www.jyjh.net.cn/bbs/images/common/back.gif
佩服楼主的深入思考。
如果再深入的化就可追述到金庸的写作初衷上。
也许金庸这样写反应了他自身的“中庸”和本身性格的缺陷······
谢谢纵马江湖兄鼓励，不敢不敢！
今天、现在，我看到他的写作初衷，比较单纯（我不断在更改看法）：
拯救在 “水深火热中的小岛”
—— 因为他看见小岛的“仍在清朝”
—— 因为他不能忍受穿越回到清朝
—— 因为他仍然自觉是朝生，孜孜贡献学识
—— 因为他不想导致现状的因也忘
他思维、思考； 他追寻、追思——如何做才能拯救，日夜萦绕
从儒家的中庸开始、仁义开始思考。
他碰到欧洋，而且是带毒、威猛的欧洋。而且，这个歹毒的欧洋，蜕变成美丽骗人的番邦赵敏。
带着中庸，他节节败退，节节步步沉思
他发觉：.........
—— 要拯救小岛，必先振境：扬国，不能跟随番邦完颜，无论他是完美的言、完美的颜、完美的彦
—— 要振境，必先强民：无论是郭靖的愚蠢、扬国的多变、张无忌的踟蹰
—— 要强民，必先强化教育：无论是古学、洋学、自创的学
—— 要强化教育，必先鉴定内容：是否有用？晃摇事、晃要事、谎要事的黄药师，不能学，必害朝生（碧海朝生）
—— 必须了解番邦、欧洋、西洋：无论是主导的赵敏、主长龄的主就真、西洋的圣火令生活领悟
—— 必须、必须同时更了解自己、内部现状的缘故（猿谷腹中的病源）、的因素殷素素，不能因也忘（殷野王）、不能踟蹰于因天争（殷天正）内部损耗
终于，他发现，缘故就是 “真”：自命的真
五绝推崇、只顾争夺的真经
王重阳遗下的“全真”
扬过欧洋风的“逆练九阴”逆练旧荫
一灯的不断的等
洪七公的仁义
东邪的五行谜障
扬国的独孤
小龙女、龙的儿女的蜜蜂之道密封之道
常年闭关、百年勤悟武当九阳功、不愿行动的张真人（汉水救常遇春对元兵的退让）
迭古疑先的胡青牛孜孜救恙：救身体的恙
历朝背古诵书治学之真（三僧背古松树之穴的松针）
还有，晚清的自命天下第一（自命圆真）
太平军的主就真
急速引入洋务的洋顶天洋火器是真
—— 统统，都缺识见，对振境无助。
而夺得江湖的朱元璋，却是从无振境思维、夺皇欲望烈的人。（《倚天》后记）
小岛前路、江湖路途，路障坎坷不稳（鹿杖客鹤不翁）
人人悬命而老（玄冥二老）.........
—— 无人思维振境。
—— 大量嘴巴念叨振境......
阴阳真经，全真圆真，毫无建树，令人震惊！
[ 本帖最后由 亨利余 于 2012-7-24 16:14 编辑 ]
楼主无需过谦，此在下由衷之言。
能如楼主这般深入实是让人敬佩！
原帖由 纵马江湖 于 2012-6-4 12:22 发表 http://www.jyjh.net.cn/bbs/images/common/back.gif
楼主无需过谦，此在下由衷之言。
能如楼主这般深入实是让人敬佩！
感激纵马兄的支持，非常兴奋！
（还是那一句：可能看这些文字后，会损害阅金武侠浪漫、美丽、古文学的乐趣，咳咳，抱歉！）
————————————————————————————————————————————
曾经提及：效率并非全部
张无忌不能更有效率，并非缺陷。
——番邦的效率，是牺牲别人（边界损耗）来达成，并不环保、也不公平。
——现在，更被证明是破坏地球的罪证。
张无忌无法认清前路，才是死门。
效率 PK 封建，旧荫，仁义，遗毒，张三丰
无效率成为缺陷，在于：与番邦碰撞
没有番邦，效率并不需要：3000年华夏的农耕生活，效率并非必须，也没有影响丰富的生命。
——当然封建的遗毒，是致弱的重大因素殷素素，需要砍掉遗毒。
——封建，也需要与儒，区分清楚。封建，并非等于儒。封建是系统架构：硬件；儒是思维的方法：软件。
软硬件有bug？！
软件有bug，平常不过，无需紧张：
更新即可，尝见视窗、各种软件更新，补漏。
砍掉旧荫致弱的bug，芷若的儒，无忌还是需要有承诺的。
封建的遗毒、旧荫等等，坏在 “自命全真”，永不更新：
——芷若盲目追随祖训（灭绝师太遗训），这个是bug。
和儒，没有直接关系：是执行的人搞混两者，才令儒蒙羞。
这些bug，本来是小bug，3千年无需更新，一样生活美满。
只是，.......只是番邦欧洋一到，这些bug就变成大问题：
——全体乱作一团
面对问题、正视问题 = 避免被动
只是，我们现在都必须面对番邦，无法避免，金老也是就这个角度组合《倚天屠龙记》。
他并未放弃传统，并未放弃儒
—— 只是面对番邦，必须了解、掌控番邦的效率，认识效率，否则陷入被动。
小岛孤儿因也忘，迷惘地球骤转变
他写的小岛孤儿、钱捆大挪移、留美生活领悟的张无忌，在番邦效率面前是不足的：
始终被番邦引导着。这是后半部书的主线
—— 成年张无忌只能被番邦掌控
—— 而且，张无忌因也忘：忘记了番邦赵敏种种恶行，毒害明教高层、囚禁江湖人、翻转罗汉、杀掉孔姓大师、攻击武当、卧底少林、窥视丐帮等等，居心叵测。
—— 因为，番邦赵敏，樱唇贝齿、言辞芬芳，迷障耀目......
因也忘，令张无忌障误己
金老对小岛当地孤儿不思振境的鞭策，非常强烈：因为他爱护，令他更痛心.......
（强烈的程度？在三版，张无忌变成武林罕见高手：与汉奸同音........)
嗯，痛心......鞭策更狠......
[ 本帖最后由 亨利余 于 2012-7-24 16:42 编辑 ]
认真的说明：无忌粉请勿进
————————这是黑无忌的帖，抱歉......————————————————
三步曲杂想写到现在，已经半年........半年.....
（他写了六年？）
这几天，想到些，也说了：他在描述小岛人的典型。
而这个典型，他放进张无忌。
........我的心沉下去.......
一身绝技，回家画眉
但必须沉
因为，拿走金老所有旁白、心理独白，只看张无忌的行动、行为，我只能达到这个看法：
他描述了一个一无所有的二代孤儿，如何在蛛儿这个海岛暂避灭绝世态，吸收各种技术理论。
—— 然后，只愿意处理目前的危机、眼睛看得见的危机。
然后跑掉：在最重要的时刻、决战时刻，带着一身绝技，回家。
（金老害怕我们看得不深刻，在《后记》再次提出：他很少侠气，永远被环境支配）
光明顶：英雄。之后，.......回家路上
光明顶，就是他最大的成就。然后就是一点一点的，从公事退到私事，正如他竭力不做明教之主。
任何绝顶武功，并不能起到任何作用，因为，他不想做。
——第一高手，回家画眉：九阳神功画眉特别漂亮。
故事完结。
张无忌为何要为公？
—— 上面是最基本程度的“黑”。
—— 因为，没有法律规定他必须要做公事。人想着自己的私生活，并没有错.......
（金老痛心的，可能就是这个“并没有犯法、并没有错” 的想法，..........再沉下去......)
只看行动，不看独白旁白
接下去，我准备完全开放的说，从他的行动说、从他做决定，和他的行动看：
（决不看旁白，决不看他的独白：只看行动和行动的结果。）
他被美女，带着走：赵敏、芷若、小昭、殷离.
每个在面前的美女，带着他走。
自从离开白猿谷，每个女性，带着他一段生命。
被番邦带引的第一高手
最大部分的生命，被赵敏带着走。
—— 全因为他没有自己的人生目标
—— 没有人生目标，就不知道如何做才是好，才是不好：无法作决定
（或者胡乱作决定：即如游历五个城镇窑子赌场。）
（目标是到北京的人，在天津知道必须往西走才是对的。要是没有 “去北京” 这个目标，下一步就无法决定，追随美女或者财富，都可以。这就是“对错相对论”：树立目标，就有了分辨对错的标杆。）
没有生命目标的第一高手
这就是张无忌的生命：没有人生目标。
于是，他必须有人告诉他下一步咋做：即使只是一个火焰符号，他都会追随。
—— 在芷若面前、封建面前，他跟随她的思路，全心全意
—— 在小昭面前、大洋圆面前，听她的建议，大挪移、地道、方向，都可以
—— 在赵敏面前、番邦面前，更可以脑袋休息，做体力活，肯定不亏
—— 在殷离面前、小岛香江面前，答应一生厮守，即使不断被东方的蛛儿刻薄
没有指示，他就踟蹰而步，都无所谓：
——这就是《后记》说的 “被环境影响”：用旁白、独白化妆之下，金老放进角色的原则。
不对！
努力救义父
他不是有个目标：接义父？
是么？
接义父，真的那么重要？
灵蛇岛，看见义父被金花婆婆软禁之后，他做了什么？
—— 听赵敏的话，不表露身份！
在旁看。
看什么？
不知道，是赵敏要看。
为什么要等？
为什么要等？？
为什么要等？？？
为什么要等？？？？
不知道也不问，因为是赵敏要他等。
——担心殷离的安危？他从来没有想过：需要拯救殷离。这个不成立。
——周芷若更在后仓饿了两天，无人理会，在炮火沉船之前，张无忌才 “发现”。（这是金庸漏掉情节交待，金庸安排周芷若进入无名岛的笔误，全程金花婆婆无需要带着这个包袱：杀掉完事。）
第一高手加谢逊，谁可匹敌
以他的武功，不能克制金花婆婆、陈友谅？
大船也是在他（和赵敏）操控之下的。
张无忌连同谢逊，两大高手，谁能阻挡？
他被赵敏坑了，到结局，他都不知道。
他就是爱听赵敏的话！
—— 他，就是依赖赵敏的指示。就这样！
两口子互咬，风光旖旎
哼，金老很觉得不够狠，还加插他如何开小差。
岛上远远看见殷离，他........
“蛛儿婀娜苗条的背影，若不瞧她面目，何尝不是个绝色美女
何尝输与赵敏、周芷若、小昭三人？他心念一动之下，随即
自责：“张无忌啊张无忌，你义父身处大险，这当口你却去瞧
人家姑娘，心中品评她相貌身材美是不美？”
之前，我留意到这段，
我细读、细思这段，认为金老提醒我们：殷离这个纤弱、小小的东方之珠只能远看美丽、它的另一面是藏污纳垢千蛛万毒。
但是，细想这个从无忌投射出来的思维，这，更是 金老曲笔，塑造无忌性格的描述。
( 老余，你不是说不看独白的吗？！“噢，我老眼昏花了，原来这是独白啊........”）
插一段不够？再来一段：
见到谢逊，竟然可以回到船上，与赵敏打情骂笑、你嘴我咬、活泼非凡。
金老在无忌嘴巴放进的对白，竟然有如十四岁小童。
然后，听赵敏的话，依赖赵敏的判断，等到天黑。
—— 为何要等？
眼看谢逊被坑：地上的钢钎
到了见到谢逊与金花婆婆对话，决裂，他在做什么？
还是等。
张无忌——请问你：两个王，有必要生死对决么？为什么？
—— 莫非，他在电影院看电影，等看完结局？
重复上次武当山：不现身，不知道等什么........
毫无计划、毫不思量、全不动手
张教主应该在岛上探寻金花婆婆的实力人手地形，计划对峙、对抗、逃走等等的方案。
他，这个武功第一高手，就是爱给赵敏带着走
——就是倚赖赵敏的判断。他，是另一把倚天剑：无敌但倚赖的剑。
——因为，赵敏吩咐她必须倚赖天，这个天，就是赵敏。
而我们，也给赵敏带着走
倚赖美女的判断 —— 倚赖
噢，又再次出错。
不对，......
金老，你想说什么？
........
我们，是给金老带着走
—— 金老，就是带头人，引导我们跟赵敏走.......
嗯........也是要我们倚赖赵敏的判断.........
不是吗？
金老花大量笔墨，描述赵敏每个决定都是对的，把每个对的决定，都放进赵敏的脑袋......
那么，她的下一个决定，肯定是对的啰，肯定是可以倚赖的啰，是吗？
——就像张无忌倚赖天一样啰........
张无忌的性格
金老为何这样处理？他无法安排乔峰的风格在张无忌身上？那为何安排在赵敏身上？
他懂的。
只是，他就是想安排一个 “活在等待的生命”，一个 “无目标的生命”
—— 一个缺乏独孤九剑思维，事事倚赖（特别是美女）的生命
—— 倚天不除，谁驭正风？
（借用倚天屠龙诗亨利版：倚天不出，谁与争锋）
窑子城镇、看花车、游酒店、结婚
帖子已经太长，后面的，简单说说：
丐帮、窑子、赌场、五城镇
......之后
见到周芷若之后，义父的安危忘记了,
先去大都看花车
名为找义父，信步小酒店找赵敏
然后，过段日子，结婚.........
—— 义父在何方？嗯......不知道，无须知道.......
在见到赵敏给他看金发之时........
噢，义父，........忘记了..... 现在出现在眼前，终于记起来了.......
—— 金老安排 “金头发” 这个具体的狮王身体部分，就是他着意、小心的塑造
—— 张无忌，只能对具体物事有反应：必须是具体、眼前的事物！
他跟着赵敏走.......
—— 再一次，跟美女走......
弃名拒利，毫无目标
他，不要名，不要利，不要权
他要什么？
美女，还必然是在眼前的美女。
—— 这，就是他最重要的。
全书，我再找不到别的“要”、别的目标。
我找不到.......唉.......
殷素素：越美丽的女人，越会骗人。
—— 同样，金老写得越美丽的事物，越骗人，呵呵.......
—— 信乎？
[ 本帖最后由 亨利余 于 2012-8-28 22:16 编辑 ]
（免责声明——以下言词出自于本人所扮演“纵马江湖”角色之言，与我本人无关，特此声明。）
楼主论述的精妙，原来张无忌要的只有“爱情”，甚至他的“武功”的得来也多因“外力”或“奇遇”
就是说张无忌自身的“武功”也是被动学来的，无武功“侠”也难当，放在现实中或可做“文人”。
张无忌的“侠者”形象也许更像金庸本人对“侠”的理解。
对于“爱”也许也正如金庸在北大召开的一次金庸小说国际研讨会上所表示的，
他是一个“女性崇拜者”，然而金庸这一态度多少有些“言不由衷”。
因为在他的小说中，无论怎样出色的女性，都无一例外地成为男性的附庸，甚至以“一夫多妻”的完美结局而告终。
是否小说的张无忌体现了、映射了金庸自己，或者就是写金庸自己“内心”，也未可知？