[原创] 韦小宝：一入宫门深似海，从此江湖是路人

璮青

一

金庸所有的小说，最喜欢的两本之一就是《鹿鼎记》，我实是肤浅之人，喜欢的缘由不为别的，图开心舒畅尔。这部与众不同的封笔之作，是本很妙的书，韦小宝奸猾狡诈也好，痞懒厚黑也罢，都与看书的乐趣毫无关系，重要的是，他从头到尾，每一次性命危急的遭遇都有惊无险，反而是他发财夺宝、加官进爵的所在，无论财宝、权势、美人都手到擒来。

不必身中奇毒，被莫名其妙砍断手臂；不必武功皆废，遭人陷害沦落大狱；更不必进退维谷，两肋插箭以谢天下。就连神功无敌的教主张无忌，还曾跌下山崖摔断腿，做了回平凡无奇的曾阿牛。韦小宝没病没灾没祸地撑到结尾，还抱得美人归，实在是运气好得天妒。

他是最贴近读者的普通人身份，没有与身俱来卓绝的武学天赋，没有刻苦勤练的大恒心大毅力，没有机缘巧合的神功灌体，没有莫名汇神的一朝顿悟，专靠油嘴滑舌地指鹿为马的忽悠嘴皮蒙混过关，偶尔砌词抵赖，偶尔插科打诨，在高手如林的江湖，杀出一条小人物的坦途。我们皆是一介凡人，手无缚鸡，常常梦想幸运来临时一步登天的美事。而韦小宝所做的，是凡俗之人所能达到的极致。

与金庸的很多书不同，《鹿鼎记》不再有美人如玉剑如虹，因为所有的温润和君子儒风，都被韦小宝的无知和粗暴划得遍体鳞伤，然后，在官兵义贼的杂烩里，合了油和面粉，糊涂得稀烂。

红尘的芸芸众生，全然一般模样，“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”（司马迁《史记•货殖列传》）韦小宝不过是世间最普通男人的欲望最大化：钱、权、女人，还有英雄主义！

赤裸裸的搜刮金钱的本能，还没有离开扬州的时候，韦小宝就显露端倪了。那样势利的环境，钱的重要一览无遗。他没有长开的小小年纪，已懂得出老千来赢，在对付温家兄弟的场合里更尽现所长。后来有了诛灭鳌拜的机缘，一经贪墨，除了削铁如泥的匕首、刀枪不入的宝衣，就是白花花的四十五万纹银。韦小宝虽有初次的震惊，但在他看来，“银钱过手而沾些油水，原是天经地义之事”。由此开始，韦小宝一路捞尽好处，最终连大清龙脉宝图都收入囊中。

权势不止在庙堂，也在江湖。于朝，韦小宝摆脱了御膳房总管的身份，从骁骑营副都统、御前侍卫副总管到抚远大将军、一等子爵、通吃侯、二等鹿鼎公、太子少保；于野，他是天地会青木堂香主、神龙教白龙使，甚至在罗刹国，也有个摄政王的头衔。他对权力的驾驭娴熟得与身俱来，制服假太后、整倒郑克塽、治罪吴之荣……靠着对上逢迎拍马，对下恩威兼施，韦小宝各方如鱼得水、游刃有余。

喜爱美女恐怕是男人的天性，张无忌的以貌取人、陈家洛的移情别恋、段正淳的花心贪色……这些全部的所有的缺点，在韦小宝身上都能一一体现。

那次衣锦还乡，扬州官僚宴请听曲，他见歌妓“五十尚不足，四十颇有余，鬓边已见白发，额头大有皱纹，眼应大而偏细，嘴须小而反巨”，“不由得怒从心上起，恶向胆边生”，曲调乐歌如淙流、如银铃、如珠玉、如莺语，于他与对牛弹琴无异。他施施然一句：“你会唱《十八摸》罢？唱一曲来听听”，足让附庸风雅之辈目瞪口呆。

云南入庵堂见陈圆圆，立时为她“绝世容光所镇慑”，“刹时间目瞪口呆，手足无措”，“茶水溅出，衣襟上登时湿了一大片”，更为了她楚楚可怜慷慨陈词，“如此大丈夫气概，生平殊所罕见，这时却半点不是做作”，以他一贯的无赖推搪而言，实在难能可贵，其中陈圆圆的倾国倾城之貌该是最大诱因。许是当时年纪小，韦小宝毫无掩饰的喜爱美貌女子的嗜好，表现出来粗俗得多直白得多，也比道貌岸然的伪君子可爱许多。

二

什么是义？是白玉堂剑指苍天，振声清朗；是赵匡胤秉礼持节，千里送京娘；是段誉在群豪虎视的少林寺门接过萧峰的酒，一饮而尽；是鲁智深冒雪夜奔野猪林，搭救林冲危难的生死豪情。自古几千年的时光传承而来，存在于友谊间不会背叛的节烈和刚正。而义之于韦小宝，就是最简单痛快的“好兄弟，讲义气”。

金庸先生似乎不太待见这个他最后塑造出来的形象，一派油滑无赖贪财怕死，非是正义正气的正人君子。我却持相反观点，韦小宝未必是处处为善怜悯众生的行侠仗义，也或许很大程度上受评书的熏陶，隐藏着个人英雄主义作祟的情结，但他心目中，自有种另类的义气准则。

皇权和反清复明无可调和，韦小宝只能权衡着对帝王实言陈述：“皇上，他们要来害你，我拼命阻挡，奴才对你是讲义气的。皇上要去拿他们，奴才夹在中间，难以做人，只好向你求情，那也是讲义气。”不为了富贵荣华，来出卖师父和天地会兄弟，不为了江湖侠名，出卖皇帝朋友，他本性可算是自私自利，一心为己，但是在权势、名利前，始终坚持不变，甚至没有出现丝毫的动摇，能做到的这些，甚至一些所谓大侠，也未必如他。

《连城诀》四奇“落花流水”中的花铁干，仇敌面前贪生怕死，屈膝求饶丧失勇气，在雪谷生存对死去的结义兄弟食肉饮血，更为了掩饰自己的丑行恶态诬陷狄云；《笑傲江湖》华山掌门岳不群号称君子剑，看起来不容魔道的名门正派之风，口口声声斥责令狐冲勾结邪佞危乱武林，自身却偷秘籍，嫁祸徒弟，杀害恒山派两位师太，为了一统江湖的权势，不惜自残躯体，累妻子自杀身亡。都是堂堂大侠名声，竟比一般小人还要阴险无耻。

自康亲王府被阴错阳差劫到天地会分舵，当上青木堂香主，韦小宝对天地会，或许有敷衍之心，偶尔为小玄子阳奉阴违，但从没有任何出卖举动。

扬州府衙，知府吴之荣密告广东提督吴六奇谋反，韦小宝顺势利导，将计就计治罪吴之荣，救回査继左、顾炎武、吕留良三人，保住了雪中铁丐的性命身份，并擒获此狗贼带至祠堂，伏诛冤魂灵前。大义之外，韦小宝仍不改怠赖习性，顺水推舟地非从双儿手中讨一个大人情，爱占便宜大概成了他的本能，令人又好气又好笑。

炮轰伯爵府前夜，韦小宝被康熙一纸令下软禁皇宫。他千方百计逃回府邸报信，搭救师父、天地会兄弟以及沐王府众人，千钧一发关头，倒也把生死置之度外。后更是违逆抗旨，宁可舍弃高官厚禄，暂隐荒凉的通吃岛，也不肯加害陈近南分毫。

总舵主遇害、郑氏归降后，天地会危如累卵，韦小宝回到朝廷面临进退维谷。在遭逢误解怀疑情形下，韦小宝暗中一招移花接木，铲除冯锡范，替换出即将斩首的茅十八，急智诡谋发挥到淋漓，到康熙察觉再次陷身险局，他亦没有点滴后悔。至始至终，他是义字当先，赖痞外皮下竟还有几根耿硬铁骨。

自韦小宝离开扬州，步步行来，所经历的人物世事中，对他影响甚深、份量至重、情谊独厚的，除了他的如花美眷，当有三人。

“平生不见陈近南，便称英雄也枉然！”天地会总舵主陈近南武艺高强、仁义侠风，在江湖如雷贯耳，备受推崇。韦小宝机缘巧合下，因杀鳌拜被陈近南收为弟子。每个孩子心里，都希望自己的父亲是个英雄。一日为师，终身为父，自幼在妓院打混、不知父名的韦小宝，潜意识地把赫赫威名的师父当作了亲父，在他面前不敢说谎，连经书中的密图都和盘托出。

如果说，陈近南填补了韦小宝心目中父亲的空白，那九难更接近正常圣洁的母亲形象。原本为了亲近阿珂的拜师，在途经患难之后，不知不觉牵绊了深厚的亲情。传授了逃命的“神行百变”，共享了大清龙脉的秘密，直至最后九难飘然远去，那一袭白衣将是韦小宝心中唯一奉若天人的尊敬所在。

而剩下那个最重要、最要好、最了解他的人，是朋友、是兄弟、是小玄子、是康熙！

冰冷幽暗的皇宫，森森沁寒，似乎能把每个进入的人生生吞没。小桂子摸爬滚打着，遇到另一个小玄子。一般年纪，一般武艺，布库殿上摔跤，上书房里擒敌，陪伴着彼此长大，渐渐地，从亲密里生出君臣嫌隙。

皇权日重，标志着少年天子慢慢成熟，他心装着天下，想开创一个大清盛世。承载着另一半韦小宝秘令的天地会，却要反清复明，还汉人江山。这是两种信仰的对立，除非一方的妥协归降，没有和解的可能。

韦小宝，不是英雄。他的上下打点、左右逢源，是企图撮合双方大事化小的徒劳。陈近南和天地会、沐王府、王屋山众人，甚至九难，想要的是把韦小宝塑造成想象中的那种顶天立地、救万民于水火的大英豪，只可以这样，不可以那样，像是圆的西瓜，偏要放在方正的模具里，按照他们认为正确的来定型。忽视了韦小宝真正的性情，也是对他个性的扼杀。

了解韦小宝的，还是康熙。他在君臣之外，确实是把韦小宝放在对等的位置来看待，在清朝所能容许的范围内，让他自由地发挥自身的优点。他是个优秀的领导者，知人善任，给韦小宝最大发展的空间。他喜欢钱，赐赠他查抄鳌拜府的发财机会；他喜欢权，升他官职、提携爵位；甚至他讲义气，利用冯锡范营救茅十八，他都睁一眼闭一眼，姑息包庇。他和造反的反贼在一起，他也没有把他碎尸万段，依然宽宥了，宣出那张说他帮朝廷杀师父的圣旨，一面固然是绝了他的退路，推他到天地会的对立境地，另一面，未尝不是保护，替他遮掩，来堵众臣悠悠之口。

所以康熙自己觉得委屈，是应该的。他是皇帝，顾念往昔友谊，为了韦小宝做到这等地步，还不见领情，怎能不生气、不委屈、不恼怒？只是，世上事，往往君之蜜糖，我之砒霜。立场不同，地位不同，导致观念不同，处事更天差地别。

而韦小宝最后的借机离开江湖朝堂，实在是无奈之举。如果不是形势逼迫，恐怕韦小宝最不愿意的就是退隐了。韦小宝不是杨过，苦候一十六年后，甘心退居清冷孤僻的古墓，与小龙女两两厮守，再不履尘事；韦小宝不是袁承志，会厌倦了厮杀，放弃了逐鹿天下，漂洋过海，寻一处独岛桃源避世隐居；韦小宝更不是张无忌令狐冲，勘破了勾心斗角尔虞我诈，潇洒朗笑携美远去。

他喜热闹，乐斗心机，善于揣摩人性好占尽便宜；青楼妓馆骰子牌九是个中乐趣，琴棋书画，一切的高雅，于他是绝缘体。他所有的喜欢、爱好，都离不开喧嚣热闹的滚滚红尘，没有人痛快说、痛快闹、痛快赌、他只能深深憋闷抑郁。康熙深谙其性，因此，监困他和七位夫人在通吃岛百无聊赖，故意不让他征讨吴三桂，是要磋磨敲打，变相地使之好好反省。

他狡猾机灵，能屈能伸，对上能揣摩心意办事妥帖；对同僚下属慷慨笼络、不妒贤嫉能；一边迎奉拍马，一边又擅于发现耿直人才，妥善利用；自身又扬长避短，针对他人不同人性弱点寻求自我生存发展的良机。所以，最适合韦小宝的，就属官场。他与康熙，一君一臣，在庙堂上必然珠联璧合，所向披靡。

时也，命也。他所珍视的人都誓要毁掉他所珍视的那些情和义。他只得远走天涯，从此，佳节对月遥祝，小玄子便埋葬在那些幽深渊暗的梦里，不知道哪一天再翻开思忆。

三

红颜是首诗，从《诗经》“蒹葭苍苍，白露为霜，”，婷婷宛立在秋水中央，溯洄到《乐府》“当窗理云鬓，对镜帖花黄”；红颜是阙词，前一刻还在含羞带怯地走，堪堪回首，“却把青梅嗅”，转眼举杯陈愿，“愿郎君千岁”，愿岁岁相守；红颜是支曲，由琵琶声声唱断了月半明时，谁说“平生不会相思”，多少芳华的微笑，刹那老于弹指。而韦小宝眼中，红颜是一座青瓦粉墙的楼，明艳雕琢，花团锦簇。

曾看过很多书评论韦小宝对待女人的态度偏于畸形，带着评价青楼花魁的眼光，只论美丑。其实，以貌取人，实为天下男人的通病。所谓英雄救美，连英雄救人都是要救美人，韦小宝看见阿珂口水长流，实在是太过人之常情了。

试问招惹各种是非的女子，容颜平平甚至有鄙陋之嫌，还有哪个会死皮赖脸地贴迎奉承？当然只有当事者是绝色佳人，才能引得男人趋之若鹜。面对丑女诘责，仍能以君子温润风度谦和以待的，恐怕惟有恍若谪仙的徐子陵之流了。韦小宝的爱，只能用占有为结果，是来打破少女对爱情的一切幻想的美好的，逼她们落在现实的困境，屈从形势。

谁拾了翠翘，累人在回廊背灯月下，恨恨再不得言。“约莫十六七岁年纪”的方怡，失陷在谋刺的王宫，将希望寄托在身边油嘴滑舌的小桂子，为搭救囹圄中暗托芳心的师兄。她“眉清目秀”，她“容颜甚美”，犹记得幔帐下羞人的疗伤，香艳得不起一丝邪念。曾经暧昧的戏言，在渡难的共济同舟中实现，没有人会去计较几番的背叛，因为那不过是得出了伤害的答案，敷衍演变成爱恨交缠的嗔眼，只剩下耳鬓厮磨的亲昵，低低地，徘徊满清凉夜晚。顺从也是种幸福，盛开你的笑，泯入春风。

苏荃是个意外的变故，还未忘却“飞燕回翔”的惊扰，转眼，小怜已横陈在丽春厢内醉梦迷离的情佻。他们的遭遇，更像场华生发现了谜题却由莎士比亚来结局的戏剧，情感微乎的接洽比蒲松龄的奇谈还要简短。她与韦小宝之间，无论身份、年龄、武功、志趣……都是相差悬殊。可能是遭受了太多磨难，一旦有温柔的港湾，便是全身心投靠的顺婉。一半为了释放压抑积年的反抗，一半是孕育生命的母性使然。

是谁说，除了妓院，王宫是最藏污纳垢之所，所以才造就了建宁扭曲的自我？不仅仅是未谙世事，已是无知着肆意伤人的过失，宫廷里历来苍白的空虚，教会她导向错误的好奇和随心所欲。来不及看清爱情，公主身份下，她因循本能地诱惑，顾不上金枝玉叶的尊显，寻求欢爱的新鲜刺激，不过是青春放纵的一晌贪欢。到渐渐明白爱憎的心意，又只会用横蛮泼辣表达。幸好还有勇气，略去荣华富贵的云烟，认定了夫婿，拿浪迹天涯时同甘共苦的艰辛，换一份姻缘的永不言弃。

纯真也是种原罪，需要在脸上画只可爱小乌龟，你只管甜美地睡，筛落了珍珠细润的粉，从此红颜不褪。沐剑屏与韦小宝的初逢，宛如次青梅竹马的翘家，摈弃了原本阴谋诡诈的元素，面对面清新地聊话。一路的波折风尘，染不上她洁白的颊，多少回举首仰望，都能发现天空匀明的湛蓝，缀一两捧棉花糖般的云朵。好好珍惜吧，透过那剔净瞳眸，游历爱丽丝冒险的仙境，永远不会兑现杀戮的童话。不必费心机巧，不必猜测想法，然后，花是花，天下是天下。

美貌和坎坷总是成正比，对于阿珂而言，是道被反复验证的习题。少林寺几番进出，九难受伤一路逃亡，云南身世揭秘，扬州妓院迷情，都贴满韦小宝的身影，删除不掉，解脱不得，最后只好从了命运，带着凝固定局的骨血，下嫁沐皇恩的爵爷。这是书里叫人微微失望的人物，文无内涵，武无守安，手无巧技，智无平澜，徒有倾城容颜，草草收归在非爱的人掌间。原来情窦初开只是少女才有的忧伤，有时误了轻狂，有时撩了锋芒。爱也会常常变质，或许碾落成泥，或许在等待的漫长里，发酵出醇约的酒香。

这是隔绝尘世的深闺重院，才能蕴养出的纯善和美好，琉璃的晶莹不及她万分之一的纯净。彷佛倒影在山泉的月光，带着皎洁柔和永不改变的忠贞，透澈地照见手心交缠的掌纹。大院前的那场雨，悄悄涂改了两个人生命的轨道，她找到守护的信仰，他寻获值得珍惜的宝藏。虽然世事往往祸不单行，福却偶尔能够双至，对韦小宝来说，每次双儿的降临，都是挽救危难的转机，潜移默化里，再割舍不掉的幸福绊羁。一呼一息，因为你的出现，自在欢喜。

温柔斯文的曾柔，其实是《鹿鼎记》最正义耿直的女子，甜美羞怯里，是种中华儿女独特婉转的刚烈。随王屋派闯军帐行刺，被擒后生死关头一往无前，是舍生取义的勇气和热血；后韦小宝搭救王屋派力挽狂澜，她腼腼腆腆微笑着，心甘情愿跟军扬州，却在荒唐闹剧后，径自指斥那已暗将身心托付的良人曲直对错。全场七位佳人，惟她铮声铿锵。水在山间流动，搬不走磐石的刚硬，而把棱角的狰狞，打磨一点点圆润的温馨。也许，谁都曾有一位记忆中安静少语的良伴，你受伤后，默默递过绢帕的柔婉。


目不识丁的韦小宝，仗着年幼和毫无遮拦的伶牙俐齿，圆滑地从扬州的低贱欢场，一头扎进大清的上书房。突然想起刘宝瑞先生讲述的《连升三级》的相声，同样阴错阳差的加官进爵，不同的是，他本性的良善未灭，勉强把忠与义，两全得不伦不类。

书的末尾，图留了太多无奈，以韦小宝善使狡计的如鱼得水，也不得不做另一种不喜欢的选择。人生推心置腹的时光，只在天真烂漫的两三纪年，若还有不需要掩饰的对答，等入了黄泉，臣再来细细回话。

琴音箫韵

鹿鼎记已经不能算是一部武侠小说了，小宝也显然不是一个武侠人物。事实上，从深层来说，它应该是金庸最成功的一部小说，至此老爷子已然返璞归真至于化境。不过对于包括我个人在内的大多数读者来说，其魅力却不如天龙、笑傲、射雕、倚天等其他几部长篇，大约当真是人生阅历不足吧。

璮青

琴音箫韵 发表于 2013-4-20 23:13
鹿鼎记已经不能算是一部武侠小说了，小宝也显然不是一个武侠人物。事实上，从深层来说，它应该是金庸最成功 ...

就《鹿鼎记》书来说，我是喜欢看的，但对于韦小宝这个主角，我只能说，非是良配。

另外，书好看跟书好是两回事，有时候，书写得越好，我越不爱看。但从人物看，我其实更偏好古龙书里的多些。不过，金庸人物更丰满，经得起推敲和琢磨，性格复杂，可以多层次分析。如果让我写西门吹雪，很多合理的逻辑就用不上了。

看见琴韵说人生阅历，想到自己痴活几十年，性格还是很不成熟，有些感慨。

琴音箫韵

璮青 发表于 2013-4-21 04:16
就《鹿鼎记》书来说，我是喜欢看的，但对于韦小宝这个主角，我只能说，非是良配。

另外，书好看跟书好 ...

古龙的人物神采飞扬，只不过更像神话中的人物，离生活太远，金庸的男主角很少有能令人一见倾心的，不过却更加真实丰满，二者各有千秋。从故事架构和语言风格来看，我个人更喜欢金庸，古龙风格太邪，剑走偏锋虽然能使人印象深刻，但缺少了一份厚重感。

七月曼苏

韦小宝当然不是个多情人，却是个伟丈夫

飞扬跋扈

每个人都能从自己身上找到韦小宝的影子

飞扬跋扈

每个人都能从自己身上找到韦小宝的影子

亨利余

谢谢LZ，细致而舒心、平实又亲切的笔触，看得开心。


尤其是阿珂 “文无内涵，武无守安，手无巧技，智无平澜，徒有倾城容颜，草草收归在非爱的人掌间。”
到家！

学习！

血刀

楼主文章写的非常不错啊。韦小宝在世俗生活中，算是一个成功人士了。

琴音箫韵 发表于 2013-4-21 16:25
古龙的人物神采飞扬，只不过更像神话中的人物，离生活太远，金庸的男主角很少有能令人一见倾心的，不过却 ...

古龙未必不厚重。。。金庸写的是文化，古龙写的是人性（个人见解）。。。落笔角度不同而已，当然也是他们各自性格使然。。。如果古龙能有金庸的寿命像他那样增删修补，也不会只对世人留下断章残谱单薄的印象

shaolinpai

有人说韦小宝和康熙实际上是互相映现的，也可说康熙才是鹿鼎记的真正主角。

江湖

shaolinpai 发表于 2013-11-30 12:56
有人说韦小宝和康熙实际上是互相映现的，也可说康熙才是鹿鼎记的真正主角。

在这部小说中，康熙、陈近南、包括郑成功、施琅、索额图、吴三桂、苏菲亚、黄宗羲、顾炎武、明公主、鳌拜……，这些真实人物以及一众高官、高手、高僧，全是映衬韦小宝的。

程熙

金庸武侠里的人物性格的确很饱满