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楼主: 亨利余

《天龙八部》 金庸武功 —— 古希腊的逍遥学派 VS 天龙八部的逍遥派

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 楼主| 发表于 2016-3-31 18:45 | 显示全部楼层
本帖最后由 亨利余 于 2016-4-9 01:03 编辑

四年来,对《天龙八部》的拆解,到今天 应该对主题作出一个简略的、历史深层结构的总结。
而这个总结,竟然不能脱离《射雕三部曲》:《天龙》是射雕三部曲的延续,而且构成一个深层的核心历史循环。

金庸笔下的射雕,郭靖从原始人的口语时代开始,转入文字时代:时维周朝立国年份/前后/左右/附近.....
——尝试农耕、发明牛耕的殷商太富裕,享乐达到高峰绝境,接近死亡。
(传说殷商天子要华丽绸缎做衣服,就被众官弹劾:用今天的话说就是【有土豪要穿 皇帝的新衣 被众官嘘倒】。那么这个天子本来穿啥衣服?麻布?葛布?兽皮? 因为棉花在汉朝才进口、宋朝才流行的呀!)


西伯姬昌文盲书,易经降龙十八掌

借字错字通假字、石字铜字毛笔字

射雕的古代猛男郭靖:继承父亲猎人郭啸天、北方丐帮的猎人《易经》十八掌,
——最后还原【农户李萍后裔】到杭州,天天按序重复降龙掌。
——然后,他进入桃花岛,被周伯 (姬昌) 回到无文字时代、以口口相传之法,背诵华夏旧荫《九阴真经》.......
      那么正如上海博物馆版、楚简、阜阳版、马王堆版各本《易经》一样:
               每版的章节句法中,传抄 都出现大量通假字 (有些是写错字、有些是尚未有字)。
               石鼓文和金文,当然出现错字通假字。
               (而铜尸陈玄风胸口刻划的《九阴真经》,必然错漏百出、通假连篇。九阴神爪 变成 旧荫败骨爪 是个合理的发展)。
      因为当年 【文字/篆书】 是新生事物,字数稀少含糊,
      而西伯 姬昌 当然、必然是个半文盲半枯荣:
      他艰苦学习殷商的甲骨文后,默写出《易经》。
      而文盲郭靖则在襄阳之际 穷数月精力默写《九阴》精要
      君不见:《易经》行文,绝对精简、篇篇需要借字通假,因为当时甲骨字、金文和石鼓文词彙很少,文盲姬昌 (或郭靖) 默写艰囧。
                    周伯通/西伯姬昌资源丰裕,默写《易经》是已尽全力。但资源紧促的郭靖猛男 背诵九阴则是掏空脑袋。
于是,每次传播《易经》或者春秋百家争鸣的各书经,都在借字、错字、通假字种种变异,而石鼓文、金桐器的敲凿文字,到毛笔字抄书,每个转折都是错误连篇:因为当时能认字、能写字、能驾驭文字的人很少。
证据:顶尖教育霸主孔子,他有72士稍有职位,其他都是贩夫走卒 (就等于江南七怪)



猎人牧民江南人,农民玄学全真道
——郭靖这个华夏始祖猛男,在草原的绝顶高峰放牧打猎,学习了玄学正宗呼吸之法,把《易经》十八掌变成降龙的武功,哎!
      这就对应三国承袭汉末清谈、王莽散布阴阳家鬼神之说,终于出现玄学道教张天师张道陵。

张天师把《易经》拉进道教,以对抗天竺丰富的佛经,于是 玄学注定是用作降龙,无需犹豫。
而降龙掌落入农户郭靖的手,每次施展都是按序而法:从第一到十八,然后重新再来 (不知道有多少武迷记得金庸这个描述)



字词稀少写精要,文盲解读必囧难
那么阅读这个《九阴精要》的周芷若当然阅读障碍,哈!
——而这个美女当天到讹媚的派 尚在稚龄:文盲一个
——而美女的师父【灭绝世态】师太,是个脑袋混乱、时空颠倒的浑人 (看纪晓芙死前灭绝的思绪紊乱对白!)

周芷若必然是半文盲,无法阅读文义深奥的九阴精要
——注:第39回最后一页【张无忌随手翻阅九阴真经,读了几页,只觉文义深奥,一时难解
看看今天市面各种版本的《易经》翻译解读,若按照猎人思路则全部错误离谱。
若对照汉字演变异化,则压根荒腔走板。


採猎思维真多余,败骨插脑最方便
——注:汉字因为焚书后 无法横向参考 以及西汉文字改革两次波动,已经无法追查西伯写字时各词语的含义,
             今天市面全部是错解错读的赚钱商品,绝无文化、历史价值;而用作占卜只能当是游戏。
             (当然,今天的《易经》,无人需要解读真相:多余!
             也只会用作占卜:人人憧憬不劳而获,好帮手!!)
     那马,周芷若解读《九阴精要》同样标准:谁需要九阴的真相?多余!
              “我只需要在少林屠狮大会大大露脸即可”,何必纠结。
九阴白骨爪最强用途:插烂脑袋,破坏思维。(绝世武功也)


降龙易经两相悖  武功智力代衰微

那马,《易经》是否假货?不是,是真货。能否解读真相?永远不能!
——于是,金庸描述的十八掌招式,代代流失!

由萧峰虚竹的二十八掌,到郭靖的十八掌,到了史火龙手里,只有十二掌。
——武功知识智力,全部代代衰微。

难怪金武侠的武功,越是近代 则越烂:
——到了《鹿鼎记》除了武功恐佈走样外........
——何铁手赠送韦小宝:含沙射影,务求把前面的路全面毒化。
武功走样又变样:全部异化。

而,而神雕中的 汉语/寒玉的演变 成白话谷、狂热语律芯经、汉谈白语,已经多次提及,这里从略。


採猎陶纹 甲骨象形,背诵默写 易经左传
那么,结合之前几个贴说的地球哲学武功等的西方外国大理 全面引进江湖......

原来,金庸在三部曲,以第一本书(众经之首)周伯/姬昌《易经》降龙,浓缩了华夏文化的演变:
——包括了原始人从口口相传 (传说历史) 到造字书写甲骨文、象形字
      (第一本文字历史左传春秋.......后来汉朝的史记)
       周伯通背诵九阴 郭靖死记,
——包括了姬昌从西伯 演变成 周文王,把巫师口传卦文默写成《易经》
      (也就是郭靖听周伯通背九阴,在襄阳默写《九阴精要》)
      (其实在《射雕》早已提及:黄药师老婆死记九阴、默写九阴,她的默写也有错,以致铜尸鉄尸都误读)
——姬昌写易经,与郭靖一样困难:当时殷商文字尚在甲骨,西伯压根没有 纹字可以使用。
      不同的是:姬昌努力从殷商学习文化,艰苦写易经
      (应该不止两个月:比郭靖穷两个月心力 默写九阴精要更困难)!

——造字演变:秦皇焚书 泯灭六国字词 到东汉许慎年代字义裂变成农耕含义......前后 的两次汉字巨变
——还有就是中原从半农半猎 变成 春秋的全面 铁器农业
        (郭靖从牧民被七怪带引回到江南农耕天堂),
——也包括 汉末清谈玄学 (讲韬高则诚:昆仑大剑客)、道教萌芽三国出现张天师 (《射雕》则是全真教王重阳)

《射雕》 准确浓缩的完成5千年生产模式 和文化累积。

而《天龙》以逍遥派蓝本、童姥为主线,论证了【希腊罗马半心半意,斷欲而学灵薄伪步】:
——以武夫萧峰为首的各个外国人集团(西方大理段誉,北方契丹萧峰) 如何误导、欺压、玩弄虚竹子。
——金庸命定:梁启超、空虚竹子脑袋无法充实,不会有文化奇迹出现。







                                                                                                                         16861
 楼主| 发表于 2016-4-4 00:00 | 显示全部楼层
本帖最后由 亨利余 于 2016-4-9 23:47 编辑

郭靖默写只能精要,段誉六脉可以真传?

金庸在《射雕》微观描述【在无文字时代写书的巨大困难、姬昌写《易经》的左支右拙】后,
到了天龙他描述的学习过程就是【学习障碍症】。

障碍主要来自:不知道为何要学习:
段誉学习北冥、凌波微步、六脉神剑,统统都是半心半意,毫无应用的心理准备。
虚竹从不学习,他只是下载,然后不知有何用。然后童姥当他是提线木偶。
而另一个游坦之,则不懂文字,任何知识武功都只能看图而学,那么任何“好”武功,都变成毒物。


金庸投射到:欧洲学罗马、罗马学希腊、希腊学两河,每次都是半吊子。
  • 段誉不知道为何要学:他王族生活,为何要学习。那么学习任何东西都是游戏。
    折射到希腊学习两河文化 (波希战争偷回来),同样是游戏:两河农耕,希腊全石头的海岛土地贫瘠,无从理解。
  • 他没有需要学任何武功,要学只是用作消磨时间:神仙姊姊很漂亮,学学她也不错。
    到希腊成为殖民主,需要管理埃及农民,吸取他们的作物,学一点点农耕文化,消遣一下奴隶
  • 也没有好的老师教育:孟述圣、孟继儒两者都是孟浪行事,毫无诚意 (枯荣大师则单是要他自学即可:没有教育的概念)。
    希腊在波斯偷两河文化,当然不会有老师,于是波斯的索罗阿斯德 变成查拉图拉斯教:不懂语言无教师...游坦之...


那么,可以延伸:
全人类学习,都是一代不如一代,犹如江湖谚语 “富不过三代”:
第一代,需要用生命换取经验、学识,两河不断防御沙漠人抢掠进攻,这是真的、精密的。(郭靖不是以命打拼出名气吗?)
             否则,他们只会死,没有它选 (看两河变换多少朝代:阿述)。
第二代,文化进步,生存技术提高,于是文明 (呵呵......在老人管理下) 而安全,毫无危机感的学习:
             背书无需消化。
             (国芙郭襄何须真材实料,乱侃就成)。
第三代,社会发达 (欧洲殖民抢掠发大财) ,无需学习、不知道为何学习,于是【讲韬高则成】,无需认真。
             (可惜郭靖没有第三代,只有郭襄的讹媚的子弟,传到封灵师太、灭绝世态、周智弱.....)
            

希腊历史神故事,欧美学界勤葱白
而金庸映射的两河欧洲历史.......
逍遥派的两河无崖子、到霉国童姥 英国李秋水 偷学师兄的武功,那是第二代无教育下的学习。
——他们是没有危险的学习,不过童姥吸血而练/希学而练,并无正确文献学习:阿拉伯的三百年希腊化真假难分
      而,他们耶鲁大学的希腊历史,并不见得真懂:破绽处处,只是西方学界无人诘问。


字母语法字词齐,衣不蔽体写诗歌

腓尼基人BC1100年传入字母,居然两百年不到,出现荷马史诗,希腊人真的超级?
——古希腊语文法语法超复杂:因为打猎艰困,词语分多数单数公母过去未来现在真假

这么精密的语法可以在两百年 字母单词语法 搞定,并写出优美荷马诗歌?
(参考物:千年殷商甲骨文到大篆成熟,用了周朝的800年,没有过去现在将来单数众数公母真假。才出现不断通假字的百家争鸣作品)。

而且,荷马是个盲人,如何用蜡盘写作 40万字的荷马史诗?体积大概是放满100平方米、两米高的大堆蜡盘,一旦倾倒全部破烂。
——这是不可能 (有人说是后来捏造,我没花时间跟进:大有可能是在希腊化时代假造)。
——同时,他还要到各个希腊岛、城邦收集各自的祖先、神仙故事,还要避免写错被他们找晦气。



诗歌历史齐欢唱,荷马史诗为谁忙?

还有,写好的诗歌找谁买?无人付款荷马如何生活?
——春秋百家争鸣都是向王族推销,帮助他们战争抢掠而分一杯羹。
荷马史诗对战争有何用途?如何取得回报?

不要忘记,他们在波希战争时,还是全身无布打波斯:压根还在部落野人阶段。
——奥林匹克运动会:全体无衣服
——马拉松报信,也是无衣服
——波希之战不舍得穿衣服作战:征兵制是自备军服武器,家穷不想损耗衣服则必须裸体参与战争。
——罗马蛮族葱白,因为他们自己也是无布。

一岛一家族,不乱伦无法延续后代,因为若要到岛外配偶,甚至强奸抢婚都太贵太困难也。

希腊历史,真的千仓百孔........




纠众寻仇长命苦,神仙城邦小气制
不要忘记他们的神都非常小气,随时寻仇 (他们的城邦故事,比如木马屠城 就是不断战争报复、抢掠的过程)
—— 一旦被神灵惩罚,就是【不要你死,但世世代代永远肝脏被哚食、不断把石头推上山顶而重复滚下山的无尽痛苦中】。
谁有这个江湖地位 孔武有力的自卫,居然胆敢写这个 “历史诗歌”。




                                                                                                                                            16895
 楼主| 发表于 2016-4-10 01:49 | 显示全部楼层
本帖最后由 亨利余 于 2016-5-5 16:18 编辑

续上贴:
希腊充满破绽的假历史在中东希腊化3百年中,被疯狂渲染,书商(当时没有印刷,都是传抄)卖书发大财。
——因为全人类葱白中东小霸王、欧洲东方不败长胜的亚历山大。

这些亚历山大粉丝,包括当年冒起的罗马人!
——罗马人冒起,是用武力攻占地中海沿岸各地:从希腊到伊比利亚半岛(现在的西班牙葡萄牙地区)
也就必定是无文化武夫到处抢掠殖民:整天整年打仗,如何会有文化?

做了殖民主,成为人上人,于是花钱买文化:
——高薪聘请各国文人到罗马教育族子弟,希望后代成为文武双全的统治者。



外国专才不顺眼,贵介子弟无心学

哎,于是金庸描述【金轮法王教育郭襄】
——郭襄觉得【不要学习外国人的武功】,即使被法王不断强迫,郭襄不为所动,坚不就范。
      但,却可以毫不思索跟随杨过跳进深渊。
——段誉王子同样:半心半意样样玩玩,佛道儒易全部半吊子,于是【嘴巴说 天下无敌,动手做 有心无力】
于是,西方罗马贵族子弟同样非常有品位:罗马父辈聘请的高级学者,贵族子弟并不专心学习。
因为他们忙于到斗兽场看斗兽、天天澡堂侃大山:讲韬高则成(昆仑大奸客 蒋涛高则诚)也。



高薪专家到罗马,无人质检误读教

何况,罗马贵族如何知道高薪聘请回来的 “专家” 是否真材实料?
王公贵族自己都没有文化,如何评定聘请回来的是专家?

于是,中东3百年希腊化的名气专家,人人自认学者,手拿阿里是多德、嘴巴雅丽食多得,滥竽充数蒙混过关!
——段誉师父【孟述圣、孟继儒】者,孟浪吹牛希腊学问,无人诘问人人过关。
大量【读假希腊学问的专家】冲到罗马骗钱。



所以,【西方外国大理】的世子 段誉学习 佛道儒易、六脉神剑、凌波微步、北冥神功,
然后为了追求皿猪象征王语嫣 而游历北宋江湖,到处批评别人办事比武打架,
——这就是金庸象征罗马学习希腊、意大利学习罗马的情况。

段誉老师孟述圣 吹嘘希腊圣人学问,其实自己已经是误读希腊化的书本。
斷欲师承孟述圣.......一句话:压根没有学习的驱动力/的欲望,只是孟浪玩玩、消磨时间。
但因为没有人有资格审查老师 (从希腊和中东聘请过来罗马的孟述圣等等) 的资格,于是糊涂学生糊涂学,糊涂教授糊涂教。



不懂侠客不能行,称赞侠客非常行
金庸觉得《天龙八部》描述得不够荒谬,于是再写一本《侠客行》深度剖析:
——十年钻研侠客行 而不行的聋岛主,居然自以为够资格称赞狗XX 学成侠客非常行。
荒谬?
更荒谬:居然人人相信聋岛主/龙道猪/龙倒猪的评价,齐齐赞扬 狗XX 识破殄 石破天.......



毫无作品书评家,改动佛经翻译假
那么,阿Q应该可以批、可以评、可以赞 鲁迅学识顶呱呱,是吗?
然后,从来没有小说作品的陈世骧,大力称赞《天龙八部》“无情不孽”!
——因为他是书评家!

还有,大量学者称赞陈寅恪 懂得二十七国语言,是超级学者呵呵呵呵呵.........然后人人传颂 “伟大学者”
——什么是【懂得二十七国语言】?什么叫懂?你懂得........哎隘.......矮.......哀.......
懂得二十七国语言,那么大部分必然是 胡言:他懂得二十七国胡言!

不懂二十七国语言 的人 可以称赞别人 二十七国胡言?

然后,陈寅恪不懂佛理,但可以称赞 鸠摩罗什改动佛经,比真经更优雅!
旧魔智改动过的佛经,是否能称为 佛 的 经?还是,应该成为旧魔智经
——但是,连 二十七国语言 的超级学者都称赞的翻译家,还能不好?
鸠摩罗什是伟大的【翻义假】.......

《天龙八部》出现旧魔智,金庸还提醒我们:
这个 火焰刀惑言道的 旧魔智就是【不能成佛、不能易筋】但是改行翻译佛经
——而且翻译得非常成功.......云云.......晕晕.......殒殒.......




                                                                                                            16939
 楼主| 发表于 2016-8-19 22:08 | 显示全部楼层
本帖最后由 亨利余 于 2016-8-19 22:10 编辑

今天跳到少林寺英雄大会:
当日全武林纷纷到场看热闹,除了中原各门派,还有 非 中原的群豪:
——第一个要提的,当然是段誉:这个西方、外国、大理论的未来主人公
——还有一众大理论的人物同样在场:段正淳、段延庆、四大护卫.......
——还有就是 灵鹫宫 各部,由余婆领导:另一个 远在 西方、声誉如天高的国度(天山)
——少不了的是恶人南海岳神:他的身份是勾结西夏一品堂的武士
——北方多星星的外国、星宿海的毒人 丁春秋
——而 吐蕃国师 大轮明王 鸠摩智,刚刚和虚竹子打完架,也在大会出现
——少不了的,是慕容复 父子:这个北方鲜卑、对江湖虎视眈眈 的外国家族
——

少林寺英雄大会,金庸打造成国际事件,所有周边的外国人都到场、而且参与
——参与这个中原武林争霸之局

戏剧化的安排,是 大辽的南苑大王萧峰 带领着军容整齐、金光闪闪马具的燕云十八骑,老远由外国大辽 冲进河北 华山边 上的 少室山。
——军容严整,马上引起全场赞叹!





金庸先点题把大宋 与 外国的强豪归边:
玄慈道:“星宿派乃西域门派,非我大宋武林同道。我大宋立不立武林盟主,可与星宿派无涉。就算中原武林同道要推举一位盟主,以便统筹事功,阁下是星宿派门人,却也不便参与了。”

言下之意 “这里是大宋,你们是外方强豪,不可参与中原武林之事”.........

而中原武林当然轰然叫好:
众英雄纷纷说道:“不错!”“少林方丈之言甚是。”“你是番邦门派的走狗奴才,怎可妄想做我中原武林的盟主?”

金庸要提醒:所有读者都已经考虑这个 [大宋和番邦之别]



话口未完,燕云十八骑 出现:
但听得蹄声如雷,十余乘马疾风般卷上山来。马上乘客一色都是玄色薄毡大氅,里面玄色布衣,但见人似虎,马如龙,人既矫捷,马亦雄骏,每一匹马都是高头长腿,通体黑毛,奔到近处,群雄眼前一亮,金光闪闪,却见每匹马的蹄铁竟然是黄金打就。来者一共是一十九骑,人数虽不甚多,气势之壮,却似有如千军万马一般,前面一十八骑奔到近处,拉马向两旁一分,最后一骑从中驰出。


番邦萧峰 一十九骑横行少室山,金庸尽录契丹蔑视宋室 (所以,有后来金庸描述的:宋帝赵煦与太皇太后吵架 - 要强兵攻打契丹)
金庸再补一笔:
这位“乔帮主”乃是大对头契丹人,帮中早已上下均知,........

再补一笔,他们在大宋,可以随意抓人:
一行人来到河南,萧峰擒住一名丐帮低袋弟子询问,........

大辽果然是在大宋横行无忌!



马上有聚贤庄死难家属讨命,当然也是大宋人要报大辽宿怨:契丹军人,纳下命来!
然后.......


西方大理的段誉、天山外邦学艺的灵鹫宫主人 联合这个契丹强豪,同一阵线。
于是,大宋少林寺中,变成外邦、番邦的战场!



。。。。。。再续




                                                                                                                    16939
 楼主| 发表于 2016-8-31 23:10 | 显示全部楼层
本帖最后由 亨利余 于 2016-8-31 23:30 编辑

竞争和选拔:选婿选掌门......再争霸
上一贴说的 “少林争霸大会”,是天龙八部另一个竞、另一个选:
——虚竹子在擂鼓山的掌门竞争:虚竹子闭目下白子,然后被大恶人在后面遥距操控竞争结果。
       金庸描述:这是操控选、引导举。
——在少林大会之后,慕容复被四大家臣驱动,到西夏争选驸马。
       结果,这个 武力斗殴 招驸马是个骗局:是梦姑内定结果的竞争。所有人都被骗。
       点题之笔,是所有江湖强豪全部被吸引观看名画后面的武功:
                 金庸在此象征[所有参与的人,都被好看外表(画)所吸引,而堕入背后(画的背后)迷雾.......
                 无法醒觉。               [剧本大纲:用美丽的表象吸引,背后隐藏叵测(不可猜度)的阴谋 迷惑江湖大眾,参选者几乎中武功的毒。]


而,这个[少林争霸大会],金庸仔细描述被西夏、契丹、吐蕃、鲜卑、星宿海等等外邦干扰和捣乱的竞争。
——连主持大会的少林,都是外邦插进大宋江湖的机构。


乱哄哄忙于争霸,北宋人后辈堪虞
结果........结果是乱局收场.......
金庸命令一个灰衣僧出场,把两大集团潜伏少林的头子 “打死”

整个场面的结局暗示:
为了争霸于别人土地而活、而罔顾后代(萧峰、慕容复、段誉)教育、而阴谋,遇到意外死亡,则全部是空!
——看看:即使任何一个得到霸主地位,都无能力进入正路。

因为:
萧峰当南苑大王的一段,就是描述一个不理正事(都是契丹的室里操作日常事务),天天饮酒赌钱、不理后辈阿紫的浑人。
——证据是:包庇身边的阿紫天天在他 - 南苑大王 - 的背后虐待小人物游坦之,而引致小人物到处残暴肆虐。
——而最后被阿紫下毒、被囚,都是[没有能力教育后代-阿紫-的结果]
这些,都是阮竹星段正淳、萧峰没有正常教育后代的结果。而没有教育,因为这些长辈都忙于自己享乐(段正淳的小镜湖温存,萧峰的饮酒赌钱)



觉者智者灰衣僧、亲手处事办事人
金庸着意描述的灰衣僧人,是一个[知道所有江湖要事],也就是佛祖经所说的[觉](用五感收集信息:观世音/观察世界听声音},同时有智慧可以点化暴戾的外邦狂人慕容博萧远山的人。
——灰衣僧,就是金庸聚焦梵文佛理中的[佛者定义:觉者、智者]。

而且,金庸强调,灰衣僧并非少林和尚,是一个草根工作(打扫佛院)的杂役僧:
——不能参与听经、不能参与早课、不能排少林和尚班次的、从来没有听过[少林佛理]的基层办事人。

唯有灰衣僧 才能掌握真正的佛理(觉者智者的道理)。
——不是少林总管理 玄慈(空虚的慈悲):虐待叶儿娘、从未追寻儿子、后代下落的 觉和智。
——不是无法掌控金刚经菩萨道的玄难玄寂(两者无法炼成大金刚)。
——不是玄苦。他的佛法并未能传到萧峰:萧峰无觉不开长老会议,只顾闲来饮酒赌钱。



                                                                                                                   17550

 楼主| 发表于 2016-10-6 13:57 | 显示全部楼层
微观宏观 VS 全面观

本来这个标题应该放进 【2】】】】 飞雪连天射【地球】,笑【写】神侠【倚赖天】
因为是跨金庸武侠的看法,
放在这里,因为这里是跨地球:——《天龙八部》是金庸微观、宏观的描述整个地球局势的珍珑局。


最宏观的地球局势
珍珑局是浓缩的地球局势:
——把地球分成量大阵营,白子和黑子
——把整个局势的推进,金庸归结在[恶人在背后操纵]:段延庆在虚竹背后指示虚竹每子行动。

而最重要的是:黑白子是互相围堵、互相攻击、互相缠结,
——为的是蚕食对方的土地资源

这是最宏观的人类社会描述:有文字的历史,都是在记录人类 1. 如何抢夺其他人的土地资源。2.如何抗拒别人掠夺自己的土地资源。


最微观的地球局势:5大卷《天龙八部》
而金庸用5大卷《天龙》描述的,就是这个宏观棋局的微观细节:
——金庸巨细无遗的把他眼中重要的脉络,微观的描述。

一个例子:吐蕃参与扩大国土的争端
金庸用指点江山的武功《六脉神剑》作为控制国土的象征........
吐蕃国师到大理论国家、抢夺指点江山的武功,用的是火焰刀:惑言道。
金庸微观描述 “国师” 胡说八道、强词夺理的惑言而道,
期间过程具体细节,意象丰满,可惜全部加上编码,以致拆解困难。
——不过,这个贴在开头已经细节而具体的解剖,但需要各位自己落实到各个层面的实际事件。

其他的,灵鹫宫的白宫统佬、琅環福地大英博物馆英女皇、无崖子象征两河、苏星河象征苏格拉底、涵谷八友的欧洲文艺复兴等等......等等,更是洋洋大观,目不暇给,就看阁下如何解剖,各个密码,在这里都已经大量列举,供各位追源索流......
——需要的,是阁下对历史的浓厚兴趣。

(若没有历史追源的兴趣,这些文字全部是废话:阅读是浪费时间)。



生活必然微步,凌波进入迷雾
金武侠最大特色,就是描述仔细,令人享受的,同样是精彩纷陈的细节。

而拆解、解剖金武侠最大的阻力,同样就是[超具体的细节]:
——绝大部分读者,包括名人教授、社会贤达,全部被细节牵着鼻子走、而不自知、而迷失、而忽略总纲(楔子)定下的全书主题。
——不但止忽略总纲的主题,连各个主要角色的属性(角色设定)都无法读完(因为部分埋藏在沉闷的背景描述)
连注重细节的女性读者都会忽略、都会遗漏,夫复何言!

但,我们实体生活,就是每天在具体的细节中打滚,我们每个人是否能够抽身而起、客观检视自己的生命总纲?
——我们是否有个生命总纲?
——能否按照拟定的生命总纲行动,而步近自定的目标?
——是否能够在纷杂世事、缓急的节奏中,洞察重要的节点关键、整理出清晰的脉络?

如果自己的生命尚且无法把握,那么阅读金庸武侠是否可以
——辨别楔子?
——梳理楔子的内容而得出楔子的精神和主题?
有了楔子的主题,有能否按照楔子的主题,衡量各个主角配角行为的价值?

金武侠要解读、要对历史有所吸收,就需要攻陷这些关口
——而攻陷这些关口,同时攻陷自己生命关口:提升自己的洞察力
——如果有足够的时间消化这些主题和含义,会看到金庸的思维方法:
       -对的方法和错的方法、喜欢的方法和讨厌的方法,有益自身或有害自身的方法。


阅读金武侠最重要的技巧:巨细无遗,相反思考。

巨细无遗:
好的艺术作品,没有冗文字。巨细无遗的阅读,方有可能在[貌似正常的情节]中,发掘出反常的征兆。
(困难在于:金庸描述的,大部分是我们天天触犯、已经麻木的正常人弱点、通常不当作弱点的人类劣根性)

相反思考:
《倚天屠龙记》殷素素的冥言:越还看的女人越骗人。
在真实生活中,越好看的外表,必然埋藏着骗人财物的诡计。
——金庸用 “好看” 来描述,而不用 “美丽” 两字,是点出 外表、观感的误导性。

看见特别美丽、特别动人的描述,必须用相反的逻辑判断,看看是否与楔子矛盾。
屡试不爽:每次都有巨大发现,都看到金庸埋藏在美丽描述底下 “负面地球”。

铺垫太大,再说。。。。。吧


                                                                                                                             17712

发表于 2019-6-17 11:25 | 显示全部楼层
shaolinpai 发表于 2011-7-20 10:58
近半年来第一好贴。
本能和堪破我相有本质区别,区别在于悟与不悟,所以楼主兄对游坦之、虚竹等人的分析颇 ...

量子力学大师云:预言未来是危险的事情。

我的这个预言看来基本准确。

亨利余老兄的文章太过于后现代主义,碎片化,但从整体上把握住其精髓,实际可见老兄对文化的独到理解和庞大体系的把握与驾驭能力。老兄绝对属于被埋没的绝顶高手,到现在还是如此。
发表于 2019-6-17 11:26 | 显示全部楼层
华山论剑版如排前十好贴。刘国重破遗金庸密码,武五陵金庸十二钗,亨利余此贴绝对可入选。
发表于 2019-6-17 11:27 | 显示全部楼层
两个字——佩服。
发表于 2019-6-17 11:32 | 显示全部楼层
可惜意犹未尽,企盼楼主有缘再更新。

四十岁后,不滞于物,草木竹石皆可为剑。自此精修,渐进于无剑胜有剑之境。
发表于 2019-6-17 11:34 | 显示全部楼层
武五陵是一个很喜爱道家的人,我比较了解。刘国重和亨利余是俗家高手,属于独孤九剑系列。我显然是佛家的。

所以,华山论剑儒道佛都有了,基本算是不愧于金老爷子了。
发表于 2019-6-17 11:36 | 显示全部楼层
楼主可谓别开生面,自成一家,有宗师气象。可惜名不见经传,真乃沧海遗珠也。想起一部香港影片——卧虎藏龙。
发表于 2020-4-11 21:08 | 显示全部楼层
不见亨利余久矣,还可聆听高论乎?
发表于 2022-9-3 18:57 来自手机 | 显示全部楼层
既然是重点推荐的十大帖子之一,那就置顶一下。
发表于 2023-2-26 21:13 | 显示全部楼层
如果把天龙八部的人间悲剧转化和升华为笑傲江湖的自在逍遥——

说实话,如果亨利余兄能向刘国重兄一样重点解析一下笑傲江湖(本论坛有一篇兄之帖子,然未充分展开,遗憾也),则必然别开生面矣。
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