飞雪连天射【地球】，笑【写】神侠【倚赖天】——金武侠跨小说编码系统

亨利余

扬国心切欧洋作父，秉叵隐珍毒发难驱

文化变种欧洋疯，倒行逆施我是谁
《天龙八部》金庸把地球 城市之祖 两河历史 寄语无崖子的逍遥一族，
把希腊欧洲、美国英伦的历史底线借题发挥，透露这些欧阳人的假历史。

但是，早在《射雕英雄传》的文字中，已经透露欧阳文化经过套话道谎冗的桃花岛黄蓉扭曲后，是非颠倒、真假错配......
在暮晚清后江湖文化仍在古墓封闭中，谎冗的文化人 胡乱拨弄 欧洋文化
结果？
欧洋风气变成欧洋疯子、欧洋文化严重畸变 连欧洋人都不能自认：
欧洋疯自问 “我是谁?”



欧洋疯子畸变连连，借侠写史层层深入
——《射雕》时的金庸，已经知道欧洋文化被严重扭曲、曾经畸变：
——但细节和解读钥匙留待《天龙八部》才描述。
14部金庸武侠的谜团，竟然是卷帘格：因果倒置，先写果后写因。

无他，金庸并不知道如此包装的历史，竟然被全球华人狂吞乱捧，成为华文化经典，
金庸武侠梦得以香火不断，三部曲探讨江湖百年厄劫难渡后，可以继续深化寻根
——继续追寻江湖灾难根源：欧洲殖民毒根如何形成



万仙反殖小国乱，前路黑暗妖魔殖
于是，《天龙八部》记录万隆反殖民会议，描述慕容复在完全黑暗的万仙会议中如何失诸交臂
——万仙大会商讨的是反抗灵鹫图腾：反对殖民主义

在此，金庸顺道带出【欧洲殖民崩溃后、小国前途一片黑暗】的金庸预测
但是，欧猪危机也无法避免：殖民不再民风颓，坐吃山崩终涣散
欧洲不再殖民，资源短缺必然无法延续发展 而终至溃烂
——欧洲日照不足常年缺粮倚赖他国能源，必然经济溃烂
——后殖民时代欧洲刁民贪婪，梦想不老长春无需努力工作



地球经济逐步说，日照不足天堂远
希腊3成雇员从未上班国家则欠债累累、法国示威每周4天工作法人选择福利总统、两牙债务危机随时爆发：全部都是因为人民不能努力、太阳能不足的结果)
太阳能无疑是上天赐予地球的免费能源，普照植被供应粮食，远远不绝。
而欧猪地处偏北纬度，长期日照不足 (德国人基因突变成金发白皮肤，抢夺太阳营养)，经济必然贫乏。
(对比宋明两代江湖、单单日照充分已经农产过量，坐享其成而令GDP领先全球一倍：即使苏杭天堂的郭靖都能制造奇迹，神奇？)



晚清文人脑空白，囫囵吞枣自诩神
暮晚清后的杨过/梁启超诸君子，期待扬国 把欧洋文化倒行逆施、认欧洋疯作爸爸，即时用作解除李莫愁的冰魄银针之毒
——也就是梁启超等毫无外国文化根底的学人，为了扬国而急于抛弃江湖千年秉叵隐珍毒文化，甘于以欧洋作辅：称呼欧洋疯为爸爸。



梁氏没有错，可惜也不是对
——对和错之间，容纳整个地球的是是非非
——单单从文化传播开启民智，他们有启动的功劳
——但检讨学术增益，他们无知幼稚，无疑引进毒素巨大
无奈江湖千年封闭，这是起步学习的必然经过，无法跳越。

只是，不错不对的后代，付出沉重代价 (而永远无法知道)。
一切事物出生就是如此，“自然不过，有何不妥？”
欧猪同样大唱：“自古希腊神圣，自然不过，有何不妥？”



千年闭关尚自诩，童蒙朝朝企起来
于是梁氏之后的逸仙孙，世世启蒙不缀、代代自诩不蒙。
文化改变而建功，岂是空口言勇、白脑言知者可以明白？
——侠客岛诸君阅读石壁图谱注解之余，还忙于翻查疏 (解释注解的文字)
       (这正是欧猪伟大之处：罗马误读希腊，希腊错解两河，全部被希腊化的中东文化商人千年愚弄。)



不懂装懂频抄袭，无齿爱耻堪比天
不懂别人文化而评价好坏，好比封闭在侠客岛而天天自命不凡、不懂《侠客行》石壁武功的龙岛主可以评价石破天成就。
龙岛主天天评价自己不懂的侠客行武功：
“你参透了这首‘侠客行’的石壁图谱，不但是当世武林中的第一人，除了当年在石壁上雕写图谱的那位前辈之外，只怕古往今来，也极少有人及得上你。”
——聋的岛主头脑简单，虚耗数十年光阴、兜兜转转图谱的注疏十数载、而不能寸进、而自己不懂、而居然装懂、而居然乱评石破天。
       正好借用龙岛主的对白：“天下无齿之辈，只怕古往今来，也极少有人及得上你”


即时令我想起了张翠山的下三路钩裆 (右手持银钩穿过 泉建男裤裆 撩动 右大腿外侧风市穴)：
——下三滥勾当手法之高，超越全奸男。
泉建男衷心赞叹：武当七侠之奸，全奸男泉建男甘拜下风！

(金庸利用韩国名字泉建男的用途，只在此处：武当七侠比泉建男更奸的下三路钩裤裆 / 无当气狭比全奸男更奸 的下三滥勾当)
金庸佩服汤恩比之言，并非实话，乃是场面话：
——他迁就池田大作自诩为【汤恩比的朋友】而出的场面话，否则池田下不了台。
金庸也是套话道专家，套话功力不会逊于黄药师。




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亨利余

以主题发展角度，看看金庸武侠14本的思路：


56-01-56-dec 碧血剑
这是正式金庸武侠：里面带有金庸所有重要的全套艺术符号
这是金庸武侠的核心：
——江湖数代行为的典型、
——江湖与北方外族关系、
——江湖与西方外国大理论误读 的关系、
——后记中，袁崇焕 与北方民众、北方民族的典型。

当中出现、贯穿所有金武侠的符号有：
西方 外国 大理论，五毒教——西方外国大理论误读教
华山：师父穆人清/无人情，信息封闭的哑巴，
江湖毒害、疾病在华山腹中：归辛树儿子的病在母亲腹中，张无忌九阳：病在百年苍猿的腹中

武侠小说潮，是被当时的太极白鹤 (吴公仪陈克夫台前签下生死约) 比武刺激，港澳双城滚起一片武术风/疯......的结果。
——第一批是梁羽生等，金庸算是第二批。(注：网上极流行的比武片段是删减版本，原版相当精彩。)



55 02-56 sep 书剑恩仇录
这是金庸上司点唱(作武侠小说)，精彩但估计不能进入整个金武侠的大结构。(纯粹猜度，欢迎反对)



57 01-59 may 射雕英雄传
以郭靖 - 天堂农户李萍之子 - 回归草原游牧 而浓缩了中国从 游牧捕猎的黄帝开始 到 天堂农耕放任
当中插进五绝的【从不作为靖康耻，恶斗华山争祖荫】，其他文化几乎灭绝。

后来，经过金庸的扭曲，出现一班jisiao内核刘姥姥                        



59 02-59 jun61 雪山飞狐
离开大公/新晚报的最后一击：结局时金庸已经身在明报。
胡斐的最后一刀象征了金庸的【是否离开大公 而自立】。
——答案是【必定砍、无悔】


59 05-61 jul 神雕侠侣
明报创刊的第一篇武侠。
以梁启超为主线，描述晚清时代的文化骤变：
——白话蛊百花谷、玉峰语风、欧洋引进文化/以欧洋疯为辅、被郭芙砍右臂。
——龙的儿女要扬国，抗拒新旧华文化



61 07-63 sep 倚天屠龙记
百年厄劫难渡：古老企业武功不自由开始，九阳倚赖天的张无忌为番邦赵敏画眉作结。
故事底架是另一个积极
——当中重复了病在腹中、猿谷5年/5千年
——也重复了前辈的瞒酐：穆人清、张三丰和隐形的郭襄、少林老牌门派
——各种符号：碧水寒潭/弊税翰贪。



61 10 - 62 jan 白马啸西风
高昌古城：迷恋文化剧毒而不能自拔的瘾君子华辉，
寰伺身边都是敌人





下面几套容后再述.......请稍作等待.......抄袭抄袭.......


63 09-66 may 天龙八部

64 01-65 feb 连城诀

67 04-69 oct 笑傲江湖

69 10-72 sep 鹿鼎记





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亨利余

这一段有需要补充一下：

不懂装懂频抄袭，无齿爱耻堪比天
不懂别人文化而评价好坏，好比封闭在侠客岛而天天自命不凡、不懂《侠客行》石壁武功的龙岛主可以评价石破天成就。
龙岛主天天评价自己不懂的侠客行武功：“你参透了这首‘侠客行’的石壁图谱，不但是当世武林中的第一人，除了当年在石壁上雕写图谱的那位前辈之外，只怕古往今来，也极少有人及得上你。”
——聋的岛主头脑简单，虚耗数十年光阴、兜兜转转图谱的 注 和 疏、而不能寸进、而自己不懂、而居然装懂、而居然乱评石破天。
       正好借用模仿金庸文字：“天下无齿之辈，只怕古往今来，也极少有人及得上你”

相信好评必自毙，石破天要识破殄
  眼看天堂已极乐、已到天堂必长龄

石破天这个狗X种听见这个评语，不知作何感想 (可能是【不感想/不敢想/不甘想/不懂想】)
——“龙岛主，你凭什么评价我？”
——“龙岛主，你咋知道我自己悟的 “石壁图谱” 的功夫是正确的？我可能全部悟错了？”
       “龙岛主，你有资格懂吗？你知道你在说什么吗？”
而，金庸的的确确描述：石破天只能看图形而假定武功的动作，.......而我们就可以相信 石破天狗X种 看懂了？
凭什么可以相信  侠客行书法图谱  是武功？有人成功过吗？
(60年代全港大部分是小学程度的成年人，不可能明白逻辑分析)

——金庸武侠的文字是小说，小说是谎言文学嘛，为何是可信的呐？

龙岛主自闭在小岛、自称是侠客的岛、自诩拥有侠客的道，尝试自学侠客行、而自命是侠客道的主人太多自命自名自诩......后，
却原来在里面正事不干(不看原文字书法)，
——专搞旁门左道 (只看注疏、争坳注疏、痴迷注疏)，以致数十年来，即使羁縻大量 “精选侠客”，武功和知识毫无寸进，——但年年奖励别人、奖励自己腊八粥如仪 (腊八粥是庆祝丰收的粥.......他们是否毫不知耻？）


这些所谓的精选而怕得要死的 “侠客” 由谁“精选？
呵呵，金庸索性明写：张三李四 (随意随便的两个人)
如何竞选：书里详细描述他们把各门派吓唬的要死 (以为进入侠客岛是死刑......)
——金庸这个拙劣的情节，到底象征什么？(抑或 金庸压根就是低级作家？)


于是，
龙岛主找两个路过打酱油的 张三李四，一轮筛选后的 “侠客” 扔进侠客岛。
几十年后，这个聋盲岛主 和 这帮 “精选” 的 “侠客” 不断浪费光阴，年年喇叭粥 但 毫无所得。
突然，一个文盲进岛，把文字当做图形，练成一种 “武功”.......
——聋盲的龙岛主就可以确认 “你参透了这首‘侠客行’的石壁图谱” (可以大笑三声嘛？)

然后，
龙岛主不懂运用侠客行武功，却大赞狗X种的 侠客行武功：
——他有资格称赞别人运用的他自己不懂的武功。
       (未到过天堂却有资格称赞天堂幸福，真逗——只有死尸才有资格称赞天堂吧？)

金庸在描述：
一帮 “自以为有文化、有武功、有道德、有身份的人，比不上文盲的悟性，而且.......
.......一旦发现怪事，马上忙不迭的胡乱趋炎附势 大力吹捧【一些自己几十年都参不透的武功】。



亚历山大是孬种、希腊奴隶马其顿
当年罗马就是这样学习希腊：
他们不懂希腊、盲仿希腊文、盲读希腊文化、盲称赞希腊，自命懂得希腊
——其实希腊已经灭亡：死在马其顿手上
——马其顿从来并非希腊一份子：希腊歧视穷烂的马其顿是孬种

于是，中东人在亚历山大死后兴起的希腊化，是希腊断魂后的借鬼还魂
——压根无法知道是马其顿文盲的文化，还是希腊从波斯两河偷取的文化



洞穴学习真诗意，粗鲁战神难学 问
由于葱白亚历山大而出现的【希腊化】狂潮，就是如此展开：

亚历山大33岁雄霸地中海印度大幅土地而夭亡，威风凛凛.......
但他如何有真才实学？
——今天的博士最少28岁，还未开始工作。表说他转战 攻城略地：亚历山大只能是个粗鲁武夫
——【亚历山大跟随阿里士多德学习】是个美丽、诗意的传说，无法确认
——阿里士多德的学问水平，也不能确认：一百多万字的天文地理科技数学全能，难以置信
——即使真的跟随学习，也不可能学到多少：否则亚历山大如何有时间东西方转战？

他是欧洲的东方不败，并不等于他有文化
——亚历山大跟随阿里士多德学习到十六岁为止，十六岁能有多少学问？
——他老爹菲力、马其顿的王，只能供给他 在石洞中学习，为何这么寒伧？还是【压根这已经是最豪华的学习生活】？
(地球上见高而拜者何其多？这种历史可信度有多少？)



统一宗教大灾难，移植信念无信念
于是，这个武夫带着字典到处打仗：带着大量学者东奔西跑，把筋疲力尽的学者当做会骑马的字典。
——于是，这些筋疲力尽的 活动字典  百般逢迎亚历山大、也百般玩弄这个无知武夫
       (“打架你第一，文化你就笨：就看死你不会明白”)
——于是，在亚历山大的巨大压力下，文化演变本末倒置：他要统一全部宗教/他要统一全部信念。
(这个武夫，是否很像金庸笔下、好酒赌钱的 乔装高峰的 无敌杀手 乔峰？)

上面出现的大量、巨量疑点，居然千年来没有人质疑......(因为，这是欧洲白人写的历史?)
今天自诩笃信真相的欧美文化界教育界，都没有质疑.......(因为一旦较真，历史课教授全部矮化？)



行政手段真好用，后遗症却一大堆
通常，把信念以行政手段统一，结果全部后遗症严重。
(不过，没有行政手段的干扰，自发的信念异化就是愚民化：全部崇尚好看........这就是金庸的殷素素定律。文化如何抉择？有智慧看出两者的分别？杨过退隐江湖能否是神凋大瞎的神雕大侠的结局？是否可明白：为何把郭家后人死绝的《倚天屠龙记》编入《射雕三部曲》？)

欧洲统一崇敬耶教：欧洲黑暗时期
德国统一呐淬挡：军事狂魔稀他拉。
汉朝统一葱敬儒家：四百年后，刘姓败亡信念崩溃：汉末清谈颓、玄学起，文人盲目。
                               西元200年代，三国幼稚军阀战争游戏、盲目刘家正统
                               魏晋南北朝七贤嗑药狂癲、文化大换班：朝廷难以驾驭文人
                               五胡乱华蜕变成隋唐，难辨枭雄宗族
                               (金庸称：慕容复不学中文字，鲜卑却没有文字。这是当时胡人南侵的典型：无文，无法化)。
                               北宋南宋：道教横行符咒兴 (金庸寄语最多的两朝)
                全部文盲胡人天下，千年江湖胡言乱语。

                                                                        (注：现存儒家经典，已非周末孔子原版，无法较真)


这千年混乱，都是汉朝独尊儒术的结果，这千年的文化主线，两个字：混乱！
到了蒙古帝国：已经是千年后的西元1200年，中原江湖人口大屠杀，遗民只余10% (约剩下800万人)
周芷若是 封建周致弱 九阴白骨爪：旧荫败骨插坏脑。




注：
信念——无需证据而相信的理论、论述。
这是人类成长必须的元素：对父母、师长的信念就是成长初期必须的过程。






回到希腊化：
逍遥、流浪、无家可归
在阿拉伯人把阿里士多德门人称为 逍遥学派，中西文化已经一团 “神圣”：
——文化再也无法找寻真相


中文逍遥两字，已经脱离诗经当时的逍遥含义 (马车被黄河 每分钟速度50米 的河水推动 而漂移的危机状态)，而异化成为江南的 自由自在。
同样，逍遥学派把阿里士多德在希腊穷措大、只能在野地、山洞教学的困境，中文文献 描述和幻想 为自由自在、轻松写意。
——这是当年搞中文翻译的 伪大学者 的神来之笔。
——希腊语的 peripatetic，原意为  漫步、游走 的动作，并无 包含神情，也没有自由自在 的含义。
       这词本身是个白描形容词。

带着学生游走而教育的老师，是否很风光、是否正常教育状态？今天咋没有人模仿？
——当年孔子带着学生各国游走是何种困境？仲尼兄是否无家可归？
中文翻译成【逍遥学派】是否信达雅？是否伪大？是否万彦同悲？
——历来翻译，都自然而然的都把心情、激情加进外文的词语翻译，这令大量读者误会原文的立场
因为，翻译者不可能知道作者的动机 (他是否在称赞角色？这是正面还是负面的形容词？)


何况，文义的异化，是东西方所有文化、历史著作的必然现象：
——而，用行政手段统一后的文义异化，后遗症非常严重：通常翻译，都是愚化......
——自然而然的文义异化.......为了吸引眼球，【异化】必定是代代 更好看 (“好看化” - 而殷素素定律是：越好看越骗人)

(阿里士多德的学说，在希腊化时代雄霸中东，然后在中世纪从希腊语翻译成阿拉伯文字，然后再翻译成拉丁语传进罗马........唉.......伪大的翻译者可以大显身手、大赚银两。)






(暂停【金庸武侠14本的思路】)



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亨利余

再开一个小话题：

拜火教、一神教和多神教
江湖的宗教，大概可以当做多神教：道佛两者的诸神、演化出不少的其他神袛，而且还加入外国的神袛。

而，也曾经说过：希腊的多神教
——由于希腊是岛国：无数小岛，每个一个家族。每个家族有自己的神袛祖先英雄，各个都是顶呱呱的神。
——顶呱呱者，别的神袛不如是也。
结果：每个希腊人都崇拜自家的神，但也不能唐突别人的神 (否则武力刀剑侍候)
背景：他们大部分是做海盗维生的武夫。

多神教在希腊，是必然结果：山川地势所逼出的风土人情.....和习俗宗教。

(但，他们把宙斯定义为众神之首)




二元教：善恶同体

倚天屠龙记中，张无忌进入明教，原是波斯的拜火教、也就是琐罗阿斯德教。

这个古波斯 出现的 二元宗教：
—— 他们相信世界由两极事物组成，天天互斗
—— 一切变动，皆是互斗的过程和结果

两极是：白天和黑夜 (生和死、善和恶、天堂地狱、创世和末世)
超级的地方是：两者共存，此消彼长。
这是个非常科学的宗教 (这是现代价值观套进古代，权当玩笑可也)




生和死两极之间的 生 和 活
由于它的超级智慧，影响了周边的其他宗教。
犹太教就是其中一个：在巴比伦之囚的【犹太教反思时代】，正是琐罗阿斯德教雄霸时刻。
——于是，犹太教是一神教为主，构成第一层信念
——第二层信念就是二元：天堂地狱、善恶......等等
——第三层则要到耶稣教：天父圣子圣灵 (天地人三位一体 Trinity:  涵盖了当时的整个世界)

(一生二，而生三，三生万物？？？)


于是，对于贫穷原始、大量文盲的宗教犹太教 (当时文盲是主流人口)，任何抽象的圣经解释都是过分解读
——他们的先知只会关心：提升生存几率，这就是他们的全部世界。
——即使他们的天堂，都只会是充足粮食而矣，并不奢侈。

而一部分犹太圣经就是在这个情况下成文，扩大了之前创世纪等等的摩西5经 (5经要证明摩西所作也相当费劲：可能也是巴比伦时代才假托是摩西写的)。




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亨利余

聋盲之人称岛主，呼朋引类狐狗智
侠客行的龙岛主是聋又盲的岛主，而且是小舢板却自命驱逐舰，
——冒充行家 大放阙词。
(面对石壁图谱几十年、张三李四随意代为呼朋引类、年年聚众吃喝、几十年毫无寸进 但年年 自奖自励 腊八粥 的一帮厚颜混蛋)


但是，狗杂X另一个武功来源、打基础的师父.....谢烟客 则是：貌似好人包藏祸心
——他就时时刻刻希望石破天狗X种死亡 (但为了诺言不好自己出手)：谢烟客是常见的坏蛋类型，并无多谈的价值。

金庸要表达的，是石破天狗杂X的想法：
——从头到尾，石破天都不能识破殄.......不能识破这个教育自己斜眼课的谢烟客
       石破天至死不悟“谢烟客是个坏蛋”  (谢烟客当然觉得自己不是坏蛋)。
——事实是：石破天狗杂X没有学到正当的武功.......但以为自己武功浑厚、相信自己有功力。
       (西谚有云：坏的钟每天也有两次准确。石破天也常常打胜。)
——而16岁 山洞停学的亚历山大，他的学问如何我们不知道，但打架【未尝败绩】是事实。

注：
斜眼客教育狗杂X：非常神似当年 “不懂两河语言的希腊人学习两河文化，而发出死蠢的希腊【智障5问】”
——因为希腊人是斜眼而学：无法正视各种学问来源，而出现 “Pi 是无理数” 这个千年丑态。
——不懂两河语言：证据是【把 查拉图特斯拉教 错翻成 琐罗阿斯德教，千年错误至今】。
——波斯人、两河人是否愿意教育希腊这个没有衣服打仗的蛮子敌人呢？我觉得不愿意。
           (尼采囫囵假借查拉图特斯拉 之名 假造超人语录：把达尔文演化论变成迷信。)
(老外不愿意拆穿笨话，可以理解。江湖文化大头全部几百年照单全收、称颂如儀，白脑袋的神奇！！！)




加减乘除还未懂，升空火箭掌上飘？
石破天的武功，建立在沙堆之上：他的武功、认知基础并不稳固。
凭常识推断：基础不稳的学问 无法迈向超级，因为支撑不起大概念也。
(加减乘除不熟悉，如何掌控 三角 几何 代数？ 有能力 理解 微积分 量子力学？ 那就难怪当年北面的韩国发射枣核：早早发射飞非废弹......终于掉落海中成废弹)

也就是说：
根据常识，基础不稳的石破天狗x种，不可能、没有可能悟出任何超级武功
——即使一时超级，必然有后遗症 (废弹试验后，就是纸币烧光时：虚耗财富也)

也就是说：希腊偷学两河波斯文化，基础不稳无法真正掌握
                  (但他们是后来是殖民主，用武力压榨各处属地：斯巴达克培训武打战士就是统治殖民地的需要。
                    培训内容包括不断的偷抢财物，否则无法毕业。)



武夫一生真完美，无福消受富强恩
金庸到此就把侠客行完结，于是，石破天狗杂X就是英明神武的、高大威猛的 完美的 伪大的 侠
——因为，未经事实考验的功夫，必然是惊天地泣鬼神。考验的经历和丑态就不要金庸描述了吧？

想想《神雕侠侣》的杨过：
——被禽兽神雕引导而拿起 又笨又重 的玄铁重剑锻炼：付出能量巨大而收效微小
——自以为服食蛇胆而亢奋强壮的 傻蛋杨过，其实不知道是什么禽兽的胆囊他是【随意学习不选择，夹洋自重一傻蛋】

金庸也是描述他伪大的被国/郭腐芙砍掉右弊剩下左臂后神凋零、黯然销魂胀

不过，杨过打起来还是英明神武，冠绝江湖、黯然销魂 的武夫一名。
金庸并无描述哪些后遗症如何......因为.......




禽兽之弹武亢奋，根基腐烂识破殄
——因为所有的后遗症，都体现在龙的儿女身上：
这个梁启超推动的白话文/汉谈白语 新语风 特大玉蜂 被冰魄银针刺激后......被秉叵隐珍刺激后.......
江湖大地的 龙的儿女 就被国郭腐芙把剧毒驱入经脉穴道、把毒药全部驱进文化思路关键
于是，出现百花谷中的白话蛊，玉峰之翅左右颠倒：语风之耻左右颠倒 - 情谷中    我在绝

还有，
金庸还是有描述考验的：
归辛树在《碧血剑》从头到尾都英伟强悍 神拳无敌，到了《鹿鼎记》则变成 膺伪犟憨 神权无底：
——他相信驰名汉奸吴三桂 (伟大的信心、蛤命的狼蛮煮异)
——然后紫禁城中一败涂地：赔上  病在腹中 的 鬼种/归钟 后代性命。

不过，这已经是《碧血剑》付梓的10年后《鹿鼎记》报上连载之时：谁能清晰的回顾？
谁有工夫记忆这些情节？谁可以解读？



自古成功在心意，半枯半荣好心事
于是，大众读者只能专注在伟大华丽的、武功盖世的大英雄
——杨过、归辛树、石破天等等，乔妆高峰、断欲段誉等等，都是一贯的英明神武 (而从来没有干过好事) 的大侠
——而，有道是：“金武侠的侠文化”

重要的事实，金庸有全面交代
——重要的结果，金庸都 编码 错位 交代：
在各位记忆消退后、在后面的情节、后面的著作里透露
就要你 视而不见、梳不顺、拼不拢、接不上。




夸夸奇谈跨文化，泛泛而读废精华
希腊学习两河.......(苏星河学习无崖子：苏格拉底学习两河平原的文化....聪辩聋哑先生)
罗马学习希腊.......
阿拉伯的希腊化.......
意大利文艺 “复兴” (高卢蛮族杀绝罗马人后，连拉丁语都消失，高卢蛮子居然可以奢言复兴？)
欧洲启蒙运动.....(在波恩：一个乡下小镇，一班语言简陋、刚刚统一文字的日耳曼猎人可以启蒙、开眼嘞)
江湖学习佛理......   (陈寅恪明写：鸠摩罗什的佛经翻译 “有增删改动”：鸠摩智者旧魔智也）
后世江湖人学习道德经......  (用15世纪的字义，解释2千年前的文字：瞎子摸鲸鱼，湿滑一大片无法掌握)
叔本华学习东方哲学 (佛道儒易)

这些学习过程，与狗杂X、傻蛋杨过等等的学习，是否相似？
学习别人的学问，是否都有这个宿命？
是否......结果......都是一批武夫......或者是一批无悟之夫
认欧洋疯作父、把欧洋疯语作辅的鲁莽之夫？



全心全意全废话，半心半意半神仙
作辅.......是否不能全心全意？
明明想以洋作辅，咋能够全心全意？
对于完全不懂的东西，咋知道如何才是全心全意？
龙岛主知道石壁图谱？可以知道狗杂X 全部领悟？

因为，金庸不要枯荣大师半枯半荣这么帅......
他需要真心解读：不能半心半意、三心两意。




好像、大概、似乎.......可能：成功是需要全心全意....的吧？？
应该是有些些可能的.....你我都有可能的.......
老外 要推行严谨思维Critical thinking，是否因为他们缺少这个思维？


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亨利余

文化因果大集合，金庸说书张十五
匆匆而道文化因果，上贴只说杨过狗杂X，旁及鬼心术的归辛树。


那么，来数一数金庸列出的文化承传悲剧和灾难、又如何在英雄身上.自己风光但 悲剧应验在亲人后代身上！
——而希腊学习两河波斯，当然没有悟出 “为何两河及波斯会消失？” (于是可以知道这里1楼的、汤恩比的 【成功应付】定律是错得多厉害)——罗马学习希腊文化，又何尝思考为何希腊死亡、为何希腊失败！ (他们学习希腊如何成功，伪大！)
——中东地区的希腊化，当然是因为看见亚历山大的【独孤求败、东方不败】而疯狂葱白300年，一如宗教葱白。
       (实际上，疯狂长达300年的文化葱白估计仅仅次于一神宗教葱白)
——而到了欧洲瘟疫复兴，这帮不懂拉丁语 (而努力学习这个已经死亡的语言) 的废物高卢人后裔冒充是罗马后裔、
      不知道好歹而弘扬罗马精华、无法辨别而临抄膺(林朝英)品的希腊科技艺术 (同样，他们学习罗马成功的方法，没有弄懂如何失败！)
       (临抄膺最厉害的，应该是达文西：抄袭希腊大量素描、机械、计算方法等等)
这些国家 每次囫囵吞枣都风光非常 (胜者为王)，
但沉重代价却由其他国家 (诸如殖民地或者奴隶) 付出.......
或者自己的后代支付 (罗马的【模仿希腊】令他们灭族于高卢蛮子手上：罗马人绝种以致拉丁文消失于地球！)


注：
罗马猎人在山上使用的拉丁语，其语法极其复杂，因为当时狼养大的、半动物的罗马野人必须住在山上，
——而极端贫瘠的山区，打猎失败率极高，狩猎必须用最少的音节表达最多的内容，以免吓走猎物
——这个复杂无比的语言在看见了希腊字母后，把拉丁语硬塞进变异的希腊的字母系统 (同时又扩大了字母数量)
——这些拉丁母语的种族被高卢人灭族后，到了16世纪高卢后裔大招罗马亡魂：要瘟疫复兴
——他们因为不懂拉丁语，于是以西班牙葡萄牙语作蓝本，重塑拉丁语作为研究罗马文化的工具 (美金变日元，再变回美元：差价和汇率损失多少？)
       至于重塑的拉丁语是否有搵丁 (自骗/他骗/出错) 的成分，上帝都无法知道：并无拉丁母语的权威可以分辨。
       (这是废话：语言压根就没有权威。例子：【 “给力” 和 “神马” 请各位列出正确的全部含义，出错罚款1000大圆】，你必然死定。)
于是，意大利瘟疫复兴的族群压根无法知道他们自命懂得的拉丁语是否正确，复兴云云 根本是个玩笑：
——这个玩笑 一开到今500年，欧洲开始乱局频生.......因为再也没有奴隶、殖民地为他们付出错误的代价。
       而，金庸早就在60年代用苏星河嘴巴指出：过分学习艺术，武力攻防技术都已经忘掉，大灾难也。





这就是金庸武侠14本的总体主旨：
——Saṃsāra轮回
——或者kamma因果

金武侠 = 一大盘的因(射雕的英雄)，出现一大盘的果(九阳的神功) = 结论是 “百年厄劫难渡” 与劫难同存
            然后，《天龙》往理论找(西方 大理论 误读:断症蠢)、往历史找 (逍遥学派鹰图腾、米字旗)
            《笑傲》往信息传递的扭曲变异毒化找 (易筋移俗假和尚、葵花辟邪疯倾洋)，往人类的劣根性 (中性形容：为高效率牺牲准确度)

总结一句：为了高效率，人类在学习时，往往都牺牲准确度。
                 (代代相传时日累积错误，历史论述就越来越垃圾：越远古的历史描述得越辉煌，但离开真相越远。)
                 (越好看 越骗人：殷素素定律。《三国演义》太好看，于是证明它太骗人)



承志华山瞎学夷，聋哑仙猿毋人清
回到江湖：碧血剑中，瞎学夷的夏雪宜偷学五毒教武功，练就一身误读学问武功，隐藏华山悬崖的腹中......
金庸用英雄豪杰笔法，把瞎学夷尽力褒扬，成为爱情圣人，
不过，他误读五毒的代价，由新一代袁承志支付：

袁承志：
师承 华山神奸险源毋人清、与信息不通的哑巴为伍、继承华山腹部山洞的瞎学夷误读武功、使用扭曲身体的蛇剑、
收徒五毒教主何铁手 (以华山派名义不断使用五毒武功)
——人称金社蛇营主帅
但，他早就放开明朝的阿九/明朝的阿旧，离开江湖到海外作寓公。

于是，kamma因果了金庸的12本金武侠后、进入鹿鼎记后，
——Samsara轮回出现！
........



华山毋人清、首徒 鬼心术
华山派首徒神拳无敌归辛树， 以鬼心术持家、持国
结果产生了在腹中已经有病的 鬼种归钟，他们糊涂的相信吴三桂 继而意图暗杀康熙，
——而终于华山首徒  全家死绝。
华山派五毒之徒何铁手，则赠送含沙射影：一个把毒害装在胸中......以毁灭前途上一切事物 的毒计装置。
(含沙射影：装在韦小宝身上，只要按动机关就往前面射出毒物，凡是在前路上的物事一概中毒。)




........再续......

                                                                                                                        6283

亨利余

木桑道长对穆人清：墓丧道 对 毋人清
《碧血剑》包含了金庸的整个江湖历史观：
只抓典型，试试爬梳全书结构脉络……

温方达把明朝的瘟放大、把李自成的瘟放大......这里，把金庸描述的典型......放大！
把金庸的历史观放大到全地球适用！
——金庸的见闻放大！


老中青三代人物：
祖辈三个典型，两虚一实。
实者历史有名：袁崇焕
他被反间计而死 (产生了要承志的袁承志)
——此人遭遇，典型代表了明室的无能、毁败、颠倒
——明烂直接派生了石梁派瘟放大无兄弟欺压夏雪宜家族，展开《碧血剑》烂局



虚一：小说人物穆人清
金庸尽量隐藏此人的坏德行为，于是貌似伟而大，实质？
他代表了华山族裔历代高调伪君子，
所以此人喜怒无常孤岸自高于华山之巅，
——以哑巴隔绝外间信息 (犹如套话道的桃花岛黄药师：哑巴占岛)
——大群二代三代弟子品行卑劣：黄真没有描述坏事，其他徒子徒孙先后败德败行，
     他们就是无行阵的最佳演绎：金庸用侧描法暗藏个人无德之相，第三代全部坏蛋
细节这里暂时从略。




半边虚人：小说人物木桑道长 金庸在《倚天屠龙记》描述中，灭绝世态和张三丰是封建孖宝，一明一暗的封建 好话说尽、坏事干尽。
原来，在《碧血剑》已经有同类的 艺术处理：
——他把 穆/木人清配对木桑，他俩是华山一体的两个面。

金庸在他身上 直描所有旧朝和华山的坏德行：
金庸以他的徒弟阿九，象征明朝及所有封建皇朝的旧事物坏事物
——阿九幼稚无知(年幼无知)、功夫半吊子(正在努力学习)、身在江湖但有大量暗中保护
——她爱袁承志：她爱【改革 烂旧朝】的事物，
       也就是：她希望引入 袁承志身上的 西方 大理论 武功 (她看不出是误读的教、来自瞎学夷)
       (阿九四处闯 犹如郭襄走江湖：人人退让)
       她享受特权而不自知，但自知是皇族子弟皇朝一脉

       (而所有读者都同意：阿九理应有特殊待遇，即使在鹿鼎记的九难均需要特权：很少人严肃审视她对阿珂的毒)

木桑是金武侠的第一个【半虚人】：结局是 与穆人清互补而继续作恶，因为作恶的行为，都在后代：他们是魔种。



墓丧道路漫长，万劫之路更长
木桑道长的谐音真伪大：墓丧之道长又长.......

而，金庸用 “人称千变万劫” 的 “劫” 字编码，表达此人负面的定性：
——木桑道人是负面的象征：负面的穆人清
“人称” 者：人人同意此人是个劫。
注：“劫” 围棋中难缠的、因效率而出现的坏破绽。



木桑 把最坏的江湖传统灌输袁承志
沉迷棋艺虚耗光阴，袁承志则曲意逢迎：
——下棋象征玩物丧志的典型
玩物丧志配合消息封闭 (与哑巴为伍)毒害袁承志于无形。
(木桑 = 慕丧志之事。喜欢对弈)



木桑的其他 “事” 和 “业”：
使用暗器 = 暗器是阴，通常喂毒。两者结合 用作损害别人
轻功身法 = 与敌人周旋时迅速的 逃和避 之法    (以【逃避困难/逃避敌人】为专业)，

于是，【袁承志作为武林盟主毫无作为】的性格在此找到解释。



袁承志在华山，就是承袭了这些那些 “志” 和 “智”
而且是：不烂不学、逢烂必精。


这是《碧血剑》的祖辈阵容，而且夏雪宜的【毒见毒合】尚未陈述.....还有第二代 (比如袁承志、温青青和鬼心术) 和第三代 (梅剑和\刘培生\孙仲君：二代养坏的三代顽劣华山人)他们如何制造大量的毒因给后代？

再续......

(免责声明：这是精神病人的无病呻吟，所有资料只是道听途说的江湖传闻，全部无需证实。也是江湖武侠文化典型：十足造假！这是【瘟放大思考法】，敬请留意.......)



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亨利余

虚构人物第二号：金蛇郎君

夏雪宜未成金蛇郎君时，家族被明末瘟放大的温方达家族欺压 而家破人亡。
——明末盗贼四起，朝廷完全失控：

看看第一章文莱华侨随时死亡、到处荒凉饿殍强梁的遭遇即可
      (这段就是碧血剑的楔子，它把整个故事主题锁定。)
注：
楔子 - 中国传统戏曲在正剧之前、浓缩的把全剧主题展现的部分。
在西方戏剧理论，这个通常叫 序幕：同样是象征式的把全剧主题概括，然后才进入正篇


厄劫难渡：皇黑白三道黑索
温氏众恶 代表了明末朝廷和所有狂徒，包括李自成这个农户变成后来的大贼。
——连同明朝的皇族，他们就是皇、黑、白三道
皇，皇族混蛋
黑：强盗烂人
白：正常农户但已经破产，必须狂抢保命

因为明朝皇室瞒酐混账，他们由刍狗变成猛兽，然后以百姓为刍狗，完成历史使命。

注：皇黑白三道黑索
倚天终章的少林 厄劫难三僧：他们是黄脸眇目(被 阳/洋顶天弄瞎)，黑脸 和白脸老僧。
他们代表了封建溃烂、整个社会溃烂的根源：
——他们长期抽索、吸取所有资源而荼毒所有族群
他们的武器就是：暗不反光的 长 黑 索，制造暗无天日的黑时代。



碧血蒙眼学五毒，剽窃删改无前途
而夏雪宜为了私人恩怨，学习武力解决：
——到西方 大理论 的五毒教偷学武功，
——非法式骗取何红药叛教偷取秘笈心法理论，还把扭曲身体的双舌金蛇剑引进江湖
——把各种毒心法武功，暗藏华山绝境山崖的洞中.....藏在华山腹中。


而且自名金蛇王：可以产生大量蛇王。





朝廷愚笨无人问，锯箭蠢法人人做
夏雪宜不理朝廷的混蛋，却要清理盗贼
——这是本末倒置的笨蛋锯箭法！

这个锯箭法就是侠之大者郭靖的翻版：
——【知其不可为而为之、坚守襄阳】牺牲大量有生的江湖精英
——越支持郭靖者 死得越快、江湖人才越少、江湖越快灭亡。


死守向阳葵花典，狭之大者叹封灵
金庸保郭靖伪大，于是他没有死也没有移民，
——死忠旧朝大宋：坚守向阳的襄阳
——死死固守古旧方法：九阴真经和武穆遗书。

——任由后代糊涂学习(在生死比武陆家庄现场桌面睡觉)、盲目摸索 (郭襄疏懒学习无知乱闯：风陵渡口封灵堵口。)



旧荫败骨道德精要，葵花宝典无性无私
无论郭靖如何精准的规划，后裔必然误读错读
——何况郭靖是个文盲，写下残本九阴真经美名之曰九阴精要
依书而练九阴败骨、阴毒无比周致弱。
(好比葵花宝典：字宫而练，既无性又去掉私处的东方不败：纵是大公、但却是无私处。）



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亨利余

无论是夏雪宜学习郭靖，还是郭靖翻版夏雪宜，反正金庸在碧血剑种下金武侠各种概念、种下各种江湖弊端的DNA

回到《碧血剑》的瘟疫第二代：穆人清的徒弟们。



夸夸其谈跨武侠，华山武当烂讹媚
七怪的原始版本
大弟子黄真：市井生意人
他就是江南七怪的原型：华山街市井边思考方式的典型，事事斤斤计较，好话说尽的典型。
到了《射雕》金庸丰富后化成七个人，凑够七怪谐音奇怪：
——成为农户以外的各式井边市集人物典型：
——盲目听声可真恶为首的贩夫走卒卖马屠狗，加上偷取文化的妙手书生。(郭靖也并不直接描述是农户：他妈是天堂农户李萍，连带郭靖是牧民成长的农户一族)

黄真粗略、未够精细的市井概念，在《射雕》已经超级丰富及完整。



只会打架的动物
归辛树：神拳无敌
金庸并不负面描述这个混蛋，只描述他很少说话而他徒弟频频出丑：
——他随时被穆人清鲁莽的当众辱骂......(估计他也会翻版：当众辱骂徒弟，彰显华山处事鲁莽、毫无分寸)
——他培养一批打架笨蛋，毫无道德：于是被穆人清毫无分寸的越权惩罚。
——借此说明：神拳/神权 没有依照穆人清的鲁莽道德标准教育徒弟
——他也放任老婆过度纵容徒弟，以致孙仲君倒行逆施：金庸利用洪胜海事件大大 “抹黑”
——在孟伯飞寿宴上更是不堪注目.....
——归二娘带胎暴力而令归锺病在腹中、病在胎中 (而归钟 “养育” 成：无限制级暴力机器)。

金庸利用第三代弟子的事件，把穆人清、归辛树和归二娘全部骂个透
——华山就是个处事无当的集合，所以第三代就是全部混蛋。(金庸在《倚天》则把这个混赖华山 分拆成武当和峨眉：下三滥钩裆的无当 和 强暴、灭绝世态的讹媚)






穆人清、黄真、归辛树三人组变成：
华山毋人清，是一帮由市井带头的鬼心术，
——终于演变出病在腹中、超级暴力、坏脑袋的归钟 (旧荫败骨爪的功劳：插烂脑门！)

在戏剧理论上，金庸是贯彻主题，把华山各个角色烘托华山派的笨拙荒唐：神奸险源 - 神剑仙猿
把抽象概念变成名字或武功，透露作者意图。
——与今天的李安比较，手法毫不逊色 (对照在卧虎藏龙刚刚启蒙、进入国际殿堂的李安，金庸这个剧本更高)




再次：这是精神病者的呢喃，请勿相信。

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亨利余

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小说是谎言文学
历史书是文学的一种 (报告文学)，所以必然有谎言，只看分量多少。

看文学，是【找异常的情节】
——如果某本小说写的都是正常事，不需要小说
       吃喝拉撒都正常的，不能做小说、话本、相声的题材

于是，评小说、论小说，或者解剖小说，就是把异常部分解剖
——如果令狐冲正常的大的便的，这个情节就无需出现。



What can happen, will happen.
有可能出错的节点，必定会出错——梅霏定律

某个情节如果在小说出现，作者必定是放进了异常的元素，
如果看不出异常：1. 作者笨：二流的作者都懂，只有三流的才会出现【没有异常的情节】
                            2. 读者笨：找异常是阅读小说的最大乐趣，同样是闲话八卦的最大乐趣
                                              没有兴趣找异常情节的人，不会看小说 (也不懂得看小说)
现代幼儿图书，有专门【找茬子】的书，培训观察能力、阅读能力。
——在金庸长大的时代，没有，在60年代也没有，今天很多：充斥全球。
所以，当时很少人发现金庸武侠的破绽，是可以理解、可以原谅的。
对于那一代人，是没有受这些训练。

对于今天的现代人，尤其是白领工作的上班族，找茬是日常任务
——找不出茬就出大问题



小说阅读 = 找茬

英雄的茬、笨蛋的茬，爱人的茬、老大的茬、情节历史生活武功内功思维的茬

茬 = 异常：好的异常或者坏的异常

否则，不必阅读。



写作的白描法
阅读金庸武侠，找茬是很困难的，因为他努力做【白描】
白描是写作技巧，就是把现场环境、事件，用最平淡的笔法重塑场景。
——绝对不做人为夸张和突出的处理。

他要模仿真实生活：骗子都是平平淡淡的 就把你的屁股卖掉
——这就是真正的写实.........没有任何强调的白描。

(细心的读者当可发觉，金庸不是白描，是【精选白描】：把相关的事件、情节和动态，用白描法写作)



带观点的白描法
在事件动态之外，金庸最多使用的是【某角色观点的旁白】
——通过角色的眼睛看动态。
这就是金庸埋藏真相的方法：虚竹眼中看，大哥萧峰永远是英雄

但是.......因为虚竹是笨蛋，无法看出萧峰是流氓。
你即使控诉金庸假造英雄都不能成立，因为这是笨蛋角色的看法，不是作者的看法。
你看不出？是你笨.......(看书当作娱乐的人就往往享受了异常而非常满足、而不做分析，因为金庸的文字有毒)




毁灭别人的权力，成全自己的智障
华山混蛋穆人清 必然下混蛋
第一个混蛋就是黄真。
上一贴掠过了黄真的徒弟问题。

黄真的谨慎处事，因为要处处堤防穆人清鲁莽的攻击
——因为穆人清不按合理渠道处事：跳越归辛树去惩罚徒孙，破坏行政架构

同时，他也必须斤斤计较，因为华山玩的，是零和游戏
——你的增益因为我损失，你成功因为把我搞到亏本
师父有权威是建立在【毁灭徒弟的行政权力】

这就是异常的地方
这种异常，并非武侠幻想小说情节，是在真实生活天天存在的。
读者看不出异常，因为这是读者生活常态：天天都在身边发生，频率之高已经全无感觉，成为“正常”。

如入鲍鱼之肆.......无法警觉......


看不出异常，就是一种异常！


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亨利余

毁灭别人的权力，成全自己的智障

穆人清越权惩罚徒孙的智障，在于：他应该私下教育弟子归辛树做事标准，由归辛树出手教育后辈。
要这样做，他必须：

1. 穆人清 必须清晰知道守则、清晰界定守则的界线：如何是犯错，什么程度没有错
2. 他必须有能力令归辛树明白这些界定和标准

但是，他智障无法思考明白、更无法说明白，
——于是他焦急、他发脾气、他动手........他越权。


金庸在《神雕侠侣》重复了这个情节，再次描述他的观察：
郭靖对于郭襄的行为，就是重复了穆人清的做法：无法教育，而焦急、而发脾气。

但是，金庸用的，还是白描法：并无突出夸张任何部分。


需要我们读者细心观察，找茬！



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亨利余

关于郭靖教育的缺失，金庸在《神雕侠侣》第四卷 第三十五回   三枚金针
里用 明褒实贬 (摆坏事实但用赞扬字眼)。请看看下面详情，请留意红色字。
还要问：金庸为何如此描述？
郭破虏眼看父亲的行为，结果变成另一个归辛树：沉默寡言，但处事糊涂。
(郭靖就是神奸险源的翻版，但金庸笔法到《神雕》已经非常高超，可以明褒实贬而痕迹不露：令读者继续爱上郭靖)

　　到得襄阳，郭芙.........回毕正事，第一句话便道：“爹，妈，妹妹在道上不听我话，闯下好大的乱子。” 郭靖吃了一惊，忙问端的。郭芙当下将郭襄在风陵渡随一个不相识的江湖豪客出外、两日夜不归之事，加油添酱的说了。
　　郭靖这些日来正为军务紧急，忧心国事，甚是焦虑，(工作与教育子女混成一团) 听大女儿这么一说，怒气暗生(16岁少女的父母负有重大教育责任，需要关心、需要解释事理，而不是“怒气”，这是一个文盲发泄情绪)，问道：“襄儿，姊姊的话没错罢？”郭襄嘻嘻一笑，说道，“姊姊大惊小怪，我跟一个朋友去瞧瞧热闹，又有甚么大不了啦！(这是个无知少年好奇的反应：父母要很小心保护她的好奇，这是求知的重要动力。而，她的无知是父母的责任：父母没有解释事理)”  郭靖皱眉道：“甚么朋友？叫甚么名字？” 郭襄伸伸舌头，道：“啊哟，我可没问他名字，只知道他外号叫作‘大头鬼’。” ........郭靖也听到过“西山一窟鬼”的名头，这一批人虽说不上恶行素著 ，却也不是正人君子(天下间超过80%都是这样的人，金庸的次序颠倒后：不是正人君子但也不是恶行素著，郭靖自己的朋友也同样绝大部分如此)，听得小女儿竟和这干人厮混，更加恼怒 (文的思考：郭靖自己也天天与【不是正人君子但也不是恶行素著】人厮混，)。但他素来沉稳 (这是金庸把坏事装扮成好事：需要教育的时候沉默，不是沉稳，是无能)，只是“嘿”的一声，便不再问。黄蓉却将郭襄好好数说了一场 (黄蓉的数说，是听到郭靖“嘿”而恐惧武力解决：郭靖当年要砍掉郭芙的手臂，家族主人是以攻击自己子女作为解决方案)。

金庸笔法高级、太复杂、太沉重，难以消化........再续.......
我没有看连载版本的写法，不知道是否后来的 “润饰”。
不过，这还是金庸成熟后的决定：郭靖就是神奸险源毋人清的美丽包装版本........越美丽....越骗人！(殷素素定律)


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亨利余

继续【穆人清的原版：郭靖】。
留意金庸如何堆砌文字，务求用暗笔侧描法，转折的交代了......郭靖如何
当然，这里也交代了.......这个谎冗言语的桃花岛套话道母亲，如何爱、如何癌郭襄。
郭靖，就是后代危机之源：险源 (神剑仙猿：申蹇险源——碧血剑)

　　耶律齐 (他正确的) 出言相劝岳父和岳母。郭靖道：“女孩儿家若不严加管教，日后只有害了她自己。襄儿从小便古古怪怪，令人莫测高深 (作为父亲，为何不【从小就】仔细关心爱问？)。你做姊夫的，也得代我多操一番心才是呢。”  耶律齐唯唯答应 (郭靖把身边的人与郭襄隔绝：结果是消息封/啸西风，郭襄后来只有常常与鲁有脚交流)，不敢再说。(也不敢操心)　　郭靖夫妇惩于以往对郭芙太过溺爱，以致闯出许多祸来，时郭襄和郭破虏便反其道而行之(这是过犹不及：处事过分 犹如不足)，自幼即管束得极是严厉。..........郭襄却是口中答应，心里一百二十个的不愿意 (因为郭靖夫妇无能力教育她分析方法)。这晚听丫鬟言道 (金庸这一句为何要勉强加插？)，老爷太太排设家宴，故意不请二小姐。郭襄一怒，索性便不吃饭，一直饿了两天。到第三天上，黄蓉心疼不过，瞒着郭靖，亲自下厨煮了六色精致小菜，又哄又说，才把小女儿调弄得破涕为笑。黄蓉的烹调本事天下无双，她久已不动，这时一显身手，自教郭襄吃得眉开眼笑。但这么一来，夫妇俩教训女儿的一片心血、一番功夫，却又付诸流水了(后来郭襄建立讹媚的派，因为她母亲就是封灵讹媚之人)。

.......文盲郭靖鲁莽隔离郭襄、不懂教育的行为和态度，令郭襄 可爱无知得 犹如白吃。
是一连串郭襄呆子行为的源头......




再说........





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亨利余

甚蹇险源国大侠，瞎之呆者郭农人
郭靖引发了一连串的蝴蝶效应：
引发了黄蓉讹媚郭襄、
——令郭襄只能贴近脏烂老朽的鲁有脚、
——学得一身 [没有产业] 的丐帮江湖文化......
——令郭襄无视父母忧心、断肠崖边、鲁莽追随杨过跳崖自杀.......（!）......


骑青驴人其情屡、讹媚梦呓灭绝人
是郭襄不愿襄阳、离家、骑青驴、找杨过、
——少林寺盲打和尚、砍掉僧人手掌、暴打无色禅师......
——倚赖琴棋剑何足道倚赖亲戚肩何足道对抗潘天耕盼天更、卫天望畏天妄、方天劳防天牢，
——以觉远梦呓当做九阳真经、建立讹媚师父的峨眉派、制造风陵师太的封灵世态、
——结果，催动了狂砍乱杀、灭绝世态的灭绝师太，把江湖共同文化遗产九阴真经当做私产


文盲旧荫败骨抓，脑门穿烂害思维
最后，郭靖还写下文盲作品【九阴精要】，灭绝师太秘传掌门：
——令周封建致弱的周芷若 练习笨蛋文字 的九阴白骨爪，
结果练成旧荫败骨专责插坏脑门烂思考.......



猎人后代金刀驸马、天堂农户旧荫惊妖
这一切一切，源头都在这个猎人郭啸天后代、牧民金刀驸马、天堂农户李萍之子
——这个远古採猎人、后来变成牧民、最后农耕蛤命变成天堂农民、文盲无学重复练功的笨子。
由他作教育，后代就是这样子........


这个部分已经简单的写过，给个完整版。



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亨利余

跳到《鹿鼎记》


康熙是大帝，还是彼特是大帝
江湖传闻，金庸在《鹿鼎记》写了个大帝康熙。
——大家以讹传讹，以为康熙是大帝，那么《鹿鼎记》就是描述这个大帝
如果是平民，那就算了，无需精密：到底不是历史专业。


但如果是名人、教授，那么这是个【懒惰、不学无术的说法】
——这也是江湖传统：天天闭眼糊理，天天抄袭过日，常态 (也就是废态)
也应了金庸不断描述的【误读教/五毒教】：

误读而教，输血给平民令狐冲：《鹿鼎记》康熙是大帝(？！？！？！)
之前，已经特别描述过：等到韦小宝回乡，康熙才开始时有一点点成就。



康熙比彼得：小巫见大巫

然后，这些个平民灵糊冲动，就必然是冲动无思：不懂的思考
——上有好者、下必甚焉。

而与康熙同时代的皮得大帝，把疆土从欧洲伸延都亚洲。
——把当年蒙古、后来的明朝鼎盛时期.....都比下去
(嘻嘻，而且兵不血刃......只需要驻军.......并无任何反抗冲击)


康熙？
大概还是可以提鞋的，不过并不能够称大帝。


金庸写苏菲亚与韦小宝，是要比拼：
苏菲亚的弟弟皮特大帝 比起 “康熙小子”，成就、智慧、自信，都比康熙厉害。
。。。。。。。

皮特才是《鹿鼎记》的真正大帝........
——等于《碧血剑》的袁崇焕：没有出过场的主角。


大帝？
康熙不是！
到他死时，都并非大帝，最少，没有在《鹿鼎记》做过大帝。



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