[修正版]金庸与古龙,我作如是观
金庸与古龙,我作如是观一
金庸乃大雅君子,古龙为轻儇浪子;
金庸是一代通人,古龙是一世奇才;
金庸如堂堂之阵正正之师,古龙似奇兵乍现铁骑突出;
金庸世故而古龙天真;
金庸厚重而古龙轻巧;
金庸全面而古龙独特;
金庸是通儒而古龙是才子。
金庸伟大而古龙优秀;
金庸如玄铁重剑,大巧不工,古龙如小李飞刀,例不虚发;
金庸是描摹人间世的老画师,古龙是青春期的浪漫歌手;
金庸笔下,琴棋书画;古龙腕底,酒色财气。
读金庸引人深思,阅古龙让人过瘾。
古龙奇幻如瀑,金庸浩瀚似海。
金庸每部小说的主人公性格绝不雷同,故龙小说的主人公其实只是一人,那就是古龙想象中的他自己。
金庸擅使长枪大戟,愈长愈见挥洒自如,《笑傲》、《天龙》、《鹿鼎》是他笔下篇幅最长的作品。也是文学成就最高的作品。古龙则擅长三节棍与九节鞭,似长而实短,它最好的作品如《楚留香》、《七种武器》不过是系于同一主人公名下的七八个中篇故事的捏合。
金庸作品可一读再读……百读而不厌,古龙小说初读固使人受强力吸引不能释卷,看完便觉兴味索然,提不起重读的兴致。
金庸是最好的小说家,古龙是最好的武侠小说家,消闲读物的最佳作者。
钱钟书评价於梨华:She is very clever,评张爱玲则曰:She is more than clever。
对金,古正可依此推论:古龙非常聪明,而金庸不仅止于聪明。
二
古龙此人,本质确为一诗人,真去写诗,只成就已二流诗人而已。因此他明智的去作诗的小说、诗的童话,那才是第一流的。
古龙之本性,绝对是浪子,当真浪迹天涯,其沦落为瘪三,是迟早的事,因此他在纸上完成了沈浪们(也即是古龙自己)的浪游历程,绚烂,辉煌。
殉于酒,殉于色,一生充满传奇,也刻意制造传奇。
一个当今时代极为独特的人物,一种当代文坛非常独特的文体。
古龙享寿仅得48年,或问:若非早逝,古龙会否突破自我,另开新局?答案曰:否。古不与金同,金庸是学者型文人,其成就随阅历、学识之增进而愈大。古龙则是青春期歌手,一个抒情时代的抒情诗人。当溘逝之时,他的心已不再年轻,不复属于抒情代。
古龙已为世人留下他最美的歌咏。如彗星之一闪,照彻天宇。此刻,他灿烂的行旅即当结束,留下我们,对其文字、行止,作长久的回想。
三
古龙是当世文苑的彼得潘,一个永远长不大的坏脾气的孩子,孤僻且执拗,坚定地不负责任。他本因酒色自戕,临终时却满怀委屈与怨怼:“这个世界太不公平,为什麼偏偏选中我去死啊?”
幼年的金庸则宛似“天山童姥”:童稚的躯体包藏一颗世故沧桑的心。髫龄即洞悉其父做生意的不精明,十五岁编写出版《献给初中投考者》,行销数省,版税供应金庸读完高中而有余。此事展露的绝非文学天分,而是商业天才。他撰写的《明报》社评预测中外世事惊人的准确,令人想起三国时庞统的自我期许:“曹操孙权吾视之若掌上观文”,显示着金庸政治敏感度与权术权谋——此人绝非徜徉于琴棋书画间的纯文人,而要复杂的多。
所以我说;古龙天真而金庸世故。
金庸出生于浙江海宁查氏世家,康熙称之为“唐宋以来巨族,江南有数人家”。他的这一“反动地主”出身(其父即因此就戮于‘土改’),他抗日时期辗转求学于祖国各地的经历,她对中国历史文化的热爱与淹通,甚至他所久寓的香江“国际大都会”的地位,这一切都使金庸成为真正的大陆型知识分子。
台湾本身即是蕞尔一岛,再加上一个更加小气的岛国在此半世纪的殖民统治,越发显得器小易盈。古龙自幼生长歌哭与斯岛(他因未服兵役出国受限,终生不曾走出台岛半步)其岛民心态也就大有可观了。
古龙曾一本正经的宣称:当今小说最蓬勃兴旺的地方不在欧美而在日本,因日本作家更善于模仿。初闻此言,我虽无眼疾,也拟找副眼镜一戴——准备跌破!
金庸则借风清扬之口说:熟读了人家诗句,做几首打油诗是可以的,但若不能自出机杼,能成大诗人吗?
古龙曾出过一个自称“很有学问”的“冰比冰水冰”的上联求对,倪匡对勿出。古龙在《剑神一笑》中写道:“奇怪的是,金庸听到这个上联之后,思考了许久,然后只说了四个字:此联不通。我开心极了,因为我知道,这句话的意思就是说:我也对不出。如果有人对出下联,而且妥切,金庸、倪匡和我都愿意致赠我们亲笔签名著作一部”
似乎在万众注目之下,金老侠与古少侠过了那末一招半式。虽则是高手过招,点到即止,但看结果,分明是雏凤之声,清于老凤。于是古龙自己“开心极了”,广大古龙迷更“开心极了”。
此事最足表现金古二人国学素养的高下与性格气质的不同。
古龙表示谁能对出此联,金庸也愿赠书一部,那是越俎代庖,想来不曾征得金庸授权。金庸既说此联不通,也自有他的道理,总不是古龙臆想的“我也对不出”的隐讳说辞。
古龙应该也读过不少古诗词,比之金庸,那是远为不及了。至于诗韵平仄之道,更是完全无知。他误以为对联只要意思妥帖,词性相应即可。因此他才会觉得“对联本来就是中国独有的一种文字形态,但并不十分困难”。后来写《班门弄斧》的阎大卫也延续了这种无知。
在《金庸作品集·三联版序言》中,金庸也约略谈及此事:“有些翻版书中,还说我和古龙、倪匡合出了一个上联"冰比冰水冰”征对,真正是大开玩笑了,汉语的对联有一定规律,上联的末一字通常是仄声,但冰字是平声……”
金庸只是说此事“真正是大开玩笑”,不曾点出“玩笑”的始作俑者正是古龙,或许他确不知情,或许他是为了给古龙留点体面,不好明言。那是金庸厚道的地方,却也是金庸世故之处。
古龙这一番自以为是、自鸣得意的自我表白,除了让人替他感到难为情外,却也展露了他可爱、天真的孩子气的一面。
四
没有人认为《书剑恩仇录》是金庸最佳作品,不少人却极爱金庸此部发轫之作。
不认为最佳,又特别喜欢,产生这两种感觉的原因其实是一回事:作为金庸处女作,它还“嫩”点,却也正因为“嫩”,所以新鲜,充溢着一股朝气。
金庸后期作品,随着阅历的日增,学识的长进,技巧的圆熟,文笔的凝练,显得老到世故了许多,这自然是值得欢喜赞叹之事。然而创作《书剑》时那种蓬勃朝气则渐次稀薄。
譬如老杜与纳兰:在杜甫笔下,即使描摹小儿女情态,语调之间也似乎饱含沧桑之感,它的心不再年轻!而在纳兰词中,即是咏叹兴亡,亦挟有一股新锐之气,一股朝气。
是两种心态使然!
《书剑》有如纳兰词,后期作品则宛似老杜诗。杜诗的文学成就明显高于纳兰词,而纳兰词中所洋溢着的那种青春气息,于杜诗中则属第一稀有。
年轻人谁不爱纳兰词?又有谁不喜金庸朝气淋漓之《书剑江山》?
此一譬喻适用于《书剑》与金庸后期作品之别,亦适用于整体的古龙小说与金庸作品之比较。
概括言之:《书剑》如纳兰词,而后作似老杜诗。
古龙肖纳兰,而金庸追杜甫!
多余的话:古龙与纳兰之相似只在朝气淋漓一点,纳兰容若身上那种与生俱来的贵族气息是古龙所不曾梦见的。
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《附录一 》 [略谈李寻欢]
‘小李探花’李寻欢是当代文学作品中刻画精细入微的一位‘名士型’人物,具有无限传奇性。
无懈可击的高贵家世、缠绵悱恻的初恋情怀、深不可测的盖世武功、精雅出尘的生活情致、纵横不羁的进退行止……最后,他有着旷渺无边如瀚海般的寂寞。
他本应是幸运而欣悦的,而运命的轮盘反促成他的苦痛。
罗曼罗兰说:“你爱她,她不爱你;她爱你,你不爱她;当你们彼此相爱,因为命运的缘故,你们又必须分离。”李寻欢与林诗音的半生情缘,是第3种情形的最好例证。
这份痛苦太深刻也太恒久,遂成茕独。
易卜生曰:“那最孤独的人恰恰是最有力的!”
于是,小李飞刀威压江湖,小李探花震铄武林,成一代名侠。
当世武侠名家各自创造出了自己的‘名士型’人物。金庸有令狐冲,梁羽生有张丹枫,而古龙自有他的李寻欢。
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《附录二》 [谈古龙《萧十一郎》人物名讳——答网友问 ]
网友‘古仁人’问: 2007-04-03 11:47
素闻刘兄见解独到深刻
特请回复指点一二http://post.baidu.com/f?ct=33567 ... F0%D3%B9#1721328035
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我的百度空间,是在网友的撺掇下开张的,也没发什么帖子,平常也不回此地,您的留言,现在才见,实在抱歉!
古兄垂询,不敢不答。略述愚见于下,寻章摘句的结习一时恐怕难以尽除(我只会这个),如有不妥,亦望古兄谅之——绝非有意冒犯。
《萧十一郎》是古龙先生最好的作品之一,我排的话,此书应列在古书前五位,很平淡,然而有真味。有暇当取出再读。
萧十一郎—— 古龙受日本小说影响绝大,他曾指出:“当今小说最蓬勃兴旺的地方不在欧美,而在日本”,‘萧十一郎’之名,掩不住他的东瀛色彩。华夏的世家公子,也有称‘几郎’‘几少’的,超过十,一般就会把姓氏省略不称,例如李碧华编剧《胭脂扣》中的陈振邦被人叫做‘十二少’。
‘杨开泰’——出自一句吉利语“三阳开泰”
‘徐青藤’——古龙这是在跟明代大画家徐渭开了个小玩笑:徐渭,字文长,号青藤居士。郑板桥曾刻过一枚“青藤门下走狗”的印章,对徐渭可谓仰慕之极。齐白石也有诗:“青藤雪个远凡胎,缶老衰年别有才。 我愿九泉为走狗,三家门下转轮来”。现在有帮子人自称‘王小波门下走狗’,出典在此。
沈璧君——近代以还,名女人而又以‘璧君”为名者,是陈璧君,汪精卫的夫人。
连城璧——就是‘和氏璧’,秦始皇刻作玉玺,好像是叫做‘受命于天,既寿永昌’,记不清了…… 李渔的小说,也有叫做《连城璧》的,源头仍是卞和那块价值连城的玉璧。
风四娘——这名字比杜甫的‘黄四娘’以及传说中刺杀雍正的‘吕四娘’强多了,关键是‘风’姓大好。
又:《虞初新志》有《林四娘记》一篇。
朱白水——近代有位名报人,叫做‘林白水’,死于‘狗肉将军’张宗昌之手。
‘白水’,‘泉’也。
您的马甲,出自《岳阳楼记》吧?
[ 本帖最后由 刘国重 于 2007-12-19 13:35 编辑 ] <P>纳兰之词蕴涵伤感之气应该和身世有关,纳兰无意官场,却因为和康熙的特殊关系而在宦海臣服,纳兰家族也跌遭皇帝的贬斥,这样的身世也成就了纳兰在文坛的地位。老金的风格看似平常无奇,遍观全书,难寻隽语妙句,但是却处处蕴藏着深厚的功力。</P>
<P>古龙看的时候觉得酣畅淋漓,看过了也就是那么回事。不知道是不是刻意安排的曲折情节过于多的缘故,很容易“撂爪就忘”。</P>
<P>呵呵,楼主对金庸的评价很好看</P>
<P>对古龙的评价雕琢之痕太重了。评古龙不应该这么评的..</P>
<P>楼主还是专心去评金庸吧</P>
这也太霸道了吧?
就不能允许俺也要求上进? <P>不同的人不同的风格 怎么能混为一坛而论</P><P>就拿兵器来说金庸多用剑 古龙则多用刀傲气与霸气自然不能相提并论</P> <P>实际上,排除掉商业痕迹过于严重的缺陷,古龙小说可以当诗读,诗歌就是不同于散文,有着它独特的阅读欣赏方式,“白发三千丈”,用正常思维来看荒谬至极,而换种视角,便是佳句。古龙的很多作品也是有这种特色的,主观性很强,我说什么就是什么,他感情过于充沛,以至于都不耐烦像金庸那样做幕后的造物主,而时常一激动就跳上了前台。</P>
<P>金庸的风格同时又来自于他的多次修订,而古龙的文字一次定型,不着修饰,因为他懒得改。性格决定了作品吧。</P> <P>我不觉得书剑充溢着一股朝气,相反我觉得有一股抑郁之气充斥在书中</P>
<P>不喜欢欧化小说,所以没看过古龙的书</P>
<P>在古诗词楹联格律上,金古二人是半斤八两,均属一窍不通之辈</P>
<P>前几日仔细查了一下金庸写的那5首天龙八部回目词,见他连撞韵挤韵都不懂,着实汗颜</P><br>
<P>对于古诗,金庸的阅读量和理解力惊人,但自己的作品也确实稀松平常。当年我特别喜欢‘红颜弹指老,刹那芳华’句,后来才知是剽窃龚自珍词。可笑傅国涌居然把‘浩浩愁’词归到老查名下——他哪写得出!</P>
<P>对联要讲平仄,金庸最起码还知道,古龙则完全懵懂无知。似乎不能等量齐观。</P>
<P>5国共同破译了人类基因,中国完成其中百分之一,够寒碜了!但如果完全不曾参与呢?百分之一与百分之零之间,差1倍?差一万倍?</P> 不得不灌水,布衣好哇,偶像请版主不要删俺的帖,俺好久不见偶像了 <P>“金庸作品可一读再读。。。。百读而不厌,古龙小说初读固使人受强力吸引不能释卷,看完便觉兴味索然,提不起重读的兴致 ”<BR>诚哉!斯言。所谓英雄所见略同。</P> <P>金庸多次说过他对诗词根本一窍不通,但对那句上联的批驳却是正确的。</P>
<P>看古龙的小说不能看到其中闪烁的人生哲理,对西方个性自由的追求,我为古龙泉下一哭。</P>
<P>书剑之中朝气几不见一丝,以前很不喜欢这部小说,现在看来,确然令人生出一种郁闷孤竣,如巨石阻流之感。这种感觉在古龙中杳无踪影。</P>
<P>我觉得这个应该放到仗剑中去。</P> <P>拿纳兰来比喻古龙</P>
<P>不好</P>
<P>纳兰分明是小资情绪</P>
<P>他其实还未真正了解人世悲欢吧</P>
<P>古龙惨的多阿</P>
<P>而且纳兰分明放不下</P>
<P>而古龙多洒脱</P>
<P>根本不是一回事嘛</P> <P>精华?文笔好还是内容好?</P>
<P>呵呵`~~写的字挺多倒是!</P>
<P>作为一个金庸迷 我觉得表扬金庸就可以啦 又何必去贬古龙?<BR>想抬的抬太高了 想贬的贬太低了</P>
<P>“<FONT face="Times New Roman"></FONT>古龙此人,本质确为一诗人,真去写诗,只成就已二流诗人而已。因此他明智的去作诗的小说<FONT face="Times New Roman">/</FONT>诗的童话,那才是第一流的。”</P>
<P>古龙原来是玩纯文学的楼主.我倒想带一句,你怎么不说金庸本质其实是个商人?虽然他的书确实还行,但本质还真是个商人</P>
<P>“金庸是描摹人间世的老画师,古龙是青春期的浪漫歌手”</P>
<P>看这句我真是汗了,楼主对金庸的评价真是天上难得几回有呀,我想在我心里对曹雪芹这样的文学天才才够的上如此高的评价吧。<BR>至于古龙,你说他是摇滚歌手我也就算了,你说他是浪漫歌手?生活底蕴先现实压榨出来的东西不叫浪漫。你看完了金庸和古龙的书没?</P>
<P>“读金庸引人深思,阅古龙让人过瘾”</P>
<P>这个观点我和你是反的,金老的书倒是过瘾,古龙的书倒是思想大于内容。如果说金老有书引我深思,那就是《鹿鼎记》</P>
<P>算了不说了 这文字真多~~</P>
<P>就说一句 不要去评价你没涉及的东西。<BR>比如古龙的酒色生活,浪子本性之类的东西,等你正的经历人世冷暖再说。<BR>金老的商业操作更不是你可以评价的,别给商业外衣披个文学光环,等你进入这个商圈你会明白。</P>
<P>你直接说金庸书写的好 没人反对 因为确实写的好<BR><BR>其他的 ~~过了~~~</P> <P>古龙此人,本质确为一诗人,真去写诗,只成就已二流诗人而已。</P>
<P>错了,他本质只是一个文人。而金则是一个政客。</P>