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楼主: shaolinpai

论杨过比令狐冲更得独孤九剑之真谛

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 楼主| 发表于 2011-3-17 20:50 | 显示全部楼层
哈哈,独孤的确与华山派没关系,但华山派却与独孤九剑有关系。
独孤九剑应该是“自此精修”时所创,应该在五十岁之后吧。
发表于 2011-3-17 21:56 | 显示全部楼层
嗯,从《神雕》与《笑傲》分别来看,

‘玄铁剑法’与‘独孤九剑’应该是两种理念,很难同时归并到独孤求败身上。

但金老既然写到这了,我们只能这么分析,探讨。

其实‘玄铁剑法’与黄药师为傻姑创造的三招叉法原理类似。
 楼主| 发表于 2011-3-17 21:57 | 显示全部楼层
对,都是你打你的,我打我的,老毛的兵法,再简化到极点,就成小李飞刀了。
发表于 2011-3-17 22:53 | 显示全部楼层
个人倒是有一个看法:独孤剑术至极,根本就不再需要利用自身的內力。

为什么呢?

人的力量能夠比天地的力量强吗?独孤求败的內力能夠古往今来,号称第一?

前者不可能,后者亦不可能。

如果独孤剑术极峰,竟是利用自身的力量,那委实太笨了点。

毕竟若想攻敌的力量要永远凌驾于敌人之上又或者平手,並不是不可能,而且方法还有两种:

一、借助天地之力—除非对手用的也是天地间的力量,否则必然在自己之下;

二、借敌人之力—敌人的力量被我方借去,除非他的能夠临阵自我突破,否则绝不可能在力量胜过我方。

独孤九剑的修练到了「破箭式」时,已经讲究「借力」,这借力是借敌人的力量。破箭式针对的是暗器,要借力反打,机会一瞬即逝,这种借力技巧明显是极精奧的。独孤九剑的破气式则应是更高明的借劲之法,

武学正道,不是恃仗自身强橫去欺负人,乃是利用种种手段,将本来是1的力量变成10。

杨过修练玄铁剑术期间,功力固然增进不少,但是更多是因为他领悟了更高阶的「运劲法门」。

独孤九剑最后三式「破掌」、「破箭」、「破气」,其关键之处当不在招式,而是在于超高阶的运劲、借劲法门。
 楼主| 发表于 2011-3-18 09:27 | 显示全部楼层
乾龙兄所言有一定道理,令狐冲是由悟剑道而精进剑法,杨过是由剑法而近剑道,独孤是内外兼修。
发表于 2011-3-18 11:49 | 显示全部楼层
乾龙兄言之有理,但是小弟个人以为,要想借天地巨力而不自伤,首要的就是有强大的“自力”。否则难免伤及自我,换言之,要想借助天地外力,首先的就是有强悍内力做底蕴,再有高深境界。
若是能完全不靠自力,完全不用自力护佑而自由借“他”力或者“天地巨力”,那么这种境界委实可怕,已然入道了。
 楼主| 发表于 2011-3-18 17:09 | 显示全部楼层
一空兄对自力和它力的关系之理解高明,类似于禅宗与净土宗之分别,侧重点不一样,但最终成就是一样的。
发表于 2011-3-18 20:20 | 显示全部楼层
不同的人在不同情况下所学的剑法,他们的造诣所到达的境界也不个样吧!
发表于 2011-3-18 21:09 | 显示全部楼层

回复 23# 的帖子

这个自然,同样一套剑法,一看悟性,二看内力
发表于 2011-3-19 11:27 | 显示全部楼层
重剑木剑肯定是剑法吧,最高境界的无剑,可以理解为天下武学练到最高境界殊途同归,但毕竟是从剑道引申而来
那么九剑呢?无招呢?令狐冲可以刀作剑,可是没有刀他就连啥都不是了。辟邪葵花尚能在手中无剑时体现出剑法,九剑虽然可以私下理解用拳脚也可破敌招,然笑傲里可是半点也没提过九剑没剑(兵刃)到底是怎么一回事,还能用否?

综合以上两点,九剑境界貌似又给比下去了……

然引用楼主观点,笑傲九剑非原九剑,也不失为一合理说法
发表于 2011-3-19 11:39 | 显示全部楼层
过得月余,竟勉强已可与神雕惊人的巨力相抗,发剑击刺,呼呼风响,不自禁的大感欣慰。武功到此地步,便似登泰山而小天下,回想昔日所学,颇有渺不足道之感。转念又想,若无先前根柢,今日纵有奇遇,也决不能达此境地,神雕总是不会言语的畜生,诱发导引则可,指教点拨却万万不能,何况神雕也不能说会甚么武功,只不过天生神力,又跟随独孤求败日久,经常和他动手过招,记得了一些进退扑击的方法而已。

引点原话,这里回归九剑仍为独孤所创
那么这里有两种情况
一,杨过判断力低下
二,玄铁境界比打狗古墓全真玉箫弹指等等要高

若大家所说的40玄铁50九剑为真命题
那九剑境界亦同强于五绝境界?


至于借力一说,咋那么像浪翻云与庞斑一战-。-
浪翻云能借天地之力,不过自身得也属天下除庞斑外最强
发表于 2011-3-19 13:12 | 显示全部楼层

回复 26# 的帖子

那么这里有两种情况
一,杨过判断力低下
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杨过没有遇到过‘独孤九剑’,自然想不到世间还有一种剑法,在他预料之外!
【于是折攀树枝,削成一柄木剑,寻思:“玄铁剑重近七十斤,这柄轻飘飘的木剑要能以轻制重,只有两途:【一是剑法精奥,以快打慢】;【一是内力充沛,恃强克弱】。”】
这种在杨过意料之外的剑法,就是‘独孤九剑’!

二,玄铁境界比打狗古墓全真玉箫弹指等等要高
==============================================================
以招式的精妙而言,‘玄铁剑法’同样超越不了‘打狗棒法’!

那九剑境界亦同强于五绝境界?
==============================================================
强于五绝也不是什么新鲜事啊!
发表于 2011-3-19 13:59 | 显示全部楼层
一,剑法精奥,以快打慢
这个怎么就不能是九剑了?田伯光看九剑是比自己的快刀更快,岳不群看九剑(无剑?)是比自己辟邪更繁复
快、繁复,与精奥、快打慢不矛盾耶

二,招式精妙如果碰上内功高深的对手,除了笑傲似乎有点主角光环效应外,觉远VS何足道是个很好的例子
杨过那时的想法绝不仅说招式,看武功是综合的

三,其实这个是与二相对,而二只是三的一个小分支而已,这个算是本人的小小坏心肠
假如楼上论点“九剑比玄铁强,比五绝强”,以笑傲战双雕这话题来辩的话,笑傲群体可就劣势了……我说的辩论人数……
 楼主| 发表于 2011-3-20 16:30 | 显示全部楼层
对于九剑,有这么几点,我认为要弄清楚:
1、独孤求败的九剑是综合利剑、软剑、重剑和木剑为一体的一个剑法体系,与六脉神剑的剑法体系一有一无,构成剑法世界的全貌。九剑与六脉最大的区别是九剑还得借用一个外在的东西来使剑,而六脉直接运用自己的内力,化内力为剑气或气剑。
2、独孤求败的九剑是重剑乃至木剑之后的产物,内力更厚,剑法更精。千万不要忘了独孤的剑法修炼是内外并进,所以说令狐冲从剑宗高手风清扬那里得来的九剑不是原版的九剑,只是九剑的剑意而无内力修炼法门——剑意,无论你有无内力,内力强弱,都是一样的,但只有内力强到独孤本人的境界,才能将九剑的剑意完全发挥,内力是剑意发挥的基础,所以令狐冲对阵东方不败时,长剑差点被绣花针荡开,非内力版九剑的弱点暴露无遗,试想,如果对手是独孤本人,以独孤内力之强兼之巧,使动快速而灵动的九剑,东方不败就难弄了。
3、很多人说九剑是利剑时所创,此严重违反常识,九剑之妙,乃否定之否定、返璞归真的境界,断非独孤初出道不成熟时所创,利剑一味刚猛,软剑一味巧妙,都不完美,重剑虽合而为一但尚属剑道胚胎,只是雏形,还不圆熟,九剑行云流水,自由自在,正是内力修为成熟的自然产物,请详细看我原文对杨过海潮阶段剑法的分析,杨过是和独孤一样,内外兼修,内力大增而运用法门亦臻于巧妙,虽此时还没有九剑之名,而实已具其实。
4、独孤练成九剑之后,有形剑法已经大成,欲更上一层楼,将弃剑,进一步精修气剑,此就是“自此精修”,之后应该创出类似于六脉神剑的剑法,穷尽剑法世界,再之后,才能窥见剑法世界之外的天地,也就是“无剑”境界,独孤一生沉浸在武学之中,最后才觉悟:道德、仁爱、智慧等非武学的东西有更胜于武学处,武力解决不了的问题,道德、智慧、仁爱却可以解决,这才是真正的“无剑胜有剑”,也就是金庸在《鸳鸯刀》中说的“仁者无敌”的境界,真正的王者也许并不是武功天下第一,而是得到天下人的拥护,此时,独孤甚至连剑道都弃掉了,而进入人道乃至天道的修行之中。
5、所以,从独孤的利剑开始,到剑道的最高境界乃至金庸武侠的最高境界,是一个完整的整体,跨书论武,如果拘泥于细节,则互相矛盾之处多,但如果着眼于武学和人生的道理,则没有冲突,因为金庸十四部作品是一个整体,金庸本人的武侠世界观也是一个整体。
发表于 2011-3-22 17:39 | 显示全部楼层

回复 21# 的帖子

如果必须依靠自身的强大才能借力,那岂不是回到原点?那岂不是继续是一个斗牛比赛?

自我的存在是必须,但却不必强大。

1除以无限和1兆除以无限,有分別吗?毫无分別,因为再强的自身于天地而言,都是微尘。

小弟看漫画《温瑞安群侠传》时,內里的萧秋水修练《忘情天书》以求神州无敌,却又认为自己的意志能夠抵抗因为天地力量而产生的副作用—忘情弃爱。小弟觉得这非常可笑,既认为天地之力可以无敌于世,又自觉人定胜天……这岂不自相矛盾?

若要借助外力,那是认定自身的力量不如外力了。既然不如,自身再强,也无法抵挡外力。如果认为自身的力量强大得可以驾驭自然,那何不将自己练得更加强大呢?
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