三部曲：金庸的私密日记。角色饰演历史|冲突扮作情仇|哲理贯注内功|结局体现观点

纵马江湖

金庸扯淡扯出了《九阴真经》，亨利兄言之《旧荫真经》确有拨云见日之功。

借用亨利兄一处签名：“纯粹靠读书学来的真理，就像假肢、假牙或植皮。

由独立思考获得的真理就如我们天生的四肢：只有它们才属于我们。

—— 亲身经历而验证的第一手真理，更能如臂使掌。比思考而得的，更运用自如 - 不单单属于我们，是与灵魂一体了。”

亨利兄妙签、高论，佩服

亨利余

纵马江湖 发表于 2012-9-16 17:15
金庸扯淡扯出了《九阴真经》，亨利兄言之《旧荫真经》确有拨云见日之功。

借用亨利兄一处签名：“纯粹靠 ...

谢谢支持！


这个签名，并非我的原创。

前段，是欧洲那个悲观哲学家叔本华的话，我加了 “——亲身......”　云云。

怎知刚好符合金庸的旧荫焦点。

亨利余

亨利余 发表于 2012-9-16 20:14
谢谢支持！

shit!! 这个签名需要更新：

解构了金庸的《三部曲》，“真”.......“真惊”，震惊。

要改了........否则，“圆真”........咳咳......
悲催.......想想如何改........

亨利余

继续 “悲催国降（xiang）”.........


上天赐予，何必深究

但，她不会深究、无法深究、无需深究。

最危险的是：她不知道需要深究。

因为她：不知道自己不知道什么

“不知道不知道”。

蜻蜓点水，浅尝即止

书里面还说，她分心旁骛，武功（和知识）进境便慢

——小孩子分心、进境缓慢，是否家人培养教育的责任？

解决之道：束之高阁（sweep it under the rug)

但是

——嗯，大侠郭靖在做 为国为民 的伟大事业呀

——套话道主黄蓉？她永远是应付眼前危机，而且永远是运用“机智”插科打诨的“解决”问题

即如郭腐砍臂，全部人压下不提，就是解决！

杨过笑道：“………你这么随随便便的使了一枚金针，岂不可惜？”

郭襄道：“连你真面目也没见过，怎能算是识你？这可不是小事。”

对于十六岁的郭襄，见到杨过的真面，已经是她生命中的大事：
——很重要的大事，她想不到更大的事。

因为，其他人的脸面，她没有想过要见：都可以见到。只有这个有难度。

16岁的生命，不能够想到别的大事，为什么？

（”“金老，你也太苛刻，十六岁还是小孩儿啊！”

杨过、郭靖、张无忌的十六

——那么，郭靖、杨过16岁在干什么重要事？张无忌在干啥？

（杨过已经直接投诉“随随便便的使了一枚金针，岂不可惜？”，但郭襄的标准“不是小事”！）

（金老，你，是否对杨过、郭靖、张无忌太苛刻啦？为何这么优待郭襄？！！！）

（郭襄）说道：“我这第二个心愿是，今年十月廿四我生

日那天，你到襄阳来见一见我，跟我说一会子话。”

没人对话，没人关心：世界上多出来的一条生命
原来，跟别人“说一会子话”，也是一个大事：

——在家里，说话的机会比较少，是吗？

——金庸在后面，更细的交待：她很难和人沟通

但是，为什么？

郭芙当下将郭襄在风陵渡随一个不相识的江湖豪客出外、两

日夜不归之事，加油添酱的说了。

郭靖这些日来正为军务紧急，忧心国事，甚是焦虑，听

大女儿这么一说，怒气暗生，问道：“襄儿，姊姊的话没错罢？”

………………

………………………………………………………听得小女儿

竟和这干人厮混，更加恼怒。但他素来沉稳，只是“嘿”的

一声，便不再问。黄蓉却将郭襄好好数说了一场。

这个沉稳的、身负重任的侠之大者、她的父亲，不觉得需要了解这个孩儿的想法：
——郭靖只是按自己的道德标准，评定：她是错的。

——她，肯定是错、当然是错、必定是错！！！！

但是，她错在什么地方？她知道吗？郭靖又知道吗？

——郭大侠，郭父亲，你能告诉她怎么错吗？

父亲、前辈的对错标准（寿者相）

更重要的是：她如何避免再次“出错”？标准在那里？

——郭靖觉得，小襄儿自己会“发明”一个符合父亲的具体的标准？自动遵守父亲的具体标准？

这里强调：具体标准。

（郭靖能够定出合理、精确、具体的标准？张三丰能够？还是两者都是凭“模糊”的道德感觉？）

（对不起，我又想起《龙纹身的女》孩里面，007说了几遍：“咋能知道16岁小女孩的心事！？”）

当晚郭靖夫妇排设家宴，替郭芙、郭破虏接风洗尘，却

不设郭襄的座位。耶律齐出言相劝岳父和岳母。郭靖道：“女

孩儿家若不严加管教，日后只有害了她自己。襄儿从小便古

古怪怪，令人莫测高深。你做姊夫的，也得代我多操一番心

才是呢。”耶律齐唯唯答应，不敢再说。

“犯错”：停止沟通
郭靖对于犯错的女儿：不设郭襄的座位，隔离。

隔离，就可以“我无需花时间关心、细细跟进”，就让她自己“发明”来符合我的标准。

（因为，道听途说道德概念的郭靖：“……我也不能告诉她具体精确的标准……”？？？.......“反正，不按照我的心意做，就不行！”）

他的心意，从来不能清楚表达，十六岁如何能猜？

黄蓉的讹媚女儿，郭襄有何需要猜？？

郭靖夫妇惩于以往对郭芙太过溺爱，以致闯出许多祸来，

对郭襄和郭破虏便反其道而行之，自幼即管束得极是严厉。郭

破虏沉静庄重，大有父风，那也罢了。郭襄却是口中答应，心

里一百二十个的不愿意。这晚听丫鬟言道，老爷太太排设家

宴，故意不请二小姐。郭襄一怒，索性便不吃饭，一直饿了

两天。到第三天上，黄蓉心疼不过，瞒着郭靖，亲自下厨煮

了六色精致小菜，又哄又说，才把小女儿调弄得破涕为笑。黄

蓉的烹调本事天下无双，她久已不动，这时一显身手，自教

郭襄吃得眉开眼笑。但这么一来，夫妇俩教训女儿的一片心

血、一番功夫，却又付诸流水了。

金老直接说：付诸流水！！！
（我想起了婆婆追着孙女儿喂饭：一个每餐出现的神圣仪式 —— 孩子不想要的 “过量供应” 直到孩子反感，需要的思维方法 “没有出现”。）

金庸自己跳出来........
明确、具体的说明他的观点：可能是金庸看到先例得到的结论，
——“教训的一番功夫，却又付诸流水”
.....................却又付诸流水........

讹媚的生物链
——郭靖，无时间、无心思关心她：只会 “震惊” 她

——黄蓉爱她，其实在慢性的谋杀她

而且，原来，黄蓉是第一代的 “讹媚” 弟子：美言美食去讹媚爱女郭襄哈！

套话道黄蓉，间接毒害了一众的风陵、孤鸿子、灭绝、讹媚的弟子。

而且这个毒，生生世世，延续下去、蔓延开去：出现纪晓芙不讹媚被杀、周芷若讹媚而致速成旧荫、强鞭强辩 “旧荫败骨” 的高级杯具。

讹媚派，日趋壮大至今，而且，绝对伟大！

亨利余

百年厄劫难：因也忘
金老之所以需要《三部曲》，就是需要细细的描画这一大堆“江湖生活形态”（也叫作“文化”）的因果关系。

（当然，在报章连载，为了塞字数，把一句成语化成几千字。到了改书，他发觉美化的冗文字不单没人咎病，竟然大大的受欢迎。不单大受欢迎，更被书评、文化界大力推崇，诚二十世纪文化界的异数！！）

——横跨几个世代、横跨《三部曲》，在郭家出现的因，终于诱发、引致《倚天》出现大量的“结果”：后遗症。
然后，某天欧洋之风、番邦赵敏进来，全部因素殷素素疾速爆炸，火头处处........交织成:
—— 百年厄劫难!
根源，都可以追溯到郭家、追溯到全真、追溯到古墓......
——因为，金老就是把3-5千年的历史，浓缩放进《三部曲》
而且，在《倚天屠龙记》总结，写出几个世代后，所有人“因也忘”：
——导致种种迷障、误读、刚愎自用、灭绝种族危机的其中一个重要的因素、殷素素。



回到郭襄：

   

郭襄平日和鲁有脚极为交好，常常拉着他到郊外荒僻处
喝酒，一老一少，举杯对酌，郭襄磨着他说些江湖上的奇事
趣谈，一耗便是大半日，两人都引为乐事。

（金老短短的几句，含有大量信息，需要慢慢解读）
这里，金老揭晓：为何她很想和 陌生 的英雄杨过沟通......
——因为她在家，找不到沟通的对象：与父亲沟通？不用想。
母亲沟通？满嘴套话。
她和人交谈，了解世界的机会——多么难得！？
这个优遇一生小女孩，居然愿意和一个笨笨的老头、一身脏衣服、一股味道的鲁有脚长时间相处
——不是很奇怪么？
鲁有脚这个角色，金老并不重视：出场很少，着墨不多，每次都是描述他笨，每次出现只是服从情节的需求：这只是其中一个情节。





草根仁义的潜意识
鲁有脚畅谈 “江湖上的奇事趣谈”.......

于是，郭襄脑子里面大量草根仁义的处事标准、思维方法：也就是道德观，“短板的儒家仁义观”。

接近鲁有脚的草根仁义，也真的对郭襄的一生，造成巨大影响：
——《倚天》郭襄在少林的所有应对、吵嘴，就带着强烈的草根仁义的影子。

大量的自卑感投射出所有反应：干扰别派内政、辱骂和尚、不尊重别派的习俗（少林的戒律）、威吓恐吓（若要留下武器会到处宣扬少林坏规矩等等），都是草根仁义的自卑感、“不能被别人看低”转而投射出来的典型片面鲁莽等现象。






极度被忽略下的潜意识

   

郭襄涨红了小脸，道：“爹爹便不记得，妈妈一定记得的。
你说是小事，我却说不是小事。我满十六岁了，你知不知道？”

郭襄这种反应，是否叫做自我中心？
——是否在自卑投射出来的自我中心？
（马的，金老到底放了多少心理学、语意学的元素进小说？）

——“你说的不算，我说了算：我说不是小事！”。


——再一次比较：郭靖、杨过、张无忌的十六岁，可有时间谈生日？把生日放到这个重要性？
“我满十六岁了，你知不知道？”
“我满十六岁了，你知不知道？”.........

开始揭斯蒂里！？

唉..........



长期受忽略出现的自卑感

   

郭襄偏过了头，道：“旁人自然不理会，可是至少有一位
大英雄记得我的生日，他答应过，要来跟我见面的。”她说这
几句话时，心中颇为自傲。

教育家金老在这里，微观刻画青少年反叛期的行为和心态。
（可惜太美化，但缺乏建设性的建议，应该叫做教育批评家金庸）。

十六岁的小女孩，正在反叛期：反叛，是因为急于表现自己的能力。
但，忽略关注和诱导下，郭襄并无什么能力。

于是，努力 “拉别人漂亮的裙、盖自己的腿”：
——找个 “杨过” 牌勋章，挂在胸前，令不足的自己鹤立鸡群。
    （这个在少年时期很常见：需要家庭的大力鼓励学习，否则走进歧途。）

为什么急于自傲？“你就是会看低我。你们不了解我，有别人了解：而且我的偶像，是名牌大英雄”........
心中颇为自傲........

原来，一众粉丝的心理变化、心路历程，有这么个因素：
信手拿来一个成名的品牌“杨过”，放在嘴巴、胸前装饰一下，自己就可以摇身一变：
——沾到英雄的光华，英雄成为自己的一部分。




杨过黄药师：是爱还是毒害？
杨过黄药师的飞翔到贺，避免了她走入歧途：
——郭襄终于出脸，舒缓了郭襄反叛的心理涌动。

全身挂着大量名牌的郭襄、带着东邪、杨过、郭靖、黄蓉众大侠的胸牌勋章
——出脸了！！！

郭襄，声名日隆、如日中天啊！
——但同时，令她不需努力充实自己：因为父母没有跟进她的学习状况。
——单凭这些 “别人赋予的名气扬名江湖”（大量名牌旧荫），何须努力学习？
——但，名牌勋章，并不能令她有学问、武功

.......只有虚荣：全身名牌的虚荣。





虚荣：你的名字是无知
于是，被虚荣宠坏的她，一心到处找寻杨过，追寻这个失落的勋章，而荒废学习：
——找寻救世主，一举解决她的所有问题：她自己无需努力、不懂努力、让别人来为她努力。
她希望可以坐享成果。
.......这不是很熟口面吗？

这，不就是黄蓉依附着郭靖、洪七公的路吗？
不同的是：她比黄蓉，更苍白无识！



郭靖之女，继续旧荫
金老在《神雕》描述了郭襄的种种成长旧阴......
《倚天屠龙记》继续.......

其实以她武功阅历，要在江湖间闯荡原
是大大不够，但武林中十之八九都知她是郭靖、黄蓉的女儿，
自经杨过传柬给她庆贺生辰之后，旁门左道之士几乎也是无
人不晓，就算不碍着郭靖、黄蓉的面子，也得碍着杨过的面
子。兼之她人既美丽，又豪爽好客，即是市井中引车卖浆，屠
狗负贩之徒，她也一视同仁，往往沽了酒来请他们共饮一杯。
因此江湖间虽然风波险恶，她竟履险如夷，逢凶化吉，从来
没吃过大亏。

而 “她幼受母教，琴棋书画，无一不会，虽均不过粗识皮毛”等等旧荫，继续发挥特异功能：

——于是，大闹少林寺，郭襄在无色前面不断断章取义、几十种一知半解、粗识皮毛的武功乱拼凑。
     哈！无色因为知道她的来历（她的旧荫：杨过、郭靖等），没有下杀手（否则，她肯定讨不了好：不死也很麻烦）



昆仑祖业琴棋剑
——凭着昆仑三圣琴棋剑（亲戚肩：父母亲戚的肩膀），糊里糊涂，化解了三大世态：盼天更、畏天妄、防天劳。
化险为夷、安全渡过



假作真时真亦假：九阳梦呓
——误听觉远梦呓，深信是《九阳真经》，凭此，她在讹媚弟子簇拥下，创派!
讹媚的派！

——再凭父母传下的倚赖天之见、之剑，无需江湖历练，闯出名堂（金老也没有报道她的侠行：除了少林出洋相）
倚赖天！

而且，

还有.......还有.......

亨利余

继续探讨美丽的郭襄.......

讹媚灭绝的功力如何？（金老零散、分散、离散的“不能验证”）
即如张三丰并无行侠报道，讹媚郭襄大侠的江湖事迹，也无业绩可寻：
金老也没有报道，然后，她已经死掉
——她，是个关门自封的山寨王：只是手掌倚天剑、凭着郭靖黄蓉女儿的身份扬名？

她传给讹媚的武功？？？？？
——讹媚派传到灭绝的功夫，手拿倚天剑、则胡乱杀人。没有倚天剑都是失败。

韦一笑的偷袭令她束手无策、倚天剑无用。
——虽然大量描述灭绝如何轻功、掌力超级：但即时、马上败在毫无武术、毫无对敌经验的小子张无忌，并且失去倚天剑
——金老更借孤鸿子PK杨逍，道出 “讹媚功夫不能经受现实考验”，杨逍空手可以正面当胸掌击。
（因为，单打独斗，杨逍用诡计？）



讹媚，是个传说
《讹媚传说》的总结：
讹媚功夫，并无对敌成功的现场报道，讹媚九阳功的能耐，存疑！！！

讹媚派的名气，没有实例可供验证。
——找不到例证！
（金老的旁白、对白不断制造假象，制造迷雾，然后分散零散离散的情节，塑造 “不能证实的峨嵋传说”，累）
（金老的旁白：是毒药，误导所有读者）

郭芙道：“是甚么大英雄？啊，是那位比你姊夫还要了得

的少年英雄。我跟你说，第一，世上就没这么一号子人物，压

根儿是你小脑袋在胡思乱想。第二，就算真的有，他有多少

大事要干，怎能赶来跟你这小娃儿祝寿？除非他是为赴英雄

大宴，这才到襄阳城来。”郭襄给姊姊激得几乎要哭了出来，

顿足叫道：“他答应过记得的，他答应过记得的。他不来赴英

雄宴，他也不来争帮主。”

父母没有时间关心，但既得利益的姐姐郭腐，更要摧毁她的自信.......小女孩多累........
——这就是杨过担心的 “被姐姐欺负”？

郭芙道：“他不是英雄，爹爹自不会送英雄帖给他。他便是要来
赴英雄宴，也还大大的不够格呢。”

．．．．．．．．．．．

郭襄摸出手帕来抹了抹眼泪，道：“既是这样，你们的英

雄大宴我也不到，你们推举帮主也好，新帮主荣任也好，恁

他多热闹的事，我一眼也不瞧。”

郭襄开始不理性、不合作：“你们不关心我，我也无需关心你们，也隔离你们！”（这个与黄药师的自闭，很像）
——“我，带着泪，拒绝这个世界！！！”

郭芙冷笑道：“啊唷，郭二小姐不到，英雄大宴还成甚么

局面啊？做丐帮的新帮主还有甚么风光啊？那怎少得了你呢？”

郭襄伸手塞住双耳，便向庙门奔出。

郭腐不断的打击揶揄，小襄儿信心彻底摧毁。

——郭襄的生命，活得是否太累？

——“朋友、父母、家庭”的含义，又可以是什么？

累！

结论：

她，是个有父母的............孤儿！

她，是郭靖家族的............受害人！

可爱的郭襄？

郭襄在风陵渡口听到杨过逸事后，就全副心思放在这个偶像。

—— 之前，生命里从未出现任何“需要”：没有期望、没有期待。

而不带期望、希望的观察世事，则所有东西只看表面就够

——何必思考？
视而不见也不稀奇：有什么必要一定得看见？

于是，脑袋数据库是接近零，或者是浮在表面的模糊印象。

所以，在渡口不断问幼稚问题：

——这不是可爱纯洁，是无知。是被“信息隔离”的无知、是无所用心的无知。

觉得她可爱，是被金庸的妙笔制造的假象。其实，她是可怜。

雄厚的旧荫：豹乳

她随大头鬼寻找杨过而不出意外，是旧荫雄厚。

金老形象化的描述：

—— 凶猛的豹没有吃掉她，因为当年杨过喂饲豹乳的旧荫。


一个感情生活无出路的美女，一旦引发期望，马上一颗心爆发。但脑袋空白，无法分析危险、对错、因果。

    （没有自省、自知机制self awareness)

—— 回到家，她是郭家多出来的一分子，无人辅导、关心。她是个十六岁的无知青年，迷惘而被放任自为，变得鲁莽，同时沉迷偶像、以偶像提升自信心善良小生命。


这个郭襄其情屡，到处寻洋国？
有可能，因为她也是移民华山之西的峨嵋山，而且立地成 “讹媚” 的派.........

她在《倚天》到处追寻杨过，并不浪漫，而是对郭家的控诉........只是她自己并不知道.......

她一生都不能正常行止，因为，“正常行止” 都在郭家葬送了。

（我是魔鬼，开罪全部金庸和非金庸的粉丝族群.......唉，欠揍.......)

亨利余

《三部曲》令人意外的复杂、多层次，竟然用掉十多万字的解构........
而且，由于是猜测他的编码日记，有些地方、尤其是结局，永远无法确认、证明：比如张无忌是否罕见（汉奸）？


杨过的全面，张无忌第一高手，郭靖义无反顾

农户、小数民族：郭靖
郭靖的农户、小数民族身份，应该不用怀疑（但继续怀疑）

• 无法接触文化：母亲、七怪、洪七公、周伯通都文化不足：农户在这个环境下，无可能合理学习文化。
• 马钰传导玄门正宗气功，是在悬崖之顶，也不会方便教育文字
• ——这是金老提及 “玄门” 的地方 - 宋朝玄学风。
  ——但玄学却全部集中在黄药师身上体现：五行八卦术数迷障的套话道。咳咳.......金老的分散离散绝技。
  ——玄门气功的基础.......这可能是郭靖接受黄蓉五行迷障的原因。
  ——道教文化里，易数、术数经常出现。儒和佛出现易数术数的次数较少。
  

• 郭靖用江南农户的朴素语言思维：母语思维（放牧可见人的机会并不多：买卖牛羊都是母亲出外进行，郭靖在家等待）
  

• 用口语作为思维的素材，脑袋里面主要就是重复别人的说话片断，无法处理完整的系统思维。
• 大部分生活作风、道德观，都是承袭前辈的片断指示。必须强调：是“片断”、零散的指示。
  ——郭靖聆听周伯通讲述《九阴真经》来历这段对话，旁白写出大量郭靖的心理状况
      （这段对话，是改二版时加入，写作风格与信息含量，都比原版更丰富、更精致。）
  ——主要出现的状况是：他不同意周伯通但不提出。金老描述了 “郭靖停止探索世界” 这个潜意识：安于现状
  ——蒙古的强悍游牧风，并没有改变从母亲传承的农户 “安于现状” 潜意识
• 到了《神雕》，郭靖就是一个双眼直视（一往无前）没有能力顾及家庭的 “侠之大者”（不能齐家的大侠）
  

郭靖的学习情况，令人感叹。
郭靖决定 “不需要学习”，同样令人感叹。

郭靖 - 这个宋朝国境里面最多的大众人物

1. 任何人思维，都需要材料（信息）
2. 材料，来自两个方面：
     A. 记忆中的人生历史片断（主要是农户母亲、江南市井、玄门正宗。次要的是大漠游牧）
     B. 现在接收的信息（他大部分时间与黄蓉一起，于是被黄蓉的五行迷障掩眼）

于是，《神雕》郭靖到了中年，只知道如何做，不知道为何这样做（懂得旧荫、传统的做法，不解原因）：
——因为，思维的材料有限
——所以教育出郭腐和郭飨（襄）

这就是当时国境里面绝大部分农耕家庭的状况，于是郭家传承，每况愈下.......出现讹媚、封灵、孤鸿、灭绝世态。



忘记了杨过.......

杨过，金庸的化身？
儒家
综合三部曲的文字，杨过是文化最高的 “乞丐”（并非丐帮）：研读过四书五经

• 身处套话道，与黄蓉每天PK套话道、儒家
• 向黄蓉不断诘难四书五经。而女子无才的黄蓉的回答，大都是插科打诨的糊弄。黄药师不会对女性严谨教育。
• 黄蓉，是杨过断臂的原因：用套话急智劝解误修文误蹲儒，乃黄蓉风格延伸。
• 终于。让郭腐砍掉右弊余下左弊。
  （金老间接控诉套话道对新一代的毒害：半个黄药师徒弟的杨过，还是像他六个徒弟一样，被断肢！）
  

只余左弊而欲扬国，必然出现神凋志丧。

欧洋
但，最重要的影响，是他的 “爸爸”：欧洋风、逆练九阴
这个欧洋的文化，全面改变他的思维方式。

不要忘记，射雕结局时无人能胜精神混乱的西毒：他是五绝最强。欧洋之风，强悍！

• 杨过诘难四书五经，原因是有了逆练道藏道德的九阴：反对江湖道德
• 逻辑分析和实际验证两个方法，是欧洋的强项。古文化能过这两关的验证，才能确认。
• 杨过的乞丐经历，以傻蛋身份、没有旧荫支撑的流浪江湖、对抗痴恋先滓、无产丐帮、全真之道，所以感悟路无双、帮助番邦完颜萍完善颜色等等历练，提供坚实的实践验证基础。
• 后来十六年的修补江湖，更可对各行业实质了解，而且，与翰林打交道遥控皇帝行为！（郭靖和张无忌都缺）
  

独立思维
另一个重要的基础，是独孤求败
说是神雕的帮助，倒不如说 “必须自己研究”。明显，神雕不可能教导理论。
（金老的反对理论先导的思维，强调从实践形成自己的理论系统——理论先导，是上世纪全球最大灾难的原因）。

杨过自己研究的基础，就是 “应用文字思维”

• 在现代，用文字思维可能人人能做。
• 但在60年代、在古代除了士大夫外，都是凭说书人口语，囫囵吸收信息，只能复述别人思维的语句。如何能自创理论？
  

笑傲的独孤九剑
顺带一提《笑傲江湖》的独孤九剑，他期望能对令狐冲这个农耕浸淫的平民，灌输独孤的心法、独立思维的意识。
——他也同时看到，身处江湖的令狐冲，必被各种貌似专家（掏古流涎）灌输六度真气流毒珍弃、分解肢体处事的影响
——他也同时看到，江湖上的宗教影响：不解和尚的佛道两道真气，但因为不解，所以珍弃。
——还有.......黄河老祖这些父辈祖辈的虚名把玩续命八丸把戏，和那些用平民令狐冲的血供养的老不死........姑娘

即使金老给他安排了：
风清扬：用易经六十四卦理顺万事万物的转化关系，警惕他阴谋的强大威力
安排桃谷六仙不断演示逻辑辩证的基础，寻找事物关键、弱点的技术，
分派理论实践都是专家的平一指，提供红色药丸助他健康有为的百日维新。

——但这个平民还是好勇斗狠、善于内斗，
——同时随意写意的，吸取大道理误读 外国学问 的五毒血液误读学业、吸收五花蜜酒误华谜咒

因为，平民令狐冲只愿意插科打诨强出头，但不愿努力学习基础文化易筋经，同时随意路边打架、五霸冈误扒纲常：
——迷信师父

还有冲灵之见：只凭冲动灵智、凭师父师娘灌输的是非观潜意识，胡乱冒险办事。

等等种种不利平民的社会误导，独孤思考还是无法贯彻。


回到神雕的杨过........

金庸思维的碎片
《射雕》写完农户的思维，他就索性在《神雕》掺进部分金庸自己的心路：
——带着极度怀疑的心态，凭着儒术观点，观察欧洋，反对封建，探讨旧荫。

• 作为布衣一族而醒觉到 “依靠农户生存”，显出金庸的超级智慧、辩证事物根源的清醒；
• 能够美化又全面描述金老自己憎恨的欧洋事物，能力超人。
  

两者，都是是金庸的特异功能（把赵敏和张三丰如此美化，神奇！）




自创武功
黯然销魂掌，体现杨过上述所有特质（virtue：“把特点发挥得优良” 的形容。字典的“美德”并不能涵盖此字的全部概念。）
当然，对照张无忌的被动学习，杨过是主动而且更多生活领悟。

亨利余

续上帖.........

张无忌：靠洋而大的新一代
小岛人，学习大量洋书，欧洋文化在小岛无阻通行，年轻一代最容易吸收：
——未能醒觉，洋思维已经成为血液一部分。

前面说过的洋教影响，更是无处不在：
朱九真主就真的迷惑，难以抗拒，令他损失甚大。

而圣经，是游牧民族争取个体生存的习俗和传统的升华：以个体为单位、如何奋力生存的生活系统
——农耕族以国和家为生活单位：倚赖家族力量生存......这是普遍倚赖天心态的来源（这大概就是宿命）。

欧洋在16世纪开始，更是已经政教分离。
而他们的政体，是实用为主、不断修改的体系：所以有立法机构存在，并不局限在圣经戒律的范围。
——欧洋，不断更改圣经的律法，他们并不局限在古律法。

• 张无忌应该传承了部分张翠山的文化
  （但张翠山的华文化，是假的华文化：因为铁画银钩的名声才附庸风雅练书法，只看他屠龙功如何对待一众镖师.....）
• 张无忌的独孤心法，呵呵，大概是个笑话：没有赵敏他马上变成 “第一高手”，只能用手，不大用脑。
  

六神无主
张无忌的六神无主、受环境影响，按照上面的分析，就可以有所解析：
没有游牧经验而承袭洋风（留美生活令），就没有赵敏承袭完整游牧传统的思维方式的优势，于是不知道如何决断，连个元兵的决断都不如。（蝶谷、猿谷都是倚赖现成的资源过活，无须决断）

他，是没有根（架空）的西洋思维：所以造就只会解决眼前问题的第一高手。
——这是洋务运动交换生效果不理想的原因：没有独孤思维。根，仍然是农耕思维深种。
——有留学经验的TX，大概知道留学生绝大部分留在华人社区生活，不会主动融入老外的生活，并不了解外国文风，所以，与波斯三使碰撞，瞠目结舌、不明所以。

• 于是，张无忌的短暂留美生活领悟（灵蛇岛夺得圣火令），不能令他有洋思维。比起杨过从小学欧洋风思维脉络的逆练九阴，张无忌只是表面领悟。他更像外地旅游归来。
  

何况，他的所谓海外，只是小岛。



张无忌：小岛人、城市人的典型

张无忌的学识，就是现代城市人的典型：精于局部思维，解决眼前问题。
全球的现代城市，就是欧洋风横行的结构，每个个体，都必须嵌入（fit in）各企业的各部门发挥功能。

于是，一般城市人都是无需整体社会系统思维，社会只培训解决眼前、局部问题的高手（局部思维的精英——专业专家等）：
——城市生活分工部门精细，无须整体思维，一旦需要 “整体社会思维”，迷失......
——所谓 “社会整体思维”，就是平时说的以整体社会角度，“全面考虑问题的解决方案”，又或者叫做策略思维、跨界通才。



业余的整体思维：站着说话不腰痛
——注意：“无需” 并非 “没有”：但是只有最顶层的人必需整体系统思维，一般人只作“业余式的整体思维”，不腰痛族群也。
——在教育系统，需要到达博士级，才有机会具有整体系统思维：跨专业行业的思维。而成为博士，接近三十岁了。
      注：博士具有整体系统思维，但可以不作整体思维：并不违法。     （博士的言行，不一定符合博士头衔的名相：观察他们，需要破人相）

——现代管理学（MBA工商管理）就是注重企业整体思维的学问，但很可能缺乏基层考虑：不要求有专业技术知识。
——最近十年，更出现 “通才教育” 的概念：希望培训跨部门、跨行业的人才。但是，这样的教育费用太高，无法全面执行。
    （谁愿意大学变成六年八年？）

——农耕人反而有整体系统思维，只是集中在本业，而不是社会系统思维。耕作的每个阶段的决策，都影响其它阶段。



城市工薪族
看看我们周围的城市人，张无忌越来越多，这是为求效率而社会分工的结果（就像波斯三使协作进攻张无忌）。
——能够突破的、同时可以考虑几个部门操作与协作的，成为精英。

例子：张无忌面对周芷若时，放下赵敏和谢逊。面对赵敏，则忘记义父和周芷若，更无法解决武当的宋青书的命运......
——这，就是金庸给张无忌的设定：典型局部思维的城市打工仔、工薪族。



杨过：三部曲主角的最高境界

想想杨过给郭襄生日的所有安排：全面整体、巨细无遗的策划，全部主动、全面掌控，独立思考。
——等于金老自己的工作风格。

.......郭靖和张无忌可能做到？（金老特意不安排：因为违反他们的角色设定）

亨利余

尝试把《三部曲》郭靖家族的演变（郭家演变），列个因果关系。
同时，这个因果关系，可以扩大成为江湖三千年的演变和因果关系：
——倚天屠龙记 “百年厄劫难渡” 三僧出现 “黑索 抽索乡间少年” 的因果关系
（不断抽索，直至乡间少年凝固在一团凝胶无法动弹........沉痛）



蒙古生活：始祖生活
黄帝子孙，原来是放牧打猎的民族，攻克炎帝和蚩尤，成为江湖之主，是为华夏始祖。
我们，是黄帝子孙。
这是所有 “传说历史” 灌输所有人的概念：算是客观的事实。
——最少，广义的说，所有民族都源自猎户。

郭靖在蒙古，经历了游牧、类似猎户的生活，他，尤如返祖生活：
——他就是江湖之祖，经历从黄帝猎户到华夏农户的历史。

同时，直接塑造郭大侠不畏强权的勇者基因，成为大侠的重要元素。
——同一时期的杨康，就没有这个不怕死的DNA而成为富二代的一族：不断保护自己利益。
杨康，在这一点，刚刚和郭靖成为一个两极的对照人物。



周朝政况：封建联邦制？
郭靖代表了夏民族到战国的历史：
夏商周，严格说，还是相当松弛的帝制，诸侯与中央的关系，只在于勤王（烽火台的功能）和税收。
——可以目为方国的联邦制


金老巧妙的安排一连串的元素，影响了郭靖的一生——


江南历史，“农耕始祖”？
郭靖的家乡，牛家村：
牛家村东面几十里的余姚的河姆渡考古，考古发掘，找到江湖第一堆人为积聚的谷粒、第一块编织好的布。
——说他是农耕始祖，是夸张但很接近的说法。（不要忘记，历史不能尽信：无法证明现在的居民等于河姆渡人）

同时，牛家村西面几十里，出土精美细致的玉器文化：6000年前的良渚文化，以玉琮为代表。

• 玉琮文化，影响达到香港新界、四川三星堆（两地都有4000年前的玉琮出土），有可能是蚩尤苗族败于黄帝后带过去的（？）。
• 而且，现代苗族的纹饰图腾，与玉琮纹样有相似的地方（一个戴冠的人骑在神猪之上。）（注：考古还无法证实两者关系，纯猜测）
• 海拔接近零米的冲积腐殖土平原，令这里的农耕文化，绝对的深厚：最少有8000年（？）
  

我认为，这是金老的小心安排：郭靖走过8000年历史，从猎户牧民演变成河姆渡之西、良渚之东，余杭地区牛家村的农户。



江南七怪，市井文化
同样精心安排下，江南七怪成为郭靖的第一个师父团：远赴蒙古追寻郭靖
（江南七怪以江南奇怪的文化，以图追寻国靖：国靖民安）

金庸给七怪的定位：市井文化！
——看他们各自的身份：盲目的领头人可真恶柯镇恶，妙手偷取、截裁江湖文化的书生朱聪、马贩子韩宝驹、樵夫南希人、屠夫张阿生、小贩全金发、越女剑韩小莹：终于凑齐七个人物，代表丰足农耕生态的各行各业。
金庸从 “贩夫走卒” 四个字演化出来的江南七怪，提供郭家最原始的教育：给郭靖奇怪的江南文化传统。
——可以附会为重商的商朝状况。



全真教：玄门正宗？
接下来金老安排的，就是玄门正宗的马钰：远赴蒙古，为他打通正直、绝顶高峰的玄门功夫

金庸强调：马钰不是郭靖的师父。
——玄门高峰的思维心法灌输给农户郭靖。

现在难以确定：到底全真的玄门正宗是象征道教、玄学、还是正统思维。
——无法证明：金老的全真教定位相当复杂，《射雕》是自命全真的象征但抗拒道藏九阴真经，《神雕》王重阳，代表朝廷正统。
     （他本来就没有让人解构的意图）

反正，就是一种呼吸般重要生命的哲学，无论是道还是易。而且，是相对于佛教东来前的 江湖本土生命哲学。



崇敬假知识分子：敬爱黄蓉
在《射雕》，金庸巧妙的把套话道一分为二：

一个正面的黄蓉，但她是假的知识分子：
——凭套话：帮助郭靖面对外国人欺压的种种危机：金国完颜洪烈家臣的各种攻击
——凭江南享乐特色、大煮奢靡的私房菜，成功说服洪七公教育郭靖至刚至阳的武功
     （奢靡：浪费大量食物的烹饪方法，《倚天》猿谷里面说的病在福中。）
——整本《射雕英雄传》，黄蓉以正面人物出现：智慧、灵活，机智
——她又是宋朝妇女：无法真正学习文化的社会阶层。
——智慧、灵活、机智，其实是永不努力，基础空虚，单凭机智，蒙混过关：她永远不踏实钻研任何事物：洪七公的逍遥武功

黄蓉是退化、不足量的黄药师下一代。
而她对郭家，影响最大！！！


落第酸儒、谜障迷惘一生的代表：黄药师
黄蓉对称的另一个是反面的臭老九东邪，他是真的知识分子，但却是歪分子（不是坏分子）：
——充满怨气的落地知识分子，不管世事但弹尽一切，疯狂批评：不腰痛族的掌门
——制造迷障，弄虚作假，假面虚伪，欲望嚣张
　（五行八卦迷障，七虚一实欺叙议事，人皮面具，落英神掌按玉箫落英神障暗欲嚣）

东邪，是隐士的一个典型：愤懑填胸，愤世嫉俗，而且坑害后辈（所有弟子死光）
——东邪，在陆家庄，差点杀掉国靖：直接令国，不能靖。

他是隐士，但并无笑傲江湖，他消耗江湖：
——他坑掉一众后辈弟子，全部被套话道断腿，步履维艰。
——背诵书牺牲妻子后代：冯氏难产而死亡。
——弟子教育塞责，梅超风因无文化而制造破坏脑门的 “旧荫败骨” 之抓：隔代贻害后辈周芷若。



书剑恩仇，乾隆贻害：百年厄劫难？

金庸为郭靖安排的生命线，是否叹为观止！？！？
——不知道

但，在《书剑》成书后，金庸跳进这样一个思路，精密安排这个猎户、牧民、农耕的综合体的生命历程，并非巧合、不可能是巧合。
——难道是：对清末百年厄劫难的研究，在《书剑》得不到答案，而大幅深入到８千年文化？？
（突然，我思考是否要看《书剑》，我从来不说书剑，因为是我唯一不想看的金庸武侠：可能要改变了）




我无法评定：金庸的私密日记，留下相当大的缺口，不一定能解构，除非他自己说。
——而他，一定不会说。起码，看不出他想说.......唉，文字之囚，金庸也不能自免。


再续........

亨利余

续上帖：郭家历史演变，灭绝世态因素殷素素

由江南奇怪传统七怪、玄门正宗攀上高峰绝顶授玄、迷恋套话道黄蓉迷障的郭靖，他的奇遇，并未完结.......



道听途说的生命哲学：师父洪七公
郭靖的师父洪七公，凭道听途说的山寨版、帮会忠义概念，拼着命营救欧洋锋而亢龙不知悔。
郭靖的忠义概念，在江南奇怪的市井文化外，主要师承这个救治审改（九指神丐）洪七公。
——郭靖国境内最用功的，就是他至刚至阳的降龙掌，成为他的基础人生原则，而且守襄阳之城，效法武穆亢龙不知悔。

口口相传、阉割后的儒家仁义、道德观念，成就郭靖的 “侠之大者” 美名。




迷醉美梦的义兄：专家周伯通
守着这洪七、七怪两个山寨忠义的基础，郭靖盲从义兄周伯通，即使不同意（在周伯通讲黄裳的故事时）不想反驳义兄。

周伯通是个专家型的人物：迷醉技术，不要纪律思维、也不管世事。
在周伯通身上表现是好武专家，但其实可以是任何行业的专家（笑傲江湖的桃谷六仙分解有机肢体为无机体，更深入描述）

郭靖，就是囫囵吞枣式、被口述灌输九阴真经：承传了并不理解的 “九阴真经” 旧荫而毫无知觉。

同时，他又是隐士逸士的另一典型：另一个丰裕农耕民族的特有族群。农耕丰足的印度，也同样大量隐士。
——农耕族一生向往的，就是隐士的归宿：颐养天年。
这个隐士、沉醉享受专业练功的精英，在江湖靖康之耻、多事之秋而不管世事，令野心家更容易得逞。

唉.......国境内的一众郭靖们，没有治学态度、无需治学的态度，五千年文化的旧荫精华无法传承，难怪郭家出现郭腐，而且出现典型富二代郭襄。



旧荫异化：越趋无知
出现国腐这样的人物的因素殷素素：
——由于母亲急智、父亲仁义盲从，养出毫无内涵单凭旧荫糊涂生活的国腐一族。
——这个郭腐一族，走进亡国之途：嫁给将亡金国精英耶律齐：业屡之期，不远矣。（业屡期濒死，还是被洋国归来之杨过所救）

岔开一笔：深受郭腐之害，金庸离开国企大公办明报马上发难，借杨过诅咒：“不食你郭家的饭，也不见得饿死.....”。
杨过，呵呵，就是金庸自己了。
——记得周伯通空明拳 “空朦洞鬆、風通容夢、沖窮中弄、童庸弓虫”，童子金庸是“弓虫”，办报得口发言，马上 “弓虽”，强！



郭襄被蒙，难见破虏
另一个变种的下一代，就是郭襄，同样无知。与国腐的分别，郭襄善良：是善良但无知的郭家新一代
——为了突出可爱的新一代郭襄，金庸索性把郭破虏架空：变成透明人面目模糊，难得见面就死掉.......
郭靖守国境但从来不见破虏.......

（金老写的主角堆中，可有如郭破虏之面目不清？）



郭襄凭借侠名，自创门派
郭襄，从未历练、无法挫折、无所用心，如母亲一样无需苦练、深究任何事情。
郭襄呆在郭家其情屡，而骑青驴.......希图找到救世主杨国包办所有幸福，而不果。
郭大侠之女，凭胡乱解释觉远梦呓而成讹媚九阳功，糊涂创派：创了个讹媚的派。

金老给出郭襄旧荫的具体象征，就是倚天之剑：
凭着母亲传下的旧荫倚天之剑倚赖天之见，已经可以独挡一面：成为郭襄女侠
——摇身一变，成为毫无实迹的 “女侠”，即如张三丰毫无实迹，被尊为百岁真人。
——而所有峨嵋弟子，变成只懂讹媚，并无实力（周芷若的九阴，少林寺中露脸昙花一现，而且还是凭郭家的秘传旧荫，赫赫......)

整个江湖，就凭表面祖荫旧荫，尊她为郭女侠.......东邪路小国屡狭的侠名，来得太容易




尸位素餐，门派扬名
郭襄幸福的生命，一生糊里糊涂成为女侠，可怜的是她的下一代处身讹媚乃至封灵的世态：无灵之尊风陵师太

而封闭灵魂的师太，只能培养出灭绝世态
——世态每况愈下啊........每况愈下........



郭家发展，每况愈下
郭家，作为江湖的5千年世代的象征，在《倚天屠龙记》的终章，做个大总结：
——郭靖：背古诵书之学（背诵周伯通河洛口音、口口相传的九阴真经），道听途说之道的生活准则（洪七公的口述仁义标准）
——而且深信不疑：古书就是真、圆真的应用九阴真经。
——这个全真义兄复述的九阴真经，经过文盲、操江南吴音的郭靖默写河洛口音，变成不知道是个舍的 “九阴真经精华”

张无忌一看：“文词深奥，一时难解”
（郭靖无法理解周伯通金国口音的旧荫真经，几十年后用临安口音重组默写，变得面目全非。）


百足之虫，死而不僵
金庸清醒地象征了：前辈们背古诵书治学，是周致弱面对厄劫难而无所建树的原因之一（最重要的原因？）
（背诵古书治学：金老用厄劫难三僧的高峰绝顶 背古松树之穴的场景交待）

当然，这就是郭家后代愈趋败糜的主因（白眉鹰王败糜应亡）

——当然，金庸没有忘记病源在福中（病猿的病在腹中）
——他用了几千字在《神雕侠侣》中，细细描述了郭襄之所以郭降（xiang），是太幸福，幸福得想不出梦想愿望、不知道愿望、随意用蜂针换取小东西。
——所以，郭襄又是郭降，同时又是晓东邪：东方邪路变得更小了.......
（不结合《倚天屠龙》的病猿在福中，如何能解构《三部曲》？！）

这样的郭降，杨过如何能再建、如何能再见？如何能够不逃到洋国？
——杨过如何能够扬国？！！！太幸福的生活，如何能扬国？

嘻嘻，经过百年枯禅苦缠的厄劫难渡之后，终于，二十一世纪，扬国了
——必须不幸福经历厄劫难，才能得到扬国......赫赫......
也应了金庸60年代《神凋》的预言：郭襄必须应高台烈火之劫难，才能历劫重生，一展扬国飞翔之姿！


郭家的秘密倚天屠龙，郭家的后代郭襄，终于脱离郭降！




（可惜《倚天屠龙记》的郭襄，还是继续汉语疮（寒玉床）：误堕觉远之梦呓口述 “假九阳真经”，而救恙无方、而世态灭绝........）
（金庸应该写《射雕四部曲》，描写二十一世纪郭家已经扬，呵呵，或者，金庸已经在新修版加进去？？？）

亨利余

郭家的经历说过，显然忽略了杨康.......他们是父母命令的兄弟啊.......

杨家之将，从头道来.......（一）

中产宿儒之女：包惜弱
包惜弱的父亲，是教书先生：是老师
以前的教书先生，在乡镇里面设立书塾，教育乡里。

他们的文学修养，类似朝生：上京考官的朝生。通常，教私塾的老师是落地儒生。
能做儒生，家里面都有些资财，赤贫的很少。就是赤贫也可以凭私塾养家也矣。

于是包惜弱就是中产二代，违背自己的意愿留在外国人的地方。
但教书先生的下一代，十指不粘阳春水，从无生产能力，只能倚赖别人生活：
——在丈夫被全真之教影响而消失后，为了腹中的孩子、为了活下来，只有一个选择、
——无可选择的何伯逊的选择，在半骗不骗之下，寄居金国。

这个中产的母亲、倚赖别人生产力的母亲，习惯养宠物，而且必然让宠物颐养天年。
（绝对是宠物的圈养方法：《三部曲》连养宠物的心态都有描述哈！）



一代移民的心：凝结在移民的一天
与全球所有移民一样，他们的生活、习俗、信念、传统，全部停留在移民的那一天。

金老具体的把这个心态，用道具场景，浪漫无比的描述了：
——包惜弱索性把牛家村整个家园带过来，一模一样，数十年不变。
——外移江湖人的生活起居，同样一成不变：千方百计地追寻老家的事物，同时自成一角，永不扩展。

唐人街就是他们一生的轨迹，很多这些移民一生从未离开此街，直到老死。



另一个有父亲的......孤儿
而杨康这个移民而带，在外国氛围长大，当然身带外国人作风。
他的父亲完颜洪烈太忙，杨康和郭襄一样：有父母的孤儿。

母亲包惜弱和黄蓉的分别，包是对世事无知，但黄蓉是 “貌似有知” （准确地说：她是有表面的认知就停止，够用了）
——重复：典型古代妇女，就是对世事无知。(李萍同样对世事无知：事理平平的李萍。)



富二代的宿命
这就是儿童的宿命（无论古代、现代）：即使贾宝玉，都面对这种问题，贾政强硬，还是无用。
......富二代、病在福中.......
（郭襄的微观的描述，就同样是现代儿童面对的问题：到底是金老有预见，还是凡是事业成功的父亲，根本就一定重复这个宿命？）



黄皮白心：貌似宋人，其实金人
——所以，他全无国族观念（很像HK 人......赫赫）
——当宋与金出现利益冲突，不知道如何选择.......无法面对郭靖、或者郭家的期望。
——最后，选择追求自己利益：个人利益凌驾国族.......
（和HK人一样：不懂得如何面对郭家........因为，杨康是喝外国人的水长大的）



犹豫在郭家与养父之间
金老细致写他这种犹豫，我觉得很像港人
（即使今天，他们还是无法思维......孤儿心态几个世代，如何能够适应突然出现的父亲？遑论与父同眠.......这是注定的悲剧）

杨康，于是只会洋亢：
——必定崇洋（实际是崇拜养大自己的 “养父亲” - 洋父亲，不是很正常嘛）

再者，欧洋之民，移到邻国，极为平常：只要邻国税务、生活条件较好，就移呗，有何不可？
——这也是欧洋王族从来不会太离谱欺压民众的原因，而且是发展出议会制度的根：不听议会决议，王马上完蛋，国民也迁离。
（这就是巴士底事件的结果：逐步变成君主立宪，王受宪法规范，民选议会、首相管理）

一皇之境，无法奢谈民选。这是何伯逊的选择：你没有选择权。



全真玄门和九阴白骨
何况，这个全真的师父，并无努力履行教育职责（也不可能：富二代如何随意顺从哈。）
他竟然认梅超风为师，那么他的思维脉络，不但有外国的洋味儿，而且也接收霉抄古书的影响。（因为金庸设定洋亢脑袋白骨败坏）
——身边还有大堆的家臣：沙通天等等

不用动脑袋（旧荫败骨啊.......)就可以解决任何困难。



外国人的道德观：个体最重要
从外国人的标准看，他不是坏人
但无国族观念，我们就不能接受、郭靖就不能接受（金老不能接受？），于是，写成坏人，金老给他配套坏人的下场
——而，郭靖、郭家，就是利用这个观念，建立整套生活标准，所以，郭家全部守住向阳之城襄阳：但杨过、杨康，不会管
——杨过杨康，会管他自己的个人将来......
（金庸也钱捆大挪移、钱捆一起袋。议天屠龙的后记，也遗憾大洋圆小昭不能和张无忌一起，呵呵......）

他，也是沾染欧洋风、耳闻霉抄疯、尝试离开农耕传统的城市人、年轻人。



埋葬江南七怪、埋葬江南奇怪传统的杨康
这个洋亢，到达巅峰，就是埋葬江南奇怪传统的人：
——死在道教精华九阴真经......的.......旧荫败骨

旧荫破坏他们的思维.......于是，像片蝙蝠一样：
——盲目、凭感觉的抗拒欧洋

农耕生活的各种传统、奇怪或者不奇怪，
统统被阳亢青年带入桃花岛的欧洋风、
——带入这个已经充满套话、充满迷障自我封闭的“孤岛”
这个华山江湖中....


被阳亢的思维入侵，天堂农耕传统，破坏净尽：
只剩下一个一味恶、可真恶的柯镇恶......。
——继续盲目、凭感觉生活。



金老，你的套话道，超越黄药师.......

亨利余

杨家之将，从头道来.......（二）

以下是《射雕》一些背景的探讨：

说书人：三部曲的总楔子
在楔子张十五一段，信息非常密集，言在意外......
——这一段并无《射雕》泛滥的 “冗文字”情况：金老精写的一段，把《三部曲》整个大气候，浓缩的全面勾勒。
——所有大时代、因素殷素素都在：需要《三部曲》整整２百多万字细细描绘各种因果关系！
（金老的《射雕》文字冗长、内涵较少，与《倚天》《神雕》的笔法，对比强烈......）


临安：临时的安定

“我两兄弟原是山东人氏。只因受不了金狗的肮脏气，三年前
来到此间，爱这里人情厚，便住了下来。刚才听得先生说道，
我们住在江南，犹似在天堂里一般，怕只怕金兵何日到来，......."

因为这里是天堂，杨铁心和郭啸天定居临安：天堂，马上点出江南的最大特色。
人情厚：江南大地，物产丰盛（过量），于是农户们都乐天安命！
——年年粮产丰盛，不知 “担心” 为何物。很正常的心态。
（这是金老唯一 一次，明文写出 “天堂” 这个概念：以后的作品，没有天堂的字样：阿碧的说唱弹鞭，风光宜人，埋下慕容复失败的种子。）

当然，宿命是 “临时安定”，当时90万金国移民涌进杭州一带：可能3个外乡人一个吴越人，恐怖？？？




包惜弱：私塾老师的后代，无需劳动的一族
江南历来出文人士大夫，当然也少不了教书先生：私塾的老师

杨铁心的妻子，就是私塾老师的女儿：
——无需劳动的少女，与农户的李萍是个鲜明的对比

私塾老师，肯定是考不上功名，肯定是臭老九。

金老把郭杨两对夫妻，特意安排强烈的对比，虽然有点勉强：江南的私塾老师如何会与移民穷人匹配？
（李萍是农户之女：劳动能力强）



再一次：病源在福中
包惜弱的行为特征，同样病在福中（张无忌的病猿谷）：
——私塾老师无知于生活物质的来源，他的女儿可以浪费粮食，饲养鸡鸡狗狗
——杨铁心，可以容许妻子如此浪费
因为，活在天堂！

虽然，他们活在赤贫边沿.......天堂的赤贫边沿

天堂的赤贫边沿，都能够养宠物。（对比陕西的赤贫，......大概无需多说了）
——这是幸福的赤贫.......病源，又是在福中


父亲杨铁心
名为铁心，行动行为，却非常贴心：对妻子爱小动物的 “嗜好”，非常容忍。
——用容忍形容，因为移民到临安，生活并不富裕，容忍她的浪费粮食。

还有，杨铁心和郭啸天，还相约打猎！（发现曲灵风为了痴迷古物，与官府打架）
——平原江湖，土地全都变田地，那里来森林打猎？？？奇怪........



穆念慈
金庸特意强调教育问题，所以杨家特别多出教育问题：
杨康因养父洋父 “变坏”，而杨铁心的养女穆念慈，却是 “愚忠” 于杨康的传统妇女
——心属杨康，至死不悟。
（杨康也相当忙，但他并无其他罗曼史，是么？）





题外话：

穆念慈、纪晓芙（还有韩林儿），她们的爱，何所本？
穆念慈爱杨康的基础，是什么？
性格、外形、家底、学识？
到底是哪一样？
（看不出来，特意留心都找不出来。同样纪晓芙的爱，也是没有原因：除了失了身之外。）

穆念慈出现在现代社会，我估计现代白领男性不大欢迎这样的 “死缠”，特别是衡量她的卖艺人背景。是吗？
——典型的现代男性，专注于事业 或者玩乐。家庭，并非必须的事物，是吗？

或者，（我真的不想这样猜）生物的异性相吸？
——我觉得不可能，我认为是成长时观察环境而学习得来的愚忠，他们叫做 “礼教” 的传统道德观。
——封建时代不断催眠市民的 “礼教” 传统：连金庸口口声声所谓反礼教的黄药师，都利用的礼教安排黄蓉婚姻。
（黄药师对自己、反礼教。对女儿，自行安排黄蓉的婚姻：与欧洋结亲！）
（出奇的，金庸并不现场报道：机变多智又反叛的的黄蓉如何应对老父？黄蓉也是 “不作正面反对”?）




愚忠：金书必备
——金庸每书都有这种角色：愚忠的角色。三部曲的另一个长青议题。
——神雕的愚忠，是李莫愁愚忠于自己的爱情（无需陆展元参与的爱情），至死不渝：“问世间.......生死相许”
——倚天的纪晓芙。但她死得太早，金庸另加一个韩林儿：两者都是愚忠，理由？连他们自己都不能解释
——到了鹿鼎记，七个老婆，占了一半是 “愚忠于一日之夫”，独当一面如苏荃，都不能免......唉.......
   （心理转变过程，金老都无需细表。请勿以为韦小宝充满男性魅力，他只是个有官衔的LM........哎.........）

亨利余

密封之道 - 九阴真经 - 克制全真

由密封说起
老余忽悠小龙女的蜜蜂之道，变成密封之道，但是......

什么是密封之道？
纵观《神雕》全书，找不到证据

另外，全真教，并无提及与道德经有关的文字（大概，金老并无把全真教等同道教的一支：只是自命全真的一派）

而横跨金庸自己命名的《射雕三部曲》（在《倚天屠龙记》的后记，金老自己点明：这是一个系列的三套书）
——九阴真经，是道藏精华：由道德经引发、延伸的道教文献（但，王重阳却禁止全真七子、老顽童学习，并密封起来）
——而小龙女，却是在密封的棺材，发现王重阳密封在棺材的《九阴真经》
——九阴真经的郭靖版，也是由黄蓉主理收藏之法（之道），密封在议天屠龙利器的里面，只有灭绝世态知道秘密。

而小龙女的密蜂之道，却是只用在攻击全真教徒。既非对付欧洋风，也非对付元兵。
但周伯通却用道听途说的蜜蜂之道，成功隔离痴恋先滓和有齿无耻的公孙止。
——蜜蜂之道密封之道，全书都是用来对付李莫愁自命全真的情、自命全真的派，没有别的用途



密封之道，还是欲封之道？
另外:
“蜜蜂之道” 很可能是老余的错误——金老在书中的命名，是“玉蜂”：
——于是，正式名称是“欲封之道”，古墓派是个封闭欲望的地方
是否更合理？
于是：
欲封攻击全真教：全真教妄图把欲望伸展到杨过、到古墓、到孙婆婆，应该封闭欲望！
——自命全真，本身就是欲望过分：完美主义是病态，需要治疗。
——全真被玉蜂攻击后，用玉蜂浆治疗：用欲峰降治疗.......冷静点calm down，man！
.......呵呵，妙哉金庸！


周伯通用玉蜂隔离公孙止和李莫愁：两者的欲望都是太过分
——公孙止是无尽的个人欲望，牺牲所有绝情谷成员的欲望（清教徒习俗、粘上情花毒必须无情：但自己不断找新老婆）
——李莫愁只顾自己的欲望爱陆展元（大的陆先生）而牺牲其他人（大陆先生的年轻一代）的家族。

所以，他们的欲，都应该被封.......最少，要受隔离，不再影响其他人、其他族群





盖棺论定：密封之道胜玉女心经？
王重阳，在密封的棺材盖底，刻上《九阴真经》并写明：
「玉女心經，技壓全真。重陽一生，不弱於人」

细看，必须细看：寓履新境（不再是“欲履新境”），是挤压全真的。
（这是金老写错？怎么小字相反的说：全真功夫胜过寓履新境？怪乎？）

——这是金庸的密封 “盖棺定论”，欲履新境的 必定 挤压 全真教派，哎.......难怪杨过不断要与全真派对抗，最后要洋国了.......

（我这里的这个标题，与内容也是相反的，呵呵，晕乎？？？）



全真造假，宗师惯技？
王重阳刻下这个标题，旁白并说明旁边有小字，说明王重阳声明：全真的功夫，还是更高
——这，明显是骗人（借用姜文《太阳照chang升起》的对白）
——王重阳刻的，并非全真武功，是抄袭、用别人的九阴真经充作全真武功
    （王重阳把旧荫密封在自己pp下的蒲团，无人可用，徒弟不可用，但是，自己用作向英姐显摆。）

难怪全真七子全部都无功于靖康之耻！这个自命全真的派，他的宗师不单止把九阴真经变成私产......
——自命全真的王重阳自己，就是造假之人！


哎，难怪周伯通一早论定（也是在王重阳盖棺后论定？）：全真派没有一个好人......但没有说明是否包括王重阳......
——ma的，周伯通真的不通：作为前辈，咋能坐视 “没有好人” 的自己派全真派？！！！
——这个武术专家只享受全真武功（也是把武功变成私产），但对自己的教派毫不贡献，混蛋！


——“说全真，即非全真，是名全真”
——并非全假，只是并非全部真理。
——真，和假，两者之间，还有很多半真半假、多真少假、少真多假。

更可以有些灰色地带：不真、但也不假！
——看你用什么标杆作为真和假的标准。


五绝之首，林朝英？
如果王重阳看见玉女心经，因为不能更胜而大惊失色.....
——那么，王重阳如何是五绝之首？
（何况，王重阳胜过欧洋风，只是过去的（历史上）胜过。这个王重阳已经全真不再，只能神通、思念）



连阿英姐的功夫都不能胜，他的五绝之首是个玩笑（？）
——其他四绝，更是个玩笑：全部输给阿英姐（？）




注：本楼所说，全部都是玩笑
看来金老横跨《射雕》与《神雕》，开了个最大的玩笑：五绝，全部不能叫绝
——他们，真的与藏边五丑是亲戚，最少，他们是类似五丑这几个流氓。
——以洪七公的神技，竟然要大耗时光，到处追杀五丑，最后“只能”与西毒联手，才能搞定，不是太逊嘛？
五丑，不是太强嘛？

——洪七公的神技，只是金老旁白的吹捧，并无明显证据。五绝都是在自己人对抗时，有金老旁白吹捧的超人表现。对于其他人（如东邪在船上没有杀掉完颜洪烈的敌国金国家臣），并不突出：他们的本领，存疑！！！——所以说，这是金老的玩笑

否则，金老搞混了、错写了：结构性的错误
（这是有可能的，金书构思得太复杂，偶尔失控，可以理解，呵呵，他不是神仙嘛。何况，仙，只是住在山上的人嘛。）

纵马江湖

亨利兄行文风格独到、神思妙笔、入理入微、观之天然、不陷俗套，彰显自由之文风，

另观者读到妙处如脱酷寒而入春温，更为之兴感怡悦。

《金庸私密日记》之主题恰到好处，望兄大成之时能整理结集，以便更多同仁拜读。

严重期待精彩好文之继续！！

亨利余

林朝英：第六绝
上一贴说：五绝是个玩笑
——嗯......这句话当然是个玩笑，五绝还是五绝

林朝英的武功，是单单针对王重阳：搞针对当然是麻烦。
——不一定能对付其他四绝

她不能对付洪七公这个无产；
也不能对付抑扬指的一灯；
东邪一下子就戮穿化石丹的把戏；
西毒也把她的徒弟、小龙女的师父搞死.....（欧洋的逻辑，马上就拆穿玄学的把戏）








三上三落华山，五绝五丑苟延，现代厄劫难渡
把镜头变焦到近代：
看金老如何把二次华山论剑，蒋公到台后的发展，穿越进去《神雕》
——日记记录历史记忆、记录感情投射，当然也会结合当天的事情。


洪七公
以洪七公的神技，竟然要大耗时光，到处追杀五丑，最后 “只能” 与西毒联手，才能搞定，不是太逊嘛？五丑，不是太强嘛？
——因为金庸是要记录50年代的事件，“当天日记” 的部分。



言归正传.......
洪七公这个无产之人，二次论剑后，
放手默认郭靖为五绝之首。

然后，四绝被欧阳打败后...........（欧洋风再让黄蓉用套话糊弄为疯子：当年什么纸老虎等等的套话，把西方描绘为疯子）

没有产的洪七公大地风雷一番，适逢欧洋风的介入，两者一起，把所有藏边五丑震成废人：
——当年五丑，就是50年代延绵到60年代末，黑色的五个类别。（当然必须加上黄药师的臭老九）
——这个欧洋风，是北面的欧洋 - 专指莫斯科的欧洋风

莫斯科欧洋结合北丐无产的崛起，40年代全部埋葬掉八股老朽完蛋：新文化运动深化，于是翻了天。
——当然，今天看，翻了的天结果变成另一个套话道：换了字眼，思维不变，旧酒新瓶的另一个八股。
——新一代的套话道：红旗公的八股文（我应该把这个部分放在黄药师一节）。



南帝
红旗公这个无产，同时又把南帝震成废人 - 震到番薯岛。
抑扬而指的（站着说话不腰痛）一阳指，多年从番薯之岛，千里传音广播辱骂，不断骚扰的放炮
—— 看看书中医治黄蓉的细节描述：一阳指跳前跳后如舞蹈的功力、如蜻蜓点水轻轻的指，但不会造成伤害
—— 指点后，还需要休息5年，才能恢复功力，呵呵......呵呵，因为.......

最后蒋公寿终之时，番薯岛渔耕樵读武功尽废无建树，“震成废人” 之誉当之无愧。
（幸好经国公努力强化渔耕樵读，番薯岛迎头赶上，避免了全面崩塌）



东邪
套话道捣乱江湖的东邪一脉：洪七公丐帮，大地风雷之后，不意义助废掉大量凭旧文化混饭吃的 “幌要事” 之徒
——大力清洗这些旧文化人、也废掉他们的到处弹的弹指呻功、腐学授、腐古箴
（嘻嘻，可惜代之而起的是另外一帮：以马克之斯的洋 “试验式” 的闭门理论、模仿北极熊的挡八股理论家.......）

东邪一帮，仍然邪，只是内容更改了：旧八股也式微，变成 “八股公布文体” 腐蚀江湖，无法拒绝。
——东邪 “八股公文套话道”，主宰江湖之民：东方继续走在邪路。小东邪之谓也......？

而且，通过郭靖勇于武力而无悔、郭芙的腐烂、加上黄蓉套话道的消息封闭，弄至无知、无欲。
——变成小东邪：邪路越走越窄小，走到倚赖天的灭绝世态。

在《倚天》的小东邪，应付三个天：盼天更、防天劳（改）、畏天妄。她凭的，还是旧荫：
——昆仑三圣琴棋剑：亲戚的肩
凭借大量海外亲戚食品会乡，得以度过难关饥饿。



欧洋风
二次华山论剑，郭靖是默认第一。
但真正的第一是欧洋风：西风东渐，掩盖全球，无法抗拒。而且主宰江湖到今。
——你可以叫他做疯子，他可以自认疯子。
——郭靖可以驱逐他、柯镇恶可以攻击他、隔离他
但，就不可能免掉他的影响，他的影响，无处不在

——杨过每次都凭欧洋之风、之法、之心，令整个江湖头疼。
——杨过也凭逆转旧荫道德思维、欧洋逻辑，才能勉力抗拒秉叵隐珍冰魄银针、误读谜传五毒秘传，欲救龙的儿女不要欲封（玉蜂），仅以身无长物、赤身露体、离开古墓，欲履新境玉女心jing！
否则，他连黯然销魂掌的机会，都不可能！


——欧洋，更可以不知道 “我是谁”，你也可以不知道他是谁。
反正，他，就是主宰地球，句号！

大地江湖，把欧洋风当作病毒，抗拒50年之后，现在拥抱变种的欧洋风而无法自拔：
——中了洋圈套
（这个肯定是过分描述：实际上，已经做得比较清醒，只是无法控制欧洋而已）


无法控制欧洋很正常，连欧洋自己都无法自控而烂，欧洋风连自己都不知道 “我是谁”。

所以，地球上也没有人可以知道他是谁。
也不可能控制这个 “没有人类认识、自己也不认识的欧洋”
——欧洲货币危机，就是欧洋迷惘、迷失、溃烂的表象。

欧洋风，主宰江湖所有风尚。沙漠遗风，江湖无法对抗，地球无法对抗。
——但是，要捂心自问的是：“我们自己能够站起来吗？”




新一代郭襄向往的：丐帮
上一篇集中在郭襄这个 “人” 的角度看，这里扩大到江湖新一代、60年代人类新一代
——过分忙碌的父亲、过分忙碌的城市生活、过分忙碌的科技进化频频，如何催促年轻一代寻找感情出路
——如何打造郭家新一代
而且，还打造了地球新一代：60年代地球的火红年代，全球青年全部和无产鲁有脚交好。

发展到69年的乌德士托音乐会，达到红色的结局，开始异化成萎靡的嬉皮士。


洪七公也把五丑震成废人，当然连带也是把洪七公自己变成废人：马上拥抱欧洋而死。
金老观察到，洪七过后，新一代郭襄，居然会拥着鲁有脚：
——新一代向往无产。
——不管父母，向往无产鲁有脚，这个全书描述为笨人的丐帮帮主........
于是，引发60年代成为火红的年代：全球青年都是火红的心，不单单是江湖的郭襄。

而东西方郭襄有所不同的是，西方的郭襄，没有旧荫：
——所以，70年代他们醒过来，努力欧洋风：我们叫做婴儿潮的一代，成为地球精英抢、抢到2008年的金融海 啸。
——身带大量旧荫的江湖郭襄 - 郭家新一代 - 却因为血液固有的旧荫，荼毒有新一代：封灵的世态

继续封灵，更到达灭绝的世态。





永恒全真，还是永恒没有全真
不吐不快\致命的悲哀是：
所有新旧的套话道帮众、全真教友，全部认真相信自己说的，是永恒真理
——农耕人的二元思维、非对即错致命缺陷。

——可惜，致命的，不是他们自己，而是他们的后代郭襄和峨嵋：

“我对，你错”，没有中间、没有过渡，不容过渡......非黑即白....黑白的世界.......呵呵........

——奇怪的是，全部无视：太极图虽然仍然是黑白，但黑的渐少的同时，白的也是渐多，还是有过渡的呀

最少，太极没有漏掉：黑和白，是有过渡。这个过渡的过程：
——既有黑少白多（错少对多）
——也有黑白均等（错对各半）
——更有黑多白少（错多对少）

而且，太极是永远不会全黑，永远不会全白
——没有全对，也不可能全错；错中永远包含对，对中，永远有错。
——太极的两个极点，都是讲究平衡，不会除掉黑，也不会废弃白（这个与枯荣概念 暗合）
太极已经说明：没有全真，也没有全假。

当然，我们可以选择看不见、不知道、不理解不注意不承认。
不过，这些，都是客观的事实。





三度华山论剑
三度华山论剑之时，华山，只剩下一帮自命是 “绝” 的江湖小混混，让原来名不副实、闭户自诩的五绝（或x绝）捧腹大笑：
——这就是江湖的宿命：一代不如一代（金老的想法，亨利余反对的想法）

当然，最后这些精英享受个人的名誉地位生活，南宋濒临灭绝之时，他们也把酒论剑完毕
——出现新一届的五绝

终于，不再盲目抗拒欧洋
——承认洋过五绝的地位
——洋过........洋是超过了其他四绝的

即使他黯然销魂，即使 “中” 已经无法再神通、只能思念，而且换成顽童。



中顽童
中、核心的江湖：已经变成中顽彤
中，全部变成顽强的红色（中顽彤：终于知道为何出现 “中顽童”）。
务求把赤色硬推，直到玩死为止（所谓的物极必反，现在不是全江湖废赤拒彤？）





江湖文化宿命：
从金庸的揭示，可以看到江湖的文化路向：
——刻简劣化、背诵治学、口音变异、传抄错误、翻译失准。
——全部文化，无人核实查证、无法核实查证。
不问理由，而且从不不更新、抗拒更新。只会盲目葱白。

仍然自诩 “五千年文化”，
但大学尊崇旧学、因循旧学。
更囿于宋明玄学，眼目模糊，从无深研、深验、深延的文化：
——严谨的学问如何能得：就凭借这些含糊的文献？


反过来，证实了《侠客行》里面描述的李白大侠的伟大剑法，千古奇文：
——原来不单是在武侠小说，是在真实世界不断、重复、世代出现。


连考古专家，都沿用这些文化作为考古推理的基础。

用错误的基础，解释发现的历史证物，把结论推向虚无方向。
——历史，原来是越多证据，同样迷糊：
——不会对研究有啥帮助。




郭襄讹媚封灵灭绝，结果稚弱
然后，不断在最高教育学府，繁衍新一代的郭襄、封灵、灭绝
——鼓励全民葱白，而产生无法建树的形象魅力、身段妙曼的精英一代：周致弱


而各代的周致弱，生活、呼吸、封灵在这样的氛围下，根本不知道要抵抗
——也无法抵抗。
——连思量抵抗的能力，都完全不知道、不可能有




旧荫：我肤浅、我独享、我浪费、我盲目、我玄化
一代不如一代，原因？
——病在福中！

郭襄在福中长大，连承袭了豹乳的旧荫都完全不知道，而且能够创立讹媚之派。
——凭着倚赖倚天之见、享受讹媚的语言、封灵无须观察世界
——自我促成，变成灭绝世态......

最后厄劫难一到，灭绝世态成为公众财产（负资产），令后代子孙尽情分享。

剩下旧荫速成的旧荫败骨周致弱、轴稚弱、骤智弱的周芷若，除了妙曼身段，美丽的包装，    不懂得建树、不知道要建树、不能建树、无办法建树
——毫无建树。

九阴白骨之手爪，只能破坏脑袋：专门攻击脑门，破坏思维。

剩下张无忌这种乡间少年，磕磕碰碰、历尽艰辛、身心深创，面对厄劫难三僧，勉强自保、还不能渡......
而金庸，却称呼他作江湖第一高手。手是第一，脑？ 不知道。

新修版变成江湖罕见高手：与 “汉奸” 同音
——纵容番邦赵敏、姑息周封建的致弱，等于罕见，或者汉奸？




非洲动物大迁移
但，周芷若，仍然孜孜而念：
张无忌必须承诺、继续执行芷若的心愿。
——哈，是否执行稚弱、智弱、致弱的心愿.....?!!!?!!!


我突然想到肯尼雅每年重复出现的动物大迁移：
——每年重复去年：角马羚羊斑马等等，每年在固定季节、固定地点，固定的、成为狮子、班豹、鳄鱼等等肉食动物食粮。

角马羚羊斑马是动物，无法更新它们的防卫能力、也无法检讨过去。
所以，年年重复去年，继续做食粮.......

因为，他们的DNA已经无法改变......
——直到永远
——直到永恒
天荒地老........


（老余欠揍，咋能在金庸的文字看见这些 BT的行为，唉........）