《天龙八部》 金庸武功 —— 古希腊的逍遥学派 VS 天龙八部的逍遥派

亨利余

正统培训的指挥帝皇术六脉神剑，对于未能有多方培训的、只能在江湖历练学习的萧峰，更是感概慨 ——

萧峰见段誉的无形剑气越出越神妙，既感欣慰，又是钦佩，蓦地里心中一酸，想起了阿朱：“阿朱那日所以甘愿代她父亲而死，实因怕我杀她父亲之后，大理段氏必定找我复仇，深恐我抵敌不住他们的六脉神剑。三弟剑法如此神奇，我若和慕容复易地而处，确也难以抵敌。阿朱以她的性命来救我一死，我……我契丹一介武夫，怎配消受她如此深情厚恩？”

他在感慨什么？易地而处，这个曾经是中层领导、“仁义”行事指导思考的“契丹一介武夫”，怎配受阿朱这个百姓的拥戴？这个百姓，以生命救了这个武夫，甘愿中心的平民，能在武夫的带引下，走向光明？

[ 本帖最后由 亨利余 于 2011-9-14 17:01 编辑 ]

shaolinpai

我发现亨利兄和当年的步蒂斯有一拼——可惜步兄很长时间不来了。

亨利余

原帖由 shaolinpai 于 2011-9-17 18:21 发表
我发现亨利兄和当年的步蒂斯有一拼——可惜步兄很长时间不来了。

谢谢指引，找到些步兄的作品，正在看.......

亨利余

想了很久如何下笔鸠摩智。故事没有他，《天龙》不能完整。
金老塑造他，我瞎猜，有很大的不满下笔的。


一般相信，鸠摩智就是鸠摩罗什，佛教界最重要的佛经翻译者，所翻佛经奉为中国佛教圭本。
《天龙》结尾，也说：他散掉易筋经给段誉后，专心翻译佛经，有很多贡献.......云云.......
（大概寓意，在井中得到王语嫣的同时“段誉已经脱胎换骨”，可以登基、登极了）

如果看过《笑傲江湖》，书尾写：盈盈大婚，送了一个礼物给少林，另一个给武当。
武当的礼物压下不表。

送给方正的是“古本 手抄 梵文 金刚经”：
古本——早期版本
手抄——没有印刷术时期，都是手抄，手抄会出错。于是，越古的版本越接近原文。
梵文—— 因为翻译是无法完美的工作，最好查原文参考原义。

就是说，鸠摩罗什版本误译的部分经文——不管什么原因，是有“不完全正确的部分”。
按误译的经文解释佛理，就可以误解佛祖原意！！！

先在此道歉，请佛教网友原谅，这是本人纯粹幻想的想法，如有冒犯，请原谅。


《天龙》书中的鸠摩罗什，天龙寺抢夺“六脉神剑”，口说冠冕堂皇的佛理，“言之成理”（？）。
剑谱被烧，居然可以挟持段誉到中原......!!!!!
目的：用段誉交换慕容书房的观书权！！！

佛理在这个吐蕃高僧（吐蕃是金老假借国籍）口中扭曲，达到个人私欲。这样的佛僧，可叹可悲。



我觉得，金老认为他的翻译佛经，有很大的误导，有意在《天龙》把鸠摩罗什丑化。（如果我不对，请各位原谅）

全书把他作为一个“zheng治投机分子”来描述。
写小说的虚构情节，原来不必深究。


不过，有关佛经翻译的问题：
盈盈送给方正大师的，是古本梵文金刚经。《笑傲》原文：——————————

向问天道：“呈上圣教主赠给少林寺方丈的礼物。”
两名锦衣教众托了盘子，走到方证面前，躬身奉上盘子。方证见一只盘子中放的是一串十分陈旧的沉香念珠，另一只盘子中是一部手抄 古
经，封皮上写的是梵文，识得乃是《金刚经》，不由得一阵狂喜。他精研佛法，于《金刚经》更有心得，只是所读到的是东晋时高僧鸠摩罗甚的中文译本，其中颇有
难解之处，生平渴欲一见梵文原经，以作印证，但中原无处可觅，此刻一见，当真欢喜不尽，合十躬身，说道：“阿弥陀佛，老僧得此宝经，感激无量！”恭恭敬敬
的伸出双手，将那部梵文《金刚经》捧起，然后取过念珠，说道：“敬谢任教主厚赐，实不知何以为报。”
——————————————————————————————————————


佛祖释迦在世时，还没有天竺文字。所传佛偈，都是口口相传，没有精确的文字记录（传颂的过程会出现偏差）。
经过口传多个世代，天竺文字出现，可以写下这些佛偈，已经是数百年后的事，写下的，应该不会是原来的文字，最少，写下的是“有错误的版本”。

但佛经传承的故事并未完结：当时也没有印刷术，于是都是手抄本，也难免手民之误，即使是很少的错漏，还是有错误出现的。

到了鸠摩罗什翻译时，已经手抄了很多个 世代的版本。不过，我们不妨假定是第一代写下来的“金刚经”原本梵文吧.........

鸠摩罗什不是中土人，中文的水平不知道如何（我当自己是中国人，但我的中文水平不达标，这个是太明显的客观事实。）更不能保证是完美的翻译专家！！！
（人类历史上所有翻译，全部都与原文有差异。——只是相差多少而已。）



然后我最近发觉，鸠摩罗什翻译，还带有他自己的改动！！！

引用懂27国文字的陈寅恪先生说的：推崇鸠摩罗什，认为他的译经艺术实优于玄奘，有三个特色：“一为删去原文繁重，二为不拘原文体制，三为变易原文”。但罗什却认为“改梵为秦，失其藻蔚，虽得大意，殊隔文体，有似嚼饭与人，非徒失味，乃令呕哕也。”

于是，我们可以知道，鸠摩罗什的翻译，已经[color=Red]不是原佛经文字：
——————是带有鸠摩罗什自己想法的、经过删改、变易的“佛经”。

而金老《笑傲》提出的：" 只是所读到的是东晋时高僧鸠摩罗什的中文译本，其中颇有难解之处，生平渴欲一见梵文原经，以作印证，......”

就是觉得翻译有不通的部分，令金刚金受到误解或解不通。




看来，佛经需要我们小心阅读。（我已经没有能力学梵文来求证了，但，佛教可有这个计划？）

亨利余

细节请参考之前的帖（文字太长的帖.......呵呵......)


金书武侠，谁的文化最高？
射雕郭靖、神雕杨过、倚天无忌，几个男一，都是文化程度不高。后面的笑傲令狐、鹿鼎的小宝，也是草根。

在天龙，段誉、乔峰、虚竹、慕容，段誉是文化最高的一个 —— 佛道儒、周易都有涉猎。

看来，段誉是金庸武侠，文化最高的人物了。（短篇不算的话）按理，也是潜力最高吧，虽然书中表现不多（只在少林对慕容一役部分发挥 - 以“未登基”的皇帝身份，局部发挥。)



乔峰自杀的远因：
乔峰，吃亏在文化程度 —— 没有系统。
学的知识，都是片断的江湖对抗得出的“仁义”，丐帮也没啥更高的要求。
乔峰学习的机会，比起虚竹都更差 —— 虚竹至少有大量佛经在心，又有绝顶的童姥鞭策、灵鹫宫医治洞主们的实习。乔峰可说是自学成才：3大任务、7项功劳的经验，潜力很快就到顶。

金老对乔峰、虚竹和段誉，甚至慕容复、游坦之的文化设定和对待文化的态度，看来很有深意。特别在城市化的今天，城市白领铺天盖地，这个观点更形重要：文化，是重要的资产。（在金庸写书时，普遍百姓的文化程度，大概就是小学毕业吧）：



五大主角的文化、作风对比简略：——

乔峰——闲来赌钱喝酒、不喜严肃话题（不喜与白世镜等讨论严肃话题，无法扩大视野）；一经决定行动（比如杀段正淳就），可以放心安睡，不再思考，只会一往无前，狮子搏兔执行任务——自我变成丐帮执行任务的工具，无法再上境界 。山寨版“儒家”遇到绝地挫折，他没有崩溃已经是很强，若崩溃，还是可以理解的。

虚竹——佛经不断在脑子出现，但没有尝试理解内容，直到同老催逼，于是笃信佛有开始理解教义，相对潜力较高。

段与——对任何学问，都有很大兴趣，思考内涵而且不乏疑问：认为“北溟神功”抢别人的内力不对，应用所学知识理论尝试“指点无量剑和神农（可惜没有皇帝的权力执行，反而自陷危机——天真的政客......呵呵......），但思路心胸都能更开阔，潜力丰厚。可惜金老急于完书（忙于推出讽刺时弊的《笑傲》 —— 我的瞎猜想），未能再加发挥。

慕容——复燕是老爹家族传下来的任务，无法推却、无可思量。心胸滞碍又不能学文化（没有鲜卑文字、又不愿学汉文），花大量时间在江湖上“混”，希祈找到机会复国，但其实能力和视点都有大量缺失，身边也缺谋臣，又不懂、不知道找顾问壮大自己。（刚愎自用的典型：以愎治国，坏事必甚，唉........金老对慕容的设定，是有点太苛刻）

游坦之——性格决定命运，在游坦之父母家族死光后，局限思考更发展到极致（生长于聚贤庄：局限戆）：毫无动力学习，只剩本能求生，更不理解还能够生存的原因，倾向相信鬼神。终生给自己的生物本能带引（喜欢阿紫），毫无情绪掌控能力（EQ低？） —— 在今天这个欲望高涨的真实世界，不是一定但极易沉沦。

shaolinpai

亨利兄之意是否为：文化修为改变命运？此意极善，是为大道，然亦极难也。
佛经问题：原文为上，终又须超越文字之相。

亨利余

原帖由 shaolinpai 于 2011-10-5 10:59 发表
亨利兄之意是否为：文化修为改变命运？此意极善，是为大道，然亦极难也。
佛经问题：原文为上，终又须超越文字之相。

谢谢shao版关注，太高兴了。

在21世纪的今天，看金老当年的书，绝大部分主角的文化水平，有意或无意，都在草根。

活在今天看，要不是金老太超前，就是我用太现代的眼光看——
文化的推进，变得并不多。

在所有主要文字唾手可得的网络时代，诚为可惜也......




佛经的思考，我还在有相阶段，嗯，还不能脱离文字障 —— 对于初涉佛门如我，文字有根本的影响，但又无法看清，很是失落......

亨利余

阿朱
朱者，红也。

阿朱，从卑微的红色丫环 - 慕容氏主动性强的丫环、从日夜崇拜襄助慕容起居饮食、引进易筋经提升慕容族群，移情到一介武夫乔峰。
这是中华草根的特性：崇拜英雄，而且从一个英雄转移到另一个。有草根是学习英雄行为，有的是迷信而帮助 —— 历史就是这样走过来的——这些草根，不给知道“独孤九剑”，无法学习 —— 我们的道和儒，都避免提升草根的独立性。
——最少，在表面上，全中华人类，都把道和儒的理论，引导到：把士大夫与草民分的很有距离，“垄断”知识的方向。
—— 到了现代，知识垄断已经变为不可能，但我们的草根，有更重要的事情要做：追求各种科技带来的快乐。无时间看这些“独孤九剑”的自我独立思考。

乔峰的一介武夫，是无能带领他们超越的，因为，他们自己，根本没有想超越和独立，只想方便的《依赖“英雄”给他们全部搞定》。——这就是天龙、笑傲带出这些普通平民阿朱、阿紫、阿璧等等的悲剧结局；
草根幻想的，就是如王语嫣一样，有个强大的靠山，之后自己可以把脑袋藏在家里地窖，每天崇拜之余，继续享乐、囫囵牺牲、享乐、囫囵对英雄愤怒吼叫，直到死亡......或半死不活的看着点心和诗词、活着。



而阿紫，变色的红
在外地学问，比红色丫鬟更主动，不管父母血裔承传，放肆而敢作敢为，每天逸乐。
这个跨文化的紫红，也同样崇拜、依靠这个跨文化的英雄。
因为英雄武夫无法了解、强加压制而又疏于引导，发展出另类的悲剧。
或者，黄皮白心更能表达阿紫变异了的思考方式——英雄也无法了解的思考方式。




璧者，古玉
碧者，绿也.......
阿璧，绿地的守护者。
他们世代遵守着古意、传统生活
——在中原富尧、历朝出产士大夫之地
——发展着消耗大量粮食选取细软部分，精心制作精美的点心文化
——又可以出名的苏州评弹娱乐，娱己娱人。充分体现农耕民族乐天安逸的生活

—— 朝朝代代丰衣足食，供养着黄河老祖老不死
—— 绿地丰足，又吸引着、同化着大量化外之民、不断南侵坐镇的中原。
这些，在长城保护下和平而无需更新生活、生产、改进传统的绿地族群，更可以科技造烟花娱乐士大夫。

绿地之民阿碧，跟随慕容在岛、到旷野，顺着主人，此心不变也无须变，深情无限（思量有限）：
无论慕容是英雄还是非英雄，按着传统的观念要求，不会思变。
—— 另一个草根的典型，在绿油油的农耕民族氛围，按着传统，继续生命......继续崇拜、追随......

但慕容脑子里想着燕子北归之余，其实......并没有出现过这块古玉，这块绿......



跟随武夫英雄，悲剧
跟随燕国余裔，还是悲剧.
朱色，紫色或是绿色，不分彼此........



——历史，就是这样走过来
——历史......，就是这样走过来
——历史............，就是这样走过来

正如shao版所言，文化的提升，难！！！



—————————平民的典型之后，这里重引上个帖英雄自白内容————————
萧峰在感慨什么？易地而处，这个曾经是丐帮帮主、南院大王的同样是总裁级别、“仁义”行事指导思考的“契丹一介武夫”，怎配受阿朱这个百`姓的拥戴？
这个百`姓阿朱，以生命解除这个武夫的复`仇loop，甘愿中心的平民，能在江湖仁义武夫的带引下，走向光明？
他的心酸，是因为钦佩段誉书呆子知识发挥的神奇威力，还是醒觉自己缺少正统培训，以致思考无法突破、无法带引？

[ 本帖最后由 亨利余 于 2011-10-7 01:56 编辑 ]

shaolinpai

亨利兄可谓将金庸作品做现代解读的典范，从初次发帖至于现在，已经看到亨利兄的很多高见，愿亨利兄继续发挥，如能结集，亦可曰洋洋大观也。亨利兄可谓于刘国重兄之外别开生面，让人又领略品读金庸武侠之另一境界也。

亨利余

原帖由 shaolinpai 于 2011-10-6 19:57 发表
亨利兄可谓将金庸作品做现代解读的典范，从初次发帖至于现在，已经看到亨利兄的很多高见，愿亨利兄继续发挥，如能结集，亦可曰洋洋大观也。亨利兄可谓于刘国重兄之外别开生面，让人又领略品读金庸武侠之另一境界也。

谢谢shao版的果酱及鼓励！

亨利余

见shao版“如能结集”一语，令我非常兴奋，哈哈......谢谢抬举了！

虚竹的命运，可说是由这个珍陇而改。

这个珍陇，必须先下子把自己一大块拿掉，空间开阔后，另有境界。


我曾经下围棋数年，没有段，只能说略懂吧。（我95年开始上网，就是因为要在网上下围棋，努力2周100小时的电脑接驳闯关，终于可以上网下围棋——当年HK只有几百人懂得、知道有上互联网这个新鲜事儿 。）

金庸乃香港围棋界活跃分子，香港围棋协会会员（？名字不知有否记错），里面大部分是江浙人，不过本地的人也不少。他的棋力，据说是2段。常常在湾仔的围棋社出现。




回头说这个珍陇，大胆说，是金庸的幻想——因为情节需要而幻想出来的。——这对于《天龙八部》的艺术价值，一点也没有影响，我并非找茬。只是举出一个事实，权当闲话而已。

这个珍陇，象征的意义重大。这个场面，段延庆、段誉、慕容复、鸠摩智都在，都有逐鹿之意。
结果，誉只看王语嫣（还是必须把她当作“百姓”的象征来解读：段誉爱百姓，慕容忽略百姓）
而段延庆受误导后，却帮助虚竹（这个就给最后放弃王位的伏笔：他可以放弃，还帮助别人）
但慕容复拒绝学习、拒绝参谋，一败就想自尽（他其实不知进退，因为复燕，是老爹交下来的任务，他从来不思考、拒绝学习也不能有足够的能力思考。



这个珍陇不成立的理由：
围棋是以棋围住“地域”而计算输赢的，纵横19道（19格 乘以 19格），共有361目（十字位置），所以很少和棋的。（和棋的唯一可能是最后还有一个劫，双方都不能解）


拿起自己的一大片子，等于输掉所有边沿对方子的“先手数”
——围棋讲究先手，就是主动权带引这对方的主力。对手等量的话，能够先手两子已经不是容易。拿掉一大片自己的子，就是输掉很多个先手。
按描述，这块空间很大，那么对方围住这个空间边沿的所有棋子总数，可以说是输掉先手的总手数，应该是几十子之多了。


如何反败为胜？
除非对方棋力差距极远，否则不可能争回这么多个先手（就当是10子先手吧）。棋力相当而能争回1-2手的先手，常见。
当争回超过10子的先手，那得聂卫平对我的孩子才行（我孩子不懂围棋），对我，估计都必定输 —— 虽然我是我无段。

另一个可能，就是这个珍陇，劫数极多（因为是人为的设计，是可以特意制造特多的“劫”），于是我就可以不断地用劫牵制对方的先手，

劫，就是双方接触，到了某阶段都决定暂时不管打斗情况，另觅战场，留下转机。正常下棋，留下的劫数不会多，尤其是中局开始，棋枰上的子已经很多，任何一子都影响整个局势，劫就越来越少了。特意设计这么多的劫，很难（并非不可能，尤其是武侠里面，无崖子可能有超人的力量——连武功下载都可以嘛）

所以，出现这样一个珍陇的机会，大概少于1% ，无论如何特意制造劫，出现这样局面的机会，不会大于1% 。周末，吹吹水......xixi

shaolinpai

金老的这个珍珑是为了让老实人得到好报。老子曰：天道无亲，常与善人。所有落子者，只有虚竹是为了救人，其余要么是机关算尽，要么就是为了破解棋局——也就是掉进珍珑里去了。读懂珍珑，即读懂金庸。

亨利余

原帖由 shaolinpai 于 2011-10-17 09:16 发表
金老的这个珍珑是为了让老实人得到好报。老子曰：天道无亲，常与善人。所有落子者，只有虚竹是为了救人，其余要么是机关算尽，要么就是为了破解棋局——也就是掉进珍珑里去了。读懂珍珑，即读懂金庸。

越要得，偏不得
天地不仁也！

谢谢shao版！

[ 本帖最后由 亨利余 于 2011-10-24 20:31 编辑 ]

亨利余

四大恶人，金老着墨不多，但还是看出有点设定————————

金庸写一个在野皇，有野心无计划的“皇”——与慕容相类的，段延庆——与手下3人，合成.......


4大恶人：

段延庆，失位皇帝，努力复位。但从来没有想过“复位到底为什么？”
—— 国家是虚，帝位是实。民众是虚，个人名位是实，可说得到皇位也是枉然。听他对慕容说的皇位构想，.....是‘大富翁' 游戏
—— 如果和段正明比，更变成小孩子游戏。
用仇恨驱动、用儿戏思考的在野派。

（段正明出场的一段，金老用了很细腻的笔法，描述他的皇帝治国的绵密施为和思维，细致简略但画龙点睛，精彩绝伦，是超出武侠小说水平的一章。）



金老如何加强这个去势皇室的形象？

—— 身有帝皇指挥之术〈一阳指〉，但只能利用铁杖间接、冰冷、僵化的指挥
—— 自以为是皇，但被夺发言权.......有口难言，遑论指点江山（全书只能“腹诽”）
—— 自以为是皇，但双腿残废，没有“行”和“动”的能力
—— 自以为是皇，但是皇位对他是个“凳子”，pp坐下去就万事大吉。
—— 自以为是皇，但如何治国从未想过
—— 自以为是皇，但管治全用武力

用武力管理，比比乔峰的江湖仁义治帮，还差得远吧？
比起慕容复的  “斗转星移”，嗯，异曲同工　——　都是荒废人生、荒废时间的典范。

他是 4 大僵化之首 —— 用僵化的观念看“皇位”：坐屁股的一张凳子。
所以，孩子做皇帝 - “那行了，终于我喜欢的屁股坐在这个凳子”，于是，意得志满，OK啦！
—— “我也没有想过皇帝需要做什么”




其他恶人各如其面，所以出场后着墨也不多，姑且言之，还是可以看到金庸一贯对世事的观察入微。我们只看现象不看旁白的内心描述：

叶二娘——————————
母爱是“缺心而发”的表演用途：抢别人婴儿，就是为了自我的母爱表演欲。

不过，想起现在大量母亲，也过着这样的日子：
每天把孩子糊弄，作为自我母爱表演的道具 ......而且，孩子还是亲生的，带着孩子学琴放洋作为胸脯上的一个勋章。典型中产家庭的“母爱”典范。
大概，用亲生孩子，表演起来更有戏剧效果。
————但是无须真心————
她的僵化，在于表面上的母爱，“没有心的母爱”的 “母爱演出”.......请鼓掌！！



南海鳄神——————————
他的僵化，太明显也淳朴：徒弟的骨头形态就是好徒弟，凶神恶煞的收徒弟，嘻嘻！
到了变成段誉徒弟，也是为救徒弟，不惜一切。
—— 生命是一条直直的、无支路的“康庄大道”，即使碰在墙上也无法转动。鲁迅笔下的阿Q？
——60年代典型僵化的父亲形象。


云中鹤————————
性 本能驱动的、徒劳无功的恶人
—— 为了生产的本能，生命不是在逃，就是在追，永远活在时间后面。




四大恶人，都是只看见前面一步，而不及其余的淳朴人（浑人的同义词？） —— 连恶的定义都够不上。无论他们心理变化如何激烈，心底如何“恶”或者是“善”，都跟他们的行为，没有关系！
行为，是他们心理变化、斗争、演变最终的决定、最终结果，无可分辨、无需分辨。

不知道恶而为“恶”......
英文有句话“react to the situation"，毫无生命轨迹规划的、只顾目前的事情。

[ 本帖最后由 亨利余 于 2011-11-2 20:44 编辑 ]

亨利余

说过金庸对慕容的设定（神马“以愎治岛......") ,看金老如何体现设定的 “斗转星移” 这个荒废光阴的绝技，符合设定的性格：


西夏招婿的榜文！

看看慕容复——
接到榜文，从老丐口中知道是“西夏招婿”——他，无反应：这是别人的事，与我无关。没想“与燕有关”，没想。但，他是领导......

金老为加强慕容的“对责任不敏感”，又安排：老丐要抢回，他放手.......
斗转星移......斗转星移......斗转星移......斗转星移......斗转星移......

再来：
公冶、包、邓分别发表意见了。慕容复还在“征询意见”阶段，无感应。
宣誓“复燕”，这个提示够明显啦吧？
斗转星移......斗转星移......斗转星移......斗转星移......斗转星移......


还要王语嫣的 “慢慢” 转身 —— 嗯，镜头慢动作，cut
斗转星移......斗转星移......斗转星移......斗转星移......斗转星移......
啊......


还是没联想到榜文........
(他的zheng治敏感度 = 0，但江湖敏感度 = 绝高，誓言必定转交榜文。嗯，这样的领导，唉，.......叹......）
斗转星移......斗转星移......斗转星移......斗转星移......斗转星移......



好个金庸，再来再来：
邓、公冶、包再设身处地核对自己和榜文条件，不合格......慕容开始想到自己的条件了，呵呵.......“望了榜文一眼”.......犹豫.........
“斗转星移”“斗转星移”“斗转星移”“斗转星移”“斗转星移”.......



[ 公冶乾跟随他日久...........慕容氏数百年来的雄心，要……要落在你身上了……”他说到后来，心神激荡，声音也发颤了。]
(公冶不是激荡，他，是愤怒吧？！.......还要我们明说，还要开口催促？！老大啊老大..！！！）

终于，慕容脸色苍白.......好个混蛋，还在犹豫.......“表妹........舅母.......不忍....
“斗转星移”“斗转星移”“斗转星移”“斗转星移”“斗转星移”...............



金庸还认为拖得不够明显，再拖！再拖！再拖！！！！
公冶再说服，包、邓再说服.......估计，大概有半个时辰、还是4柱香、再不然，两顿饭的时光了吧
“斗转星移”“斗转星移”“斗转星移”“斗转星移”“斗转星移”...............

哈，“斗转星移”果然是他的成名绝技—— 伟大！！！

他是个人 —————————— 可以是个朋友
他是武林豪杰 ———————— 可以跟随的高手
他是个江湖英雄 ——————— 可以一起闯荡江湖

但，他不会复国————————没有能力复国————————不懂得复国————
因为，这是老爹交下来的任务，无法拒绝的任务.......
———————— 不能做他的谋臣，不成器的...... “斗转星移” 呀，荒废光阴啊.......
（各位观众，请起立，为金老鼓掌.......)




（有人要送我全套新版金庸。我，嘻嘻.......，等了3天、问过妈的意见、孩子们也支持、还起了紫薇斗数星盘占过凶吉.....终于鼓起勇气，答应去拿了，咳咳.....不好意思嘛，又要花时间去拿.......难为情啊.......—————— 吗的，他说送完了........哎！ 就不能等一下吗？
“斗转星移”“斗转星移”“斗转星移”“斗转星移”“斗转星移”...............
“斗转星移”“斗转星移”“斗转星移”“斗转星移”“斗转星移”...............
“斗转星移”“斗转星移”“斗转星移”“斗转星移”“斗转星移”...............
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“斗转星移”“斗转星移”“斗转星移”“斗转星移”“斗转星移”...............
“斗转星移”“斗转星移”“斗转星移”“斗转星移”“斗转星移”...............
“斗转星移”“斗转星移”“斗转星移”“斗转星移”“斗转星移”...............
“斗转星移”“斗转星移”“斗转星移”“斗转星移”“斗转星移”...............
“斗转星移”“斗转星移”“斗转星移”“斗转星移”“斗转星移”...............
“斗转星移”“斗转星移”“斗转星移”“斗转星移”“斗转星移”...............）

[ 本帖最后由 亨利余 于 2011-10-29 00:45 编辑 ]