《天龙八部》 金庸武功 —— 古希腊的逍遥学派 VS 天龙八部的逍遥派

亨利余

纵马江湖 发表于 2012-10-19 22:07
以佛语中的天龙八部为幌子，为小说的“非人性”“极端处理的欲望”，

甚至“怪力乱神”的不合理处，做合 ...

谢谢纵马兄支持！

我，也是无神论。
大概，咳咳.......还是符合标准的......

呵呵........

纵马江湖

亨利兄不必言谢，我的支持是出于真诚。

对照下面特点，感觉亨利兄是十分“符合标准”的！！！

一、追求真理，即使真理让你不舒服。
　　
二、 不要仅仅因为你希望某件事是真的，就去相信它。
　　
三、 如果你要让你的人生有某种意义，应该由你自己去寻找。
　　
四、 要努力让你的这一生过得有价值，不要寄希望于不确定的来世。
　　
五、 不要迷信外来力量，不要崇拜权威，要理性地相信你自己。
　　
六、 与其盲目地服从某项道德规范，不如发现自己的良心。
　　
七、 对非常的现象要特别保持非常怀疑的态度。
　　
八、 仅仅因为某件事物很流行，并不意味着它就是真实的。
　　
九、如果需要做出认定，就认定那些真实的，而不是虚无的游戏。
　　
十、所有的信仰都必须能够接受质疑。

————  十扑、十扑，亨利兄辛苦了！

亨利余

续“断欲之民”————

情节人物其实大部分都已经论述过，但缺少灵魂：没有用 “欲望”的观点看......

简单用欲望做个流水账，有需要才展开吧。

奢谈佛理夺人产，断欲之民江湖劫

鸠摩智以佛理，抢夺了枯萎欲望的活剑谱段誉，到达江湖天堂苏州。

天堂之地，葱葱碧绿，乐天唱吟、聪明阿朱、机敏狡捷，同时衣食无忧，

——慕容复，常年在外，毋须管理，江南天堂，放任碧绿、朱红新一代。

妄富之人枉崇洋，枉欲之想望寓言

枉富人王夫人：

欲望外国人段正淳、欲望外国事茶花

——所有外国花外国华萃，不懂爱护，只成垃圾，暴殄天物。

（灭绝世态狭砍洋之宝的翻版：见《三部曲》一帖）

王夫人又以自己欲望失败，而虐或杀外国、本国相关事物：

—— 强逼别人杀妾爱妻、杀大理相关事物

江湖上的妄富人，杀掉 “欲望” 大道理
——是别人的欲望，不是她自己的欲望。真大理假大理，都要杀。

（看来是灭绝师太的亲戚）

于是，段誉此行，决定要 “望寓言”：

—— 死死追随王语嫣，断欲之民事事旁观，不动手！

（江湖全民眼看厄劫难，长城保护富泰而断欲，目睹百年危机 而只看作寓言——骂HK清朝遗民旁观母体事态。）

游历江湖望假峰，断欲尾指祛好旧

断欲无喜游无锡，见到乔峰，得一寓言：

过份嗜酒之人，尾指向下，酒水尽排。

过分嗜旧乃尾指向下之事，段誉好酒将进即排：

——段誉排除身上之酒、以图排除身上之旧。

大概，身带莽牯朱蛤的红革之毒，所以希望去旧除旧。

聆博微步似缓慢，长期必胜快进跃

酒后，乔峰段誉竞步。
乔峰武夫惊叹：长远看，大步跃进，未能胜过聆博微步微补。

无产之人行自躏，江湖毒物风波恶

杏子林：丐帮无产行自躏，江湖人风波恶，无事内斗。

段誉专注望寓言王语嫣：

无产放毒风波恶，江湖垂危，断欲之人以红蛤之毒，克制无产之毒。

欲祛契丹全贯清，悲苏清疯显盲目

北方假绝顶高峰之人北乔峰，被无产全冠清诡计，一铺全部贯清
——乔峰变成一无所有：伟大英雄北极熊北窍封，北乔峰沦落。

叹清朝封建惨痛教训，但枉作寓言。无力抗拒北苏联朱革之毒，众生迷目。

悲酥清风，枉作寓言，无力得挽颓败，凭朱蛤制度，段誉拯救寓言王语嫣。

模仿复国厉延宗，无力预言武必败

枉寓言无力，磨坊中，李延宗模仿帝皇之欲
——无力之人枉预言：迁延时日无思过，斗转星移必失败

（王语嫣预言：李延宗将来单凭武功必败）

帝王之道并非单凭武力，断欲之人演帝王六脉神健。（段誉突然六脉全部神健，尽汇六阳脑际：神奇）
——李延宗难慕段誉之容，只目为魔妖之术。

当日万陀山庄，王语嫣提及慕容复拒绝汉文字，但又未有无鲜卑书籍，全无文化基础，难以扩阔思维
——无法理解六脉思维方略。

悲酥清风下，阿朱段誉扮作被乔峰 难慕容，勇救无产丐帮，虽被恶人扰乱，侥幸成功。

北方假乔峰联手南慕容，合作拯救无产丐帮、江湖厄难。

被乔之峰已到顶，丧家帮主归故居

乔峰被汪剑通精心安排、大力扶助，并植入 “做帮主” 的欲望，乔峰只需冒险到处执行正义杀戮任务，安全无险到达帮主职位。

——为别人欲望而活，不知主宰命运。

（金庸旁白细细描述汪剑通培训乔峰的过程：金庸很知道用旁白的描述，必令读者忽视。）

帮主职位到达，乔峰只顾嗜酒嗜旧、闲来赌钱欲尝侥幸滋味（快乐素），一旦退位迷惘脱欲。

——僵化于被灌输的概念，而且僵化侵入潜意识，而从来没有认真检讨、而从来不关心自己的更好选择：

——“我是否需要、我可有其他更合理的选择？” 因为他闲时，马上忙于喝酒赌钱.......以致脑袋停顿。
容易满足，而停顿思维，这是江湖人的宿命。

乔峰为了别人欲望而活，忙于帮中武力，从无照顾父母。

退位之后，乔装之峰探父辈，双亲师父已遭难。

朱色青年盲目偷，易筋冷酷新一代

乔峰再探少林，遇阿朱。
红色青年欲望易筋：迷信传说的秘笈真理，偷得外国番文梵文易筋之书，意图帮助慕容复易筋。

（结果贻害新一代无知青年游坦之筋骨皆易：不懂番文，只模仿无法了解内容的外国 “真理”，以致身心冷酷无情，及后游坦之更牺牲丐帮无产民众互斗。）

千年企业已异化，杀人本能盖戒律

玄慈三僧施恶心，为保名誉狠毒出手。

——凶狠的程度，金书之最！

（54楼后半部有详细分析）
金老.......有这样写的必要吗？

乔峰勉力救阿朱，只为了逼问阿朱、追查父辈死亡线索。
（金庸毒愿情节：务求乔峰成为烂人。）

朱色青年被利用，乔峰迷目枉杀戮

被诬陷杀父辈师父，乔峰愤瞒欲弥彰，聚贤庄内妄杀戮。鲁莽行为，未能恢复名誉益且濒死。

鲁莽欲望虽然终于被救，代价是险些牺牲无辜青年阿朱—— 一个把生命交托给他的朱色青年。

聚贤庄内江湖百态，各有欲望歪理论。全部盲目于江湖忠义名誉，但无人理会证据和乔峰行为事实，只求杀人扬 “仁义”。

雁门关前欲追源，朱红青年誓追随

失去生命中心、并无主宰自我能力的乔峰，迷惘前途。

被易筋的朱色青年，在此盲目葱白表象，只为惰性 “倚赖英雄” 之江湖传统思维：

——江湖传统智慧，女性只需嫁得英雄，既享名誉，又可稳定享天年。

——只需跟随英雄，必然前景光明。

穆念慈、纪晓芙之后的另一个红色愚忠一族。）还有韩林儿）

——这是不能了解 “欲望的来源”，以致无法掌控欲望，而囫囵选择生命路向。

——不能明自己的心，不知道自己品性的来源。不能自我 “明心见性”。

而且，雁门关前，眼门关！


毫不关心 VS 奢谈无悔

穆念慈和纪晓芙同样不能理解：盲目于杨康和杨逍的根源在于传统男权思维潜意识。

为什么会死心于一个对自己毫无关注的人？

——杨康醉心金国，杨逍痴心左望风，两者同样只顾自己的路向，从无关心两个红颜的轨迹，几年的岁月，不闻不问。

而她们，都无悔.......

——他们也代表下一代：无悔

她们，有资格代表下一代吗？

亨利余

暂停一下流水账。

金老探讨 “欲望”，我说过很险，因为太广泛。
其实，还没有说到要害。
欲望，是一个太太复杂的东西，不容易了解的东西......


欲望，是生理还是心理

生理欲望
动物也有欲望
——吃东西，喝水
——还有更重要的，是繁衍下一代

熊猫濒临绝种，是因为两个问题：
一、它，只食很少类别的竹子（不要问我是那些，说不出名字）
曾经因为这些竹子枯毁，熊猫大量死亡：无得救，从此成为濒临绝种动物。

二、它懒惰
懒惰的程度？
连|造|爱| 的兴趣都不大，整天就是懒洋洋的吃竹子。

两个 “熊猫文化”，令它难以适应环境的变迁
——需要人类保护，否则，自然绝种。



快乐，埋藏在DNA机制
这是物种发展的一个DNA缺陷，很多类似的动物也为这个原因绝种。
（这里不谈人为因素。而且，熊猫频临绝种，绝对不是人为因素。40-50年代，四川盆地还很健康的）


人类同样有生理上的欲望，包括上述两点。
——这两个点，都比熊猫强很多，虽然某些开始萎缩：城市人除了餐餐饱食外，其他精力都放在工作。
——放在工作，是满足物质欲望：升职加薪购买享乐东西、或者满足拥有的欲望，包括拥有名誉的欲望



心理欲望
拥有名誉，属于心理欲望
在人类五大需求里，除了温饱的需求，也就是“心理欲望”。
之前探讨过几个心理欲望的现象
——安全需求
——爱与被爱需求
——受到尊重需求
——自我实现需求

但，我当时没有问：
这四个欲望，从什么地方来？
为什么人类有这个需求（欲望），动物有没有？



心理需求，动物必有
四个心理欲望，都来源于 “快乐”

达到欲望，感觉快乐
——又可以说感到 “幸福”，两者含义有相通的部分：分别应该在于长期快乐还是短期


“幸福”是长期的快乐，是吗？



快乐，是生理反应
不是心理。

当我们成功完成一件事，生理上出现一个现象：
——分泌 “快乐素”（我忘记了学名：什么妥什么芬？？？）命令脑袋产生兴奋感觉，就会出现满足感。
（某些药物，可以代替这种 “快乐素”。于是有些人沉迷在这些药物，不能自拔。）

失败，没有这个分泌。

这是生理上的奖励机制，所有生物都有，不能改变。（没有奖励机制的，已经绝了种）
——于是，生物一生追求这种分泌，令自己快乐（或者幸福）
包括人类。


基因的缺陷
明显，熊猫这个机制出了问题：
——他的基因，令它这个奖励机制萎缩、不够活跃（暂时不说 “为什么” 不够活跃）

于是，他们容易绝种
——基因缺陷，自然淘汰。



现存生物，都有欲望
在生物学上：生物，必须有欲望
——否则早就绝种

然后，金庸在《倚天屠龙记》后记说，朱元璋 “极强烈的权力欲”
然后，金庸在接着来的《天龙八部》专门探讨欲望。

他所本的，就是这个生理机制：
——人类，不能没有欲望，否则绝种。



动物：被内分泌影响一生
所以，所有动物孜孜一生，做两个事情：
——吃
——繁衍

群居动物，有阶级有领袖，他们的快乐素的分泌，比较复杂
——这个暂时搁下不表。



没有欲望，自绝于世
作为人类，教育，希望我们掌控欲望：部分掌控，人为的不要这种快乐（的感觉）。
——但是，任何教育如果清除欲望，等于谋杀：令学的人灭绝

• 于是，郭襄的萎缩的欲望，讹媚两代后，导致先封灵，后灭绝。
• 段誉萎缩的欲望，令他的六脉神剑，时灵不灵——直到救萧峰，成为他的生命转机。
• 而虚竹向佛的欲望，被少林拒绝后，惘无所措，回到灵鹫宫：被植入的向佛之心，进入灵柩，不再出现。救萧峰时，他只是唯唯否否的跟随段誉的愿望（欲望），即使身带两百多年、童姥无崖子李秋水集合的旷世功力，并无功绩，只会被动跟随。叶二娘早就把他的一生埋葬，剩下虚而中空的肉体、噢，是竹体：中空的竹。
  

但，鸠摩罗什翻译的佛经，传递出佛祖没有的信息：清除欲望




渡远禅师鸠摩智
佛经空和无的起源，就是鸠摩罗什
所以，金庸不断的向他开炮：

——去欲的主张，违反物种传承、违反自然铁律。

他在《天龙》把鸠摩罗什化成鸠摩智，就是说他 “魔鬼的智慧”。
——《天龙》时代，金庸是初探欲望。当时，他认为江湖的百年厄劫难，就是肇因于这个魔智：鸠摩智。
秉叵隐真同样有鸠摩智的影子：杀掉天竺僧，天竺来、只会说天竺文的原版佛理，被痴恋先梓李莫愁的冰魄银针杀死，所以影响了新一代的路无双断足而行，而且龙的儿女无救扬国绝望。

• 题外话：
• 金庸看见次要的原因是：太幸福。病在福中：中原物产过量，令民族非常满足无缺
• ——无缺，导致无欲（或者说欲望萎缩）。
• （我认为他倒置：先有无欲的民众，才有魔智的去欲：否则民众一定打死鸠摩智，最少，无人听从摩智的 “无欲”。
• 可能金庸终于重定位置，新修版把《笑傲》改了，在任盈盈送古版梵文金刚经时，方证不再点名批评 “鸠摩罗什翻译的金刚经难以明白”。）
  

——这，就是东方不败字宫一节的来源：去势去欲、驱欲、祛欲 。于是，他什么都不管：让杨莲亭管、让扬廉停止的人管......
——这也是渡元禅师名字的来由：毒愿阐释也，就是影射鸠摩罗什用 “无欲” 阐释佛理：四大皆空。


金庸恨这个 “佛”
——金庸安排鸠摩智的结局；失去易筋经和全身武功，去做翻译（提示翻译佛经问题）。而后来成为一代高僧云云，哼，金庸的曲笔也。




这个文化畸变，跟原版天竺佛书佛经，并无关系。跟释迦牟尼，更无关系。
——释迦的讲话，并无去欲（最少，我看过的，都没有主张去欲。），
——枯荣八树、四无量两者，都是肯定欲望、引导欲望、平衡欲望、自我掌控欲望。
明心见性：明白自己欲望所向，认清自己处理欲望的特性，从而达到平衡和掌控的目的。

金刚经更是全本指导 “发愿做无上智慧菩萨的方法”：引导满足愿望、欲望的方法。





金庸武侠，挖到这个程度，已经不能回避这个问题........
一整套《天龙八部》，就是说这个问题。到了《笑傲江湖》，他想到更绝的桥段，同时指向两个伟大的人。
——鸠摩罗什，和东方不是白色（朝早的太阳，不是白色，难道是红色？）
两者，同样要人 “去欲”。


四大皆空也.......大公无私也........（之前，我用孔子的 “天下为公”，并不贴切。）
雷到了顶峰：绝顶无路的高峰........

亨利余

欲望的凋谢，欲望的失控、欲望的紊乱 —— 郭襄、灭绝师太

昨天很简单的说了欲望的重要性：太简单，但已经太多字......
看看和具体角色如何联系.....

欲望的生理和心理互缠
金庸讨论欲望，在当年的华文化，是创举。
今天，仍然很少有小说到达这个深度：中国的心理学正在起步
——心理出问题，仍然归入神经病。

虽然已经开始有心理医生但，仍然在襁褓之中，有待培育。
——药加薪案的心理医生，是个悲剧 加笑话：杯具 加消化 的忽悠。
——是一个名叫心理医生的忽悠专家。

说心理医生，即非心理医生，是复姓 “心理”，名字叫做 “医生” 的一个骗子。



抑郁症
何况，上一贴说过，欲望，不单单是心理机制，还包括生理机制
——心理医生不一定搞得定（老外的心理医生也会开药方：不单单引导思维方法）

最近，本地有探讨抑郁症的电视节目：开始有人注意 “欲望” 症候群。
抑郁症，就是欲望紊乱症候群。
——过分欲望是病，没有欲望是病。
——不知道有欲望两个字，不知道有满足两个字，精神紊乱：欲望紊乱。

抑郁症是 “完全失控的欲望”，不知道有何欲望（如何满足 “不知道的欲望”？？？！！！）
他们常用的句子：我也不知道我自己想要什么、做什么，只是觉得烦燥。
——当然是病。


郭腐和郭襄

桃花岛套话道的郭腐，只是承袭了物质财富：
——不愁吃穿，郭靖还是与她有沟通（否则，孤岛的郭靖也神经病：还跟谁说话了？）
——黄蓉智力的超级，肯定是 “在她未发觉有生活需要” 时，黄蓉已经把东西放在郭腐的身上手上。
      具体说：脚板还未大足，新的 大码的鞋子已经放在她的脚边：一生从来不缺物质。

——物质的丰富，令她无需 “欲” 和 “望”、不知道有欲望、不重视欲望........无法感受【欲望满足后的满足感、成就感】；
     （所以，她不需要智力：老妈都安排好了。）

外加一个寄人篱下的可真恶柯镇恶：寄人篱下，他只能顺着郭腐、宠着郭芙
——在桃花岛封闭的空间，享受着母亲的保护、父亲的一筹莫展、太师父的盲目宠爱：但对世事完全无知，也无需要知

但是，到了少年时代，她发觉对什么都没兴趣：不能得到满足感
——快乐素不能分泌！！！
焦虑、不安是慢慢出现、慢慢浓厚的
不过在童年时候，黄蓉可以搞定：她够智力把郭芙的情绪平复（一会儿）
于是，母亲看不见时，他的操控二武、虐待杨过，是郭家的必然发展
——心理学的书可以轻易证明。

同样的情况，就发生在清末的郭家上：皇族、王爷、士大夫贵族的生活就是郭腐的扩大化！！！
——花鸟鱼虫骑红马、圈地欺压斗蛐蛐，腐化不堪：郭腐啊～～～～
（金庸居然把心理学这样用得到，我服了你啦！）

（噢，这个帖放错话题．．．．．）


已经太多字，郭襄就简略说到灭绝把

郭襄
同样环境下的郭襄，郭腐对她的封闭消息（什么郭家历史都不告诉她：对杨过竟然一无所知）
——到处吸收家里封闭了的消息：听鲁有脚听江湖传闻 (道听途说)
——闷出鸟来而冒险找杨过
等等等等，都是物质太丰裕、无法分泌快乐素的结果。

自动跳崖追寻杨国：同样道理
——“跳崖会死的吗？不太了解，没有思量过”
——何况，跳崖死，比较闷死 的好，没有快乐素，难受。

长期受讹媚弟子围绕的灭绝，所有东西都可满足，快乐递减。
（天天只能吃猪排饭，一年后看见猪排饭马上发了神经病）

终于，爆发成为抑郁症的典型：焦躁、混乱、残酷
——因为，这些是她唯一能有 满足感 的东西



长期不知道 “满足感” 为何物
如果小朋友没有心爱东西，
没有强烈争取的目标 和 欲望。
收到礼物没有兴奋表现。
——可能出了大问题。

因为，他的脑袋不会分泌 “快乐素”，需要及早研究医治的方法。（医治 并非一定是用药）
（这些人，很容易沉*迷*嘛最神经 的 药物，而且不容易戒掉：因为现实生活无法给他们相同的刺激深度。）



缺少 “快乐素” 的分泌
这个小朋友是缺少 “快乐素” 的刺激：做任何事情都无法得到快乐........无法分泌 “快乐素”。
长期没有快乐素的分泌，就是长期没有满足感.......大问题：
——因为，现代的孩子，就像郭襄小姐，生活需要东西 “在未发觉缺少之前 已经得到父亲母亲祖父祖母外公外婆供应”，于是剥夺了他们 “努力争取而得到” 的满足感
——没有满足感，当然无法分泌 “快乐素”。                 （有TX知道快乐素的名字，请告知）

长期缺乏快乐素的刺激，脑袋自动抗议：
响起警号（出现各种相关的症状：生理症状），警告病人......
这个警号就是 抑郁症的病征：烦躁 而 有||自||我||毁||灭||的 趋向。
——危险！！！！



讹媚之所以出现灭绝世态：因为.........．
——她就是其中一种典型抑郁症。

因为遗传DNA的机制是：太久没有 “快乐素”，就有灭绝的危险。
——捕猎动物每次捕猎成功，都有快乐素分泌
——郭靖每次抗爆成功，有有快乐素
但郭二小姐什么事情都没有快乐素分泌：不知道许愿、没有想要的东西.......。

但她的脑袋不会医治，只会不断发出警号：
——就出现灭绝世态的表现：急躁、逻辑紊乱、冲动
——到后来，幻听、狂躁等等。
（金庸竟然放进这么多的心理学.......震惊！）

• 但现在西方对付这个病症，都是医表：只是抑制表征和生理症状。通常吃了药昏昏沉沉。
• 其实，这是整个生命和他的环境都出了问题：父母、祖父母、老师、同学......整个社会出了问题。
  农村人、穷人是绝少这种病的。因为他们常常都缺、常常需要自己找方法满足：于是找寻过程得到满足，到达目标再得到满足。
• 先进国家的城市，也同样出现这种“快乐素”分泌的问题。蝙蝠侠戏院的枪击案，北欧的杀戮纳粹狂人，两者都是找不到办法令自己快乐而走偏的例子，可能通过这个行动，尝试获取快乐素：否则，反正生命就是死水一潭，不愁穿吃的等死，完一铺轰轰烈烈。
• 当然也派生大量不怕死的战地记者、绝崖攀石等等冒险的游戏
  

欲望的平衡，很重要：佛祖早就知道，所以有枯荣、四无量、明心见性
——因为同样是农耕的印度，同样大量欲望不能平衡的问题。

所以，他要提倡。


去欲种入江湖的基因，的确非常严重：灭族危机的来源啊！！！！


太长，再续.........

纵马江湖

呵呵，不得了啊！

亨利兄的帖子越来越深刻了！

认真细看中，期待兄的好文继续。

亨利余

为求推理畅顺，先把《三部曲》推到底，在回来《天龙》，停了几个月，呵呵......
抱歉！


续上帖.........

医生医病症，无法医生活失度
什么医生可以医治？！

这里说的断症，很容易。
要医治，很困难：说易行难的事。


——鸠摩罗什有 “强烈的除去欲望” 的欲望。书翻译好，他得到满足的 “快乐素”，所以，他无法知道真正没有欲望是如何（是病！）


（我不是心理医生，以上说的，也并非心理医生会说的话：我只能说......自求多福）




原来想说女性 “欲望”，突然被上面的延伸漏出很复杂、很复杂的问题，停不了
——还是皮毛，强制停止：5千字不能说完。否则心理学也太简单了。



下面是未完成的女性欲望，也是强制停止。思绪混乱，先记下
——无需阅读，抱歉！

上一贴，提及阿朱延续了穆念慈、纪晓芙的悲剧。
——这些，在封建社会，在60年代，太普遍
——在今天，都相当普遍：二线三线城市、乡镇等，仍然大量这个类型的妇女。


因为，这是农耕社会必然的传统、男权社会必然的产物。
——噢，这个现象在《三部曲》说过......不要重复了。
这里相反方向，往上挖这个现象的根、的源头
——从 “欲望” 的角度挖。



男权加农耕的女性欲望
按上一帖的思路，欲望是生理驱动、心理强化的结果。

那么，女性的欲望如何走到这个地步？
——男性垄断所有的权力：从财产到习俗礼仪传统宗教，连爱情都主宰，

有剩余权利留给女行吗？
没有？

有的：拥有丈夫的权力。
——丈夫，就是女性一生经营的一盘生意、事业，投资、股票、首饰、奖牌
——而且是终身制：有权投入，无权卖出
无需儒家提倡（儒家演变到现在，已经完全符合农耕的生态，与农耕不能分割）。




年代久远，已经成为本能？
“拥有丈夫” 这个权力，从黄帝时代开始（就是父系社会开始）到现在，已历5-6千年。
这个权力，由男性不断强化、引导，已经深入到无处不在。
——所有文字记录、诗歌、戏剧、相声、评话，全部渗透
(包括地球所有地区的男性都如此，只是，现代城市已经难以再继续宣扬绝对的男性权力）

成为民族潜意识，每天所见所闻的任何事都在强化这个传统
——进入了潜意识，连女性都强力捍卫：这是她们唯一拥有的股票，当然必须捍卫。
成为宗教：无需思考、必须执行的教条、教规、戒律

暂时记录下这些思考，有机会理顺这个庞大 “男权社会现象” 再续........





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亨利余

继续上一个话题：
欲望
生物的欲望机制
人类欲望的变迁。




从欲望角度，欧洲的海盗和沙漠游牧的特性接近：

• 必须用生命博取生活资料，这是维持生存的欲望
• 地理环境无法养育当地人口
• 于是，游牧的追逐水草而活，海盗打鱼以外，抢别人财富
  

否则，必然饿死

欧洲、非洲高原沙漠的地理环境，令他们没其他选择。
——只能抢。


以下码字，绝对恐怖，极端B-T-，超级神|经|分|裂，不适合正常人类阅读，尤其是理解能力正常的精英
请勿阅读，绝对不要分析，更不能作为中文字理解。

特别警告： 请勿在生活上应用下面的词语，有机会被列为 “神|经|紊|乱”，切记！


欲望，无处不在。快乐素，一滴难求
带一笔《三部曲）：
在黄蓉过量供应物质、食品给郭襄的同时，渐渐剥夺了她 “通过努力达到目标” 的快感
——渐渐，任何 “好咚咚” 都不能刺激郭襄分泌快乐素

美食？ 平常。
任何生活上的东西，都不能引起她的注意（即如小学生如何愿意看幼儿园的玩具？)
——美丽首饰，平常（她不是随意把纪念品金钗送给别人吗？“纪念” 没大意思？）
——偶像杨过给她的玉峰针：不足珍贵，她马上欲封，取得随意的欲望........她无法想到更大的欲望
............
（TMD，金庸真的巨细无遗、微观刻画、巨量心理学现象描述......)


郭襄追求夸张、危险的经历：
——于是找寻奇怪的经历：风凌渡口，大胆出走找杨过。
需要奇怪的经历，刺激快乐素的分泌。

于是，她无所惧：因为缺乏快乐素的难受，比危险更可怕


这几天在天门山，翼装飞行的运动员，学习翼装的驱动力，就是快乐素
（不怕死、不怕危险：因为这是有把握得到快乐素的行为）

（快乐素：好像叫做巴多酚）



因素殷素素——全在分泌快乐素
所有动物行为、特征、癖好，背后驱动的，就是生理上的快乐素。

动物没有攻读心理学，他们不明白这个道理。
于是，在快乐素影响下，做无意识的行为，不知道有选择、也不可以选择。
（死啦，我也没有攻读心理学bor，那么我也和动物差不多？？？咳咳......shit！）



农耕物资过量，独缺快乐素
在古代：
农耕如印度、如江湖，一定富裕、一定过量。
——于是在两餐饱食之余，为了驱走沉闷重复的生活，浪费粮食作小小的点心，满足口欲，分泌快乐素。
（现在：18亿亩耕地养13亿人，一亩只能维持很基本的生活水平，不再过量：于是粮价上升，需求多也。）
点心不行，找个信仰，自构美丽来生幻想，分泌快乐素



今年重复去年：不产生快乐素（讹媚封灵师太）
心理学快乐递减定律：

天天猪排饭：
第一天，灰常高兴（马上分泌快乐素）；
一周14餐猪排后，抗议重复猪排饭。（不再分泌快乐素）
一个月继续猪排饭之后，这个人发疯（要咬人排饭？）。

——已经因为 ‘长期缺乏快乐素’，产生初步抑郁症病征：厌恶情绪。


讹媚派：快乐素缺乏症候群——
第一代：所有弟子天天各种方法讹媚师父，而且年年重复。师父无需用心，脑袋停顿，灵魂封闭 - 封灵师太
第二代：徒弟继续讹媚，但招数重复，而师父已经无法开心，严重缺乏快乐素
—— 只有变态行为才能产生快乐素 - 灭绝世态

因为，越来越难得到快乐素：需要更大的刺激才能起情绪波动，才有可能带来快乐（但不一定带来快乐）。
——而且因为长期缺少快乐素，心情时常急暴、躁动，难控自己行为
所以，就可能会用B-T-行为达到目的、产生满足感，分泌快乐素

尤其是一向无人敢反对的、土皇帝一样的灭绝师太........根本不知道 “自我控制” 是何物。



儒家阶级观，农耕长期丰收
这就是农耕人加上儒家的阶级系统两个因素，长期、历代强化后，所有单位企业家族重复出现的现象。
——红楼梦里面也有出现：王熙凤就是封灵师太（未到灭绝师太地步：只是坑杀尤三姐而已）惜春如何？
     袭人、晴雯的演变如何？

——而林黛玉与郭襄，一阴一阳对照：饱食终日，大量空余时间葬花、伤感，求得一些快乐素
之后若无正常、适量分泌快乐素，就会步灭绝后尘（或者死掉）

这些现象，同样在印度出现（细节可能不同，主流一样）
——印度是第一大平原国家（中国好像是第二大平原国？）
印度种姓制度养活大批贵族，他们也是面对这些欲望不能 平衡、均衡，同样面对残酷的抑郁症。


这个，就是江湖人内斗内行，外斗外行的根：每天应付自己的情绪（而不自知被情绪控制自己）
——总是愤怒表达
——总是令别人不快为目的
——总是打掉出头的人物
——必要令别人损失，才能感到快乐。
不是解决问题（都能饱餐，没有问题是 “必须解决” 的）

当年欧洋人、波斯明教人、元人赵敏，则传统为吃而生死相搏，民风一向都很少会花时间内斗：必须直面难题、妥协各方，解决难题。.......发展出各种解决问题的技术、理论，和应用资源的科技：丁春秋、童老就是解决问题的冷血 “杀手”。
他们，解决问题，比人际关系更重要：赵敏不留情面的对付汝阳王王保保，童姥直接道出虚竹和任何人的缺陷，直接解决困难、鸠摩智直接强词夺理抢六脉神剑、欧阳锋、.......从不掩饰。当年的江湖人如何为了人脉而大费周章(俞莲舟回武当），为掩饰自己欲望而扭曲其词：张三丰得魔教、天鹰教态度，周芷若少林广场强辩........

但对比现代的江湖人，工作上也就与这些欧洋人看齐，只是每每回到家族生活，就出现乔峰、张无忌、杨过、郭靖困境：无法直面欲望、无法挣脱上面这些欲望异化、被逼扭曲欲望而出现的矛盾冲突。

还是不能更清晰，功力不足，唉........

再续.......

朱元璋

亨利兄谦虚了，你不是功力不够。

试图把人性本恶，“钱规则”，甚至拜金主义，

财神崇拜，人的原始欲望，说的合乎情理、冠冕堂皇，

又有什么顾忌呢！？不过那不是江湖表面倡导的公然罢了，呵呵。

亨利余

朱元璋 发表于 2012-12-25 10:45
亨利兄谦虚了，你不是功力不够。

试图把人性本恶，“钱规则”，甚至拜金主义，

皇上，臣说的，是 “赚钱没有错”、“没有不合理德地方”，但没有 “拜金主义” 的讨论。

臣也不能清晰知道 “拜金主义、财神崇拜” 的具体定义，不敢讨论也。



但有一点肯定：
“钱规则”， “拜金主义、财神崇拜” ，“人性本恶”，原始欲望等等等等，只要不违法、不损害他人，都没有问题。
——虽然也不是 “冠冕堂皇”，也不会 “冠冕堂皇”。


私下认为：这些词，对每个人的定义都不同，无法客观量化、具体描述.......
——所以，是无法讨论的词语，也不能达到客观的结论。


（但，嘻嘻，用来作吵架的题目，倒是非常热闹，永不休止，呵呵。）



以臣愚见:
人性，并无善恶。世上事物都没有善恶。
——细节说：善和恶，只能在特定的时空，对特定的人、特定的事、特定的对象评价
（就像物理定律：只能在特定的实验室环境证明。出了实验室，多数定律都不行。但并非定律出错，是环境变迁了导致不行）


皇上不必为这些事操心矣，留待臣民等各自应对这些麻烦的善恶定义，可乎？

朱元璋

可以不拉锯，不过朕告诉你不分善恶的是电脑。呵呵

亨利余

朱元璋 发表于 2012-12-26 09:08
可以不拉锯，不过朕告诉你不分善恶的是电脑。呵呵

谢主隆恩！

皇上开示，实臣之幸！
电脑善恶之分，正与各同袍商议，尝试植入程序，然非一日可蹴，以坊间电脑众多版本，各有独孤平台，要统一善恶，非易事也。
兼当今手上之电话，亦已与电脑无异，病毒繁盛，纷纷杂杂，已成道魔相竞之况。

今以道以德以旧阴真经应对，民风皆未能尽如往昔之纯，所能倚仗者，为精准用词、严密制定之律法耳。


望皇上体察民智，励民以逻辑观世之方，诲民以冷静观察之智。方得众志成城、民皆精英，则洋人商业畸风皆能知所应付
洋人商业畸风，则地球幸甚、皇上吉祥！


皇上吉祥！！！

朱元璋

程序编植无外乎人为也，由是观之，无是非之心，非人也，无善恶之心，亦非人也。

法令滋彰，毒魔多有，俗语道：“无国而不有治法，无国而不有乱法。”顺其自然，

岂不自在乎。况江湖迄今，阴胜阳衰、先入为主、站上为王、理智混沌、经营无序、难能反求诸己，

臣民以弱冠盲从居多，文化主体常以戏言彰显个体态度为论，难见客观自然之表。

江湖化外之士，不肖来朝，无尔知智，江湖路必窄。江海所以能为百川归处，以其善处下位，

故能百川归往。媒介经营之道，在乎平衡，在乎服务，岂可妄论是非，须知阴阳和静，鬼神不扰。

卓越之媒介乃“无政府主义”者也！现代人言“蝴蝶效应”应为尔思之矣。

为君难，为臣不易，君臣之戏，徒增笑尔。自知者明，无思则无智，现实中无智之辈皈依本能，

回归本能之物欲，本能之好奇，本能之性欲，本能之任性，本能之懒惰，本能之嫉妒，

处无思维状，既有想也多为独断之虑，无静观求实之问。若民皆精英，盖掌控逻辑之法，

客观之智，平衡中洋之道，怀抱众志成城之心，然人类幸甚，宇内幸甚，朕幸甚也！

呵呵，皇者岂可以不体察民之忧矣，尔多虑了。

亨利余

朱元璋 发表于 2012-12-27 19:46
程序编植无外乎人为也，由是观之，无是非之心，非人也，无善恶之心，亦非人也。

法令滋彰，毒魔多有，俗 ...

皇上英明，皇上英明！

臣之古文，已然见肘，无以为继，咳咳........


之前，臣言亦错，世间实有违规之行。规矩之上，期之以海阔天空，则君臣尽欢，普天同庆耳！

皇上安康，百姓兴旺！

亨利余

得皇上指示之余，继续“欲望”的探讨

——欲望是正常现象
——佛祖尝试：众生恰当自控欲望，达到生命轨迹的平衡

这就是电影《盗蒙空间》的陀螺：
——不停转动于各种欲望之间，平衡（与佛祖四枯四荣概念，异曲同工：同样是游弋于各欲望间而不住不停）
Cobb的太太，把陀螺停下来，锁在保险箱，陀螺失去平衡而偏侧：生命偏侧也。

回来《天龙》.........





游牧之民，快乐易得

• 而游牧民众，天天想着如何活下去。能够得到吃的，已经分泌快乐素。——只要满足基本需要，已经分泌快乐素
• 延伸到现代：西方地大人稀，与别人见面（派对），已经分泌快乐素（农耕人连这个都不行：天天满眼都是人，讨厌）
  

同时，全球音乐之源，来自游牧：大量乐器源自沙漠。元曲曲调来自戈壁、江湖人填词。欧洲的小提琴、竖琴来自游牧。可以看出他们养羊之余，两极分化：极残酷、同时用优美音乐平衡。
（江湖人情绪通过语言沟通非常发达，无须音乐作情绪上的宣泄，自作乐曲很少：古代江湖的音乐很少普及）


注：现代欧美人，已经因为过量的物质，生活不再简单，不再符合 “游牧猎户渔民” 等等的民族潜意识。他们的抑郁症发作的更早，70年代就出现：嬉皮士就是表征。这些人的生理需要满足后，用特别行为达到满足感，分泌快乐素




无聊终日，B-T智慧，大谈玄学
而当年江湖，文人雅士要照顾精英形象，不能如上面B-T-（因为面子损失也阻止快乐素的分泌），于是另出奇招：
——作隐士：孤独的在荒野，胡思乱想发呆后（空灵），居然觉得 “我比你们高级，我更有智慧”，分泌快乐素。
——辩论 PK 争胜：奇招突出、怪论连编（编出来的道理）。辩论胜利，分泌快乐素，哈皮？！





成功人士，大谈信仰
成功人士，就是钱权活动都胜利之人也。
当钱权游戏到了顶峰：无敌最寂寞，不分泌快乐素，于是必须另找刺激
——搞搞信仰：牛顿临死，皈依从未见面的上帝，于是成就感，于是分泌快乐素
——搞慈善：比尔盖茨拿着几百亿用不完，专业做慈善，分泌快乐素 ！
（注意：并非鄙视他们，是分析行为的来源、生理机制，幸勿误会）
（只要拥有4个亿美元，每年银行利息收入已经超量供应生活需要，财富只会越来越多，不会减少....咔咔..他的财富压力，甚大）

这些文字，都没有道德判断，只是现象的分析。
——喜欢不喜欢，生理和生理机制都是如此运作（根据医学、心理学研究的结果）





豪乌德修斯，B-T洁癖：分泌快乐素
因为，在世上，这个航空业大亨Howard Huge，只能在 “洁癖” 这个嗜好中，得到成就感，分泌快乐素

• 为什么是洁癖不是其他癖？不知道，也无须知道。
• 只需要知道：他这样做，为了要分泌快乐素
• ----------真要解释：可能因为幼时沾了脏物得病，记忆痛苦，于是有钱就 “极度夸张的对抗 “肮脏” 这个记忆”）
  

莫言之言：饥饿推动写作动力
写出饥饿的恐惧，得到成就感，分泌快乐素
（我哥经历62 年的长期饥饿 “自然灾害”, 每一餐都要大快朵颐、极度过瘾，否则大发脾气）