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楼主: 亨利余

飞雪连天射【地球】,笑【写】神侠【倚赖天】——金武侠跨小说编码系统

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发表于 2013-6-28 18:58 | 显示全部楼层
唔。。。。。一不留神,就被余老师捉住,惨遭解构了。。。。。
 楼主| 发表于 2013-6-29 20:42 | 显示全部楼层
只爱河边草 发表于 2013-6-28 18:58
唔。。。。。一不留神,就被余老师捉住,惨遭解构了。。。。。

 楼主| 发表于 2013-7-1 00:19 | 显示全部楼层
本帖最后由 亨利余 于 2013-7-9 11:39 编辑

佛教徒请莫进入

少林寺

金庸写少林,始于《神雕侠侣》的终章:
——介绍了觉远和 张君宝出场



《倚天》少林
轻视秘笈、轻视资源:
失去楞伽经而从无理会
——张三丰提出交换经文补缺,但空闻则认为 “多余”

僧人好斗、争宝
所有描述,都是打斗:为了寺规,追杀救寺的觉远、君宝和郭襄
到光明顶的空性
——而空性的龙抓手,描述凶狠
      招式:捕风捉影、抚琴鼓瑟、批亢捣虚、抱残守缺,用在佛教徒身上,可谓特别 怪异?
      谁愿意把自己发明的招式用这样的名字?
      更怪异的,是让一个没有武术(只有内功:九阳和乾坤大挪移都没有招式)的张无忌处处后发先至。
      * 这是形容空性的 “慢”,与描述 高老者矮老者一样:慢于巨型石头
      (我在《三部曲》帖中,将空性定位为 “孔性”:儒学的特性)

争别人的宝、争至尊之刀:到处争屠龙之刀、至尊之道。
——僧人不要交换经书救人,但抢号令天下的至尊之道,又是奇怪。

《倚天屠龙记》的第一章就描述 郭襄 “闯” 少林,而闹出少林追杀觉远、君宝,奇怪?
——终于导致张君宝成为武当无派之人:建立武当。

而,赵敏假扮张无忌,轻易就把这个天下第一派灭绝(或者差不多灭绝)




没有显露智慧:
众僧都未有显露佛应有的智慧,即使旁白宣称最高力量的厄解难渡三僧
——空见、三渡等等,不断被圆真欺骗。
——而且圆真长期潜伏少林,居然拥有自己的队伍
     (张无忌赵敏应付圆真的八个少林弟子而几乎死亡)

全本《倚天》的少林僧,从未解释任何佛法,遑论实行。但旁白则 “描述他们佛法高深”。
——从来没有佛法行动的僧侣。



《天龙八部》的少林

玄慈率两高僧,不问情由、极度凶狠,以 ‘一拍两散’ 悍招攻击不明身份人士(乔峰)导致止清(知青)重伤
玄慈:以权谋私:收叶二娘生下虚竹;误信慕容博,“带头大哥” 率众越境杀人;
玄寂:天天练拳的玄寂,他阴陟的袖里乾坤,竟然被忙碌的乔峰一招破掉。乔峰从不练功,但太祖长拳招招比玄寂快速、强劲
教育失败:笨和尚虚竹,出寺几个月比24年寺中学习的多出几十倍
少林为了偷学自己僧人不练的武功,禁锢天竺僧人菠萝星

灰衣僧:金庸强调灰衣僧并非皈依僧人,只是扫地杂役僧,却是少林最高佛法之人
不但藏经阁事事清楚,天下事也了如指掌(对照天天早课念经、午课练武的虚竹如何无知)
——全部僧众佩服、听其讲经



《笑傲江湖》的少林
这里的少林,稍微中性,不过........
五霸岗出现的少林俗家弟子,行为卑劣(易国梓、辛国梁:易国滓?卖国贼?辛国凉?)
方证教导令狐冲的,并非佛法,乃是鼓励 “如何争夺五岳掌门” 的策略,消弭左冷禅任我行将来对少林的威胁而置身事外。



《鹿鼎记》中的少林
基本上接受朝廷的支持。
只是制造了澄光的迂腐、幼稚、不通世务又盲从。




乏善足陈
基本上,少林作为艺术符号,在所有金庸武侠中,行为 都与佛理无关
——但,与凶狠打斗有关
——与策略有关
——与慢、迟钝有关

作为艺术符号,重复提及是千年企业、人数众多(第一派),武力强大
少林,最少,是良莠不齐的一个集团,与佛理并无明显关系

并非佛道佛理的象征:只能看作一般的、披着佛理外衣的教派。
不能与历史、真实世界的佛寺相比


无论金庸是无意、疏忽,或者有意塑造,都应该与佛、佛理、佛教、佛教徒分开。
——与历史分开(这是小说,不是历史)







 楼主| 发表于 2013-7-3 21:44 | 显示全部楼层
本帖最后由 亨利余 于 2014-8-19 16:27 编辑

独孤、独孤剑法、剑冢、独孤九剑

吃蟒蛇的雕,并不感冒
初现独孤两字,在《神雕侠侣》
——在杨过赤练仙子供养豹乳给婴儿郭襄,睡在山洞半夜听见神雕。

杨过当时看见神雕在吃蛇。然后,与大蟒蛇、鲁莽的蛇相斗。
——身带鲁莽社的调调,杨过不感冒。为了龙的儿女,离开。

(梁启超第一次到美国游历,被介绍社会 的 主意,觉得不适合当年的龙的儿女,他寻求保皇。)



语言不通,无法理解:只好猜!

这个带着蛇营养的雕 不懂华语,所以杨过只能猜测这个调调的意图。
——他见过这个带社的调调,就离开。
也因为猜不透,不懂!

(梁启超,是金庸口中的乡下少年。当年初见皇帝,不懂普通话官话,表达困难。可见,他的外语也不咋地)



重伤之下无选择,蛇胆之调可强身

被郭芙国之腐(慈禧),用君子奸 砍掉右弊、重伤后。
——他逃出向阳城,慌不觅路,神凋颓的时候
他再次见到神雕

绝路无前,杨过没有得选择,只能接受供应蛇胆的雕、社诞的调
——接受了社诞可以强身的调调
——虽然不能和这个 调调 沟通

(梁启超与康有为闹翻,一度放弃保皇、不再延续清廷[不保郭靖/国靖],后到日本与孙先生见面、合作,两者被不通语言的 “禽兽” 神雕 灌输,接受了 “社诞”的调调。学了点日语,但英语肯定无法过关,因为不可能有时间十年窗下深研。于是,与老外沟通,通过翻译而必须大量猜测。)

不难看到,《神雕侠侣》大部分内容/编码,都与 语言、白话文、外语有关:
——玉峰之翅左右反/语风支歧左右反、白花谷/白话蛊、寒玉床/汉语创,寒潭白鱼/汉谈白语。
金庸具体细节的 描述清廷锁国溃烂后,文化上的六神无主,而出现大量文化误区,延绵至今。
加上玄学的冰魄银针/秉叵隐珍,古书五毒密传/误读迷转 .......
能不悲乎?

独孤剑,古代游牧风
从这个脉络追索,独孤剑,是并无语言沟通下,杨过猜测的一种外来理论。
这个时候的金庸,已经知道外国文化的游牧生活根源:独孤
根本,游牧文化,每个人都是斗士,独孤是常态、必然,见面就是语言、肢体的相斗
(欧洲正是 “很奇怪的命贱”,而流行动扎决斗吗?这就是欧洋人的生活/文化传统)

这个独孤求败,一生都在寻求武力打斗,以武力成为天下无敌
——而且,他并无理论总结写下来:没有秘笈。

(而且,奇怪的很:天下无敌的独孤求败,居然没有称王、或者称皇,居然是孤独的在这个崖死掉。刘邦听见,大概笑死!)



紫薇软剑杀义士,不祥
金庸当时看见北极熊,就是用武力支撑整个国度的管理,(紫薇软剑杀掉脱落斯基,更是天下无敌)
——所以,书中描述神雕找回来的,金庸原文描述 “是禽兽的胆囊”,旁白 “估计” 应该是蛇胆
(因为与 神雕语言不通,只能猜测)

简单说,梁启超时代,根本不知道被灌输的东西是什么,估计是社的诞。
——但,尝试推行,这个青年/只用左臂扬国,居然全身发热、充满力气,可以不断用武
(也就是后来被神化的 54 的、热血的、青年的运动)

金庸点睛的一笔就是:扬国 要与 武修文 武敦儒 对打,这个新文化人用歪理 攻击文儒古文化。
——而且,在武三通 误散瞳的眼底下,扬国 用嘴巴 羞辱 文和儒
而,神经病的武三通 真正 误散瞳:称赞杨过扬国 攻击 文和儒的古文化。


60年代,这个观点太颠倒,所有上中下层的港岛人,都不可能接受!
——尤其是有文化的、现代叫做 “公知” 的报纸界、文化人!
(“大胆! 居然抹黑5 4 的伟大、救郭青年扬国!”)




重剑无锋,大巧不工
之前我把这个剑,解读为 “重谏无锋” 不伤人。
——可以是对的(也是 “断章取义” 的局部正确),金庸就是希望误导读者。

但,结合上面梁启超的原型,也可以解读成 “无锋之谏”,收效不大(大巧功)
——用作向皇族谏议(车公上书),要搞动文儒,引得慈禧(郭芙)追杀。
最后需要逃逸日本/美国,然后拒绝社会的 主意。后来又游历澳洲等等。
所以,后来有断右弊、神凋颓 而赴日与孙先生谈合作。

以当时的翻译文化,根本无法阅读外语的理论,遑论明白他们的野兽式决斗文化,
(当时严复也明白,大声疾呼翻译要严谨,但,扬国们没有时间听:龙儿面对全新、急速变动的世界)
即使今天,我们也不能明白老外对死亡的观念。

玄铁重剑,是外国禽兽 (神雕) 在语言不通的情况下,传授的 笨而重 的方法。
——这个笨 而重的方法,力大无穷(大而无当、杀鸡牛刀)的对抗 自己族裔的前辈
——因为力量过大,终于把古今文化断流:龙的而女于是掉进深渊 而 服食寒潭白鱼(被汉谈白语 腐蚀)

刚好,龙的而女养育的特大玉峰 (语风),飞到武夫周伯通的百花谷,异化成为百花谷的玉峰
——无文化的周伯通 把特大的语风 异化成 白话蛊语风。



岔开一笔......
西方决斗的文化
西方的决斗文化,直接催生他们的议会制度,
每个人都愿意用武力协逼 君主立宪,用武力
每个人都愿意、必然用武力争取个体利益
每个人都愿意、必然用武力反制任何损害自身利益的集团

决斗,就是 “不要空谈”,强者为胜。直至1920附近仍然发生,不过已经是违法行为。
因为,议会制度 把这些利益的冲突,变成谈判解决、法庭解决。
——甚至,有专业的律师 为他们吵架,说明是非曲直,法官作权威的公证人。
——处理私人事务用付费的民事法庭 (输家付全费)、处理大众事务用公诉。



注:
Winner takes it all
又发觉被错误解读为 “成王败寇”:
当年欧洲大部分决斗的人,并非想做王,只是 “争取利益” 而用武力解决争端,
——然后继续原有的生活,
——不想做王的人,也会用武力决斗
他们的战争,不是屠杀、争做王,而是争资源拿回家过生活。
(看来金庸是明白这一点的:独孤大爷打遍天下,没有当至尊,继续自己的生活........在孤崖终老)


Winner就是winner, 并非做王
——只有江湖人,
——只有动扎骂人自私、个人主意、不道德的江湖人,才会争王、争至尊。

只有江湖人,才是动扎要取得全部、做皇、做王,最贪婪的取得一切
——打击对方的人格、
——打击对方的生活、
——打击对方的生命、
——打击对方的全家、
——打击对方的名誉、
——打击对方的一切
用极端的手段,不谈理性不谈逻辑不谈根据,
用语言暴力、肢体暴力争至尊。

至尊嘛,就是全胜、全真。
——“你一定全错、全假、全坏、全空”(你要四大皆空,他要全面丰裕)

(西方人 不可能争至尊、全真、全胜:他们希望争至尊 但不可以这么贪,因为所有人都会用生命反抗)。
(唉,文化差异,是巨大的鸿沟........)

现在的外国人如何?不知道。
因为,他们经过工业蛤命3百年、殖民六百年掠夺别人别国资源、二战后丰足和平的生活,已经比东方农耕更富裕、更享乐、更贪婪:更幸福
他们,已经病在富中、病在腹中、病在脑中。
——现在,他们要争夺全球的资源。

(而,《少年派》书的作者杨 马特尔,惊觉现在的东方人,正在殖民西方,因为现在西方的ZF,会大量往外借贷、往外抢夺,去解决平民的生存 - 让平民可以不用脑袋的生存,哈哈哈哈哈哈.........这本书,他们有些学校选作教材.......因为里面描述绿色的动物生态、动物社交生活)



又太长,再续.........






 楼主| 发表于 2013-7-4 23:09 | 显示全部楼层
本帖最后由 亨利余 于 2014-8-19 16:44 编辑

杨过选剑、培训的原文节录:

...........左右无事,我便跟你玩玩。」但那七八十斤的重剑怎施展得动,放下重剑,拾起第一柄利剑。神雕收拢双翼,转过了头不再睬他,神情之间颇示不屑。

有选择的何伯逊选择:畜牲的选择
现在才想起,笨重的玄铁剑,并非杨过的选择,是神雕的选择!!!
——是这个语言不通的调调选择、这个畜牲的选择。
——它不单止灌输蛇胆给杨过,还 “建议” 杨过要重剑无锋。

这个畜牲是谁?
我不愿意细查这些细节。
模糊感觉,是当时梁或者孙身边的外国人、尤其是大和人(他们对中国土地的觊觎,在明朝已经相当频密。)
(金大侠,我没办法钻进这个历史细节,打捞你的密码了........)



不要北走往东洋
这个调调,曾经 “强逼” 往北走的杨过 到东海练剑(用木剑练定力,要 “脚踏实地”。或者换个说法:沉底)
——梁启超进入舰船,潜入东面洋的国度。
——如果江湖风波险恶,那么,海洋风浪更险恶,尤其是身怀万两黄金而不自知,也对别人无知的时候。
(对呀对呀对呀....对对对对........冯小刚也说过《天下无贼》嘛......要感激外国人的无私援助的.........)


(我忏悔:之前写《神雕》的文字,绝大部分、80%是凭一两个月前阅读的记忆。我应该知道错的,在解构《倚天屠龙记》时就发觉,金庸把具体微细的证据,埋藏在字里行间,分散、拆散、零散的埋藏。但我懒惰!)


次晨醒转,神雕已衔了三枚深紫色腥臭圆球放在他身边,杨过细加审视,原来是禽兽的胆囊,想到初遇神雕时它曾大食毒蛇,又与巨蟒相斗,想来必是蛇胆。又想毒蛇之胆不知是否也具剧毒,昨日食后精神爽利,力气大增,反正自己体内就有情花和冰魄银针的剧毒,也不用多加理会,便一口一个吃了,静坐调息。突然之间,平时气息不易走到的各处关脉穴道竟畅通无阻。杨过大喜,高声叫好。本来静坐修习内功,最忌心有旁鹜,大哀大乐,更为凶险,但此时他喜极而呼,周身内息仍绵绵流转,全无阻滞。

右臂已失惟有左、囫囵吞胆凭空猜
金庸从来没有证实杨过吃的 是蛇胆(荒诞?不是啦,是社诞吧)
“吃的是蛇胆”,是杨过的想当然,实际上是什么,天知道,语言不通呀(金庸肯定说不知道)
——即使是北极熊的胆,也会吃掉(很大可能是北极熊胆。但北极熊吃过又毒又莽蛇后,能影响它的胆?)

实际上,与神雕语言不通,无论是社是熊,
杨过无法选择、
不能选择,
没有得选择,
也不知道用什么标准来选择:吞下 又毒又鲁莽 的蛇 的胆。



古墓青年无法知,先滓套话解释洋
他在古墓长大,只是个青年........
——只是个失去右臂的青年
——只是个被痴恋先滓 “无孔不入”、“无所不至”、“无所不为” 毒害的青年
——只是一个与 东邪 详谈竟夜,学习桃花岛的套话道的青年
什么都没见过:没见过洋、不懂得蛇/社,咋知道有没有毒。
反正,已经被郭腐摧残、情花/清华的毒害,尚未死已经万幸,对呀.......


现在气息全部阻滞,可以大力勇武,很好啊.......
还可以高声叫好:大概是大叫 口 的号?

如果有后遗症,那是将来的事.......可能是子孙后代的事........
——先搞定今天的困境再说呗。






想到这里,一大串问题......
涉及到马拉着的大列车,如何会在江湖的轨道上行驶,
谁带进来,
这个人咋会读得懂,
他是否真的读得懂,
他认为的 “懂”,具体是什么意思,
中国人 读外国的东西,会有多 “懂”?


网上资料:
张XX(1903~1987),1922年秋在陕西省工业学校学习纺织,25年入组织,1926年入上海大学。
——1928年开始翻译这些理论。


两年大学后,到俄,  1928年,他25岁,就可以翻译外文书:英文?俄文?德文?
——学习工业的学生,两年大学学习外文,能有多懂外文?
——还是翻译德国的马先生、恩先生.....还可能是翻译 俄文版(第二次翻译)?

指导他的翻译老大,张xx,比他大三年,28岁........
这些涉及文化、历史、宗教的理论,如何定义 “懂”。

嗯,,,,,,翻译出来的东西,嗳爱!
(嘻嘻,可能还有其他人翻译的吧?是吗?应该比较慎重的吧?是吗?)



哇,我要死了..........


金庸的书,解构,........嗯,相当.........相当.........不知道.........
怪不得,《射雕》《神雕》《倚天》《天龙》《笑傲》到《鹿鼎记》,全部大卷都有大量提及翻译、误毒........
——难怪金庸萦绕脑际,挥之不去,..........hhhhhhhhhhhhh..........

难怪,韦小宝什么都不要学.........你的、我的、他的,...........妈呀,都学些什么东西?!
《新华字典》,我膜拜.........


具体的追源,就是这样麻烦........具体.........

又明白多些了.......反正,任何外文的翻译,必须升级,而且要升级到极端程度,就一定没有错
(但.........但、但不一定是对呀~)
——翻译【自私】,必须推到极端:那就一定是【损人利己】= “自私就必定损人”,

真搞......真逗.......可以笑出泪水。



发表于 2013-7-4 23:36 | 显示全部楼层
金庸在侠客行里是不是也是要表达这种语言不通的问题?武林里武功最好的一帮人去研究自己根本看不懂的文字,研究了几十年深陷其中无法自拔,反而不识字的一个少年最后破解了这个秘密
 楼主| 发表于 2013-7-5 00:39 | 显示全部楼层
阴小白 发表于 2013-7-4 23:36
金庸在侠客行里是不是也是要表达这种语言不通的问题?武林里武功最好的一帮人去研究自己根本看不懂的文字,研 ...

哈哈,谢谢你!

《侠客行》我曾经简单的写过,但找不到,而且我反正需要重写.......那,再来......


金庸的武侠《侠客行》是金庸开的一个大大的玩笑.......(请不要愤怒)
《侠客行》诗一首诗,历史出名的诗(百分百不是武功。金庸是说:这么出名的诗,这是常识了)

但,不知道侠客岛的那个谁,“觉得” 它是一套武功秘笈,找到别人的注解,貌似神奇......
——深研下,的确有技击的能力
全部深信不疑........

(侠客岛的人都有文化,都能阅读这首诗。不过,都在看旁人的注解,都不看原来的诗。)


结论:李白,是武林绝顶高手,旷古绝今的高手,比侠客岛出现的所有人的武功都高。
(李白先生竟然变成武术高手,是否要从坟墓出来感谢金庸???)




金庸继续开玩笑:
石破天(狗XX),文盲,居然可以在笔画中,悟出超级武功,而且震惊所有高手。
(于是,只有两个可能性:一、这是真的,石破天真的变成超人,因为,李白真的是超级高手,不是诗人。二、那些 “高手”,都是低手。..........答案只能自己选择,我们都不认识石破天/识破殄、石中玉/始终愚)


(这个玩笑是说:“我,金庸,从来不懂武功,咋会这么多人都以为我幻想的武学是真的????”    还要比较这些武术的高低?吵架?黑粉??...........殊.........这是秘密,乱弹版的大侠知道了,会不高兴的。)




这就是金庸描述玄学、真经的起源:只要深信,什么都可能发生。
(只是不能在现实发生,在他们的超级脑袋肯定发生。有谁的脑袋不发生,是因为他的脑袋没有悟性。非常雄辩。)
《倚天屠龙记》王盘山的昆仑剑客名字:蒋涛高则诚(讲韬高则成,无须验证)


从心理学解释:人,只相信自己希望见到的事情,自动把见到的扭曲到符合心目中的期望。
——于是,叮当明明见到不合理(的男朋友举动),都自动砌词解释安慰自己。即使狗XX自己表白,丁不三如何劝告,全部都不相信,只相信自己的 “判断”。
——“深信不疑”,是人类思维的一个大陷阱,不能自拔。



(嘻嘻,是否我写的解读,也是 “自己深信不疑,自圆其说,不能自拔” ?)
 楼主| 发表于 2013-7-5 00:43 | 显示全部楼层
本帖最后由 亨利余 于 2013-7-20 19:35 编辑

取消........请看楼下.......
 楼主| 发表于 2013-7-6 23:09 | 显示全部楼层
本帖最后由 亨利余 于 2013-8-30 17:20 编辑

原来我从来没有系统地分析过《侠客行》,有必要综合曾经有过的思路。

侠客行,主题就是 “误导”
金庸也明显在误导我们——用旁白交待的 “故事”,就是误导、有意的误导。


引用原文“
一囗气呵成的使了出来,其时剑法、掌法、内功、轻功,尽皆合而为一,早已分不出是掌是剑。龙岛主当即上前出掌相邀。其时石破天犹似着魔中邪,一觉有人来袭,自然而然的还掌相应,数招之后,龙岛主便觉难以抵挡,木岛主当即上前夹击。他二人的武功,当世已找不出第三个人来,可是二人联手,仍是敌不住石破天新悟的神妙武功。本来二人若是立即收招,石破天自然而然的也会住手,但二人均要试一试这壁上武功到底有多大威力,四掌翻飞,越打越紧。他二人掌势越盛,石破天的反击也是越强,三个人的掌风掌力撞向石壁,竟将石壁的浮面都震得酥了单是龙木二岛主的“掌力”,便能“销毁石壁”,何况石破天内力本来极强,再加上新得的功力,三人的掌力都是武学中的颠峰功夫,锋芒不显,是以石壁虽毁,却并非立时破碎,而是慢慢的酥解跌落龙岛主微笑道:“石帮主何必如此谦光?你参透了这首‘侠客行’的石壁图谱,不但是当世武林中的第一人。除了当年在石壁上雕写图谱的那位前辈之外,只怕古往今来,也极少有人及得上你。”

这里有三个部分
一、金庸的旁白:绿色的部分,都是想当然的内容,因为这两个人从来没有在岛外打过架,金庸咋知道?
      ——这是没有“可看见的行为” 的猜测,除了金庸无人知道 真假。
      ——这是金庸制造的传闻
      
二、偷换概念
      石壁的【浮面都震得酥了】,但跟着就变成 “【是以石壁虽毁,却并非立时破碎”......
      金庸如何可以看见 没有破碎 的石壁是毁掉?
      慢慢的酥解跌落是看得见的。
      ——其他都是猜测:金庸 - 作为现场记者 - 眼睛看不见的猜测。

三、龙岛主最后的对白:这是应酬话、扮权威。(甚至是一派胡言)
      龙岛主明显没有见过这个 “前辈”,也不能知道前辈的功力如何高,
      岛主也没有练成功过这个“功”,不知道这个功的威力,如何知道石破天已经“参透” 这个功?

      于是,后面的.......他的什么 “古往今来........” 等等,是岛主的猜测!
    ——而且是毫无根据的猜测。



金庸在误导我们!
其他金书,用同样的技巧,制造 “英雄”、“侠客” 的假象:乔峰就从来没有 “侠客” 的行动,只有 “金庸旁白的传闻”。
(但我看得非常过瘾,大家都非常享受)





当然,小说的前面,已经大量描述了........
被自己误导
这个最致命,也最严重(因为自己不容易发觉)
——丁当死命把 狗XX 当作石中玉:自己制造理由相信石中玉
不论丁不三如何劝解。


一切相,都是过去(过去的印象)“如人身长大”。

全书就在这些 “外表的误导,名气的误导,传说的误导,注解的误导” 下,继续错下去。

这就是《后记》最后提及的《金刚经》,里面最重要的主题:

处理任何事情,与任何人交往
破我相:不要用自己过去的经验/印象,取代现在的观察, “我昨天成功的方法,今天必定成功?”
破人相:不要用石中玉过去名声、外表、相貌、谈吐代替现在的观察。丁当眼前的 “石中玉” 行为,与过去的不一样。
破众生相:不要用某些团体过去的名声、外表、相貌、声明、产品,代替现在的现象
破寿者相:不要用某权威/前辈 过去的名声、外表、相貌、经验,代替现在的验证

简单说:任何事情/定律/真理/经验/知识/,都是过去的记忆,全部都不能代替现在的验证。
“如人身长大”:正如人身的健康/体格的变化,每天不同,不能僵化在昨天的认知。
昨天健康,今天不一定。不会永远健康。






《侠客行》就是描述:人 如何在 僵化的记忆/僵化的定律/僵化感觉 中生活,而被误导、而出错、而虚耗一生
——僵化的心理活动,心理学归类为 潜意识。
——也就是:活在过去的经验中、别人的经验中。

(例子:僵化的道德观 - 不验证而使用过去道德准则。由于社会变化急骤,道德观天天在变,需要不断验证是否可行。)




发表于 2013-7-8 14:22 | 显示全部楼层
今天终于找到时间从头到尾看完,酣畅淋漓!
每次看亨利兄的文章,都能发现很多从前未见过的新见解,读起来很是畅快,期待继续。
 楼主| 发表于 2013-7-9 11:58 | 显示全部楼层
本帖最后由 亨利余 于 2013-7-31 03:27 编辑

不败 求败

先补充一下决斗的具体状况(一般通则):

西方的决斗文化

欧洋人决斗的程序,一应条件都已经规范,有标准合同:
——公证人
——胜负准则
——装备检查
——太阳位置
........(我没有拿到合同拷贝)

因为,他们决斗有长远的历史、密集的次数、“广泛的群众基础”,经验丰富。
——就像我们快餐的套餐一样:标准化
而且,人人皆知。




决斗前后,照常生活
他们决斗前、决斗后,可以与对方同桌吃饭,规定 “停止讨论决斗的相关话题”。
——要做到平常心,否则被讥为菜鸟

独孤求败若然真的如我估计是外国人,这就是他的日常生活
——以致他天下无敌,并不风光:
平常事也。




东方不败
不见胜利???
以金庸的捉夹笔法,《笑傲江湖》的东方不败,可以解读成:东方没有败绩,
——但,从来没有胜利过(呵呵呵呵呵呵)

《笑傲》全书,在没有炼成《葵花宝典》之前,从来没有现场报道东方不败的武打记录。
——但有忆述:当年被七个敌人击伤,全凭童百熊拯救(像儿童一样思维的白熊?哈!)
否则,他会败、还会死。

东方不败,但,不知是否有胜利!!!

全书,东方不败只有一个战役
——这个战役,他不单止败,而且死亡。
东方不败失败.......死亡。

是只有绣花针一役是胜利的,只有朽华箴言是胜利的。
——而且,超高速度的胜利



是句口号

东方不败,是他自己称呼自己
——自命、自名、自诩东方不败

“东方不败”是他自己发明的口号!
(东方不败,战·无·不·胜.......哈哈哈哈)
是一种思想的口号!

何况,任我行也说过:东方不败最令他佩服的,是计谋,不是武功。
——即使练成溃华薄佃的《葵花宝典》,金庸也没有报道东方不败胜利的战役。
东方不败,从来没有胜利过。

(注:题外话,任我行的武功也不咋地,他打架也没有胜利过:被令狐冲和左冷禅克制)





求败:请你打我
“独孤求败” 这个编码,情况类似:
同样金庸从来没有直击报道他的战役
(即使在《笑傲》,也只是风清扬口中的传说,没有证据)

可以解释成他犯贱,不断要人打他:决斗 (哈哈哈哈哈)
——没有实况报道,无法知道真相(传闻无真相!)
他自己说打遍天下无敌手,可信度如何,无法评估!

(我看,古今中外,除非不出战,否则,没有什么人是 战·无·不·胜)


神雕也无法证实
——即使它说了,还是传闻!

(另外,多余一句,也是无法证实的猜想:独孤求败,也可能是 “不求胜利”、不想胜利。杨过学习的,难道就是这个调调?扬国完蛋!!!)




 楼主| 发表于 2013-7-9 12:00 | 显示全部楼层
琴音箫韵 发表于 2013-7-8 14:22
今天终于找到时间从头到尾看完,酣畅淋漓!
每次看亨利兄的文章,都能发现很多从前未见过的新见解,读起来 ...

琴音你好!

谢谢鼓励。
写得 很接近荒诞了,呵呵呵.......

谢谢!
发表于 2013-7-15 11:49 | 显示全部楼层
亨利余 发表于 2013-7-9 12:00
琴音你好!

谢谢鼓励。

哈,客气了。倒不觉得是荒诞,只要能够自圆其说,读起来都是很有趣味的~~
发表于 2013-7-15 11:50 | 显示全部楼层
亨利余 发表于 2013-7-9 12:00
琴音你好!

谢谢鼓励。

哈,客气了。倒不觉得是荒诞,只要能够自圆其说,读起来都是很有趣味的~~
 楼主| 发表于 2013-7-17 02:34 | 显示全部楼层
本帖最后由 亨利余 于 2014-8-19 22:53 编辑

武当无派的江湖名宿


倚天屠龙记的武当

金武侠里面,武当占最重要位置的,是《倚天》
这个符号,最初我没有注意,最近发觉是象征 “游离于千年企业少林” 的一个族群。
——武当无派典型的描述,集中在张三丰身上体现。


常年闭关,不理世事
这个比较含蓄、隐晦,一个百岁老人,不再江湖行走,理所当然。

但,他绝对不是不知世事
——他对新进天鹰教的态度,对远在高丽的泉建男(全奸男)的认知、对屠龙刀至尊诗的反应浓厚、彻夜不寐而成武功.......
       与他从不下山、大部分时间闭关对照,他是非常留意江湖事,甚至徒弟拯救孕妇他都非常在意。
       他也知道近年明教反元将领周子旺。

但他有相当明显的规则:只管与元朝无关的事、只管民间事。
俞岱岩福建灭大盗、常遇春被欺凌、七侠到处救人等等。



张三丰对明教的态度/对元朝的态度
但,对于攻击常遇春的元朝武官,就 “后悔拯救常遇春。并不攻击官员、也不表露身份”,而且数度描述他后悔与明教相交
——拒绝明教分支的殷天正送礼,甚至纵容 或者指示莫声谷殴打送礼的、无辜的仆役
     (这是名门正派严重的失德,想象一下:殷天正见到这个仆役受伤如何想~。金庸为了淡化,单用旁白简短交待)
——直接要常遇春退出反元朝的明教
——要张无忌不要参加明教——直接导致张无忌 半心半意当教主,马上要推卸责任:找义父回来当教主
      腐蚀了张无忌一生的斗志,成为 “权力欲望不大”,不愿意救恙振境(九阳真经)
——张无忌到了明教的蝴蝶谷,就从来不通书信(这就是张无忌回到武当,要扮道童的部分理由:已经是明教身份)
——对于被赵敏的手下、假少林僧的偷袭,从来没又提出要摆平。就连他的徒弟们、明门正派的武当众侠都没有提,
      就像从来没有发生过一样(赫!?)

张三丰严守:不和朝廷有任何瓜葛,而且是死命令,看到全部武当人都严格遵守。
——明教反元,一定不能接触。
——任何反元事件,都不参与。

否则,单是 莫声谷冲动放肆,早就于朝廷冲突。
以旁白描述七侠的声誉,应该绝难与暴虐的元朝无关 (赵敏出场时,金庸已经报道过元兵的暴虐)
——只能假定张三丰下了 死命令:不能反元!


尤其是,这是根据三联版 - 金庸在明报企业众多出版物的事业高峰,花了十年修改过,艺术符号、人物性格都力求完整,希望传世的版本。
——当年在港出版,印刷精美、贵价道林纸(不知道内地如何称呼这种纸张)、特意用新绘国画封面(比三联版精美多了)
——而且,武当、张三丰在《倚天》,是最重要的门派,只比主角门派《明教》稍稍次
——而且,书中的张三丰是元朝百年(80多年)唯一的见证人



张三丰/张君宝
这个要追溯到《神雕》结尾:杨过教张君宝与西域人尹克西相斗。
金庸非常细节,用大量文字,重复描述张君宝应用招式的一成不变
——他不理情况,把杨过演示的招式,次次、精确原样照搬。

到了《倚天》,用罗汉堂(武功训导部门)老板的嘴巴,描述 他对招式学习的精确:“法度严谨”。
同时,也表述他对于少林寺惩罚觉远的不问理由、严谨追随。
——用严谨的艺术角度看,这就是这个角色的性格、形象:绝对服从权威!!!




张三丰与灭绝师太
也已经提过:张三丰与灭绝,是《倚天》里面封建双宝:

一个明:灭绝世态在讹媚徒弟围绕下,手拿倚天剑,直接暴虐、胡乱砍杀明教教众。

一个暗:张三丰观念上锁死了武当数代的 “意识形态” (潜意识、观念、道德观、价值观),
在这个潜意识价值观低下,潜移默化江湖名人武当七侠,推行名门正派、武功传世的原则。
这个虚伪的包装,比灭绝师太的负面形象 更麻烦,遗毒更严重,等于黄药师的 “徒弟死绝”:
——七侠全部变成废人:思维等于12岁儿童
——但全部自命正义之师 名门正派(只是在怀疑张无忌杀莫声谷一场,被赵敏的威吓下,全部扮孙子:噤声)。
——全部在外阳奉阴违,沽名钓誉,令江湖人防不胜防:张翠山当着张三丰发飚殴打镖师。而扣住反元义士名单这一条最罪恶。
直接受害人就是宋青书,间接受害人是张无忌:张翠山传下的观念,大部分是张三丰的 “潜移默化” 的死观念、僵化观念/千年企业的遗毒。




其他武当无派名流:五绝聋哑、消想噎语、名人宿儒
《射雕》的五绝:
华山五绝:大唱高调抑扬指,从不动手靖康耻,各自享受自己的人生目标。
——并且优雅华山高峰,内斗赏雪 谈剑论道,不择手段争旧荫的九阴真经。
    (为食而自砍手指的洪七公皇宫美食不管帮务、授徒睡懒觉)
只有欧洋疯 随时随地紧握 “抢夺江湖” 的大原则:从不松懈。



《天龙八部》(这个相当明显,金庸直接明写)
聪辩先生变成聋哑先生、把弟子都变成聋哑,脱离关系并训令涵谷八友噤声,令恶势力丁春秋可以横行。
因为苏星河不苏醒:沉迷艺术令丁春秋有机可乘,为了保护重创的师父而出此下策。
(如果要附会,苏星河这个表现,等于二战前与稀他拉 签订条约 所为的舒靖政策的张伯伦,让稀他拉有足够时间壮大。)


《笑傲江湖》(这个我从来没有写过:莫大粉请原谅)
消想噎语魔大险盛/潇湘夜雨莫大先生:有能力但就是眼看十三太保施虐,看着刘正风一家死绝而不动手。
——到了刘正风濒死/必死才出手杀费彬.......已经狂澜既成无法挽。
(这个同样是英国首相张伯伦)

金庸为了表达 “他们 明知所有情况,但就是不动手不动口",特意安排莫大作围鸡解密:
在绝对安全的情况下,向令狐冲详细分析江湖形势,这一段用了几千字,最后是躲在暗处看管恒山众尼,让令狐冲上少林。
这一场与刘正风洗手两场合并,就知道:
——他洞悉一切,但为求自保永远躲在后面,逃避作掌门职责,让刘正风死掉
     (他出手是拯救令狐冲和仪琳——可以解读作“讨好华山派和恒山派”)


《鹿鼎记》
——《鹿鼎记》楔子的众位名儒的诗画美食、冷言朝庭、只动口不动手,并且庄少奶的装神弄鬼的无谠无派名人社会领袖。
       金庸等到《鹿鼎记》结局,所有读者忘记他们美食冷眼后,突然安排这帮装神弄鬼的文人 要韦小宝 做皇帝。
       金庸正在这里,骂尽所有自认有识之士 (公知?)做着流氓打太平拳的劣行。


.......上面的等等.....等等,全部都是自命优等,苟且空谈而误郭的人物。
金庸对这些典型,非常愤怒........他用作命名的红楼笔法相当过分........全部长篇都有这种角色(包括《射雕》的黄药师)
——他们是:有见识有能力,为了自己享受人生,眼看情况变坏、眼看后辈步进死亡深渊的 “聪明人、优等智慧的达人”。
——他们,是百年厄劫难渡的罪人。

究其实,他们是华东平原粮食过剩吃饱了撑,从来绝无生死挑战,天天祈求自己长寿的人。
.......然后是点心诗词文化的受害人。

华东平原的丰足、长城保护是软化、纯化所有勇气的罪魁祸首........
——病在福中!

这些人,就像佛经说的 八部:世世代代,永存大千世界。
遇上了重大的挑战而能成功应付的原因。



注:
新修版,张三丰没有亲手杀掉宋青书,他是 “被僵化江湖名流俞莲舟用 太 极权的武功攻击脑袋后,[自然]死亡”。



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