很多人误解为:西方文化一直很强势,那肯定是严重不对的。事实上,如果我们把眼光放长远,以千年为衡量尺度,就知道,西方文化只是一个很一般的文化体系,甚至有暴发户之嫌疑。现在所说的西方文化,其主体民族是日耳曼人,而日耳曼人最早在公元前五世纪才出现在世界历史舞台上,而在此之前的几千年之中,玛雅、印度、埃及、中国等伟大的文明已经辉煌了几十个世纪了。即使单就欧亚大陆而言,西方文化远远不是一直强盛,甚至远远不是强盛者。如果以古希腊这个西方文化最早的源头而论,与东方文化对比,西方文化整体上也没有任何优势可言。从世界历史而言,欧洲和亚洲文化或不太严格的说,西方文化和东方文化也是三十年河东三十年河西,风水轮流转——欧亚大陆两端文明的发展可以大致分为四大时期:
1、古代—古典时代
这个时期可以用“东西辉映”来概括。
古代,东方与西方各自产生了最早的文明。四大文明古国都是东方意义上的古文明——此处需要说明的是,在人文地理而非自然地理意义上,埃及文化或者西亚北非的文化属于典型的东方文化之范畴。西方最早的文明古希腊文明,其源头最远可上溯到约5000年前,米诺斯文化是古希腊文化的远源,如此,西方文明历史之悠久与东方相比实际并不逊色。
古典时代,人类进入文化最繁荣的轴心时代——这是德国大哲学家雅斯贝尔斯提出来的一个概念,是指人类文化史上的第一次大飞跃,时间大约在公元前8世纪到公元前2世纪之间,不同民族和地区有一定出入。这一时期,希腊处于古典时代。印度进入佛陀时代。中国不用说,正是春秋战国时代。而在波斯帝国,也出现了被汤因比所高推为与释迦牟尼、孔子等并称的五个古代伟大的思想家之一的琐罗亚斯德,他在现代世界几乎已经湮没无闻,但实际上此人具有极为深远的历史影响,因为他创立的琐罗亚斯德教,为后来的密特拉教、摩尼教、诺斯替教等很多宗教之母,甚至间接地也是犹太教、基督教和伊斯兰教之远源。我国俗称之为波斯教。波斯教传入中国后称祆教,因崇拜光明之神,又称为明教——也就是金庸倚天屠龙记中所说的张无忌为教主的明教。而在以色列,这一时期则涌现出耶利米、以西结、弥赛亚第二等先知,是犹太历史上的春秋时代。这一时期对于人类的文明具有决定性影响,直到今天我们人类的文化仍然笼罩在这个时代的背影之中。这个时期的大思想家对于后世的影响远远超过了历史上的任何人:佛教深刻影响了东方两大文明体系——印度与中国并由此波及周围的地区,近现代则进一步影响到西方世界与世界上其余地区;孔子、老子等对于中国、东亚、东南亚乃至亚洲、欧亚大陆和世界的影响直到今天还常盛不衰;弥赛亚第二影响了犹太教并更进一步扩大到基督教、整个西方世界甚至全世界;琐罗亚斯德对于犹太教、基督教和伊斯兰教具有深远影响;古希腊的哲学则直接决定了整个西方文化的性质和本性,今天在世界上的影响是全方位的。雅斯贝尔斯本人认为——“人类的一切思想归根到底都来源于轴心时代,一切伟大的时代都从轴心时代重新获得激情,并重新回溯到轴心时代”。所以,当年池田大作曾经问历史学大师汤因比:如果让你再生一次,你选择生在哪个时代?汤因比想了想说道:两千年前的古典时代——也就是轴心时代。此时,在整个欧亚大陆上,罗马帝国、安息帝国、贵霜帝国和汉帝国四大帝国并世而立,囊括了欧亚大陆的核心地带。
2、中世纪时期。
这个时期的特点,可以化用《红楼梦》中林黛玉说过的一句话“不是东风压倒西风,就是西风压倒东风”——这句话并不是毛泽东说的——这句话用来形容亚欧大陆几千年的文明史倒也颇为合适。可以简单概括为:西方不亮东方亮。西方文化全面衰退,陷入黑暗的中世纪。反观东方,阿拉伯崛起并臻于鼎盛,西方史书强烈的感受到自己与东方文化之间的巨大差距——“与阿拉伯人相比,欧洲人简直就是野蛮人”,“直到十字军东征之后,欧洲人才感受到伊斯兰思想和文化那怡人的芬芳”;印度文化更是进入极为发达的大印度时代;而中国则是最灿烂的唐宋盛世,中国历史上向有盛唐隆宋之誉,盛唐胸襟博大,对世界文化兼收并蓄,成为世界文化顶峰和中心,宋虽武备不盛,文化成就却空前繁荣,从6世纪隋统一中国到16世纪西方人入侵中国,整整1000年的时间,中国牢牢占据着世界头把交椅,始终是全球最发达、最先进的国家,使得同时期世界上所有文明都相形见绌甚至黯然失色。
3、近现代时期。
这一时期,东西方文化之间的态势正好发生了逆转。这一时期也是一般人最熟悉的。大致说来,西方14-16世纪, 文艺复兴、宗教改革、地理大发现,16世纪, 科学的勃兴,17-18世纪,科技大发展,产业革命的兴起。19世纪,科学世纪, 欧洲在全球的扩张。20世纪,美国居于主导地位。东方衰落,直至沦为西方的殖民地或半殖民地。
4、二十一世纪之后,西方将先保持强势,而后逐渐转向衰落,东方将逐步复兴。
欧美在世界上的主导地位将在二十一世纪逐步衰落;亚洲文化将逐步复兴。东升西落。美国将在40年代保持不住世界第一的位置,中国将取而代之,而且会长期保持繁荣昌盛,重现大唐之辉煌,印度也将成为新的世界性大国。
亚洲在世界上面积最辽阔(4400万平方千米),地域最广大(横跨11个区时,纵贯从赤道到北极的所有纬度),人口最多(占世界人口的60%以上),民族最复杂(总数占世界的一半,有1000多个民族,既有人数超过几亿甚至10亿的特大型民族如汉族、达罗毗荼族,也不乏人数只有数百人的超小型民族),因此,无论是就自然地理还是人文地理意义而言,亚洲都是当之无愧的世界第一大洲。而在文化上,亚洲则是“古老”和“文明”最经典的象征,四大文明古国占有其三,在历史上影响极其深远的世界三大宗教都来源于亚洲。完全可以说,亚洲文化构成了人类的精神支柱,从实体意义上看是西方文化支配着世界,而从精神深处来说实际上是亚洲文化统治着天下(有一个人类历史上的惊天大秘密:来源于东方的基督教早在两千年前就从灵魂深处彻底征服了西方人,将西方人沦为东方文化的奴隶。东方伟大的先哲这一招高妙到极致,高妙到直到今天不仅东方人不知道而且西方人自己都不知道自己已经被征服了两千年,他们骨子里甚至天经地义的认为基督教是西方的宗教。真正支配人类历史发展的决定性因素不是政治家,不是科学家,更不是军事家,而永远是思想家、哲学家)。罗素还算有些明白:“我常想,假如我们要熟知这个世界,我们不但必须承认亚洲在政治上的平等地位,还必须承认它在文化上的平等地位。我不知道这将带来什么变化,但我坚信这种变化必定影响极为深远,也必定具有最大的重要性”。罗素更在《西方的智能》的一书中说:“如果西方依旧蔑视东方而不能从那里学到哪怕是很少的一点智慧,那么西方文明的行为趋向就只能是促使人类的彻底灭亡。” |