飞雪连天射【地球】，笑【写】神侠【倚赖天】——金武侠跨小说编码系统

shaolinpai

其实就是这样。一切有为法，如梦幻泡影。大侠如萧峰亦走向价值虚无，关键就是没觉悟到真实之无为法。

太公诏

亨利余 发表于 2013-8-20 18:31
shao版的过誉，真的不敢当了。

所有这些，都不是我脑中的东西，都是在金武侠看到的。

我对于楼主发文的评价是：

有记忆，没文化；有推理，没逻辑；有假识，没真识；结论：“胡言乱语”。

正如楼主所言：

从来不能结成一个有机的生命，仍然是支离破碎的 知 和 识：无用

我们看看历史的基本概念：《辞海》定义历史：

广义的历史泛指一切事物的发展过程，包括自然使和人类社会史，通常仅指

人类社会的发展过程。

何为历史？对于这个概念的阐述可以写一本书，这里简单的做个科普，学术界认为，

历史分为两个部分即历史一与历史二：

历史一、指事物客观发展进程。历史二、指客观发展进程所留下的历史记录。

对于历史第二个定义：指的是历史的记录，不仅包括文字记录，

还包括实物及其他各种手段的记录。至于楼主所言：

历史书，其实就是小说：不是武侠的误狭小说

——误导历史眼、观点狭隘、意见与史实不分。都不能说是历史。

这是完全“混乱”的论述！历史的记录最大限度的贴近于历史客观发展进程。同样，

历史文本的也是最大限度贴近历史客观发展进程，然，金庸的武侠小说是纯粹虚构，

小说与历史文本两者目标不同，它们之间不可能划等号！否者就是混淆视听！！正如楼主所讲：

以下观点非常狭隘、观点混乱，精神分裂

——不建议认真阅读，容易引起思绪混乱，更不能放进记忆

既然“观点混乱”，为何还有人追捧！？沉迷于平庸的事物，同虚假的事物交换价值和欢乐吗！？

另外，我也可以告诉楼主，你的全部文章我都可以看得懂，

之所以不愿与你理论是因为正如如你所言你的文是：

观点混乱，精神分裂

那么，我仅以“此回复”表达我的观点，并希望楼主能头脑清醒。。。

亨利余

太公诏 发表于 2013-8-21 10:10
我对于楼主发文的评价是：

哈哈，太公诏要发言，还要作评价，提出意见，好！

你要玩儿童游戏，可以。
——只要避免成为 无根据的人身攻击

有论题必须有论据
没有论据？
——那是无根的空言


这就是例子：
我对于楼主发文的评价是：

有记忆，没文化；有推理，没逻辑；有假识，没真识；结论：“胡言乱语”。

只有论点，没有举出论据：这是针对楼主的 无根据的人身攻击
这已经不是第一次，这是对你的警告

说完。







我对于楼主发文的评价是：

    有记忆，没文化；有推理，没逻辑；有假识，没真识；结论：“胡言乱语”。



正如楼主所言：

    从来不能结成一个有机的生命，仍然是支离破碎的 知 和 识：无用



我们看看历史的基本概念：《辞海》定义历史：

    广义的历史泛指一切事物的发展过程，包括自然使和人类社会史，通常仅指

    人类社会的发展过程。



何为历史？对于这个概念的阐述可以写一本书，这里简单的做个科普，学术界认为，

历史分为两个部分即历史一与历史二：

    历史一、指事物客观发展进程。历史二、指客观发展进程所留下的历史记录。



对于历史第二个定义：指的是历史的记录，不仅包括文字记录，

还包括实物及其他各种手段的记录。至于楼主所言：

    历史书，其实就是小说：不是武侠的误狭小说

    ——误导历史眼、观点狭隘、意见与史实不分。都不能说是历史。



这是完全“混乱”的论述！历史的记录最大限度的贴近于历史客观发展进程。同样，

历史文本的也是最大限度贴近历史客观发展进程，然，金庸的武侠小说是纯粹虚构，

小说与历史文本两者目标不同，它们之间不可能划等号！否者就是混淆视听！！正如楼主所讲：

    以下观点非常狭隘、观点混乱，精神分裂

    ——不建议认真阅读，容易引起思绪混乱，更不能放进记忆



既然“观点混乱”，为何还有人追捧！？沉迷于平庸的事物，同虚假的事物交换价值和欢乐吗！？

另外，我也可以告诉楼主，你的全部文章我都可以看得懂，

之所以不愿与你理论是因为正如如你所言你的文是：

    观点混乱，精神分裂

亨利余

历史 并不等于 历史书
不要搞混词义，我说的是 “历史书等于小说”
——不是 “历史等于小说” （有趣）   

阅读能力.........



辞海的定义，不能保障 遵守定义
同样：这是两个概念，不要混淆
大量不遵守这个定义的 “历史书”


这是 理解混乱/混乱理解

尤其是引用 王重阳相关的历史书：都只会是野史/传说/传闻。
——他不是皇帝，不会有史官记录他的言行：记录下来的，都是道听途说。
道听途说要用在严肃的讨论，是浪费时间。（难道你的时间太多？）

谢谢你的追捧
我的贴不断更新，你都读得懂？
那就谢谢你 不断追捧——谢谢你 不断追更新，不断捧着来读。

谢谢！（这句是客气话）


不过，希望你继续提高阅读能力，提高理解能力把。





再次奉劝一句：人言不可轻信.........包括我的言。

也奉劝：不必追捧我的贴，肯定会造成你的阅读混乱、理解障碍。
如果你还是勉强要追捧，后果贵客自理，那就不要吐糟。
——这叫做自作自受，无人能帮。

太公诏

别人回复后，楼主又修改他的原文后在这里“巧言伶舌”。

shaolinpai说你是：

亨利兄不愧是经历丰富的老狐狸。

所以我在回复楼主的同时，对他的原文进行了全文复制和拍照。

如今，在我回复之后，楼主对我所回复的原文进行修改，如此再与楼主讨论毫无意义！

对于我对于楼主发文的评价：

有记忆，没文化；有推理，没逻辑；有假识，没真识；结论：“胡言乱语”。

就凭楼主此言就足够了：

以下观点非常狭隘、观点混乱，精神分裂

——不建议认真阅读，容易引起思绪混乱，更不能放进记忆

如有不适症状，贵客自理。

还需要再论吗？？？不在回复中原文照录楼主修改前的原文，这已经给楼主留了面子，您居然在这里恐吓！？

这是针对楼主的 无根据的人身攻击

这已经不是第一次，这是对你的警告

说完。

即便楼主在此论坛，以“权限”、“诡辩”、“狡辩”、“赢”又怎样，这无异于“掩耳盗铃”！

看来shaolinpai这句：

亨利兄不愧是经历丰富的老狐狸。

意味深长啊！我因楼主说过他的文是：“观点混乱，精神分裂”所以不再讨论，敬请楼主自便。。。

亨利余

上一贴说道 大地白茫茫真干净，这是抄袭红楼梦的一句。（但，可能是高鄂的手笔）

说来巧合，正在埋怨历史书的缺陷：没有山川风貌，风土人情........



红楼梦就具体、仔细、准确 和 全面的记录清朝的风土人情
——据说，金瓶梅也具体描述宋朝的风土人情


仔细描述服饰、传统、习俗、饮食制式
红楼梦的仔细描述，我从来阅读都跳过，现在才知道这些是珍贵的历史记录。
——与金庸一样，曹雪芹仔细描述各种衣服、饰品、菜式：连刘姥姥的服装生活细节都具体描画
——大观园里面的 “无聊，吟诗作对、没事找事” 的美丽悠闲（有限）生活，也是金庸常用的 画面漂亮实质空虚。
也就是因素殷素素说的：越美丽的（女人）越骗人。



道具变文句，场景变评述
跳过的原因，是当时不明白为何白花这么多的笔墨，描述这些 “无关痛痒” 的道具。

现在，金庸就是用大量的道具，应用中文一音多字的特性，一句一句的把他的意图甚至结论套进去

• 厄劫难渡三僧，背古松树之穴/背古诵书治学。公孙止用有齿的金刀，无耻的黑剑。
• 痴恋先滓的赤练仙子，发射秉叵隐真的冰魄银针）
  

这些道具、场景发出的语言，成为金庸独特风格、表达内容的编码法，
而且成为跨金书的编码系统。

我有时候有点愤怒，这些精彩、有用的东西，金庸为何要埋藏的这么深。
现在重读红楼梦的话，肯定发现更多的底层含义：不过要等等，不是现在读，嘻嘻！
连王度庐，也是用这种编码法.......（理慕白余修炼、闭眼糊理）



而观察历史真貌需要的这些具体、形象材料，嘻嘻，记录在小说，不在史书
——竟然.......竟然这么讽刺！



而金庸经常说他模仿红楼，我也真的阅读过在《射雕英雄传》里面，
有大概5-6个页面的笔触，完全就是红楼梦的写法，几乎乱真：简直就是曹雪芹的写法。
（可惜当时没有认真地标记，现在不愿意为了这几页而重读了：好像是描述黄蓉和郭靖，而且有打斗场面）
——绝对不是后40回高鄂续写的笔法：每次到了后40回，都读不下去
只有第一次阅读是全书看完，所以贾宝玉雪地猩红斗篷的结局印象模糊。



而且，金庸不单只模仿红楼的笔法，连里面讽刺奢侈的方法，都大部分应用。
——但，隐藏的比较深

曹雪芹有大量夸张的笔法：用周武王用过的便壶，汉武帝用过的马蹬，宋徽宗生辰纲的石头（都是我杜撰的，懒得翻书）
——这是讽刺 “不必要、无意义的奢侈”

---

啊，楼上没有屏蔽，那就搭个便车，在这里简单回应........
无谓浪费资源了......



一、我是美国president Washinqton，你信吗？
       我的毫无事实根据的空泛自虐之词，就可以无需查证作论据？（请你不要加入侦缉队.......）
       “人言不可轻信”


二、“老狐狸” 是智力灵活多变的象征
      我还未成功，但会努力争取，不负这个象征。
      也努力争取成为 经历丰富的人。

shaolinpai

两位都拿在下的老狐狸一说开涮了，哈哈。那就是两个老狐狸在斗法了。。

shaolinpai

不过纵观金庸十四部作品整体的发展道路，金庸的历史观还是在不断进步和扩大的，初期作品有些狭隘民族主义的味道，到三部曲系列，以国以民为本，后来以人类为本，其实各民族都是平等的，乃至于众生平等。

血刀

看不懂楼主要说什么
不过汤因比的《历史研究》是非常牛逼的公认的历史学经典。

shaolinpai

血刀 发表于 2013-8-28 11:48
看不懂楼主要说什么
不过汤因比的《历史研究》是非常牛逼的公认的历史学经典。

楼主是百花错拳。出人意表。

shaolinpai

汤因比还有一部《人类与大地母亲》的通俗版世界简史，也很好。

血刀

shaolinpai 发表于 2013-8-28 11:50
楼主是百花错拳。出人意表。

有些牵强和过度阐释之嫌疑。

shaolinpai

血刀 发表于 2013-8-28 11:51
有些牵强和过度阐释之嫌疑。

血刀兄出招很快。

shaolinpai

血刀 发表于 2013-8-28 11:51
有些牵强和过度阐释之嫌疑。

也许。但仔细看，也有道理。

亨利余

shaolinpai 发表于 2013-8-28 10:58
不过纵观金庸十四部作品整体的发展道路，金庸的历史观还是在不断进步和扩大的，初期作品有些狭隘民族主义的 ...

shao版说得好，金庸是不断扩宽他的思路。




也是超简单，蜻蜓点水的掠过：

《书剑》不论（没有阅读过）

如果把三部曲每个字都吞掉的话，可以大致理解下面荒诞的描述。
（估计不会有正常人会这样做，无法神经病。武侠的正常用途 只有一个：娱乐。）

当然，如果熟悉戏剧象征手法，还是比较容易理解金庸暗藏的思路.......
而熟悉《红楼梦》的真事隐、贾雨村言的编码手法更佳。
（那就要总共精读 4 百万字的红楼、三部曲每个情节，而且是连枯燥无味的枝节都熟悉，够神经？）

这样，就可以惊叹金庸武侠大量鱼历史事件明显的巧合、不写出来的历史暗涌，而且贯彻到十四部作品。


“落英神艰怅”：流落香江
金庸从 “我为何流落殖民地香港” 这个大疑问出发，构建《三部曲》
而且，唯一的标准就是《射雕》楔子的 “靖康耻，犹未雪”.......（东方之珠的耻辱还在）
——以这个尺度，衡量所有角色的成功准则。（当然都是失败的）

• 《射雕》为何我们的国度竟然让农户思维成为英雄
• 追溯到郭靖的猎户父亲（人类始祖打猎为生：在《天龙》深入描述女真猎户的苦困）
• 追溯到北方武力强横的铁木真游牧（历来威胁江湖的武力、残酷北方民族）
• 农户居然凭妙手书生偷零落的文化、盲目听声的可真恶、死背诵旧荫而武力打遍天下
• 然后，目睹社会名流五绝如何大敌当前、国耻之下，内斗争夺九阴的旧荫
  当然，农户的教育方法就出现郭腐和郭飨的悲剧，只是金庸到《神雕》的神凋时才揭晓
• 《神雕》描述鲁莽的文人（梁启超等）把文化再次搞混。
• 杨过扬国反四书五经、五毒误读古书、蛤蟆功推翻满清郭腐、东洋练剑、十六年世溜念（孙先生流落外国16年哈）
• 龙的儿女命悬一线、汉语疮、玉峰/语风翅膀左右反读（情谷底、我在绝），寒潭白鱼/汉谈白语。
• 结果，还是农户死守向阳而亡，郭腐而令扬国只能向左。
• 扬国还是要到洋国殖民地，还是变成外族蒙古入侵，郭靖国境还是败亡。
• 《倚天》描述整个江湖倚赖天、病在福中，而且不断内斗
• 光明到达绝顶的江湖，然后六大派顽固攻击新思潮明教；张无忌天地挪移、反转六大派保守力量
• 但，因为张无忌权力欲望不足，被军阀朱元璋（袁真/袁世凯）夺取皇权
  ——即使学习得半通不通的洋法，还是废物：大挪移一十九句一实就惧！
• 在顽固保守的皇黑白三道绞索纠缠下，江湖厄劫难渡（墓晚清后的半封建半殖民）
• 而且，张无忌整个乾坤天地反转过程，被番邦（赵敏）怀柔引导，终于还是为他人画眉（为朱元璋、袁世凯、番邦化美）
• 殷离这个东方之蛛还是无法回归（今天已经回归），张无忌还是不能摆脱封建的周芷若
  （孙先生的天下为公：继续半封建半殖民）
• 原来发觉，历史的旧荫九阴竟然是白骨/败骨、破坏脑袋的玩艺，不能倚赖，这个不是天：九阴无法阅读理解
  

《三部曲》所有的外族欧阳风、赵敏、金、蒙、西洋歹意思、小昭等等，都是次要的故事线。
——主线，还是江湖病在腹中：内部溃烂导致失去东方之蛛

于是，金庸也就只能寄檐简陋的、张无忌不再关心的东方之珠：
——都是因为这些农户英雄、鲁莽文人、无欲的假洋学者瞎搞。
这也是80年代台湾记者访问时，金庸说 “多带自己个人色彩” 的部分，不是在人物，是在整个 “我落难” 为中心的投射，成为三部曲创作的原始推动力。

（当中埋藏大量金庸大力挞伐、刻薄的文字：我相当自信这些是真话）


故事底层动能
在这个创作的原始推动力，再加上一些扭曲时序的明教/太平天国历史/辛亥蛤命大事记成为故事构成部分。
当然少不了写作时代每天所见所闻：讽刺当代的 “文明” 和 时事，这是他情不自禁无法控。
这个动能部分非常复杂，但这就是他每天所思所想，信手执来、下笔成篇的框架，无须外求。


故事表层
在所有上述的背景下，金庸本着 “越美丽越危险” 的原则，把番邦变成美女赵敏、西洋变成小昭、洋文化入侵变成明教各人的行为/性格，成为爱情、恩怨绞缠的争夺武林至尊之刀 至尊之道情节。
而，张无忌（孙先生）就挣扎在悬命二老、番邦（港英）、洋教主就真（曾经受洗）、东方之蛛、六枚圣火令/留美生活领悟；杨过的一窟鬼/忆苦簋（孙先生曾经唐人街传菜）、不理危急襄阳而野游万兽叫嚣西方江湖（武装暴力的时候，游历欧美等国谈贷款）（张无忌在朱元璋攻打元朝时带着四美女到海外寻义父，搞出个西洋大洋圆小昭争夺战）。
——所有这些情节随意推进故事。

悲剧的结局应该还是明显的：杨过张无忌退隐江湖........襄阳失守，放弃明教回家画眉

结合金庸每天艰苦的经营明报（还有一些不能明说的报纸赚钱），苦中作乐的发泄。
经济上，也从一无所有而储钱准备世溜（《天龙》时代就是世溜而要倪匡代笔、《笑傲》时代侨居新加坡）。


这段期间，除了在大公令《射雕》底层稍稍低调单薄外，《神雕》到《倚天》愤恨的情节／命名愈趋火爆明显。
（张无忌在连载时对白粗鄙，后来三联版冷静下来，改成含蓄迟钝：磨掉过多的愤恨。到新修版的罕见高手／汉奸高手，还是气难平——我太多事挖出来，但这么复杂的故事表层化妆，他绝对可以否认，有谁这样神经不正常的痴痴的挖。嘻嘻，任何金迷都极度反感这些文字，呵呵，我也是违反版规的，咳咳咳咳。不过，我偷到很多珍贵的东西，达到我的私欲哈。）



四百万字........太难消化，明天再续.........